時(shí)尚的目光

用戶評(píng)論 (總計(jì)61條)

•   裳裳五月 2012-3-30
  
  跟隨著日本時(shí)尚教母光野桃的腳步，走入令人眼花繚亂的米蘭，屏住呼吸，我看到了一個(gè)唯美而平靜的世界，非常的向往，很希望能早日到歐洲去親眼看一看，那些充滿自我個(gè)性的迷人女性。
  關(guān)于時(shí)尚的話題我一直很感興趣，且也時(shí)時(shí)留意在心。比如經(jīng)常在路上看女性的穿著打扮，對(duì)于好看的會(huì)發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，甚至?xí)〗?jīng)驗(yàn)。
  
  印象最深的有幾次關(guān)于服裝的趣事。
  一次是傍晚我接完兒子放學(xué)回家，車(chē)子才剛剛開(kāi)到小區(qū)門(mén)口，某個(gè)保安就跑到我的車(chē)窗前大笑著說(shuō)：“曾小姐，你今天已經(jīng)換了五套衣服！”當(dāng)日，我因?yàn)槿ゲ煌膱?chǎng)所，不得不更換衣服，卻沒(méi)想到被保安們一一記下來(lái)了。
  另一次在麥當(dāng)勞被圍觀的事此前也提過(guò)了，還有會(huì)時(shí)常在路邊被路人甲乙丙丁扯?。骸巴?，你穿得真是好有味道??！”甚至有被女性強(qiáng)求留下電話號(hào)碼，非要叫我陪陌生的她去逛街的莫名其妙之事。
  最令人啼笑皆非的是在美容院做護(hù)理的那段時(shí)間，兩個(gè)老板娘每次看到我的衣服，都追問(wèn)在哪里買(mǎi)，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)在小區(qū)附近一家小店買(mǎi)的以后，便迅速過(guò)去掃貨，幾乎次次再去的時(shí)候她們會(huì)洋洋得意的拿著新衣對(duì)我說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你買(mǎi)了這件和這件，我也跟著你買(mǎi)了哦！”全然不顧自己豐滿的體型將衣服幾乎撐爆。
  事實(shí)上，我的衣服和所謂的國(guó)際品牌是扯不上什么關(guān)系的，我也不愛(ài)逛街，總覺(jué)得把大好時(shí)光花在漫無(wú)目的的逛街上，實(shí)在太浪費(fèi)了，倒不如多讀幾本書(shū)呢。但是，這一切，并不妨礙我對(duì)時(shí)尚的喜愛(ài)。
  
  也許是天生對(duì)美感具有相對(duì)比較敏銳的視覺(jué)，所以對(duì)這樣一本書(shū)，產(chǎn)生了很多共鳴，甚至將不少句子摘錄下來(lái)，作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。抄錄了書(shū)中的一句話是這樣寫(xiě)的：“要樹(shù)立自己的風(fēng)格。之所以無(wú)法統(tǒng)一，是因?yàn)樘贻p，還沒(méi)有弄清楚自己究竟想成為怎樣的‘自己’。只要認(rèn)真生活，不知不覺(jué)中，就會(huì)很自然的形成獨(dú)特的風(fēng)格，氣質(zhì)和穿著也會(huì)達(dá)到統(tǒng)一。因此，不能夠只在意自己在別人眼中的形象，不能只是逃避，想要變成另一個(gè)自己。一定要喜歡自己，認(rèn)真思考自己的優(yōu)勢(shì)在哪里?！?br /> 讀大學(xué)時(shí)，有一次阿姨們給我和表妹買(mǎi)了一件一模一樣的白色露臍裝，我穿著覺(jué)得興高采烈，但是媽媽一直大力評(píng)擊，認(rèn)為我穿上這樣的衣服非常沒(méi)有素質(zhì)，極其難看。那時(shí)我還不怎么服氣，后來(lái)穿著這件上衣和牛仔褲走在校園里，有幾個(gè)特地從其他學(xué)校過(guò)來(lái)的男生走在校道里，其中我們學(xué)校的一個(gè)男生指著我不屑的說(shuō)：“她就是你們想看的曾XX?！本驮谀且凰查g，我突然感覺(jué)到自己的衣服是多么的丑陋和低俗，也從那一刻開(kāi)始，我對(duì)時(shí)尚有了一種頓悟的感覺(jué)。
  于是，隨著年齡的增長(zhǎng)，也伴隨過(guò)不少失敗的例子，我對(duì)“時(shí)尚”二字，漸漸有了自己的認(rèn)識(shí)。
  
