笑死人

出版時(shí)間:2009  出版社:廣西師大  作者:亞歷山德羅.巴里科  頁(yè)數(shù):152  譯者:曹勝超  
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前言

  憑著幾本暢銷而且優(yōu)秀的小說(shuō),亞歷山德羅·巴里科正在迅速進(jìn)入意大利文學(xué)史。當(dāng)然,在將來(lái)的文學(xué)史中其人其作是在列舉中匆匆地一筆帶過(guò),還是如某些人所愿成為“新經(jīng)典”而得專章論述,大概還需經(jīng)過(guò)時(shí)間漏勺的檢驗(yàn)?! “屠锟?958年出生于意大利西北部城市都靈。他進(jìn)入著名的都靈大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)并于1980年畢業(yè),博士論文題目為《書寫、記憶、闡釋——阿多諾(美學(xué)理論)筆記》(他的導(dǎo)師瓦蒂莫在當(dāng)代意大利影響頗大,是一位“介入”型左派哲學(xué)家),但是哲學(xué)并沒(méi)有成為他直接的謀生工具。他憑著在學(xué)哲學(xué)的同時(shí)獲得的一個(gè)音樂(lè)文憑成為兩家大報(bào)社《共和國(guó)報(bào)》和《新聞報(bào)》的記者和專欄作者,負(fù)責(zé)音樂(lè)評(píng)論和文化批評(píng)。

內(nèi)容概要

  《笑死人:藝術(shù)與哲學(xué)札記》是巴里科的哲學(xué)論集。所收錄的四篇文章分別是作者對(duì)其批評(píng)闡釋思想及文學(xué)創(chuàng)作理念的漫談,早年寫就的對(duì)莫扎特,羅西尼等音樂(lè)家作品的分析及閱讀本雅明哲學(xué)與阿多諾美學(xué)的思想筆記。各篇交織著文學(xué),音樂(lè),批評(píng)闡釋,哲學(xué)思辨的內(nèi)容,貫穿著后現(xiàn)代性的思考:表達(dá)的構(gòu)建性與表現(xiàn)性本身是基礎(chǔ)的。意識(shí)到這一點(diǎn),就能理解形而上學(xué)實(shí)體的最終消解。

作者簡(jiǎn)介

  亞歷山德羅·巴里科(Alessandro Baricco,1958一),當(dāng)代意大利著名小說(shuō)家、批評(píng)家。早年師從意夫利重要哲學(xué)家瓦蒂莫一大哲學(xué)家兼文學(xué)家艾柯的同門——學(xué)習(xí)哲學(xué)學(xué),后于意大利兩家大型報(bào)社任音樂(lè)與文化批評(píng)專欄作者。1991年起,他先后出版了《憤怒的城堡》、《絲》、《1900:海上鋼琴師》等一一系列小說(shuō),這些小說(shuō)被翻譯成多國(guó)文字,其中《海上鋼琴師》更被改編為知名電影,為巴里科贏得了進(jìn)一步的國(guó)際性聲譽(yù)?! 〔軇俪?,北京第二外國(guó)語(yǔ)大學(xué)法意語(yǔ)系講師,研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐。

書籍目錄

譯者序言3亞歷山德羅·巴里科和安娜·杜弗勒芒特爾的對(duì)話21笑死人論羅西尼喜劇的起驗(yàn)特點(diǎn)49論哲學(xué)形式由瓦爾特·本雅明的幾篇文字引出的思考103書寫、記憶、闡釋阿多諾《美學(xué)理論》筆記123……

章節(jié)摘錄

  沒(méi)錯(cuò),而且今天這個(gè)看法已經(jīng)非常迅速地蔓延開來(lái)。一場(chǎng)干凈的戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有死亡、沒(méi)有痛苦,這真是個(gè)強(qiáng)有力的象征……比無(wú)數(shù)本書籍的作用都大。本來(lái)無(wú)比丑陋的戰(zhàn)爭(zhēng),卻變得令人肅然起敬了!真讓人不寒而栗?! ∫虼耍瑹o(wú)論在政治層面還是在哲學(xué)或意識(shí)形態(tài)的層面,都不存在革命的現(xiàn)實(shí)。然而,革命是文明的撞擊。假如人們丟掉任何一場(chǎng)革命的可能性,一切就都變得更加困難,因?yàn)橐环N反自然的東西會(huì)確立起來(lái)?,F(xiàn)在,就要一步一步地往前走,要使任何人都不受傷?! 「母锱c革命不同,它能結(jié)束死亡嗎?  那將是非常困難的!我們都有這樣一種想法,我們已經(jīng)變得十分文明,以至于我們無(wú)須經(jīng)歷痛苦就可以“做”。在歷史上,革命的必要性是一種很難為其辯護(hù)的說(shuō)法。但我們想一下那些小事情……比如想一下書籍,你不殺死其他人就不能寫出任何書。

編輯推薦

  理解藝術(shù)創(chuàng)作的可靠目的,發(fā)現(xiàn)“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”的意義;這一思想沿流在文化史,思想史中的輝煌“星座”中逐步展示出來(lái),而《笑死人:藝術(shù)與哲學(xué)札記》也正是在描繪思想“星座”的這一脈絡(luò)。

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