出版時(shí)間:2012-10 出版社:漓江出版社 作者:梁濤,白立超 頁數(shù):350 字?jǐn)?shù):340000
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內(nèi)容概要
梁濤、白立超編寫的《出土文獻(xiàn)與古書的反思》是“出土文獻(xiàn)與思想史研究叢書”之一種,全書圍繞“出土文獻(xiàn)與古書的反思”這一主題,從“理論縱橫”與“個(gè)案研究”兩個(gè)層面考慮,選取了海內(nèi)外有代表性的名家學(xué)術(shù)論文匯集成冊(cè),充分展示了目前學(xué)界對(duì)此論題的研究深度與廣度,是欲了解本論題的必讀書。可貴的是,《出土文獻(xiàn)與古書的反思》持論公允,對(duì)部分有爭(zhēng)議的問題,有意選取論戰(zhàn)各方的論文,以期展示論辯的原貌。
作者簡(jiǎn)介
梁濤,男,1965年6月出生,陜西西安人。1996年于西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所獲博士學(xué)位,后到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所做博士后研究,出站后留歷史所思想史研究室工作,2006年調(diào)入中國(guó)人民托學(xué)國(guó)學(xué)院,現(xiàn)為國(guó)學(xué)院副教授,復(fù)旦大學(xué)儒學(xué)研究中心、中mA民大學(xué)孔子研究院兼職教授。主要研究中國(guó)思想史、儒學(xué)思想史、經(jīng)學(xué)思想史、出土簡(jiǎn)帛等,出版《訄書評(píng)注》(陜西人民出版社2002年)、《先秦學(xué)術(shù)思想史編年》(陜西師范大學(xué)出版社2005年,第一作者,撰寫春秋戰(zhàn)國(guó)部分)等,在《哲學(xué)研究》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)》、《臺(tái)大歷史學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文三十余篇。主編《中國(guó)思想史研究通訊》,曾為香港中文大學(xué)鄭裕隆訪問學(xué)人(2005)、哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者(2006-2007)等。
書籍目錄
理論縱橫
1.辨別偽書及考證年代的方法 梁?jiǎn)⒊?br />2.《古書通例》節(jié)選 余嘉錫
3.《偽書通考》“總論” 張心澂
4.對(duì)古書的反思 李學(xué)勤
5.出土發(fā)現(xiàn)與古書年代的再認(rèn)識(shí)李零
6.古籍真?zhèn)慰急娴倪^去與未來 鄭良樹
7.梁?jiǎn)⒊艜鎮(zhèn)畏椒ㄆ阶h 廖名春
8.以戰(zhàn)國(guó)竹書重讀《古書通例》(美)顧史考
9.新出簡(jiǎn)帛與學(xué)術(shù)史 李學(xué)勤
10.從簡(jiǎn)帛發(fā)現(xiàn)看古書的體例和分類李零
11.三種不同含義的“書” 李零
12.古書成書情況與古史史料學(xué)問題謝維揚(yáng)
13.中國(guó)古典學(xué)重建中應(yīng)該注意的問題裘錫圭
14.對(duì)古書的第二次反思 楊春梅
15.從《清華簡(jiǎn)(壹)》看古書成書和流傳的一些問題謝維揚(yáng)
16.出土材料所見先秦古書的載體以及構(gòu)成和傳布方式馮勝君
個(gè)案研究
1.竹簡(jiǎn)《家語》與漢魏孔氏家學(xué)李學(xué)勤
2.論魏晉時(shí)期古文《尚書》的傳流李學(xué)勤
3.從郭店楚簡(jiǎn)和馬王堆帛書論“晚書”的真?zhèn)瘟蚊?br />4.《孫子兵法》著作時(shí)代考 齊思和
5.《孫子兵法》時(shí)代特征考辨 藍(lán)永蔚
6.從《文選注》看《孫子》成書的淵源黃樸民
7.論《老子》書作于戰(zhàn)國(guó)之末 梁?jiǎn)⒊?br />8.梁任公提訴《老子》時(shí)代一案判決書張煦
9.從郭店楚簡(jiǎn)《老子》看老子其人其書郭沂
10.關(guān)于郭店楚墓竹簡(jiǎn)《老子》的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)——兼論其與通行本《老子》的關(guān)系王博
11.《論語》結(jié)集脞說 朱維錚
12.定縣竹簡(jiǎn)《論語》與《論語》的成書問題梁濤
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 一曰:編書之人記其平生行事附入本書,如后人文集附列傳、行狀、碑志之類也。 凡讀古人之書,輒思知其人、論其世,此古今學(xué)者之所同也。司馬遷《史記》所作諸子列傳,大抵為讀其書有所感而發(fā)?!豆荜虃鳌吩疲骸拔嶙x管氏《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》,詳哉其言之也。既見其著書,欲觀其行事,故次其傳?!贝瞬秽礊橐院蟆独?、莊》、《申、韓》、《司馬》、《孫、吳》、《商君》、《孟、荀》、《虞卿》、《魯連》、《鄒陽》、《屈、賈》諸傳之凡例。故傳中必?cái)⑵渌鴷盅杂嘧x其書某某篇。皆所謂“見其著書欲觀其行事”之意也。及劉向奉詔校書,每一書已,輒撰一錄,皆敘其行事,如《太史公》列傳之體。但《史記》自為一家之言,其百三十篇已有成書,故所作列傳不附諸子之內(nèi)。而劉向職司校讎,其《敘錄》雖附本書,明題護(hù)左都水使者光祿大夫臣向言,后人一望而知為向之所作,不至與原書相混。若夫六國(guó)、秦漢間人治諸子之學(xué)者,輯錄其遺文,追敘其學(xué)說,知后人讀其書,必欲觀其行事,于是考之于國(guó)史,記其所傳聞,筆之于書,以為論世知人之助。彼本述而不作,非欲自為一家之言,為求讀之之便利,故即附入本書,與劉向著錄之意同。當(dāng)時(shí)本無自署姓名之例,故不知為何人所作,后之傳錄編次其書者,亦但取其為一家之學(xué),有益于學(xué)者而已,固不暇一一為之辨別,且亦無須辨別也。如《管子?大匡》、《中匡》、《小匡》篇,敘管仲傅公子糾及相齊之事,是即管子之傳也。其《戒篇》曰:“管仲寢疾,桓公往問之曰:‘仲父之疾甚矣。若不可諱也,不幸而不起此疾,彼政我將安移之?’管仲對(duì)曰:‘隰朋可?!苤儆盅栽唬骸籽馈⒇Q刁、衛(wèi)公子開方,君必去之?!腹唬骸Z?!茏铀熳?。卒十月,隰朋亦卒。公薨,易牙與衛(wèi)公子,內(nèi)與豎刁因共殺群吏而立公子無虧,孝公奔宋。宋襄公率諸侯以伐齊,立孝公而還。”其《小稱》篇又曰:“管仲有病。桓公往問之。管仲攝衣冠起對(duì)曰:‘臣愿君之遠(yuǎn)易牙、豎刁、堂巫、公子開方?!苤偎溃言?。處期年,四子作難,圍公一室,不得出。
編輯推薦
《出土文獻(xiàn)與古書的反思》收錄了現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上學(xué)界對(duì)古書的兩次反思的重要文章,集中體現(xiàn)和反映了學(xué)界對(duì)古書真?zhèn)伪鎰e的一系列重要研究和不同觀點(diǎn),堪稱當(dāng)前學(xué)界關(guān)于古書真?zhèn)伪鎰e的爭(zhēng)鳴集,是中國(guó)思想史研究的重要資料。
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