  首先是要對(duì)自己身材和氣質(zhì)有正確的了解。比如我是骨架非常纖細(xì)、體型嬌小的女性，那么就不適合穿正式的套裝，過(guò)長(zhǎng)且不修身的外套、質(zhì)地過(guò)于柔軟的長(zhǎng)褲；同時(shí)我的氣質(zhì)還是比較優(yōu)雅，那么也不適合過(guò)于妖艷、暴露的衣服，所以以目前的外表而言，稍微帶一點(diǎn)嫵媚，但要突出書(shū)香氣質(zhì)的服飾，還是更適合我。通過(guò)這樣的了解，在購(gòu)衣時(shí)，就有了自己初步的認(rèn)識(shí)，那么很多衣服，其實(shí)即便不試穿，依然可以準(zhǔn)確的把握到是不是適合自己。
  同時(shí)，我這數(shù)年來(lái)基本在一個(gè)店內(nèi)購(gòu)衣（書(shū)中也有這樣的建議），一方面節(jié)約購(gòu)物時(shí)間，另一方面店主在長(zhǎng)期的交往中，已經(jīng)成為我的朋友，她非常準(zhǔn)確的了解我的喜好和適合的裝扮，包括項(xiàng)鏈、帽子、腰帶等，都可以順便配置，所以經(jīng)常一次性的購(gòu)買(mǎi)整季的衣服。這樣就不會(huì)發(fā)生購(gòu)買(mǎi)一件單品，回去后卻發(fā)愁沒(méi)有衣服搭配的困窘了。
  還有一定不能單純因?yàn)橄矚g一件衣服或者因?yàn)橐路┢饋?lái)挺好看就將之買(mǎi)下。要考慮的因素還有質(zhì)地、尺寸、顏色、適合的穿著場(chǎng)所。一件質(zhì)地過(guò)差的衣服會(huì)使人顯得廉價(jià)無(wú)比；過(guò)大或者過(guò)小尺寸的衣服會(huì)使人體型無(wú)法完美體現(xiàn)；顏色與年齡很有關(guān)聯(lián)，也是一定要考慮的。我有一條很昂貴的絲巾，但至今都束之高閣，因?yàn)槟欠N色彩和質(zhì)地，是必須在四十多歲以后才適合自己的。
  另外，書(shū)中有一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論任何時(shí)候，作為一個(gè)女性都不能過(guò)于邋遢和慵懶，而要做到即便在家中打掃衛(wèi)生，也衣著整潔。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)女性的氣質(zhì)，是非常重要的。
  我的衣服都不算很貴，最貴的也就是數(shù)百元（外套除外）一件，但是都很適合自己。但是一定會(huì)做到每天根據(jù)出門(mén)的目的，選擇與環(huán)境融合的衣服。這便可以如書(shū)上所說(shuō)，做到既時(shí)尚，又不突兀。以前看到身材高挑，穿得非常時(shí)尚好看的女子，都會(huì)由衷的產(chǎn)生一種自卑感，但現(xiàn)在這樣的感覺(jué)已經(jīng)完全消失了。每次看到別人注視著我的目光時(shí)，我都會(huì)很開(kāi)心與驕傲，不是因?yàn)閷?duì)自己外表的盲目驕傲，而是對(duì)自己發(fā)自內(nèi)心的從容自信。
  我的時(shí)尚我做主。
•   提起時(shí)尚二字，那自然是與我沒(méi)有什么關(guān)系的。我是一個(gè)土得掉渣的人，遠(yuǎn)離了現(xiàn)在最為流行的元素。不過(guò)讀完這本書(shū)，自己卻對(duì)時(shí)尚二字有了更深層次的理解。
  作者光野桃，日本時(shí)尚教母，我看過(guò)她寫(xiě)的《柔軟的身心》，說(shuō)實(shí)話，沒(méi)看懂，不過(guò)這本《時(shí)尚的目光》倒是看得蠻津津有味的。這是光野桃的時(shí)尚散文合集，經(jīng)由作者在米蘭、巴黎等地的見(jiàn)聞，通過(guò)東西方的文化對(duì)比和對(duì)美麗的不同感悟，以平和、親切、唯美的筆調(diào)，向我們展示了何謂時(shí)尚。這是封底對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，卻是大實(shí)話。作者每一篇小散文，都有一種時(shí)尚、快樂(lè)的感覺(jué)，讓我們體驗(yàn)到了生活之美。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于土得掉渣的我，聽(tīng)到時(shí)尚教母四個(gè)字的時(shí)候，便有種自慚形穢的感覺(jué)了。不過(guò)讀完本文后，卻發(fā)現(xiàn)光野桃是如此地平易近人，她講述的事情全是我們身邊的事情，盡管我沒(méi)有去過(guò)米蘭、巴黎、東京這一類(lèi)的時(shí)尚之都，但也覺(jué)得這些事情相當(dāng)熟悉，并沒(méi)有那種高高在上的感覺(jué)。
  如果討論時(shí)尚，我絕對(duì)是個(gè)門(mén)外漢，光野桃說(shuō)的到底是不是時(shí)尚界最時(shí)尚的事情，我也無(wú)法做出判斷。不過(guò)我覺(jué)得，光野桃大師所言非虛，她講述的這些東西還是相當(dāng)有道理的。享受裝扮的快樂(lè)這一部分，讓我們明白，不是什么人穿什么衣服都好看的，那樣的人只存在于小說(shuō)里。每一個(gè)人都有適合自己的一種風(fēng)格，這也就和第二部分相關(guān)聯(lián)了。光野大師說(shuō)的這番話，完全令我們這些不夠時(shí)尚的人擁有了自信，就算土得掉渣的人也有自己的美麗之處。第二部分講風(fēng)格的秘密，更令我們牢記什么人穿什么衣服，就像見(jiàn)什么人說(shuō)什么話一樣重要，合適才是最美麗的。
