出版時(shí)間:2005-10-1 出版社:漓江出版社 作者:阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley) 頁(yè)數(shù):全十冊(cè) 字?jǐn)?shù):190000 譯者:顧惟賜
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重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著書系——收錄了現(xiàn)當(dāng)代世界文壇上著名作家的經(jīng)典之作,所選作品均為世界文壇不同時(shí)期的抗鼎力作。這些作品有助于我國(guó)讀者在提高文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)了解現(xiàn)當(dāng)代世界文學(xué)的流派和風(fēng)貌,并有助于我們與世界文明的交流和借鑒。 《癌癥樓》這是一部充滿了象征和比喻的作品?!鞍┌Y樓”這一名稱本身就具有象征意味,何況作者還在小說(shuō)開頭的第一句話中就明確交代過(guò):“癌癥樓也叫做13號(hào)樓”。這是作者的精心安排。癌癥之對(duì)于人體和邪惡之對(duì)于社會(huì),同樣都是致命的?!鞍┌Y樓”在作者以上中是隱喻和象征這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問的。 《癌癥樓》是一部呼喚人性的人道主義作品,同時(shí)又是剖析社會(huì)“毒瘤”、反思時(shí)代和歷史的作品。這樣的作品無(wú)疑會(huì)使讀者增強(qiáng)滌蕩社會(huì)頑癥的信心?! 栋倌旯陋?dú)》中運(yùn)用的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,對(duì)我國(guó)讀者來(lái)說(shuō)還是比較陌生的。它遵循了所謂“變幻想為現(xiàn)實(shí)而疊不失為真”的原則。通過(guò)作者的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非、似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作者創(chuàng)作真諦的欲望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)作基礎(chǔ)的,但允許采取極端夸張的表現(xiàn)手法?! 栋倌旯陋?dú)》這樣一部?jī)?nèi)容復(fù)雜、情節(jié)離奇、寫法獨(dú)特新穎而又具有社會(huì)、政治、歷史和現(xiàn)實(shí)意義的作品,我們?cè)诜g過(guò)程中雖然作了努力,并得到許多同志的幫助,謬誤和不妥之處仍屬難免,我們懇切地期待著廣大讀者和西班牙語(yǔ)界同行們的指正?! ?/pre>作者簡(jiǎn)介
阿道司·赫青黎(Aldous Huxley,1894—1962),一位多產(chǎn)的英國(guó)作家,共寫作了50多部小說(shuō)、詩(shī)歌、哲學(xué)著作和游記,其中最著名的作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)《美麗新世界》。作為生物學(xué)家的兒子,他從小受到良好的教育,先后畢業(yè)于伊頓公學(xué)和牛津大學(xué)。他對(duì)人類生活中的矛盾具有超人的預(yù)見力。盡管一次眼疾幾乎讓他視力全失,但在學(xué)習(xí)了盲文后,他逐步開始寫作,先后創(chuàng)作了許多胎炙人口的小說(shuō),并在20年代成為一個(gè)明星人物,其中,1932年創(chuàng)作的《美麗新世界》讓他名留青史。書籍目錄
重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(美麗新世界) 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(癌癥樓)重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(喪鐘為誰(shuí)而鳴)重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(百年孤獨(dú))重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(在路上)重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(城堡)重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(一九八四·動(dòng)物農(nóng)場(chǎng))重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(喧嘩與騷動(dòng))重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(我們)重讀西方經(jīng)典文學(xué)名著(第二十二條軍規(guī))圖書封面
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