出版時間:2011-10 出版社:漓江出版社 作者:朱光潛 頁數(shù):160
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前言
這些短文都是在抗戰(zhàn)中最后幾年陸續(xù)寫成的,在幾個不同的刊物上發(fā)表過,因為都是談文學,所以我把它們結集成為這個小冊子。 文學是談不盡的,坊間文學入門之類書籍實在太多。這類書籍沒有多大用處,人人都知道。學文學第一件要事是多玩索名家作品,其次是自己多練習寫作,如此才能親自嘗出甘苦,逐漸養(yǎng)成一種純正的趣味,學得一副文學家體驗人情物態(tài)的眼光和同情。到了這步,文學的修養(yǎng)就大體算成功了。如果不在這上面做功夫,讀完任何數(shù)量的討論文學的書籍,也無濟于事。 這個小冊子說淺一點不能算是文學入門,說深一點不能算是文學理論。它有時也為初入門者說法,有時也牽涉到理論,但是主要的是我自己學習文藝的甘苦之言。文學是我的第一個嗜好,這二十多年以來,很少有日子我不看到它,想到它。這些短文就是隨時看和隨時想所得到的一點收獲。在寫它們的時候,我一不敢憑空亂構,二不敢道聽途說,我想努力做到“切實”二字。在這一點,我希望這個小冊子和坊間一般文學入門之類書籍微有不同。我愿與肯用心的愛好文學的讀者們印證經(jīng)驗。
內(nèi)容概要
本書收錄著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家朱光潛先生抗戰(zhàn)最后幾年發(fā)表于不同刊物上的文章近二十篇,主要是他“學習文藝的甘苦之言”,不同于坊問的一般讀物,既可視為文學入門讀物,又可作為理論著作。正如他書中所言,初學文學關鍵在于“多玩索名家作品”和“自己多練習寫作”,“逐漸養(yǎng)成一種純正的趣味,學得一副文學家體驗人情物態(tài)的眼光和同情”。
作者簡介
朱光潛(1897~1986),安徽桐城人,筆名盂實、盟石,中國現(xiàn)代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。主要著作包括《悲劇心理學》、《談美》、《詩論》、《談文學》、《克羅齊哲學述評》、《西方美學史》、《美學批判論文集》、《談美書簡》、《美學拾穗集》等,另有譯著《歌德談話錄》、柏拉圖《文藝對話集》、萊辛《拉奧孔》、黑格爾《美學》、克羅齊《美學》、維柯《新科學》等.
書籍目錄
序,
文學與人生
資稟與修養(yǎng)
文學的趣味
文學上的低級趣味(上):關于作品內(nèi)容
文學上的低級趣味(下):關于作者態(tài)度
寫作練習
作文與運思
選擇與安排
咬文嚼字
散文的聲音節(jié)奏
文學與語文(上):內(nèi)容、形式與表現(xiàn)
文學與語文(中):體裁與風格
文學與語文(下):文言、白話與歐化
作者與讀者
具體與抽象
情與辭
想象與寫實
精進的程序
談翻譯
章節(jié)摘錄
版權頁:文學是以語言文字為媒介的藝術。就其為藝術而言,它與音樂、圖畫、雕刻及一切號稱藝術的制作有共同性:作者對于人生世相都必有一種獨到的新鮮的觀感,而這種觀感都必有一種獨到的新鮮的表現(xiàn);這觀感與表現(xiàn)即內(nèi)容與形式,必須打成一片,融合無間,成為一種有生命的和諧的整體,能使觀者由玩索而生欣喜。達到這種境界,作品才算是“美”。美是文學與其他藝術所必具的特質。就其以語言文字為媒介而言,文學所用的工具就是我們?nèi)粘_\思說話所用的工具,無待外求,不像形色之于圖畫、雕刻,樂聲之于音樂。每個人不都能運用形色或音調(diào),可是每個人只要能說話就能運用語言,只要能識字就能運用文字。語言文字是每個人表現(xiàn)情感思想的一套隨身法寶,它與情感思想有最直接的關系。因為這個緣故,文學是一般人接近藝術的一條最直截簡便的路;也因為這個緣故,文學是一種與人生最密切相關的藝術。研究文學只閱讀絕不夠,必須練習寫作,世間有許多人終身在看戲、念詩、讀小說,卻始終不動筆寫一出戲、一首詩或是一篇小說。這種人容易養(yǎng)成種種錯誤的觀念。自視太低者以為寫作需要一副特殊的天才,自問既沒有天才,縱然寫來寫去,總寫不到名家的那樣好,倒不如索性不寫為妙。自視過高者以為自己已經(jīng)讀了許多作品,對于文學算是內(nèi)行,不寫則已,寫就必與眾不同,于是天天在幻想將來寫出如何偉大的作品,目前且慢些再說。這兩種人閱讀愈多,對于寫作就愈懶惰,所以有人把學問看成寫作的累,以為學者與文人根本是兩回事。這自然又是一個錯誤的觀念。只閱讀而不寫作的人還另有一種誤解,以為自己寫起來雖是平庸,看旁人的作品卻有一副高明的眼光,這就是俗語所謂“眼高手低”。一般職業(yè)的批評家歡喜拿這話頭來自寬自解。我自己在文藝批評中鬼混了一二十年,于今深知在文藝方面手眼必須一致,眼低者手未必高,手低者眼也未必高。你自己沒有親身體驗過寫作的甘苦,對于旁人的作品就難免有幾分隔靴搔癢。很顯著的美丑或許不難看出,而于作者苦心經(jīng)營處和靈機煥發(fā)處,微言妙趣大則源于性情學問的融會,小則見于一字一句的選擇與安排,你如果不曾身歷其境,便難免忽略過去。克羅齊派美學家說,要欣賞莎士比亞,你須把你自己提升到莎士比亞的水準。他們理應補充一句說:你無法把自己提升到莎士比亞的水準,除非你試過他的工作。莎士比亞的朋友本·瓊森說得好:“只有詩人,而且只有第一流詩人,才配批評詩。”你如果不信這話,你試想一想:文學批評雖被認為一種專門學問,古今中外有幾個自己不是寫作者而成為偉大的批評家?我只想到亞理斯多德一個人,而他對于希臘詩仍有不少的隔膜處。文學的主要功用是表現(xiàn)。
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《談文學》是由漓江出版社出版的。
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