  287頁(yè)，9個(gè)印張，15萬(wàn)字?？赡苁羌堎|(zhì)的問(wèn)題，本書(shū)顯得很厚，里面介紹的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也不少。不過(guò)就算你真的不喜歡或者不理解這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拿本書(shū)當(dāng)作一篇散文集來(lái)讀也是可以的。真的不錯(cuò)，光野桃大師是什么樣子的我不清楚，但是她的文風(fēng)真的很美，堪稱(chēng)時(shí)尚教母了。
•   有關(guān)于時(shí)尚的話題總是能引起女性們的關(guān)注，在這個(gè)時(shí)尚潮流迅速變換的時(shí)代，時(shí)尚這個(gè)詞無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在人們的視線中，生活中?？墒牵瑫r(shí)尚，到底是什么，難道時(shí)尚的潮流真的會(huì)適合每一個(gè)人么？
  《時(shí)尚的目光》，作者在接觸過(guò)米蘭、巴黎那些被稱(chēng)之為世界時(shí)尚之都的女性后，為我們揭開(kāi)了時(shí)尚的真實(shí)面紗。
  很多時(shí)候，我們的時(shí)尚目光總是來(lái)自于國(guó)外的時(shí)尚潮流信息。每年的各種時(shí)裝發(fā)布會(huì)，每一季度的各種品牌發(fā)布會(huì)，這些都是我們對(duì)于時(shí)尚了解的來(lái)源。作者也是在這些時(shí)尚之都，與那些時(shí)尚的女性交談、了解過(guò)后，向人們展示了那些時(shí)尚之都女性們的眼光以及面對(duì)時(shí)尚的各種選擇。通觀全書(shū)，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者想要表達(dá)的卻是另一層意思——適合自己的才是真正的時(shí)尚。
  作者向我們強(qiáng)調(diào)，一個(gè)女人，絕不能放棄變得漂亮。就算多么忙，多么艱苦，就算年華老去，也不能放棄，因?yàn)槟鞘巧畹囊徊糠帧Ｓ捎谧髡呤侨毡救?，在此我想起曾?jīng)的日語(yǔ)老師向我們描述的她在日本留學(xué)時(shí)的一些趣聞，其中一項(xiàng)就是日本的女子，無(wú)論年紀(jì)多大在出門(mén)前都會(huì)將自己美美地打扮一番才會(huì)出門(mén)，所以，對(duì)于日本女子而言，化妝那是從年輕到年老這一輩子的事，她們絕不會(huì)允許自己蓬頭垢面，或是衣冠不整地就出門(mén)，像我們通常會(huì)在路上見(jiàn)到一些女子穿著睡衣出門(mén)，這種事情在日本女子身上是絕不會(huì)發(fā)生的。
  這位日本的作者同樣是一位愛(ài)美的女子，可是她通過(guò)自身的實(shí)踐告訴我們，即使愛(ài)美，即使想要追求時(shí)尚，如果沒(méi)有找到屬于自己的風(fēng)格，那么一切都會(huì)顯得蒼白而又可笑。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今的女子對(duì)于時(shí)尚大牌的追求是越來(lái)越興盛，尤其是各種奢侈品，因?yàn)樗齻冊(cè)诟鞣N時(shí)尚雜志，或是時(shí)尚信息中看到的大多都是奢侈品的時(shí)尚，為了追逐潮流，也不管是否適合自己，只是一味地仿照，這根本就不是真正的時(shí)尚。
  時(shí)尚潮流就如一趟不知道目的地和出發(fā)地的列車(chē)，如果我們只是一味地去追逐而沒(méi)有找尋到自己真正所需要的那趟列車(chē)，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)時(shí)尚的目的地。要知道，適合自己的才是真正的時(shí)尚。
•   之前看過(guò)光野桃的《優(yōu)雅一生的裝扮課》，穿衣打扮不再浮于表面，真正融入你的心境，讓生活變得更美好。這本《時(shí)尚的目光》同樣延續(xù)了她之前的那種風(fēng)格，讀起來(lái)很舒服……
•   扮靚就像隨時(shí)間一起發(fā)酵的美味紅酒一樣。在“穿自己喜歡的衣服”這條道路上，沿著讓身體不斷積累的時(shí)間軌跡，而后中有一天會(huì)散發(fā)出醇香。那股醇香便是一個(gè)人的基調(diào)。
  從來(lái)沒(méi)有過(guò)，時(shí)尚如此的與我們的生活血脈相容，光怪陸離的都市中，休閑，野性，嬌美，性感……哪一種才能讓你成為萬(wàn)眾矚目的時(shí)尚達(dá)人？光野桃用她敏感的時(shí)尚神經(jīng)反射教你塑造自我風(fēng)格的方法，教你跟時(shí)尚大牌學(xué)會(huì)扮靚法則！
•   喜歡光野桃的文字，從自身的生活經(jīng)歷，揭示時(shí)尚的真諦。孤芳自賞算不上美麗。時(shí)尚的風(fēng)格如果不能引起他人的共鳴，就不能稱(chēng)之為是風(fēng)格。只有能夠被他人認(rèn)同、引起共鳴、和他人具有共通性的東西才是風(fēng)格，才是時(shí)尚
•   關(guān)于質(zhì)量：這本書(shū)的質(zhì)地很好。悅讀過(guò)程中，還發(fā)現(xiàn)書(shū)脊是用細(xì)密的線編織起來(lái)的，這樣，就多了很多安全感——不必?fù)?dān)心傳閱它之后會(huì)“散花”。漓江出版社是我喜歡的幾家之一。
  
