做懂孩子的父母

出版時(shí)間:2012-1  出版社:漓江出版社  作者:中國(guó)人權(quán)基金會(huì)和諧家庭基金  頁數(shù):211  
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前言

今天的中國(guó),經(jīng)過了三十余年的變革和積累,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富,2010年中國(guó)GDP已位居世界第二。我們?cè)跒樽约喝〉玫某删透械津湴恋耐瑫r(shí),也應(yīng)該清楚地看到所面臨的挑戰(zhàn),就是中國(guó)人的幸福指數(shù)是否跟著GDP的速度同步提升了呢?在當(dāng)前改革開放和國(guó)際形勢(shì)的變化帶來的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,面臨著針對(duì)下一代實(shí)施教育的挑戰(zhàn),我們真的準(zhǔn)備好了嗎?    中國(guó)現(xiàn)在有1.4億獨(dú)生子女,同時(shí)也存在著5.4億城市流動(dòng)外來打工人口,還存在著1億精神病患者,以及幾千萬的殘疾人,他們的生存狀況都對(duì)下一代的教育產(chǎn)生了直接的影響。所有這些社會(huì)問題都擺在我們每一個(gè)人面前,即使我們本人并不一定遭受這樣的困境,但我們身邊的朋友、同事、親戚也可能會(huì)遇到類似的困難。即使我們的孩子看起來身體健康、心智健全,但還有升學(xué)壓力擺在絕大多數(shù)家庭面前。    2010年7月份我們做了一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,內(nèi)容是父母與子女交流的內(nèi)容和方式,主要針對(duì)交流現(xiàn)狀的認(rèn)知和潛在的若干問題進(jìn)行探尋。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),上網(wǎng)習(xí)慣以城市孩子為多,問題比較多的是親子共處的時(shí)間少。因?yàn)楦改副容^忙,孩子與父母進(jìn)餐的時(shí)間比較少,尤其是父親幾乎很少與孩子共進(jìn)晚餐,根據(jù)平均統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),父親與孩子每周共進(jìn)晚餐的次數(shù)連一次都不到。孩子如何有更多的時(shí)間與父母共處,對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)影響非常大。從國(guó)外的研究可以看到,孩子長(zhǎng)期獨(dú)食的話,成年后犯罪率會(huì)明顯升高;同時(shí),在與孩子的溝通態(tài)度上,我們從調(diào)查中看到,由于現(xiàn)代中國(guó)教育知識(shí)教育理念的普及,包括對(duì)于人權(quán)的不斷重視,大多數(shù)城市家庭的家長(zhǎng)還是會(huì)持相對(duì)平等的態(tài)度來對(duì)待孩子,他們對(duì)孩子表達(dá)的時(shí)候是正面肯定多于負(fù)面否定的。    在調(diào)查中,有時(shí)候孩子會(huì)遭受家庭暴力,被父母打,挨打的原因排名第一是孩子撒謊。當(dāng)大家非常擔(dān)心社會(huì)誠(chéng)信問題的時(shí)候,我們看到傳統(tǒng)延續(xù)的力量,中國(guó)家長(zhǎng)依然重視對(duì)孩子誠(chéng)信方面的教育。父母偷看孩子日記的現(xiàn)象仍然非常普遍,這里有非常復(fù)雜的原因,包括父母希望了解孩子的真實(shí)想法,但缺乏溝通藝術(shù);另外,現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境給父母帶來巨大壓力,也使父母偷看孩子日記的現(xiàn)象比較普遍。    單親家庭溝通質(zhì)量明顯低于雙親家庭,女孩子更善于和家長(zhǎng)溝通,這也是現(xiàn)在社會(huì)上普遍反映男孩子比較弱的現(xiàn)象之一,這個(gè)弱使男孩子在社會(huì)交往中呈現(xiàn)的能力,很難達(dá)到父母對(duì)他們的預(yù)期。    調(diào)查還發(fā)現(xiàn),收入越高的家庭對(duì)孩子呈現(xiàn)的態(tài)度越平等,受教育程度越高的家長(zhǎng)對(duì)孩子越平等,這兩類人群對(duì)溝通質(zhì)量的滿意度也相對(duì)比較高。收入比較高的家庭,就是月收入在6000元以上的家庭,相比低收入家庭,對(duì)孩子尊重以及對(duì)親子溝通質(zhì)量滿意方面大概高出10%,受過大專以上教育和初中以下文化程度的兩類家庭也保持10%的差異。    中國(guó)父母為怎么教育好下一代投入了非常大的精力,這差不多成為他們?nèi)松凶钪匾闹黝}之一。我們希望家長(zhǎng)和孩子共處一個(gè)時(shí)空,共同接受挑戰(zhàn),幫助家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)粘I钪袑?duì)孩子忽略的部分,同時(shí)讓孩子體會(huì)家長(zhǎng)的處境和性格。    2010年10月中國(guó)第一本親子人權(quán)手冊(cè)發(fā)布,在新浪網(wǎng)教育頻道可以下載電子版,這本手冊(cè)里,我們通過一些典型案例來談中國(guó)家庭的親子人權(quán)中存在的一些問題,希望引起社會(huì)各界重視。    愛是一種能力!希望各種形式的公益教育可以幫助每一個(gè)人提升“愛自己、愛家人”的能力,因?yàn)橹挥袗郏梢允惯@個(gè)社會(huì)保持和平與和諧。    (本文作者為中國(guó)人權(quán)基金會(huì)和諧家庭專項(xiàng)基金項(xiàng)目執(zhí)行人,《時(shí)尚家居》執(zhí)行出版人,雜志主編)

內(nèi)容概要

  本書收入了于丹、李子勛、葉曼、金韻蓉、張頤武、王元五、程凱、舒乙、宋少衛(wèi)、楊鳳池等10位著名文化學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、中醫(yī)和心理專家的親子訪談。內(nèi)容主要針對(duì)中國(guó)家庭親子交流現(xiàn)狀,以及目前家庭中普遍存在的教育問題,在親子倫理、早教、親子溝通、家長(zhǎng)角色等方面作深入淺出的解析與指導(dǎo),為廣大父母提供科學(xué)的家教理論與實(shí)踐操作指導(dǎo),具有很強(qiáng)的權(quán)威性和實(shí)用性。

作者簡(jiǎn)介

  于丹、李子勛、楊鳳池等10位著名文化學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、中醫(yī)和心理專家
  北京師范大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師 于丹
  中日友好醫(yī)院心理醫(yī)生 著名心理專家 李子勛
  國(guó)學(xué)大師 葉曼
  心理專家 金韻蓉
  北京大學(xué)中文系教授 張頤武
  現(xiàn)代民間著名教育家 王鳳儀先生的曾孫女 王元五
   北京中醫(yī)藥大學(xué)生副教授 程凱
  老舍之子 舒乙
  中國(guó)人民大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士 宋少衛(wèi)
  首都醫(yī)科大學(xué)心理學(xué)教授 楊鳳池

