教育自傳

前言

　　1.何謂“教育自傳”　　有人認(rèn)為完整的自傳至少有四個(gè)要素：①第一，生平事跡要真實(shí)；第二，要寫(xiě)出自我的性格，尤其要畫(huà)出自己的靈魂；第三，對(duì)自己所處的人際關(guān)系及自身在所處的社會(huì)生活、歷史發(fā)展中的地位與作用有較客觀的、公允的評(píng)價(jià)；第四，要有文學(xué)性，尤其是語(yǔ)言要精美。　　按說(shuō)，“教育自傳”也應(yīng)該具備上述幾個(gè)要素，但“教育自傳”更重視講述“教育者的故事”和“受教育者的故事”。“教育自傳”是回憶自己做孩子、做學(xué)生的故事，以及自己做家長(zhǎng)或做老師的故事。這些故事可以歸入三類(lèi)：（1）我做孩子的時(shí)候我的祖父祖母、我的父親母親或者我的兄弟姐妹是怎樣教育我的；（2）我做學(xué)生時(shí)我的老師是怎樣教育我的；（3）我做家長(zhǎng)時(shí)是怎樣教育我的孩子的，或者我做老師時(shí)是怎樣教育我的學(xué)生的，以及我是怎樣度過(guò)學(xué)校生活的?！　?.從研究自己開(kāi)始　　社會(huì)學(xué)或教育學(xué)研究常常拒絕研究“熟人”，擔(dān)心因熟悉而導(dǎo)致感覺(jué)遲鈍，導(dǎo)致對(duì)研究對(duì)象不再敏感，導(dǎo)致遺漏掉大量有意義的生活細(xì)節(jié)。

內(nèi)容概要

　　作者在本書(shū)中以“第一人稱(chēng)”的方式講述了三類(lèi)教育故事。1我做孩子的時(shí)候我的祖父祖母、我的父親母親或者我的兄弟姐妹是怎樣教育我的。2我做學(xué)生的時(shí)候我的老師是怎樣教育我的。3我做家長(zhǎng)后是怎樣教育我的孩子的；我做老師后是怎樣教育我的學(xué)生的，還有，我是怎樣度過(guò)學(xué)校生活的?！　∪绻且晃恢行W(xué)校長(zhǎng)。請(qǐng)把這本書(shū)送給您的老師，這本書(shū)將提示老師們：我們今天怎樣做教師？教師怎樣讓自己過(guò)得比較開(kāi)心？為什么要尊重學(xué)生的人格？為什么教育不是教訓(xùn)而是關(guān)心并幫助？怎樣做一個(gè)反思性實(shí)踐者？　　如果您是一位老師，請(qǐng)把這本書(shū)送給您的學(xué)生，如果您是一位家長(zhǎng)，請(qǐng)把這本書(shū)送給您的孩子，這本書(shū)將告訴學(xué)生和孩子們，我們今天怎樣做學(xué)生？為什么苦難本身就是一所學(xué)校？人的成長(zhǎng)為什么需要朋友？為什么需要寬容和賞識(shí)他人？為什么需要以感恩的心情對(duì)待老師和父母？

作者簡(jiǎn)介

　　劉良華，1968年生，男，華東師范大學(xué)2001屆博士研究生，師從葉瀾教授，主要從事教育改革理論與實(shí)踐?，F(xiàn)在華南師范大學(xué)教育科學(xué)院工作。　　主要著作有：《校本行動(dòng)研究》、《校本教學(xué)研究》、《有效教學(xué)論》、《教師成為課程研究者》等。

書(shū)籍目錄

前言我的生活故事你的祖父祖母我的爹爹（上）我的爹爹（下）我的“喇?huà)尅蔽业母赣H母親做人要厚道不是教訓(xùn)，是關(guān)心并幫助母親的性格我的兄弟姐妹小時(shí)候做家務(wù)的故事家族相似長(zhǎng)大不容易關(guān)于愛(ài)人高師妹擠牙膏的故事美好的O型氣質(zhì)關(guān)于孩子兒子與干爸每個(gè)孩子都是孫悟空我對(duì)孩子的態(tài)度做學(xué)生的故事小學(xué)的故事“賞識(shí)”還是“訓(xùn)斥獅子的性格影響我的“重要他人”(上)初中的故事影響我的“重要他人”(下)“特級(jí)教師”的絕招我的成長(zhǎng)儀式高中的故事關(guān)于朋友的幾個(gè)詞語(yǔ)數(shù)學(xué)的猜想渾水摸魚(yú)與渾身是膽大學(xué)的故事君子坦蕩蕩，小人斤斤計(jì)較Peter這個(gè)人我是怎樣對(duì)教育學(xué)發(fā)生興趣的碩士研究生的故事由博返約“力行”教育學(xué)從“述評(píng)”到“批判博士研究生的故事回到“教育經(jīng)典“身體教育學(xué)”的道路從“現(xiàn)象學(xué)”到“敘事研究做老師的故事坐班的日子像一個(gè)郁悶的木瓜能夠動(dòng)的事物叫動(dòng)物權(quán)力欲望的暫時(shí)終結(jié)與轉(zhuǎn)換我的教學(xué)生活我為什么想當(dāng)老師等待獎(jiǎng)勵(lì)嘹望教育我的同事駱駝的樣子看窗戶(hù)的老師大人不計(jì)小人過(guò)我的學(xué)生教育懺悔我對(duì)學(xué)生的幾點(diǎn)要求學(xué)生的精神教育自傳選讀遙遠(yuǎn)的高三·八班公車(chē)上書(shū)十三棍僧不敬師長(zhǎng)體驗(yàn)《唇舌的授權(quán)》教育故事個(gè)人教育史教育懺悔我的教育故事被老師體罰后立志當(dāng)一個(gè)好老師兩次終身難忘的表?yè)P(yáng)我選擇了沒(méi)有懸念的人生