  關(guān)于內(nèi)容：本來(lái)想買(mǎi)本圖文并茂的時(shí)尚裝扮書(shū)，但是這個(gè)是我買(mǎi)過(guò)的幾本里，文字最多的。這樣也好，作者謙虛，誠(chéng)懇地?cái)⑹鲫P(guān)于時(shí)尚的心路歷程，讓我們可以從女性心理成長(zhǎng)的角度來(lái)解讀時(shí)尚。作為服裝雜志編輯的特殊職業(yè)生涯，為書(shū)的寫(xiě)作提供了更多專(zhuān)業(yè)、可靠的素材。同時(shí)，對(duì)于購(gòu)物狂類(lèi)型的我，的確給了我很多中肯的消費(fèi)指導(dǎo)意見(jiàn)。感謝作者！
  
  不錯(cuò)，風(fēng)格為王。我始終相信——適合自己的才是最時(shí)尚的。
•   這本書(shū)真的太棒了。并不是簡(jiǎn)單地告訴大家怎樣時(shí)尚怎樣打扮，而是從思想，從意識(shí)，透過(guò)作者親切的文字娓娓道來(lái)。與別的膚淺的時(shí)尚打扮書(shū)籍不同，這本書(shū)真的能讓人從內(nèi)心開(kāi)始轉(zhuǎn)變對(duì)時(shí)尚，對(duì)打扮的態(tài)度。我一口氣讀了光野桃的四本書(shū)，這本最棒。
•   作者不愧是日本時(shí)尚界教母，她對(duì)時(shí)尚風(fēng)格的把握很有自己的一套，筆觸很優(yōu)美，敘述很感性，告訴現(xiàn)代女性應(yīng)該如何裝扮才會(huì)擁有屬于自己的魅力。每位渴望穿出自己風(fēng)格的女人都能獲得時(shí)尚的秘訣。
•   名牌、新品就是時(shí)尚嗎？
  穿上那些不適合自己的大牌，也不會(huì)顯得你有多么的時(shí)尚，就像學(xué)著人戴帽子的猴子，它充其量也就是戴著帽子的猴子，怎么也不會(huì)變成人。
  讓自己變得時(shí)尚，其實(shí)并不是讓自己去追趕潮流，而是認(rèn)識(shí)自己、打造自我風(fēng)格的旅程！
•   剛剛拿到書(shū)，書(shū)是用黃色軟皮做的一個(gè)假精裝。不是很厚，拿到手里比較輕，也許是里面紙張材質(zhì)的緣故吧！剛讀了前兩章，感覺(jué)還不錯(cuò)！依舊延續(xù)了作者光野桃以往的寫(xiě)作風(fēng)格，筆觸優(yōu)美，敘述感性，情感細(xì)膩……
•   很喜歡這本書(shū)的第二個(gè)部分“了解自己的旅行”，在自己這片土地上開(kāi)出的鮮花，表現(xiàn)心目中理想的自己，這才是真正屬于自己的時(shí)尚風(fēng)格。
•   全書(shū)的基調(diào)都是這樣，淡淡的，不事雕琢，拈花微笑，透露出一抹典雅的芬芳。 作者在開(kāi)篇就寫(xiě)到：“時(shí)尚是展現(xiàn)優(yōu)雅的一種方法”。喜歡這本書(shū)跟多年來(lái)追求的個(gè)人風(fēng)格有關(guān)。優(yōu)雅，聽(tīng)上去很美好的一個(gè)詞。一如這本書(shū)給人傳達(dá)出的感覺(jué)。
•   光野桃的書(shū)都值得一看，她的書(shū)講的不是一般的搭配，而是穿衣的境界，最高段位，受益匪淺。
•   對(duì)于時(shí)尚和風(fēng)格做了一點(diǎn)總結(jié)，雖然不是很深入，但確實(shí)是讓我受益匪淺的一本書(shū)。特別喜歡第一章和第二章，看了這不能書(shū)，我對(duì)時(shí)尚對(duì)美麗的的體悟又提升了一點(diǎn)……我知道自己該稱(chēng)為怎樣的女人 又或者說(shuō) 這部書(shū)是我成為一個(gè)優(yōu)雅女性的入門(mén)刊物。做一個(gè)優(yōu)雅且自信的女人。
•   光野桃的書(shū)都很好，很親切，又很說(shuō)中心事，又值得不?；匚?，很好
•   光野桃的書(shū)這次買(mǎi)了好幾本，因?yàn)槭菍W(xué)日語(yǔ)的關(guān)系，特別喜歡日本女作家的書(shū)，要是能讀日文原版就更棒了。
•   光野桃的書(shū)都推薦*從心靈讓你美起來(lái)，而不是只是找?guī)准路钜淮?
•   雖然沒(méi)有介紹服飾搭配的基本知識(shí)，但是作者的理念是很好的，那就是通過(guò)時(shí)尚認(rèn)識(shí)自己，用時(shí)尚讓自己的人生更有光彩。
•   在閱讀的過(guò)程中，已能感受到時(shí)尚和優(yōu)雅。
•   把時(shí)尚和優(yōu)雅聯(lián)系起來(lái)，提升品位
•   從《優(yōu)雅一生的熟女課》開(kāi)始喜歡上光野桃，她的書(shū)都有股淡淡的女人香，很舒服。
•   整本書(shū)都是文字，類(lèi)似于時(shí)尚女王日記，所以一時(shí)半會(huì)，我還沒(méi)有興致看完。
•   時(shí)尚其實(shí)不只是指衣服，還有思想和氣質(zhì)。
•   不錯(cuò)哦，愛(ài)時(shí)尚的朋友千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)
•   高端大氣上檔次，簡(jiǎn)約時(shí)尚有內(nèi)涵
•   看后才評(píng)的，這本書(shū)不太適合那種具體想學(xué)習(xí)怎么搭配衣服的人看，這本書(shū)更多講的是作者的一些所見(jiàn)所聞已經(jīng)自己的切身感受、、