書籍目錄

序:如何更好地認(rèn)識(shí)親子關(guān)系
于丹:中國(guó)人的孝道
 如何正確理解“孝”?
 別傷了最親的人——父母和孩子
 獨(dú)生子女和隔代撫養(yǎng)的問題
 如何教孩子懂得孝道?
 父親傳給我的育兒智慧
李子勛:孩子的性別教育
 性別教育從兩歲開始
 男孩不像男孩怎么辦?
 單親家庭的教育問題
 現(xiàn)代女性為何缺乏溫柔?
 我的兒子會(huì)不會(huì)是同性戀?
 父親為何不可以打女兒?
 性別教育出現(xiàn)問題如何矯正?
 父母請(qǐng)用平常心看待孩子
葉曼:中國(guó)經(jīng)典的親子文化
 家的由來及夫妻關(guān)系的形成
 從胎兒到長(zhǎng)大成人的教育精髓
 中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念
 為了孩子請(qǐng)不要離婚
 孝順的真正含義
金韻蓉:孩子說謊如何教育
 孩子為什么會(huì)說謊?
 如何讓孩子實(shí)話實(shí)說?
 怎么跟孩子有良好的溝通?
 如何對(duì)待說謊的孩子?
 管教說謊孩子的三個(gè)原則
張頤武:80后的生存困境和養(yǎng)老前景
 為什么說80后、90后愛抱怨?
 富二代最應(yīng)該傳承父輩什么?
 窮二代如何改變命運(yùn)?
 富二代如何減少傳承財(cái)富的負(fù)面作用?
 80后90后如何開創(chuàng)自己的人生?
 獨(dú)一代如何面對(duì)贍養(yǎng)老人的壓力?
王元五:孩子的病從父母得
 一個(gè)好女孩將來就是一位好母親
 母親的心態(tài)影響孩子的健康
 父母是孩子的第一任老師
程凱:中醫(yī)里的育兒之道
 從中醫(yī)角度看生命發(fā)展的規(guī)律
……
舒乙:書香門第的家教之道
宋少衛(wèi):孩子厭學(xué)怎么辦?
楊鳳池:走出親子情感表達(dá)的誤區(qū)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:于丹:其實(shí)你說的這個(gè)問題我覺得是我們中國(guó)社會(huì)必須面對(duì)的一個(gè)問題。從70年代末計(jì)劃生育成為國(guó)策,我們現(xiàn)在所見到的上小學(xué)的孩子都已經(jīng)是第二代獨(dú)生子女了。國(guó)策本身沒有錯(cuò),可是我們的教育輔助設(shè)施、社會(huì)機(jī)構(gòu)理念的提倡、全社會(huì)的行為觀念跟上來了嗎?所以,獨(dú)生子女、隔代撫養(yǎng)都是中國(guó)的典型問題,因?yàn)樵诤芏辔鞣絿?guó)家,孩子是跟著他親生父母上幼兒園、上小學(xué)或者社會(huì)機(jī)構(gòu),很少由爺爺奶奶姥姥姥爺帶大。隔代撫養(yǎng)有很多問題,老人讓孩子衣食住行全都無憂無慮,老人們的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)比我們久遠(yuǎn),但是在孩子的人格培養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)很多問題,孩子本身是獨(dú)生,再加上隔代撫養(yǎng),在怎么培養(yǎng)教育上,老人們說得最多的一句話就是:“孩子還小呢,長(zhǎng)大就懂事了。”這個(gè)時(shí)候就忘了“三歲看老”這句話。我是大學(xué)老師,經(jīng)常看著一些考上我們學(xué)校的高分孩子,他們的很多所作所為讓我覺得特惆悵。今天我在這兒,不敢說我懂什么教育,只能說我作為一個(gè)女兒,作為一個(gè)母親,作為一個(gè)妻子,我就是去分享我的生活經(jīng)驗(yàn)。我覺得每個(gè)人都有尊嚴(yán)和自由,都希望被尊重,希望有選擇權(quán)。如果你充分地尊重了他這種權(quán)利,他就會(huì)覺得快樂。我女兒彈琴的時(shí)候就老說,我創(chuàng)作一段和我媽媽、我姥姥的對(duì)話,然后她就會(huì)自己弄一段小旋律,她在高音區(qū)彈一遍,說這是她在說話,中音區(qū)彈一遍,說這是媽媽在說話,在低音區(qū)彈一遍,說這是姥姥在說話。我媽媽經(jīng)常批評(píng)她,你沒學(xué)會(huì)走就想跑,還想學(xué)作曲,老想管著她。我覺得沒有必要管她,她知道琴鍵是怎么回事,自己琢磨出一個(gè)情景不是挺好嗎??jī)和奶煺婵梢匀ヮ嵏彩澜缢械慕?jīng)典經(jīng)驗(yàn),我就覺得在這個(gè)時(shí)候讓她去創(chuàng)造,讓她有快樂,在家庭倫理關(guān)系中這種愛與和諧是孩子最早的教育。在這樣的教育中,他的心態(tài)是健康的,他不僅學(xué)習(xí)了技巧,同時(shí)因?yàn)閯e人的付出而獲得了幸福,這個(gè)孩子再走到更大的空間中,起碼有一個(gè)好的態(tài)度,我們誰希望孩子出去因?yàn)榘渭飧硕计饹_突?孔子為什么說有四種思想方法不能要,叫“毋意,毋必,毋固,毋我”?!拔阋狻笔遣灰饔^臆斷;“毋必”就是不要堅(jiān)持說必須怎么樣,要學(xué)會(huì)變通;“毋固”就是不要停留在思想僵化的狀態(tài);“毋我”就是破除自我中心。一個(gè)人破除了自我中心,跟別人才能夠?qū)⑿谋刃模拍芎椭C。曾子說:“夫子之道,忠恕而已矣。”一個(gè)忠誠(chéng),一個(gè)寬恕。朱熹先生就寫這兩個(gè)字,他說“中心為忠”,忠誠(chéng)不是外在標(biāo)準(zhǔn)而是你心里的底線,“如心為恕”,你跟別人能夠換位思考,他人之心無我心,自然就快樂。一個(gè)人這一輩子無非打兩種交道,一個(gè)是跟人,一個(gè)是跟事,跟人多一點(diǎn)恕,跟事多一點(diǎn)忠,就是“忠恕而已”。朱子說的道理有時(shí)很簡(jiǎn)單。

編輯推薦

《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》編輯推薦:和諧家庭基金是中國(guó)人權(quán)發(fā)展基金會(huì)的專項(xiàng)基金,于2010年3月成立。致力于通過各種形式的公益教育,使公眾能從我做起,從家庭做起,消除家庭中普遍存在的軟暴力現(xiàn)象,培養(yǎng)互相尊重、互相關(guān)懷的思想意識(shí)和行為方式,減少對(duì)他人有意和無意的侵犯,使家庭成為最基本的人權(quán)保障單位,從而實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的建設(shè)。《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》版稅全部捐給中國(guó)人權(quán)發(fā)展基金會(huì)和諧家庭專項(xiàng)基金用于公益教育,感謝書中所有專家為《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》所做的奉獻(xiàn)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)70條)

 
 

  •   這本書匯聚了于丹、李子勛、葉蔓、金韻蓉……各界的名人來談這個(gè)子女教育的問題,看到這些人聚到一起,我就很有買下這本書的沖動(dòng),現(xiàn)在剛拿到。每個(gè)人就一個(gè)話題展開。從中國(guó)傳統(tǒng)的親子文化開始講起,到教育子女中遇到的各種問題,同時(shí)還有這些老師自己童年或是在教育子女過程中的一些經(jīng)驗(yàn)之談,很不錯(cuò)!
  •   家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹⒆有?,而以自己高高在上的身份去要求和管教孩子。也許孩子會(huì)因此而貌似服從并執(zhí)行者家長(zhǎng)的指令,但是我們并不是真正懂孩子的心。他們是不是真的明白我們的要求呢?如果深層次的討論這個(gè)問題,我們其實(shí)自己都有點(diǎn)心虛的感覺。畢竟,自己很多的時(shí)候只是在以自己的眼光和想法管教子女,但是他們心中并非真的心服口服呢??粗麄冏鲥e(cuò)事情接受批評(píng)教育之時(shí)眼淚鼻涕的可憐樣,我們其實(shí)心里自己也不好受。

