中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史

前言

　　跨進(jìn)20世紀(jì)90年代，中國(guó)人便越發(fā)真切地感到：當(dāng)今的地球的確變得越來(lái)越小了?！白屩袊?guó)更快地走向世界，讓世界更多地了解中國(guó)”，成了生活在改革開放年代的中國(guó)人民共同的、豪邁的心聲。這心聲，決不僅僅是一種愿望，它已經(jīng)成為一種卓有成效的努力，成為一種“自立于世界民族之林”的高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略?！　〗逃臼侨祟惞餐氖聵I(yè)。世界各國(guó)人民，當(dāng)抬頭眺望未來(lái)2l世紀(jì)的曙光的時(shí)候，首先想到的都是“教育”，都是新世紀(jì)一代新人的鑄造和培養(yǎng)。國(guó)外的未來(lái)學(xué)家斷言：“2l世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，將是科技的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)?！敝袊?guó)當(dāng)代的偉大哲人也說(shuō)：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！边@種對(duì)教育事業(yè)的共同情結(jié)，迫使人們要彼此有更多的溝通，更多的了解，更多的交流，以期各展所長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)各自的事業(yè)不斷向前發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織往來(lái)穿梭于世界各地，就是這種世界性的共同心態(tài)的反映。　　中國(guó)，具有5000年的文明史，以繼承前人文明成果、開創(chuàng)未來(lái)歷史新篇章為己任的教育事業(yè)，在這5000年的漫長(zhǎng)歷史中，給世界奉獻(xiàn)了“四大發(fā)明”，奉獻(xiàn)了渾天儀和圓周率，奉獻(xiàn)了孔子、屈原、司馬遷、張衡、杜甫、李白，直到孫中山、魯迅、毛澤東等無(wú)數(shù)具有世界影響的歷史偉人。既然中國(guó)的傳統(tǒng)教育能創(chuàng)造出如此眾多的民族瑰寶，那么撣盡歷史封塵，她的血液之中就必定潛藏著我們民族的精魂。

內(nèi)容概要

作為“中國(guó)語(yǔ)文教育”叢書之一種，《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史》的任務(wù)是對(duì)清末民初直至20世紀(jì)90年代初中國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展作歷史的勾勒，為當(dāng)今語(yǔ)文教育的改革提供可資借鑒的歷史資料。全書內(nèi)容的重點(diǎn)在中學(xué)，同時(shí)也兼顧到小學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

顧黃初，1933年生，浙江嘉善人。1953年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系?，F(xiàn)任教育部中小學(xué)教材審查委員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教學(xué)法專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)鑒審委員、全國(guó)葉圣陶研究會(huì)理事，全國(guó)王森然研究會(huì)理事、江蘇省葉圣陶研究會(huì)副理事長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)人文學(xué)院中文系

書籍目錄

緒論　第一節(jié) 現(xiàn)代語(yǔ)文教育在中國(guó)現(xiàn)代教育史的地位與意義　第二節(jié) 現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展的制約因素與基本軌跡　第三節(jié) 研究中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史的途徑、方法第一章 清末民初社會(huì)大變革與中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史發(fā)端　第一節(jié) 封建科舉制的崩潰與新學(xué)的興起　第二節(jié) 從《蒙學(xué)課本》到《國(guó)文》教科書　第三節(jié) 晚清白話文運(yùn)動(dòng)與通俗語(yǔ)文教育　第四節(jié) 國(guó)文教授法專門研究的開端第二章 “五四”新文化運(yùn)動(dòng)與國(guó)語(yǔ)教育的蓬勃興起　第一節(jié) 民主與科學(xué)的文化教育革新思潮　第二節(jié) “五四”白話文運(yùn)動(dòng)與國(guó)語(yǔ)教育的倡導(dǎo)　第三節(jié) 民國(guó)新學(xué)制與國(guó)語(yǔ)課程綱要　第四節(jié) 國(guó)語(yǔ)、白話文教材的建設(shè)　第五節(jié) 國(guó)語(yǔ)、白話文教學(xué)法探討　第六節(jié) 黎錦熙《新著國(guó)語(yǔ)教學(xué)法》與王森然《中學(xué)國(guó)文教學(xué)概要》　第七節(jié) 梁?jiǎn)⒊c葉圣陶早期作文教學(xué)專著第三章 20世紀(jì)3D年代國(guó)語(yǔ)國(guó)文課程教材教法研究的深入　第一節(jié) 特定歷史時(shí)期的國(guó)語(yǔ)國(guó)文教育陣營(yíng)　第二節(jié) 課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與討論　第三節(jié) “審定制”與民間自編教材的勃興　第四節(jié) 阮真的《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》及其他　第五節(jié) 夏丐尊、葉圣陶國(guó)文課外讀物的編撰第四章 抗日后國(guó)統(tǒng)區(qū)的文化苦旅和國(guó)語(yǔ)國(guó)文教育　第一節(jié) 復(fù)雜的社會(huì)背景和特殊的教育契機(jī)　第二節(jié) 幾種國(guó)語(yǔ)國(guó)文教科書的創(chuàng)編　第三節(jié) 圍繞“搶救國(guó)文”問(wèn)題的論爭(zhēng)　第四節(jié) 語(yǔ)文教育家的理論建樹　第五節(jié) 國(guó)文教學(xué)期刊的雙璧——《國(guó)文月刊》和《國(guó)文雜志》　第六節(jié) 國(guó)文教育的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究第五章 老解放區(qū)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育　第一節(jié) 老解放區(qū)的教育方針、體制和有關(guān)政策　第二節(jié) 老解放區(qū)的國(guó)語(yǔ)、國(guó)文教材建設(shè)　第三節(jié) 革新教學(xué)方法的廣泛實(shí)踐　第四節(jié) 徐特立與程今吾對(duì)國(guó)語(yǔ)國(guó)文教育革新的貢獻(xiàn)第六章 新中國(guó)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)與初步改革　第一節(jié) “語(yǔ)文”學(xué)科的基本建設(shè)　第二節(jié) 全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)熱潮中的語(yǔ)文教學(xué)　第三節(jié) 推行中學(xué)漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)　第四節(jié) “大躍進(jìn)”時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的教訓(xùn)第七章 國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)　第一節(jié) 20世紀(jì)60年代語(yǔ)文教改的指導(dǎo)思想　第二節(jié) 語(yǔ)文教學(xué)的社會(huì)大討論　第三節(jié) 《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)》的頒布　第四節(jié) 語(yǔ)文教學(xué)改革的試驗(yàn)　第五節(jié) 著名語(yǔ)文教育家的重要論述　第六節(jié) “十年動(dòng)亂”對(duì)語(yǔ)文教育的破壞第八章 新時(shí)期的改革開放與語(yǔ)文教育的更新發(fā)展　第一節(jié) 新時(shí)期黨的基本路線呼喚語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性的回歸　第二節(jié) 語(yǔ)文教育觀的更新與語(yǔ)文教學(xué)的整體改革　第三節(jié) 新時(shí)期語(yǔ)文課程、大綱和教材的建設(shè)　第四節(jié) 語(yǔ)文教育的研究陣地和理論體系建設(shè)后記