•   讀了其中的幾篇，的確介紹的是穿衣打扮的最高段位。值得推薦
•   減少一些購(gòu)物欲，去想清楚自己到底適合什么，挺好
•   柔軟的內(nèi)心。
•   了解從自己開(kāi)始，喜歡。
•   很不錯(cuò)，送朋友的，很快，包裝也好，朋友收到后讀了覺(jué)得很受益
•   看了一小段,感覺(jué)有幫助,畢竟別人對(duì)我們的看法,也相當(dāng)重要
•   印刷包裝挺好，簡(jiǎn)裝的精品書(shū)，很欣賞作者的觀點(diǎn)，對(duì)於不再年輕女人，心態(tài)很重要，更要好好愛(ài)自己，如能配上彩圖就更好了。
•   精致 簡(jiǎn)約 低調(diào) 品味
•   喜歡，是我的菜。
•   不錯(cuò)，熟悉的文風(fēng)
•   解釋了困擾我很久的問(wèn)題，很棒的書(shū)，值得一讀！
•   扮靚從內(nèi)而外
•   書(shū)很好，可以看一下
•   光野桃1956年生于日本東京，曾任雜志編輯，在意大利居住期間開(kāi)始寫(xiě)作。2001年移居巴林暫停工作，2006年回國(guó)后，以女性時(shí)尚雜志為中心發(fā)表文章。曾經(jīng)的那本《優(yōu)雅一生的裝扮課》吸引了大批粉絲，而我卻是第一次讀她的文字。這本《時(shí)尚的目光》極其好讀，全部的作品都是小品文，是收錄她的時(shí)尚專(zhuān)欄中的文章集結(jié)成書(shū)的。在這本小集子中，你很難尋找到作者給你一些實(shí)用的美容或者時(shí)尚裝扮的建議，她的所有關(guān)于時(shí)尚的話題都是從時(shí)尚說(shuō)開(kāi)去，最后落腳點(diǎn)是——你自己。
  光野桃的哲學(xué)是，所謂的風(fēng)格，就是尋找真實(shí)的你自己。關(guān)注自己才是才是通往時(shí)尚的捷徑，而時(shí)尚，便是女性展現(xiàn)優(yōu)雅的一種方法。在意大利生活了一段時(shí)間的日本人，經(jīng)過(guò)東西文化的交流和交融，其實(shí)，在光野桃的心中，那些外在的修飾都是次要的，只有自己，真實(shí)的自己，才是時(shí)尚才是優(yōu)雅的最根本來(lái)源也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不窮的動(dòng)力。
  不能夠只在意自己在別人眼中的形象，不能只是逃避，變成另一個(gè)自己。一定要喜歡自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，然后再去選擇衣服。衣服，畢竟只是善假于物，如果你不知道自己是誰(shuí)，自己適合什么樣的風(fēng)格，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格，衣服帶不來(lái)內(nèi)在的光彩。那句話是光野桃借他人之口說(shuō)出的，但是也是她多年思索的結(jié)晶。有一句話甚是喜歡——一定要喜歡你自己。恰恰暗合了我們中國(guó)人經(jīng)常對(duì)美麗的感悟——自信的女人最美麗，而那自信，一定是源于你對(duì)自我的認(rèn)同。
  經(jīng)常自己鞭策自己打扮一新去逛街，可是每一次走到琳瑯滿目的商場(chǎng)里，卻總感覺(jué)自己灰灰土土，也許也是來(lái)源于不自信吧。這個(gè)時(shí)候，我想起了另一位日本的時(shí)尚教母林真理子，雖然用我們大眾的審美來(lái)講，這位大媽級(jí)別的女人嘴大臉寬勉強(qiáng)可以稱(chēng)之為能看，卻絕對(duì)無(wú)法和“美女”劃上等號(hào)，可就是這位不美的美女，一連寫(xiě)出了兩本《美女入門(mén)》，其他時(shí)尚美容書(shū)若干時(shí)尚專(zhuān)欄若干，并受到熱捧，靠的是什么？靠的是心態(tài)，美麗的也是心態(tài)，如此說(shuō)來(lái)，兩位日本時(shí)尚教母也是殊途同歸。
  光野桃的勵(lì)志——決不能放棄變得漂亮，就算多么忙，多么艱苦，就算年華老去，也不能放棄，因?yàn)槟鞘巧畹囊徊糠帧Ｏ肫饋?lái)林真理子好似漫不經(jīng)心的經(jīng)典語(yǔ)錄——女人要是不漂亮，活著也沒(méi)多大的意思。好好愛(ài)自己，相信自己是最美的，才是正經(jīng)事啊。
•   這個(gè)世界只教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，卻沒(méi)有人教導(dǎo)我們?nèi)绾伪Ｓ凶晕?。日本時(shí)尚教母光野桃的散文合集告訴我們一個(gè)時(shí)尚的真諦：發(fā)現(xiàn)自我，保持自我。《時(shí)尚的目光》這本書(shū)通過(guò)作者與米蘭，巴黎女性的接觸，記錄了關(guān)于西方最具代表性的時(shí)尚女人，她們的見(jiàn)聞，以及本土?xí)r尚文化的反差，那些經(jīng)驗(yàn)?zāi)切└邢?，不無(wú)裨益，同時(shí)作為女性的你，也會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)描述時(shí)尚的特有sense，標(biāo)定自己獨(dú)特的時(shí)尚標(biāo)簽，做一個(gè)時(shí)尚美麗的新女性。
  