    那么,我們還不如真的動(dòng)點(diǎn)腦筋來真正地做一回懂父母的家長(zhǎng)好了?!蹲龆⒆拥母改浮肪褪且槐局荚谝院芏辔恢耸康南敕ê烷g接來解答如何讓家長(zhǎng)們真正懂得了解自己的孩子。畢竟,時(shí)代在變化,孩子在長(zhǎng)大,家長(zhǎng)在提前準(zhǔn)備著一系列的應(yīng)對(duì)方法。感覺它和《給孩子恰如其分的愛》完全是一個(gè)系列的作品。于其家長(zhǎng)被動(dòng)地強(qiáng)迫孩子怎么做,家長(zhǎng)還不如洞悉天機(jī)般地真正懂得分析和教養(yǎng)子女。那么,變被動(dòng)為主動(dòng)會(huì)讓很多的親子問題事半功倍地及早得到解決。

    因?yàn)橐龆煤⒆拥母改?,所以我們家長(zhǎng)首先便是需要真正地認(rèn)識(shí)親子關(guān)系。在此書的序中,我們可以較為詳細(xì)地有了相關(guān)的認(rèn)識(shí)。隨后,各個(gè)專家從不同的角度來分析和講解相關(guān)的注意點(diǎn)和了解孩子的著力度。類似于中國(guó)的孝道一說;類似于孩子的性別教育;類似于中國(guó)經(jīng)典的親子文化;類似于孩子說謊的話題等等。里面很多的話題其實(shí)完全就是根據(jù)現(xiàn)今社會(huì)的現(xiàn)狀而展開。具備了實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性。也許家長(zhǎng)此時(shí)沒有遇到,但是彼時(shí)我們或許也可以作為相關(guān)探討的話題和自己的子女進(jìn)行溝通。兩代人之間的代溝其實(shí)完全可以在相互的溝通了解過程中得到填埋。于是乎,我們可以讓孩子少些叛逆,多些理解;于是乎,我們可以讓自己多些關(guān)愛,少些責(zé)罵。和諧的家庭是由相互的理解共同構(gòu)筑的。而在這樣的營(yíng)建過程中,我們家長(zhǎng)無疑在這其中起著主心骨的作用。只有我們先去懂孩子的心理,想孩子的心事,換位思考的同時(shí)更是相互增加感情的過程。那么,孩子也將變得不會(huì)難以溝通。這是多么何樂而不為的事情呢!
  •   ——文/陽寶豬豬

    我要是說有不愛孩子的父母,估計(jì)除了變態(tài)(患各種精神疾病的人),正常都是會(huì)對(duì)自己的孩子表示“愛”?!如何愛?如何恰如其分的愛?成為我們討論的話題,而付出愛的前提是做懂孩子的父母。亦如你對(duì)愛人一般,如果你知道你的愛人要什么,你再投其所好,是不是會(huì)事半功倍?如果你根本不懂對(duì)方要什么,而自顧自的瞎表達(dá),或許不僅得不到對(duì)方友好的回報(bào),反而還會(huì)招來橫眉冷對(duì),雖然你說你很愛對(duì)方!

    當(dāng)我舉愛情這個(gè)事例時(shí),很多人一聽就能明白。但我在談及親子教育時(shí),父母?jìng)儏s茫然了。大家都不缺乏給予孩子的愛,但大多都沒有真正傾聽過孩子們的心聲,孩子想什么?孩子要什么?尤其是青春期的父母,十個(gè)人至少有九個(gè)回答是:“不知道!”那么,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)嗎?我覺得一定要!家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的就是讀懂孩子,可以靜下心來陪孩子聊天談心,可以與孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng),成為真正的朋友,才應(yīng)該是當(dāng)今父母要尋求的育兒之路。

    時(shí)代的變遷,已經(jīng)不再允許像我們上一輩甚至祖父輩的那種傳統(tǒng)教育模式,孩子們可以通過網(wǎng)絡(luò),通過很多媒介去宣泄自己的情感,但當(dāng)孩子唯獨(dú)不在父母身邊將這些困難排泄掉時(shí),父母的感想又會(huì)如何?你會(huì)覺得孩子長(zhǎng)大了嗎?會(huì)覺得孩子不再需要自己了嗎?其實(shí)都不是,只是我們總是以我們的角度對(duì)待孩子,以我們的方式處理孩子的事情,尤其是以我們的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)孩子。那么我們的經(jīng)驗(yàn)是否就真的可以解決問題呢?李子勛醫(yī)生有講,三年一個(gè)坎,何況我們與孩子至少都有七、八個(gè)三年的坎,加在一起都是無限的代溝。而我們不能仍舊以我們小時(shí)候的經(jīng)驗(yàn),以我們讀書時(shí)的想法去對(duì)待如今孩子的成長(zhǎng)。

    孩子是孩子,你是你,我們無權(quán)將自己的想法和愿望強(qiáng)加在孩子身上!周圍的案例太多,孩子從小就被灌輸要好好學(xué)習(xí),不然將來就要去掃大街。(多老套的用詞,我記得我小時(shí)候也是這么被教育過來的)然而,與孩子一起成長(zhǎng),懂孩子的父母就知道,縱使掃大街也是一份好職業(yè),不丟人,更是辛勤勞動(dòng)所得,如果沒有掃大街的,我們的城市看起來就沒那么美麗了!我們做的應(yīng)該更多的是去鼓勵(lì)孩子,尊重孩子的意愿。當(dāng)然很多家長(zhǎng)都會(huì)說,孩子還小,他能懂什么?如果我們不為他做正確的決定,一旦他走了彎路,他再后悔就晚了!是的,想必很多父母都有如此想法。對(duì)此,我還是想問一句,孩子的意見呢?如果你能讀懂孩子,你就能幫孩子選擇一條合適他的路,也為他的迷茫指引了一條正確的路。但如果你都不懂孩子,全憑你自己的“經(jīng)驗(yàn)”和“想法”,那么這條路是否就真的是捷徑而非彎路呢?

    十位名家都將各自的分享奉獻(xiàn)出來,很多觀念我非常贊同,哪怕是那些已經(jīng)上了年紀(jì)的爺爺奶奶們,他們都可以與時(shí)俱進(jìn)地看待育兒?jiǎn)栴},我想我們和孩子一起成長(zhǎng),做懂孩子的父母應(yīng)該不是難事兒。

