《人性論》導讀

內(nèi)容概要

本叢書將包括西方人文與社會科學的各個主要領(lǐng)域，選題以近代以前的名著為主，適當選入若干已有學術(shù)界評的當代學術(shù)名著。導讀的內(nèi)容力求客觀、準確、深入淺出，注重可讀性。每本導讀除了介紹原著者的時候背景、生平、活動和思想外，著重對原著本身的基本內(nèi)容主和主要論點作簡明扼要的敘述，并對該著作的歷史價值和理論意義進行評價。為了使讀者能直接領(lǐng)略原著的風貌，還摘錄了其中一些最精彩的重要段落。這樣，通過導讀的介紹，讀者們將能對原著有一個較全面的概括的了解。當然，導讀絕不能代表替原著，它的作用只是幫助讀者去閱讀和理解原著。在學習和學術(shù)研究上沒有什么捷徑可走，如果這套導讀叢書的出版能提高廣大讀者對西方學術(shù)名著的興趣，從而進一步去深入鉆研原著，那我們的目的也就達到了。

書籍目錄

大衛(wèi)·休謨及其哲學思想　生平和著述　人性哲學　印象、觀念和知識　因果關(guān)系理論　懷疑主義　情感主義的倫理學　對上帝存在的設(shè)計論證明的批判　休謨哲學的影響《人性論》梗概　第一卷 論知性　第三卷 論情感　第三卷 論道德　附：《人性論》概要《人性論》核心片斷　人性哲學　印象和觀念　觀念的聯(lián)結(jié)　論知識　我們沒有因果關(guān)系的直接印象　決定因果關(guān)系觀念的三種關(guān)系　關(guān)于“一個原因永遠是必然的”命題沒有理性的證據(jù)　關(guān)于因果推理　關(guān)于因果推理的信念　關(guān)于習慣　關(guān)于因果必然聯(lián)系　因果關(guān)系的兩個定義　懷疑主義和人的自然傾向　關(guān)于外界存在問題的懷疑主義結(jié)論　精神實體的概念是無法理解的　心靈或自我只是一束知覺　美和丑的本質(zhì)　意志是必然的不是自由的　理性不是道德的根據(jù)　道德的區(qū)別是由道德感來的　正義和非義之區(qū)別的根據(jù)　同情在道德和審美中的作用

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