  時(shí)尚的前提是你要找到做一個(gè)女人的自信，如果你對(duì)這個(gè)性別都沒(méi)有一絲的自豪，那再怎么光鮮亮麗，也是枉然。你看那些米蘭女性，走在大街上是那般洋溢著幸福的笑容，成為街拍的風(fēng)景，你是不是很有觸動(dòng)了呢？時(shí)尚只是需要一個(gè)不會(huì)放棄自己的人。
  
  女為悅己者容，女亦為容貌歡。其實(shí)穿不僅是為了取悅他人，更是滿足自己。記住，你是女人，女人都是美麗的，哪怕老了，你也是漂亮的女人，美麗不分年齡，那些不老的女神，比如蘇菲瑪索，依舊那般維納斯的盛美。你要喜歡自己，即使存在諸多的不完美的缺陷，記住瑕不掩瑜。忘記那些缺點(diǎn)，何必在意，越在意越讓自己黯然神傷，盡情凸顯自己最好的美處，“一美遮百丑”這句話，不是騙人的。
  
  對(duì)裝扮，作者提到一種執(zhí)著力。好比刷牙，你的每天早晚刷兩次，才能保持美白健康，刷多了牙齒容易受損，刷少了又不見(jiàn)效果，不刷又是不行的，請(qǐng)保持裝扮的好習(xí)慣。而時(shí)尚的融合，是需要自己的努力與時(shí)間的。你要準(zhǔn)自己的表情與風(fēng)格，朝著那個(gè)方向，不斷修正更新，沒(méi)有一成不變的裝扮。相信經(jīng)過(guò)歲月的痕跡，你會(huì)成為一個(gè)氣質(zhì)美人。
  作者也說(shuō)，我們要尋找自我的獨(dú)特風(fēng)格，要記住，你的時(shí)尚只有一種，其復(fù)制品卻多種多樣。我們不需要模仿任何人，也需要搞怪，脫離平常的裝束，我們要的是自己的獨(dú)特，而不是別人的時(shí)尚，時(shí)尚可以復(fù)制，但是我的時(shí)尚是創(chuàng)新。穿什么就是什么，搭配顯得很重要，因?yàn)橐纬勺约簼庥舻膫€(gè)人風(fēng)格。
  
  我想世上的人，同時(shí)需要一種健康的生活方式，而不僅僅是一種健康的飲食計(jì)劃或健身解決方案。那樣會(huì)緩沖你的生活壓力，保持身心平衡，由內(nèi)而外的可持續(xù)性的時(shí)尚，更快更好地享受裝扮的快樂(lè)。
  
  喜歡的可可·香奈兒說(shuō)了一句話：你可以穿不起香奈爾，你也可以沒(méi)有多少衣服供選擇，但永遠(yuǎn)別忘卻一件最主要的衣服，這件衣服叫自我。你的目光找到了自我了嗎？
•   光野桃的作品之前曾經(jīng)拜讀過(guò)《柔軟的身心》，里面的形象令我覺(jué)得頗為親切，一起進(jìn)入鋪有榻榻米的舊式酒館，光野桃總是很勤快的將大家的鞋子碼好，因此或者賢妻良母的稱(chēng)贊，她卻在作品中羞怯的透露，其實(shí)是因?yàn)樽约旱哪_大，所以總是急忙幫大家擺鞋子，其實(shí)是為了把自己大的顯得狼抗不堪的鞋子藏進(jìn)角落里去。讀到這篇的時(shí)候頓時(shí)覺(jué)得作者親切爽快，日劇里有一類(lèi)“干物女”，據(jù)說(shuō)平時(shí)上班一副白領(lǐng)麗人的摸樣回到家中一旦沒(méi)有異性便行為可憎。我等在平時(shí)生活中遇到的極品更勝一籌，人前光鮮靚麗自不必說(shuō)，有的即使已經(jīng)老到臉上抹粉如“驢糞蛋上下了霜”的程度的人仍要接電話時(shí)聲音年輕至少二十歲，一與男性說(shuō)話便一臉羞紅，萬(wàn)種風(fēng)情。私下里卻惡聲惡氣。有異性在場(chǎng)和沒(méi)有時(shí)的變臉?biāo)俣缺确瓡?shū)還快。所以見(jiàn)到光野桃這樣大方坦誠(chéng)的作家便覺(jué)得句句都能聽(tīng)得入耳。
  光野桃這本書(shū)里主要故事的發(fā)生地都在意大利，記得從前看作家張潔的一篇文章，回憶與冰心老人的幾次相見(jiàn)曾經(jīng)談起過(guò)，想不起來(lái)是張潔還是冰心老人說(shuō)意大利的女人最漂亮，看以來(lái)一副懶洋洋的樣子卻風(fēng)情萬(wàn)種。那時(shí)候心里總疑惑意大利女人的模樣與穿著，如今看光野桃的描述，自己也生出向往來(lái)，歐洲旅行本就輪廓立體，不管四通勤風(fēng)還是田園風(fēng)，黑白配還是耳邊懶懶的夾一朵花都端的是美艷無(wú)儔。況且意大利即便是開(kāi)化很早的歐洲也素以開(kāi)放著稱(chēng)，女人們的穿著隨心所欲從不為他人的意見(jiàn)拘囿，這與我們東方女性相差顯然不可以道里計(jì)，正是為此，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜占髡卟湃滩蛔≡偃偎牡母袊@意大利女人的自主帶來(lái)的高貴氣質(zhì)是遠(yuǎn)勝于美麗衣著的利器。
  《保持青春美麗的靈丹妙藥》你，作者盛情稱(chēng)贊女子的持家，即便是意大利，大多數(shù)女人都不像我國(guó)狂熱的女權(quán)運(yùn)動(dòng)者們歪曲的那樣高高在上，他們心滿意足的在“冬天還很昏暗的早晨”或“剛過(guò)正午的時(shí)候”就開(kāi)始忙碌，作者隔窗望著就忍不住想起中學(xué)時(shí)曾經(jīng)讀過(guò)幸田文的《五重塔》中的女主人公如何被父親嚴(yán)格的教習(xí)各種家事——那些動(dòng)作中優(yōu)雅而規(guī)范的東西。我初讀這篇便難以忘懷，后來(lái)反復(fù)的讀，因?yàn)槠綍r(shí)在生活里也見(jiàn)過(guò)不少所謂的棄婦其實(shí)被老公養(yǎng)著后照樣家務(wù)也一團(tuán)糟，并非某一些人宣揚(yáng)的“被棄真相”。張愛(ài)玲的《五四遺事─羅文濤三美團(tuán)圓》中的miss范便是，只不過(guò)羅文濤這蠢貨本身也不值得同情罷了。
  所以私心以為，光野桃所言的時(shí)尚不菲只是穿衣打扮，而是女人的人生態(tài)度，態(tài)度糟了，再多的首飾華服亦儼然蠢物
•   為了時(shí)尚去努力《時(shí)尚的目光》
  