    用心去愛,孩子也會(huì)用最寬容的愛來回報(bào),這樣的親子關(guān)系才是我們需要的!
  •   剛看了目錄,對(duì)李子勛談的“孩子的性別教育”和金韻蓉的“孩子說謊怎么教育”這兩個(gè)部分挺感興趣的?,F(xiàn)在正在看這兩部分的內(nèi)容,談的比較具體,對(duì)教育孩子有建設(shè)性的意義!
  •   剛剛看完于丹的部分,是以主持人和于丹的問答形式來展開的,于丹從傳統(tǒng)文化的角度來入手給我們講了什么是孝,父母和孩子相處時(shí)應(yīng)該注意的問題,其中有一段還談到了父母和孩子對(duì)待剩飯這個(gè)問題的做法和看法,還挺有意思的,這本書買得還挺值的!
  •   書還沒讀完,第一篇是于丹根據(jù)自己的家庭經(jīng)驗(yàn)對(duì)如何做父母的理解,很樸實(shí),也很實(shí)在,很受啟發(fā),很喜歡。
  •   為廣大父母提供科學(xué)的家教理論與實(shí)踐操作指導(dǎo),具有很強(qiáng)的權(quán)威性和實(shí)用性。
  •   現(xiàn)在讀到的這本《做懂孩子的父母》,就是請(qǐng)一些專家講的有關(guān)養(yǎng)育孩子知識(shí)的集錦。我一頁頁讀著,有一種親臨現(xiàn)場(chǎng)的感覺。我讀著主賓的對(duì)話,輕松而親切。提問者有期盼,回答者不矜持,那對(duì)話的氣氛自由而和諧。所提的問題,都來自生活,有普遍的意義;回答問題的專家有很高的學(xué)養(yǎng),能用簡(jiǎn)明扼要的通俗語言為你解析。這本書做到了據(jù)聞實(shí)錄的要求:有問有答,環(huán)環(huán)相扣;即問即答,簡(jiǎn)便快捷。我獲得了另一種獨(dú)特的閱讀趣味。
  •   親子教育是我們最關(guān)心的話題,書講的很全面,值得一看。
  •   多個(gè)專家,教授對(duì)孩子的不同問題有介紹,針對(duì)孩子平時(shí)發(fā)生的事,進(jìn)行解析。
  •   這本書的作者很多,有十位吧……每個(gè)人一個(gè)話題,以訪談的形式展開,逐步深入,感覺像是在看一個(gè)訪談節(jié)目。一本書可以接受到十位各界專家的經(jīng)驗(yàn)和建議,這本書還是挺值的!
  •   做懂孩子的父母,這個(gè)說起來很簡(jiǎn)單,實(shí)際做起來有很大的難度,大部分時(shí)候人們大多都會(huì)從自己的角度去考慮問題,有時(shí)會(huì)忽略他人的感受。父母大概是在孩子成長(zhǎng)過程中影響他最多的人,“做懂孩子的父母”也是我們這些為人父母的不變的課題!
  •   中國(guó)父母為如何教育好下一代投入了非常多的精力,養(yǎng)育教育孩子差不多是他們生命中的一個(gè)非常重要的話題,如何更好的和孩子相處就顯得非常重要了,這本書就是以這個(gè)為主題,鋪展開來,讀起來讓我受益匪淺!
  •   書還沒讀完,有了專家的見解,對(duì)教育孩子方面一定會(huì)有好效果的
  •   既教育了孩子怎么做人,同時(shí)也教育了父母做人,現(xiàn)代教育的良方
  •   做懂孩子的父母,才能走進(jìn)孩子的心靈,才能輕輕松松地管好孩子
  •   期待已久的書,我是個(gè)大師,太震撼了,讀后一遍還想再來一遍!
  •   這本書匯聚了很多專家的教育理念,希望能夠有所收獲!
  •   孩子兩歲了,一直在摸索教育的方法,這本書從不同的方面做了解讀,正在讀,個(gè)人覺得有用
  •   這書很好,說的有道理,父母是孩子的榜樣
  •   知道怎么去做一個(gè)好的父母!值得看看!
  •   這本書大多都是以訪談的形式來敘述的,這種對(duì)話體,特別適宜答疑解惑。書中所提出的問題,最初都比較單一,但隨著深入交談,通過反復(fù)問答,逐漸深入,如同剝繭抽絲一般,鞭辟入里,直抵精確的結(jié)論。感覺讀完讓我受益匪淺呀!
  •   父母讀了受益匪淺
  •   替朋友買的,先拿來看了看。覺得內(nèi)容上有重復(fù)的地方。不過,教育孩子的事情,大同小異。
  •   幫助朋友建立與孩子正確的溝通方式
  •   傳授了教育孩子的心得體會(huì),值得閱讀
  •   書很好,因?yàn)闇?zhǔn)備當(dāng)媽媽了,總想給孩子最好的教育!
  •   各位從專業(yè)角度和生活經(jīng)驗(yàn)談出了體會(huì),對(duì)家庭很有幫助
  •   與還在交流很實(shí)用
  •   不錯(cuò),雖然我還沒有孩子,但是提前看看會(huì)懂得很多東西
  •   內(nèi)容深入人心
  •   幫朋友買的,朋友說不錯(cuò),內(nèi)容不錯(cuò)
  •   值得購(gòu)買,很好的一本書!別人推薦的。受益匪淺?。?!
  •   不錯(cuò),非常滿意,很有參考價(jià)值
  •   拿到就讀了,很有用
  •   教不惑之年的女性如何面對(duì)生活的種種,送給了小姨,她說很好。。
  •   正品,很喜歡,下次還來
  •   挺好的書,婆婆讀了也說好呢
  •   父母的愛是一種能力
    評(píng)《做懂孩子的父母》

    從孩子出生開始,父母就擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)和教育孩子的重大責(zé)任,一小部分父母可能會(huì)因?yàn)榉N種原因?qū)⒆硬还懿活?,任由孩子自由生長(zhǎng),我們可以說他們不負(fù)責(zé)任。更多父母都能完美地完成孩子的需求,他們對(duì)于孩子的愛不是太少,而是太多。所以我們說,父母的愛其實(shí)是一種能力,它既要滿足孩子的需求,同時(shí)在孩子的成長(zhǎng)過程中還要起到教、育、養(yǎng)、領(lǐng)、導(dǎo)的作用。這本《做懂孩子的父母》搜集了10位專家、學(xué)者在親子關(guān)系建立方面的感想和觀點(diǎn),可以供父母?jìng)兣囵B(yǎng)一種愛的能力提供幫助。

    這10位專家有的是學(xué)者,于丹通過傳統(tǒng)中的孝道和自身理解,為我們解讀了如何培養(yǎng)孩子的孝道;舒乙更是從講述父親老舍先生的以身作則的教育方式,告誡父母?jìng)円欢ㄒ獮閮号?dāng)好榜樣。有的是心理、社會(huì)學(xué)方面的專家,李子勛老師主要告訴我們?nèi)绾螌?duì)孩子進(jìn)行性別教育,王元五老師則認(rèn)為孩子的病主要是由于父母的原因,這很容易讓我想起幾米的那本書《孩子的錯(cuò)都是父母的錯(cuò)》;程凱老師更是從中醫(yī)陰陽平衡的理論談?wù)擊~兒之道;宋少衛(wèi)老師則是重點(diǎn)討論孩子的厭學(xué)情緒,以及如何采取各種措施預(yù)防和治療;楊鳳池老師則是結(jié)合生活中的案例,讓我們學(xué)會(huì)辨識(shí)親自情感表達(dá)的誤區(qū)。還有幾位育兒方面的專家,葉曼老師談及的是中國(guó)傳統(tǒng)的親子文化,從傳統(tǒng)的演變看親子文化的現(xiàn)狀,以及對(duì)父母?jìng)兊囊螅唤痦嵢乩蠋焺t是針對(duì)孩子說謊這個(gè)問題,進(jìn)行了心理分析,同時(shí)也提出了一些管教原則。