章節(jié)摘錄

　　晚清白話文運(yùn)動(dòng)特別是太平天國(guó)實(shí)施的一系列語(yǔ)文改革，曾經(jīng)取得相當(dāng)可觀的成績(jī)。但是，辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成；政治上的低潮導(dǎo)致文化上的逆流，原先就帶有改良主義色彩的晚清白話文運(yùn)動(dòng)很快就幾近銷聲匿跡?！　⌒梁ジ锩膭倮晒桓`國(guó)大盜袁世凱攫取后，政治上的封建復(fù)辟勢(shì)力與文化教育界的封建復(fù)古主義者，紛紛重登歷史舞臺(tái)?；蚴窃?gòu)棥白鹂鬃x經(jīng)”老調(diào)，或是又蹈“桐城、選學(xué)”舊軌，古文、文言文便隨之充斥文化教育領(lǐng)域?？释裰髋c自由的新潮知識(shí)分子決不甘心封建思想文化的反撲，一場(chǎng)新的白話文運(yùn)動(dòng)在“五四”前夕醞釀著，正待揭開“五四”新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)革命的序幕。　　1915年，正在美國(guó)東部留學(xué)的胡適，與同期留學(xué)的趙元任商量決定以“中國(guó)文學(xué)問(wèn)題”作為留學(xué)生“文學(xué)與科學(xué)研究部”的年會(huì)討論題目。胡適撰寫的論文題目便是《如何可使吾國(guó)文言易于教授》。他在寫這篇論文時(shí)，發(fā)現(xiàn)了古文之弊。他說(shuō)：“漢文乃半死之文字，不當(dāng)以教活文字之法教之。（活文字者，日用語(yǔ)言之文字，如英、法文是也，如吾國(guó)之白話是也。死文字者，如希臘、拉丁，非日用之語(yǔ)言，已陳死矣。半死文字者，以其中尚有日用之分子在也。如犬字是已死之文字，狗字是活字；乘馬是死語(yǔ)，騎馬是活語(yǔ)。故曰半死之文字也。）舊法不明此義，以為徒事朗誦，可得字義，此其受病之源。教死字之法，與教外國(guó)文字略相似，須用翻譯之法，譯死語(yǔ)為活語(yǔ)，所謂講書是也?！焙m從世界語(yǔ)言文字發(fā)展的角度考察，認(rèn)定古文是半死文字，而以白話為活文字，為他日后提出“文學(xué)革命”的口號(hào)及國(guó)文教授革新的主張做出了先聲的呼喚。

編輯推薦

　　清末民初社會(huì)大變革與　　中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史發(fā)端　　“五四”新文化運(yùn)動(dòng)與　　30年代國(guó)語(yǔ)國(guó)文課程　　教材教法研究的深八　　抗日后國(guó)統(tǒng)區(qū)的文化苦旅和　　國(guó)語(yǔ)國(guó)文教育　　老解放區(qū)的國(guó)文國(guó)語(yǔ)教育　　新中國(guó)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)與初步改革　　國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整日期的語(yǔ)文教學(xué)　　新時(shí)期的改革開放與　　語(yǔ)文教育的更新發(fā)展

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史 PDF格式下載

---