  我并不是一個(gè)追尋時(shí)尚的人，也許是因?yàn)樾詣e的原因吧，女人更在乎時(shí)尚，男人對(duì)時(shí)尚的感覺(jué)總是要遲鈍一些。
  
  本書(shū)作者光野桃出生在東京，后來(lái)旅居意大利，這兩個(gè)地方都是距離時(shí)尚最近的地方。想要扣住時(shí)尚的脈搏，必須要距離時(shí)尚不太遠(yuǎn)才行。光野桃的書(shū)都是圍繞著時(shí)尚優(yōu)雅的女性生活來(lái)寫(xiě)的。穿衣打扮，心靈按摩，旅行購(gòu)物、運(yùn)動(dòng)送禮等等。能夠看得出作者本身就是這樣的一個(gè)時(shí)尚女性。
  
  我們七零后這一代人跨越比較大，剛出生的時(shí)候還不能夠溫飽，而現(xiàn)在我們中的成功人士已經(jīng)開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)尚的潮流。在溫飽的時(shí)候還談不上什么時(shí)尚，女人愛(ài)美都有愛(ài)美之心，但是時(shí)尚是需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。時(shí)尚可不是簡(jiǎn)單的話化妝，要從里到外對(duì)自己進(jìn)行包裝。不說(shuō)名牌，也不說(shuō)奢侈品，就是身上穿戴的都是品牌產(chǎn)品，那就是一筆不菲的價(jià)錢(qián)。四季的衣服褲子裙子鞋子，圍巾帽子手套，內(nèi)衣襪子，首飾還有包包，甚至里面的錢(qián)包、木梳、化妝品，要是都用品牌，沒(méi)有個(gè)幾千元還真不夠買(mǎi)的。而且為了每天進(jìn)行更換，所有的東西都要有兩三件備份吧。時(shí)尚還意味著流行，每年都要更換新的款式品種，也就是說(shuō)你今年還在穿還在用去年的款式，那怎么能叫時(shí)尚。這樣每年這些東西最少要買(mǎi)三套，春秋一套，夏天一套，冬天一套，一年以后還要全部更換掉。這么算可真不少錢(qián)，一年沒(méi)個(gè)一兩萬(wàn)，還真挺難做一個(gè)時(shí)尚的女人?？吹竭@很多時(shí)尚的女人肯定會(huì)笑了，一兩萬(wàn)那夠啊！呵呵，我說(shuō)的可是在三線小城市里面的時(shí)尚，要是到一線城市，至少得翻幾翻。這還只是個(gè)入門(mén)，要是達(dá)到升級(jí)那還有繼續(xù)填錢(qián)。
  
  當(dāng)然如果認(rèn)為時(shí)尚僅僅如此那就錯(cuò)了，時(shí)尚并非只是穿衣服，還有化妝，美容，健身，度假，美食，旅行……除了工作以外，好像都被納入了時(shí)尚的范圍，甚至一個(gè)時(shí)尚的女人，也一定要有一個(gè)比較時(shí)尚的工作。呵呵，看來(lái)在中國(guó)除非富二代還真的很難養(yǎng)得起一個(gè)全面升級(jí)版時(shí)尚的女人??！
  
  女人要是想時(shí)尚，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是無(wú)法做到的。而經(jīng)濟(jì)又是被女人的消費(fèi)帶動(dòng)起來(lái)的，要是女人不時(shí)尚，那么對(duì)經(jīng)濟(jì)的打擊肯定會(huì)比現(xiàn)在房地產(chǎn)鬧的金融危機(jī)還要嚴(yán)重。
  
  當(dāng)然時(shí)尚絕對(duì)不僅僅指的是消費(fèi)，想要達(dá)到林野桃書(shū)中那種從內(nèi)而外的時(shí)尚，必須要有一種陽(yáng)光的心態(tài)，加上健康的生活方式，優(yōu)雅的儀表，美好的氣質(zhì)，這樣才夠時(shí)尚。不過(guò)這樣的時(shí)尚其實(shí)挺累挺辛苦吧！怪不得時(shí)尚的美女們回家以后都不再時(shí)尚。
  
  雖然我們普通人還達(dá)不到這樣的時(shí)尚，那么就看看書(shū)學(xué)習(xí)一下，讓自己的生活有點(diǎn)目標(biāo)，為了時(shí)尚努力吧！
  