    本書由和諧家庭基金發(fā)起,并在新浪網(wǎng)教育頻道上對(duì)10位專家、學(xué)者進(jìn)行采訪,最終集結(jié)成書。書中張頤武老師提及的《80后的生存困境和養(yǎng)老前景》不僅僅是80后的事,中國(guó)家庭現(xiàn)狀已經(jīng)慢慢固定在“4+2+1”的模式上,甚至是“6+2+1”的模式,關(guān)于獨(dú)生子女的教育問題已經(jīng)越來越凸顯,值得更多的注意。書中列舉的諸多案例值得我們借鑒,在生活中提煉出來的理念可供年輕父母?jìng)儗W(xué)習(xí)參考,在此基礎(chǔ)上不斷改善正確的教育行為,養(yǎng)成良好的教育習(xí)慣。
  •   《做懂孩子的父母》是由于和諧家庭專項(xiàng)基金主編的一本教養(yǎng)手冊(cè),主題是如何更好的認(rèn)識(shí)和建立和諧的親子關(guān)系。這是一個(gè)聽起來有些宏觀的主題,也是一個(gè)可以放大到許多細(xì)微生活點(diǎn)的主題,還是一個(gè)每個(gè)家庭在教養(yǎng)都會(huì)凸顯狀況的主題。書中新穎的采用了訪談的形式,由和諧家庭專項(xiàng)基金項(xiàng)目執(zhí)行人來引出包括孝道、性別教育、中國(guó)經(jīng)典親子文化、親子間的溝通、80后的生存困境和養(yǎng)老前景等與當(dāng)前中國(guó)國(guó)情下家庭教育所暴露的突出問題;再由于丹、李子勛、葉曼、金韻蓉等在教育界有著顯著成績(jī)和威望的知名人士圍繞主持人提出的問題展開分析。

    和諧家庭專項(xiàng)基金的站位很高,提出了“千萬家庭構(gòu)建和諧親子關(guān)系”的口號(hào)。應(yīng)該說這是一本非常適合中國(guó)當(dāng)代國(guó)情的家庭教育書籍,這本書面向的是中國(guó)家庭,因此對(duì)每一位中國(guó)父母有很大的實(shí)用性。十位專家有的引經(jīng)據(jù)典,有的回憶自身成長(zhǎng),有的講述育兒經(jīng)歷,以生動(dòng)而樸實(shí)的文字道出了許多我們?cè)诩彝ソ逃谐霈F(xiàn)的問題之根源,讓人深受啟發(fā)。

    本書的特色是客觀的分析了中國(guó)當(dāng)代國(guó)情下家庭教育存在的問題,結(jié)集了十位名家的智慧心得,無論是于丹老師的《論語》中分享的孝道,還是舒乙先生書香門第的家教之道;無論是李子勛老師分析的現(xiàn)代孩子的性別教育,還是程凱教授中醫(yī)中的育兒科學(xué)都緊密的聯(lián)系了我們身邊的教育中讓人困惑糾結(jié)又難以入手解決的難題,還有很多是我們沒有看透甚至沒有想過卻一直存在的尖銳問題。

    家庭教育說起來是育兒的過程,但育兒的同時(shí)卻要修身,唯有如此才能構(gòu)建出和諧的親子關(guān)系,而和諧的親子關(guān)系是孩子成長(zhǎng)必須的環(huán)境。每一本教養(yǎng)書籍都是家長(zhǎng)自修的良師,像這樣集眾家之精華的書雖然受篇幅所限每一位專家都不會(huì)說太多,但一人點(diǎn)出一個(gè)問題足以讓我們來反省自己。引用本書的主持人殷智賢在序中的一句話,“中國(guó)父母為怎么教育好下一代投入了非常大的精力”,但收效并不一定和投入成正比。比如于丹老師在書中提及的孝道,如何讓孩子懂得孝道,身教勝于言傳,與其和孩子空講大道理不如以最最簡(jiǎn)單的行為模式來影響孩子把為他人著想變?yōu)橐环N習(xí)慣。書中提及的女子教育的先行者王鳳儀先生所言的“未曾教子先教母”,老舍先生所的親子觀,父母以身作則。都是要讓為人父母者給孩子做出一個(gè)表率。孩子的病從父母得,作為孩子的第一任老師自己做不到的事情就很難來要求孩子。

    書中有很多觀點(diǎn)非常值得我們深刻反思,包括中國(guó)教育中面對(duì)的許多現(xiàn)實(shí)問題,比如隔代教養(yǎng),男孩多過于溫性而女孩缺乏溫柔,管教說謊,獨(dú)一代的贍養(yǎng)和富二代的教養(yǎng),起跑線和厭學(xué)情節(jié)……道出了我們平日里困惑憂煩的背后關(guān)鍵之所在,好父母須先修身,讀懂孩子再談教育?!蹲龆⒆拥母改浮肥且槐緦iT為中國(guó)家長(zhǎng)設(shè)計(jì)的教養(yǎng)手冊(cè),相信你會(huì)和我一樣從中受益良多。
  •   之前選擇這本書是沖著于丹、金韻蓉、舒乙的大名,很想看看這些國(guó)學(xué)大師、心理專家在親子方面又有什么新的闡述。

    拿到書之后發(fā)現(xiàn)這種合集類的書還是比較有閱讀優(yōu)勢(shì)的。首先,我們可以在一本書中與十位名家直接接觸,十位名家的親子理論各有專長(zhǎng),訪談中的很多地方都是新鮮觀點(diǎn),都是平時(shí)家長(zhǎng)們沒有注意到的理論,這次可以看到百家爭(zhēng)鳴,對(duì)于家長(zhǎng)育兒也是一種很好的啟發(fā);其次,本書采用主持人提問,專家回答的形式,感覺用這種形式出育兒書還是挺新穎的。一般育兒書都是由名家信筆來寫,難免有的地方可能會(huì)寫得一帶而過,有的地方可能寫得不夠深入,現(xiàn)在由主持人事先擬好問題來提問,就顯得更有針對(duì)性,專家表達(dá)起來也更清楚明了一些。

    如果說這種合集書有什么不足的話,那就是一本書的篇幅太少了,十位專家每位所占的空間有限,很多問題不能展開來談,只能就提問進(jìn)行回答,很難去細(xì)細(xì)思索如何進(jìn)行延伸,不能不說這是一種遺憾。不過,看過本書的讀者也可以再去買自己喜歡的專家的著作進(jìn)行深入閱讀,拿這本書當(dāng)作了解專家理論的窗口也是不錯(cuò)的選擇。

    在這本書中,我最欣賞的還是于丹、金韻蓉回答提問的部分。于丹主要闡述的是中國(guó)人的孝道?,F(xiàn)在的父母為了孩子基本是不求回報(bào)的付出,但這種付出往往讓孩子覺得父母為自己做一切都是應(yīng)該的,不做就是錯(cuò),完全忘記了自己對(duì)于父母也應(yīng)該有所付出,也應(yīng)該進(jìn)孝道。如何教孩子懂得孝道是很一位父母都會(huì)面臨的切實(shí)問題。于丹為大家提供了不少行之有效的培養(yǎng)孩子孝心的方法,各位父母可以參考一下。金韻蓉老師主要是圍繞孩子說謊的問題來談。孩子為什么要說謊?是因?yàn)榧议L(zhǎng)和孩子沒有建立良好的溝通,還是外部環(huán)境的影響?如何對(duì)待說謊的孩子?相信這些都是家長(zhǎng)們感興趣的話題。二位專家在親子問題上的闡述顯得知性又親切,有不少在育兒過程中家長(zhǎng)們會(huì)遇到的具體問題與解決方式的解析與指導(dǎo),相信很多家長(zhǎng)讀后都會(huì)從中受益。李子勛回答提問的部分也很不錯(cuò),理論很貼合現(xiàn)代生活,針對(duì)現(xiàn)在孩子的性別教育提出了中肯的建議。