章節(jié)摘錄

　　我考上大學(xué)后，祖父真的請(qǐng)來(lái)皮影戲班。那幾天晚上門(mén)前很熱鬧。我一直熱愛(ài)皮影戲，但那幾天沒(méi)心思看，心情很復(fù)雜?！　∶看斡龅奖容^大型的考試，祖父幾乎都不在家里。我參加“中‘考”那年，他在很遙遠(yuǎn)的地方幫人“開(kāi)山”。我參加高考那年，他在一家建筑隊(duì)幫人“做飯”。　　湖北人身上保留了“楚國(guó)”風(fēng)度：寧為雞首，不為牛后；不到萬(wàn)不得已，不會(huì)幫人打工。祖父身上有少爺遺風(fēng)，他常常給我吹牛，說(shuō)他年輕時(shí)過(guò)生日，屋前屋后有衛(wèi)兵站崗；結(jié)婚時(shí)身上是綾羅綢緞，騎高頭大馬。他常告誡我“不要為他人做嫁衣裳”。　　但祖父向來(lái)好賭，一日身上沒(méi)有細(xì)軟碎銀，便坐立不安。為了改變處境，他想過(guò)很多辦法：早些時(shí)候做過(guò)“魚(yú)販子”，后來(lái)做“開(kāi)山”的勞工，再后來(lái)販賣(mài)雞蛋、甘蔗（村里人稱(chēng)之為“高粱”，有一年大年初一我陪他一起“穿鄉(xiāng)”去“賣(mài)高粱”）和冰棍（有一日晚上我陪他在露天電影院賣(mài)過(guò)冰棍）。我讀高中那幾年，他年事已高，體力下降，開(kāi)始改行為建筑隊(duì)“做飯”。“做飯”的月工資是30元。　　我祖父有一個(gè)生活理論：“笑貧不笑娼?！彼麑?duì)這個(gè)說(shuō)法一帶而過(guò)，怕解釋多了“影響不好”?！　∷€有一個(gè)說(shuō)法：“君子固窮，窮斯濫矣?！边@是他經(jīng)常說(shuō)的話(huà)。他同情窮人，但鄙視甘于貧窮的人。只要他自己有飯吃，他就會(huì)慷慨地拿米給門(mén)前那些要飯的人。但要是覺(jué)得哪個(gè)家里的人屬于甘于貧窮的類(lèi)型，他就會(huì)對(duì)他全家人顯出一臉的不屑與鄙夷。他給我們講的經(jīng)典案例是某一年春節(jié)（大年三十的下午），家里的米缸空空，顆粒不剩。母親坐在房間不出來(lái)，父親低頭不語(yǔ)。祖父大喊一聲：“去挖胡蘿卜！”全家人就跟在他后面去挖胡蘿卜，那年整個(gè)春節(jié)我們都有胡蘿卜吃?！　∷f(shuō)“君子固窮，窮斯濫矣”這句話(huà)是孔子說(shuō)的。后來(lái)我在《論語(yǔ)》里找到了孔子的這句話(huà)。

編輯推薦

　　學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)村教育現(xiàn)存問(wèn)題所作的研究，提出了一些可供人們思考和借鑒的理論觀點(diǎn)及對(duì)策建議，對(duì)于農(nóng)樹(shù)教育的改革與發(fā)展特特別是對(duì)相關(guān)問(wèn)題的研究與決策有重要的促進(jìn)作用。但由于農(nóng)村教育的復(fù)雜性和不斷變化的改革需求，還非常需要繼續(xù)對(duì)農(nóng)村數(shù)育現(xiàn)存問(wèn)題進(jìn)行避為全面、更為深入的亂研究，需要進(jìn)步提高其對(duì)策究的完善性、針對(duì)性及相關(guān)的理論觀點(diǎn)的辯證性。

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