•   時(shí)尚的問(wèn)題就在于適合自己，自己也可多做些嘗試，
•   還沒(méi)看，大致翻了下，質(zhì)量過(guò)得去，就是書(shū)角破了，拿在手上沒(méi)了時(shí)尚的感覺(jué)
•   一本薄薄的小書(shū)，內(nèi)容比較少，更像是本散文集
•   現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展迅速，時(shí)代一直在變化進(jìn)步中！而時(shí)裝也不停更新變換！這就是我們所需要一起更新的！
•   有些絮叨，要是能配上圖片就好了
•   全是文字描述，有點(diǎn)標(biāo)題黨，有些可以借薦！平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候翻來(lái)看看，不過(guò)還沒(méi)時(shí)間看，看目錄還行吧，里面有點(diǎn)像聊天和感想的隨筆，還算厚的一本！！
•   書(shū)有點(diǎn)舊，內(nèi)容還是不錯(cuò)的，很多值得借鑒學(xué)習(xí)。
•   還可以，有所啟發(fā)
•   可是讓人感覺(jué)都是文字 難免有些乏味
•   沒(méi)看完，當(dāng)閑書(shū)慢慢看吧，希望看完后不會(huì)失望
•   真正的時(shí)尚是可以吸引他人的目光；真正的時(shí)尚是可以穿出美麗的自信；真正的時(shí)尚是可以讓自己瞬間展現(xiàn)光彩；真正的時(shí)尚是讓別人的眼前為之一亮。人活于世，我們總是追求著時(shí)尚，找尋著真我，打扮著容貌。但是，我們是否都能夠真正地創(chuàng)造出那些時(shí)尚之美呢？
  
  自己以前曾經(jīng)讀過(guò)光野桃所出版的《柔軟的身心》，《優(yōu)雅一生的裝扮課》，深覺(jué)得她對(duì)于時(shí)尚的把握著實(shí)有著獨(dú)到的見(jiàn)解。而此次，我又剛讀完了她的最新作品《時(shí)尚的目光》。概括而言，便是一本揭示著穿出自我的風(fēng)格，打造自我的時(shí)尚之美。
  
  在這本書(shū)中，所謂的時(shí)尚并不是那么地高不可攀。字里行間，角角落落中，我們更會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的時(shí)尚其實(shí)早就在潛移默化中融匯入你我的身邊。有時(shí)候那些名牌或者前沿的流行并非人人適用。相反地，如果你我想要真正地出挑，展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力，那么我們最為關(guān)注的其實(shí)更在于找到屬于自己的自然美。那么，這些自然美又來(lái)自于何方呢？書(shū)中便有著相關(guān)的解釋和說(shuō)明。類(lèi)似于打扮屬于內(nèi)在的氣質(zhì)和修養(yǎng)，找到自己魅力的方法，裝扮屬于自己的女性魅力---真正的美麗和時(shí)尚并非僅僅停留于外表。相反的，美來(lái)自于一個(gè)全方位，多層次的角度。內(nèi)在的美麗其實(shí)也不容忽視。所以，我們必須要首先了解自己，才能有更好地為自己的美麗做好鋪墊和輔助。真正地認(rèn)識(shí)自己，意味著我們會(huì)選擇與自己的身份，年齡，場(chǎng)合相互匹配的搭配。舉手投足，穿著打扮，言語(yǔ)舉止等等一切都可以時(shí)刻讓自我流露相關(guān)的自信，風(fēng)采和時(shí)尚的味道。我們不能因?yàn)闀r(shí)尚而活著；我們更應(yīng)該為了生活而時(shí)尚。其實(shí)，書(shū)中還非常鮮明地強(qiáng)調(diào)著某些自我獨(dú)特風(fēng)格的要求。比如時(shí)尚存在于心中，比如尋找獨(dú)特風(fēng)格的時(shí)代；比如了解自我的旅行。只有豎立和營(yíng)建真正美的意識(shí)形態(tài)，你我才可以讓時(shí)尚時(shí)刻相伴。
  
  讀著如此貼近和適合自我的時(shí)尚建議，我無(wú)疑有種不一樣的感覺(jué)。以往讀到過(guò)的某些時(shí)尚美容都是教導(dǎo)著讀者如何去貼近和靠攏他人的美容心得和時(shí)尚方式，但是這些并非真正地適合一個(gè)平凡普通的我。但是，這本書(shū)中卻無(wú)疑在無(wú)形之中讓我產(chǎn)生著別樣的有關(guān)于時(shí)尚的觸動(dòng)。那是一種自然而然地有感而發(fā)。愛(ài)美之心人皆有之。但是，這里的時(shí)尚并非如此地單板，乏味，枯燥和模仿他人。只有活出真我，只有時(shí)尚自我，只有自己的真正魅力得以發(fā)揮才是真時(shí)尚的代表。
  
  《時(shí)尚的目光》無(wú)疑便是一盞點(diǎn)亮平凡人生的愛(ài)美女人們的心靈神燈。伴隨著它的到來(lái)，你我或許可以觸發(fā)某種真正的有關(guān)于屬于自我的時(shí)尚追求。
•   講述的以意大利人時(shí)尚風(fēng)格為主，我沒(méi)去過(guò)意大利，也無(wú)法想象出書(shū)中的描述，所以對(duì)于我們亞洲 人的參考作用似乎不是很大，不過(guò)后半部分作者還是提出了一些要點(diǎn)
•   連續(xù)買(mǎi)了好幾本關(guān)于時(shí)尚的書(shū)，這本還尚未來(lái)得及看
•   跟林真理子的隨筆很像，內(nèi)容多與時(shí)尚有關(guān)，然而又不僅僅是時(shí)尚，還不錯(cuò)。
•   隨筆，
•   質(zhì)量還不錯(cuò)，輕輕的，就是有一頁(yè)被撕成了兩半，心疼啊........,內(nèi)容還沒(méi)看，不過(guò)那么多人推薦應(yīng)該錯(cuò)不了吧！
•   不好，太抽象。

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