    書中雖然都是專家之談,但家長(zhǎng)也要選擇適合自己家庭環(huán)境、孩子個(gè)性習(xí)慣的方法來應(yīng)用??傊?,適合的才是最好的,千萬不要強(qiáng)搬硬套。 做懂孩子的父母是我們的努力目標(biāo),希望孩子可以在我們細(xì)致耐心且方法正確的教育下健康快樂的長(zhǎng)大。
  •   懂孩子真的不容易《做懂孩子的父母》

    這本書是中國(guó)和諧家庭基金公益講堂的內(nèi)容,和《給孩子恰如其分的愛》是一套,都講的是孩子的家庭教育。這兩本書所獲得的版稅也都全部捐給中國(guó)人權(quán)發(fā)展基金會(huì)和諧家庭專項(xiàng)基金,用于公益教育。和上本書相比,這一本更側(cè)重的是中國(guó)的傳統(tǒng)教育,書里面出場(chǎng)的十位名人各有特色,比較熟悉的有于丹、李子勛、舒乙、金韻蓉,剩下的幾位也都在著名的專家和學(xué)者。

    懂孩子真的不容易,其實(shí)不要說懂孩子,就是懂得自己懂得自己的愛人都很難,人類認(rèn)識(shí)自身也是在不斷發(fā)展的,人類認(rèn)識(shí)兒童也是在不斷發(fā)展的,人類認(rèn)識(shí)自己也是在不斷進(jìn)步的。而且這種認(rèn)識(shí)本身就沒有止境。我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去了解這些內(nèi)容,這就需要做父母的不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育學(xué),學(xué)習(xí)心理學(xué)。當(dāng)然很多父母都可能說自己沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)這些,雖然不一定通過正規(guī)的途徑也可以通過電視節(jié)目來了解和學(xué)習(xí),從社會(huì)中學(xué),其實(shí)這本書中的內(nèi)容就是根據(jù)電視訪談節(jié)目整理而成的。

    書里每個(gè)人的觀點(diǎn)都挺有趣的,尤其是王元五先生提出的孩子的病從父母身上得的觀點(diǎn),很多父母都在潛移默化中把自己的問題轉(zhuǎn)移到了孩子身上。尤其是母親,在懷孕的時(shí)候就把自己的情感帶入到嬰兒的世界里了,有的母親本來并不想要這個(gè)孩子,結(jié)果孩子出生以后就會(huì)母親充滿敵意,有個(gè)母親想在公公婆婆面前穿上寬大的衣服,藏住這個(gè)孩子,結(jié)果孩子出生以后見到爺爺奶奶就小心翼翼的,等到她懷孕八個(gè)月的時(shí)候公公婆婆才知道她懷孕了,而這個(gè)孩子從八歲開始就在爺爺奶奶面前不那么膽小了。

    還有程凱先生說的中醫(yī)中的育兒之道,也讓人印象深刻,最有趣的是他說古代為什么要打孩子的手板?把手一掰露出手心,然后用戒尺去打,因?yàn)槭中挠袀€(gè)勞宮穴,主心,所以越打越聰明。呵呵,竟然有這樣的解釋?。‰m然不知道是不是有科學(xué)依據(jù),但是的確讓人耳目一新,過去也的確沒聽說過誰被打手心而打出什么問題的。也許有一定的道理,中醫(yī)畢竟里面蘊(yùn)含著中華民族幾千年的智慧在里面,比科學(xué)的歷史悠久得多。

    隨著人類的進(jìn)步,我們對(duì)自身對(duì)我們的孩子的了解越來越多,但是這個(gè)過程還遠(yuǎn)未完成,這個(gè)過程將會(huì)一直伴隨著人類歷史的全過程。
  •   總的來說,這本書的內(nèi)容不錯(cuò),但細(xì)節(jié)上仍欠雕琢,咱們先從封面說,《做懂孩子的父母——于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》,我先老實(shí)的承認(rèn),姐不喜歡于丹,而且不是一般的不喜歡,但如果換成金韻蓉等……我也照樣會(huì)很不高興,這是最基本的禮貌,名家是并列的,顯然不能也不應(yīng)該單獨(dú)排出一個(gè),這跟晚會(huì)報(bào)幕碰上一個(gè)節(jié)目一大幫子表演者不是一回事。其次,主編者為和諧家庭基金,這個(gè)組織已經(jīng)有名到了不需任何解釋大家一看見你的名頭就明白你是誰了么?我問了一圈我的同事,至少我們教研組沒一個(gè)聽說過的。接下來說內(nèi)容
    既然封面上于丹女士排在了第一個(gè),那么正文肯定也是,《中國(guó)人的孝道》,雖說我不喜歡于丹,但因人廢言的蠢事可不應(yīng)該是教師做的事,況且于丹成名過程中所作的事情也沒有什么值得非議的,將她捧的傲慢的是我們中國(guó)的國(guó)民,不完全是她個(gè)人的原因,這篇關(guān)于孝道與幼兒孝順意識(shí)的培養(yǎng)談的還是比較中肯的,比如他談“色難”,乾隆與紀(jì)曉嵐的對(duì)聯(lián)已經(jīng)足夠有名,更重要的是孔子一語道破了玄機(jī),為什么子女對(duì)父母色難,對(duì)于千余年以農(nóng)業(yè)文明為根基的大國(guó)來說,業(yè)已形成一種天地君親師的排序,天地虛無縹緲,基本沒什么事,君王在隋唐以前跟庶民沒有什么關(guān)系,即便是之后也是庶族地主,所以擺在頭一位的是“親”即父母,父親早出晚歸你是不能指望其對(duì)孩子擔(dān)負(fù)足夠的教育的,治愈母親呢,大門不出二門不邁,在家從父,出嫁從夫,夫死從子,你都不能指望這個(gè)女人有相當(dāng)程度的學(xué)識(shí)修養(yǎng)思辨精神,我們還自古為了他們狡辯出各種理由老小孩之類,色難,其固也宜哉,當(dāng)然嘍,社會(huì)保障體系的不完善也是罪魁禍?zhǔn)字?,不過不能狡辯的是,色難是顯示狀況,我們可以褒揚(yáng)“容易”者,卻不能宣揚(yáng)沒做到的人都是壞蛋,此外于丹以自己的女兒為例談孝道教育也有一二可圈可點(diǎn)之處。還是那句老話,盡信書則不如無書,要帶著批判的眼光去讀書。
    李子勛先生談?wù)摵⒆拥男詣e教育也很好,理論基礎(chǔ)與實(shí)踐研究都能看出深厚的功底,明晰的之處目前中國(guó)社會(huì)對(duì)于還在在青少年成長(zhǎng)時(shí)期的部分性別現(xiàn)象擔(dān)心過重,以及將工作中由于需要呈現(xiàn)出來的中性色彩強(qiáng)化成“性別錯(cuò)亂”,同樣,我國(guó)喜歡片面強(qiáng)調(diào)單親家庭對(duì)孩子性別意識(shí)培養(yǎng)的不利因素。這個(gè)部分可以和后面一位名頭響叮當(dāng)?shù)娜~曼相比較,這位“國(guó)學(xué)大師”來自于臺(tái)灣,他的觀點(diǎn)如何,該怎樣分析,你不妨將他的這篇訪談作為一篇智力測(cè)驗(yàn)讀下去。以后幾位名家就不一一舉例了,先各有優(yōu)劣,優(yōu)中又各有千秋
    以上即是我對(duì)于這本書的觀感
  •   這本書旨在談?dòng)H子關(guān)系,通過對(duì)十位名家的訪談從各個(gè)角度來更好地理解親子關(guān)系在家庭中的重要性,讀后受益匪淺。

    總體來說,這十位名家的理論是殊途同歸的,教育總歸是有一個(gè)大方向,無論你站在哪個(gè)位置,到最后細(xì)細(xì)一總結(jié)都是同一個(gè)道理,就是愛,但要有智慧,父母要有一顆平常心,要言傳身教,要在社會(huì)與家庭的矛盾中學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)。

    十位名家有的人我聽說過,例如于丹,李子勛,楊鳳池,金韻蓉,這都是非常有名的教育專家,也讀過一些他們的著作與理論,教育書讀得多了發(fā)現(xiàn)萬涓歸大海,話說來說去都是一個(gè)道理,但是話還是得不厭其煩地說,因?yàn)槲覀兊慕逃袝?huì)有無數(shù)種突如其來的狀況,父母自我的完善需要不時(shí)地被提醒,所以讀教育類書籍是無論如何都不嫌多的,但是讀得多了自然會(huì)有自己的理解,何為精華何為糟粕也自有自己的看法。


    在這本書中,我注意到大多數(shù)名家談得都很好,因?yàn)槭怯幸幻鞒秩司湍硞€(gè)論點(diǎn)來提問,比較智慧的名家就能清晰且透徹地回答并給出我們最好的答案。但是我注意到某位專家回答的一些問題其實(shí)是不太好的,這點(diǎn)和書中的另一位專家所說的很有關(guān)聯(lián),他說,現(xiàn)在大部分教育專家都是年齡比較大的,而他們的觀點(diǎn)是依據(jù)自己的年代所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn),這難免就不太適合新生的孩子們,因?yàn)闀r(shí)代是向前的,教育應(yīng)該是新生父母?jìng)內(nèi)ブ铝ψ龅氖虑?,總是用老人的目光來看待教育,是一大后退。于是我注意到某位老專家所回答的一些觀點(diǎn),的確是陳腐而過時(shí)的,所以我覺得并不是專家就一定完全正確,我們讀書的人要緊的是從里面分清真?zhèn)?,專家太老了觀點(diǎn)真的跟不上,這是不容置疑的。還有一位專家總有點(diǎn)兒答非所問,主持人說一大堆他卻只有一句話,而別的專家都是誠(chéng)懇而熱情地給予最好的答案,我覺得他倒不是在敷衍,很有可能他本人在溝通上也有問題,有的人就是善于別人說一堆他只答一句,生生把一場(chǎng)聊天變得沉悶無比。大多數(shù)專家的回答我覺得都很好,而且我說過,教育的書籍是永遠(yuǎn)鉆研不夠的,每次看都能看出新意來,我們?cè)诮逃缆飞系那笏魇锹o止境的,走著走著可能就偏離了方向,與名家雖然不能面對(duì)面地對(duì)話,但是領(lǐng)略他們的思想也是非常有幸的事情。

    金韻蓉的作品很多,我覺得她的回答與她的面相是一致的,溫和有氣質(zhì)有涵養(yǎng),而且她的問答在本書中也非常出彩。有兩位專家從中醫(yī)的角度談教育的重要性也非常有新意,細(xì)想想還真是有道理,又開辟了我們的一個(gè)新視角。老舍的兒子談教育也非常讓人嘆服,他談到了老舍對(duì)他的一生影響,讓我們不能不感嘆這才是真正地名士。

    不管怎么說,多讀書總是開闊眼界的一件事情。
  •   小時(shí)候,我們是不是常會(huì)有這樣的感慨,認(rèn)為父母,老師,身邊的那些長(zhǎng)輩們都不懂自己的各種心情。不明白自己的小九九,也偶然會(huì)有將來自己如果成為父母之后一定會(huì)充分理解孩子,體會(huì)孩子的心情,做個(gè)懂孩子的父母。
    可是說起來容易做起來難,尤其是已經(jīng)到了即將做父母的階段了,真正是需要面對(duì)孩子,去做懂孩子的父母的時(shí)候,心中其實(shí)還是有很多的不確定和難以把握。這與心境的變化和時(shí)代的變遷是分不開的。隨著年齡的增長(zhǎng),在面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問題之后,心境早已不再如當(dāng)初年少般的執(zhí)念,在看人待物上與年少時(shí)期有了很大的改變。而對(duì)于我們自己的孩子來說,他們處于一個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,可以從各種不同的渠道來接收新興的信息,尤其是孩子的記憶力又是如此的發(fā)達(dá)。所以,要成為新時(shí)代的父母,想要做到懂孩子是有著一定的難度的。
    說到做個(gè)懂孩子的父母,想必這也是每個(gè)父母的心聲,父母都希望自己的孩子能夠與自己面對(duì)面交流,雙方可以坦誠(chéng)相見,互相傾述,甚至有許多父母希望自己的孩子能夠把自己當(dāng)成朋友那樣,可以共享各種小秘密。而對(duì)孩子來說,能夠有一對(duì)懂自己,清楚明白自己的父母也是一種快樂的夢(mèng)想,有哪個(gè)孩子不希望自己能與父母快樂相處呢。
    《做懂孩子的父母》是一本出現(xiàn)的恰到好處的書籍,這本書不是哪位名家撰寫的書籍,而是通過采訪多位親子專家的切身體會(huì),來為家長(zhǎng)們傳授如何做一個(gè)懂孩子的父母。這十多位專家通過與他們自身有關(guān)的各種不同角度來闡述他們對(duì)如何做一個(gè)懂孩子的父母的理解。有關(guān)于孝道的,有關(guān)于心理的,有關(guān)于醫(yī)學(xué)的,有關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的,這些方面大部分都是我們通常需要接觸的。
    當(dāng)然,自古以來,教育本就沒有一個(gè)真正的框架,隨著時(shí)代的變遷,許多教育理念也會(huì)變得不適合時(shí)代的步伐,會(huì)顯得過于陳舊,就像書中的一部分年紀(jì)較大的專家。而父母所需要做的就是在學(xué)習(xí)各種教育經(jīng)驗(yàn)之時(shí)能夠針對(duì)自己的孩子研究出一套只屬于自己孩子的教育方式,這樣的教育方式才不會(huì)過于死板,才真正能做到懂孩子。
  •   拿到書粗略翻了一下,對(duì)小孩的教育各方面問題還比較詳細(xì),要慢慢讀讀,好好培養(yǎng)一下兒子。
  •   這本書還行吧,與名人對(duì)話的,對(duì)教育孩子有比較籠統(tǒng)的理念
  •   一次就買了7本,給周圍有孩子的年輕爸爸、媽媽們每人送了一本。
  •   沒有評(píng)價(jià)的那么好
  •   我的兒子正值青春期,看了直后真的感悟頗深。
  •   看了,要消化一下吧!
  •   如何培養(yǎng)一個(gè)合格的孩子,讓孩子適應(yīng)社會(huì),展示自己的能力,我想這是做家長(zhǎng)首要考慮的問題,不是以分?jǐn)?shù)定成敗,而要培養(yǎng)一種健康的心態(tài),希望孩子在成長(zhǎng)的道路中具備良好的性格,擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任,成為一個(gè)快樂的人,讓我們《做懂孩子的父母》。

    本書由和諧家庭基金主編,收入了于丹、李子勛、葉曼、金韻蓉、張頤武、王元五、程凱、舒乙、宋少衛(wèi)、楊鳳池等10位著名文化學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、中醫(yī)和心理專家的親子訪談,他們針對(duì)中國(guó)家庭親子交流現(xiàn)狀,以及目前家庭中普遍存在的教育問題,在親子倫理、早教、親子溝通、家長(zhǎng)角色等方面作深入淺出的解析與指導(dǎo),為我們父母提供科學(xué)的家教理論與實(shí)踐操作指導(dǎo),具有一定實(shí)用性,在本書系中,我個(gè)人感覺本書沒有《給孩子恰如其分的愛》寫的吸引人。

    于丹中國(guó)人的孝道講到,在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們雖然最疼的是自己的爹媽和孩子,但是中年人往往對(duì)這兩頭的態(tài)度是最粗暴的,不管多有修養(yǎng)的人,在單位對(duì)自己的員工彬彬有禮,對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)和同事和顏悅色,回到家見到親爹、親媽和親生孩子就急了。仔細(xì)想想,我們?cè)谳o導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí),是否耐心細(xì)致,別人家孩子不會(huì),我們能容忍,對(duì)自己孩子,就壓不住火,沒有耐心。為什么面對(duì)最親的人,我們卻屢屢傷害?是不能原諒孩子,還是不能原諒自己?

    記得看過一部很棒的電影《美麗人生》,他講述的是大時(shí)代下一個(gè)小人物的悲劇命運(yùn),第二次世界大戰(zhàn)期間,在納粹勢(shì)力的籠罩下,身為猶太人的父子被送往集中營(yíng),在這個(gè)完全沒有盼望的世界里,父親憑著愛和幽默感,讓兒子的每一天都活得開心、活得有盼望。父親在遭納粹處決前,兒子從木箱縫隙中窺見士兵用槍頂著父親的后背,準(zhǔn)備要槍斃他,但父親仍露出一副得意洋洋的表情,大踏步地向前走,還扮作跟兒子玩游戲的樣子。直到臨死前,父親仍要為孩子留下一個(gè)美麗的回憶,真叫人笑中帶淚。

    電影中的父親,明明遭受死亡的威脅,為了保護(hù)孩子,不讓他受傷,一次次輕描淡寫的化解無奈與矛盾;父親雖遭受摧殘,面對(duì)孩子永遠(yuǎn)笑口常開,給孩子帶來希望,樂觀面對(duì)世界。這難道不能給我們一些啟示,我們總說愛孩子,孩子感受到了嗎?我們的行動(dòng)與言語是否一致?

    愛是一種能力,因?yàn)橛袗圻@個(gè)世界才五彩繽紛……

    Ps:有點(diǎn)遺憾,我收到的這本書有缺頁無P21-P52。
  •   這本書和《給孩子恰如其分的愛》一樣,同為和諧家庭基金主編,版稅同樣全部捐獻(xiàn)用于公益教育,這本書同樣選取了10為名家,甚至有2位專家都出現(xiàn)在這兩本書上:李子勛、楊鳳池。
    《給孩子恰如其分的愛》給了我很好的閱讀感受,這本書也不錯(cuò),不過要稍遜之。

    還是先說優(yōu)點(diǎn),就是和諧家庭基金編寫組所選擇的專家談得問題都很重要,涉及孝道、學(xué)習(xí)、情感表達(dá)、預(yù)防說謊、性別教育等。我們很多家長(zhǎng)可能更多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),考試分?jǐn)?shù),就像是低頭趕路一樣,從可能忘記要抬頭看天。幾位專家的訪談,就能讓我們讀者想想,我們教育的目的,為了是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,過程和方法是不是要注意一下技窮和方法。

    我覺得這本書比較好的兩位專家的論述是宋少衛(wèi)的孩子厭學(xué)怎么辦。我們教育學(xué)心理學(xué)上也有一些分析,比如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)啊,學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)態(tài)度啊,注意力啊之類的。我看過一個(gè)數(shù)據(jù),就是不知權(quán)威與否:有10%的學(xué)生學(xué)不好。這個(gè)可能就是學(xué)習(xí)障礙之類的問題。宋先生提出一個(gè)觀點(diǎn):孩子厭學(xué)應(yīng)該是0-7歲甚至0-5歲就已經(jīng)埋下了伏筆。這個(gè)觀點(diǎn)很新穎。過多達(dá)人的過分關(guān)注,孩子玩的過程中受到干擾,影響了注意了的集中,導(dǎo)致學(xué)習(xí)注意力也是不集中。宋先生說小孩子就是要讓他玩,包括孩子的興趣本來就不持久等,這些觀點(diǎn)值得我們家長(zhǎng)深思。

    我覺得這本書有寫“專家”的講得挺玄乎。比如王元五講母親的心態(tài)影響到孩子的健康,舉了一個(gè)例子(104頁),一個(gè)老師不滿百天的孩子肝硬化,因?yàn)檫@個(gè)老師常生氣,脾氣大。王元五告訴老師要首先檢討以前做過的事情,要懺悔。老師懺悔兩個(gè)小時(shí)候,孩子獨(dú)自就下去了一些了。你看這事,多神奇!懺悔治?。⊥鯇<铱偨Y(jié)說“生氣的時(shí)候傷肝,母親的氣、狠、怨全都影響到孩子”。好吧,懷孕的時(shí)候,母親生氣可能確實(shí)會(huì)影響到孩子,但出生后,母親懺悔能讓孩子病情好轉(zhuǎn),你覺得這事有多靠譜?王專家還說,“12歲之前孩子的身體的表現(xiàn)都在于母親”。

    這本書還很重視孝的教育,古老話題讓人容易覺得是老生常談,比如選取于丹的內(nèi)容就是專門談孝道的,葉曼的也講到了“孝順”。不說教育孩子,就是想到自己改如何去對(duì)我們的父母去盡孝。比較有新意的是張頤武所講的富二代窮二代的教育。

    這本書倒是給我們提出了問題:你懂孩子嗎?
  •   作為孩子,已經(jīng)學(xué)會(huì)了理解父母。作為父母仍然非常想明白孩子。因?yàn)椴幌朊^過河,所以很希望得到些有幫助的為人父母的經(jīng)驗(yàn)??上?,這本書除了名字比較響亮外,沒太多的養(yǎng)分。
  •   訪談性質(zhì),一問一答, 內(nèi)容較膚淺,不深入,不建議購(gòu)買
  •   名家的話,有很多是表面文章。
  •   幫朋友買的,說不錯(cuò),說可以幫助了解孩子
  •   這本書還不錯(cuò),還算滿意,推薦書目!
  •   這本書不好,沒意思,胡亂拼湊
  •   本書寫的綜合來講很不錯(cuò)!作為即將可能成為父母或已經(jīng)成為父母的人均有幫助。本書講述如何以正確的方法,正確的心態(tài)來教育孩子。書中內(nèi)容以訪談式的方式為主。文中闡述了各位"大家"對(duì)教育孩子的觀點(diǎn)。從不同的方向講述如何教育孩子。內(nèi)容不錯(cuò),強(qiáng)推
  •   關(guān)于如何教育孩子,這本書給了我一些指導(dǎo)。
  •   都是精句,很好,讓你更了解小孩
  •   很有啟發(fā),值得好好學(xué)習(xí)!
  •   里面講了很多名家對(duì)親子教育的一些看法,對(duì)我們年輕的父母是很有幫助的!
  •   家教讀物!家長(zhǎng)必備!
  •   大人看的,無所謂啦!送人的,不是我自己看的。
  •   非常實(shí)用好
  •   不錯(cuò)備用
  •   做懂孩子的父母
  •   做等孩子的父母
 

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