出版時(shí)間:2012-1 出版社:漓江出版社 作者:中國(guó)人權(quán)基金會(huì)和諧家庭基金 頁數(shù):211
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前言
今天的中國(guó),經(jīng)過了三十余年的變革和積累,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富,2010年中國(guó)GDP已位居世界第二。我們?cè)跒樽约喝〉玫某删透械津湴恋耐瑫r(shí),也應(yīng)該清楚地看到所面臨的挑戰(zhàn),就是中國(guó)人的幸福指數(shù)是否跟著GDP的速度同步提升了呢?在當(dāng)前改革開放和國(guó)際形勢(shì)的變化帶來的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,面臨著針對(duì)下一代實(shí)施教育的挑戰(zhàn),我們真的準(zhǔn)備好了嗎? 中國(guó)現(xiàn)在有1.4億獨(dú)生子女,同時(shí)也存在著5.4億城市流動(dòng)外來打工人口,還存在著1億精神病患者,以及幾千萬的殘疾人,他們的生存狀況都對(duì)下一代的教育產(chǎn)生了直接的影響。所有這些社會(huì)問題都擺在我們每一個(gè)人面前,即使我們本人并不一定遭受這樣的困境,但我們身邊的朋友、同事、親戚也可能會(huì)遇到類似的困難。即使我們的孩子看起來身體健康、心智健全,但還有升學(xué)壓力擺在絕大多數(shù)家庭面前。 2010年7月份我們做了一份網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,內(nèi)容是父母與子女交流的內(nèi)容和方式,主要針對(duì)交流現(xiàn)狀的認(rèn)知和潛在的若干問題進(jìn)行探尋。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),上網(wǎng)習(xí)慣以城市孩子為多,問題比較多的是親子共處的時(shí)間少。因?yàn)楦改副容^忙,孩子與父母進(jìn)餐的時(shí)間比較少,尤其是父親幾乎很少與孩子共進(jìn)晚餐,根據(jù)平均統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),父親與孩子每周共進(jìn)晚餐的次數(shù)連一次都不到。孩子如何有更多的時(shí)間與父母共處,對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)影響非常大。從國(guó)外的研究可以看到,孩子長(zhǎng)期獨(dú)食的話,成年后犯罪率會(huì)明顯升高;同時(shí),在與孩子的溝通態(tài)度上,我們從調(diào)查中看到,由于現(xiàn)代中國(guó)教育知識(shí)教育理念的普及,包括對(duì)于人權(quán)的不斷重視,大多數(shù)城市家庭的家長(zhǎng)還是會(huì)持相對(duì)平等的態(tài)度來對(duì)待孩子,他們對(duì)孩子表達(dá)的時(shí)候是正面肯定多于負(fù)面否定的。 在調(diào)查中,有時(shí)候孩子會(huì)遭受家庭暴力,被父母打,挨打的原因排名第一是孩子撒謊。當(dāng)大家非常擔(dān)心社會(huì)誠(chéng)信問題的時(shí)候,我們看到傳統(tǒng)延續(xù)的力量,中國(guó)家長(zhǎng)依然重視對(duì)孩子誠(chéng)信方面的教育。父母偷看孩子日記的現(xiàn)象仍然非常普遍,這里有非常復(fù)雜的原因,包括父母希望了解孩子的真實(shí)想法,但缺乏溝通藝術(shù);另外,現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境給父母帶來巨大壓力,也使父母偷看孩子日記的現(xiàn)象比較普遍。 單親家庭溝通質(zhì)量明顯低于雙親家庭,女孩子更善于和家長(zhǎng)溝通,這也是現(xiàn)在社會(huì)上普遍反映男孩子比較弱的現(xiàn)象之一,這個(gè)弱使男孩子在社會(huì)交往中呈現(xiàn)的能力,很難達(dá)到父母對(duì)他們的預(yù)期。 調(diào)查還發(fā)現(xiàn),收入越高的家庭對(duì)孩子呈現(xiàn)的態(tài)度越平等,受教育程度越高的家長(zhǎng)對(duì)孩子越平等,這兩類人群對(duì)溝通質(zhì)量的滿意度也相對(duì)比較高。收入比較高的家庭,就是月收入在6000元以上的家庭,相比低收入家庭,對(duì)孩子尊重以及對(duì)親子溝通質(zhì)量滿意方面大概高出10%,受過大專以上教育和初中以下文化程度的兩類家庭也保持10%的差異。 中國(guó)父母為怎么教育好下一代投入了非常大的精力,這差不多成為他們?nèi)松凶钪匾闹黝}之一。我們希望家長(zhǎng)和孩子共處一個(gè)時(shí)空,共同接受挑戰(zhàn),幫助家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)粘I钪袑?duì)孩子忽略的部分,同時(shí)讓孩子體會(huì)家長(zhǎng)的處境和性格。 2010年10月中國(guó)第一本親子人權(quán)手冊(cè)發(fā)布,在新浪網(wǎng)教育頻道可以下載電子版,這本手冊(cè)里,我們通過一些典型案例來談中國(guó)家庭的親子人權(quán)中存在的一些問題,希望引起社會(huì)各界重視。 愛是一種能力!希望各種形式的公益教育可以幫助每一個(gè)人提升“愛自己、愛家人”的能力,因?yàn)橹挥袗郏梢允惯@個(gè)社會(huì)保持和平與和諧。 (本文作者為中國(guó)人權(quán)基金會(huì)和諧家庭專項(xiàng)基金項(xiàng)目執(zhí)行人,《時(shí)尚家居》執(zhí)行出版人,雜志主編)
內(nèi)容概要
本書收入了于丹、李子勛、葉曼、金韻蓉、張頤武、王元五、程凱、舒乙、宋少衛(wèi)、楊鳳池等10位著名文化學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、中醫(yī)和心理專家的親子訪談。內(nèi)容主要針對(duì)中國(guó)家庭親子交流現(xiàn)狀,以及目前家庭中普遍存在的教育問題,在親子倫理、早教、親子溝通、家長(zhǎng)角色等方面作深入淺出的解析與指導(dǎo),為廣大父母提供科學(xué)的家教理論與實(shí)踐操作指導(dǎo),具有很強(qiáng)的權(quán)威性和實(shí)用性。
作者簡(jiǎn)介
于丹、李子勛、楊鳳池等10位著名文化學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、中醫(yī)和心理專家
北京師范大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師 于丹
中日友好醫(yī)院心理醫(yī)生 著名心理專家 李子勛
國(guó)學(xué)大師 葉曼
心理專家 金韻蓉
北京大學(xué)中文系教授 張頤武
現(xiàn)代民間著名教育家 王鳳儀先生的曾孫女 王元五
北京中醫(yī)藥大學(xué)生副教授 程凱
老舍之子 舒乙
中國(guó)人民大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士 宋少衛(wèi)
首都醫(yī)科大學(xué)心理學(xué)教授 楊鳳池
書籍目錄
序:如何更好地認(rèn)識(shí)親子關(guān)系
于丹:中國(guó)人的孝道
如何正確理解“孝”?
別傷了最親的人——父母和孩子
獨(dú)生子女和隔代撫養(yǎng)的問題
如何教孩子懂得孝道?
父親傳給我的育兒智慧
李子勛:孩子的性別教育
性別教育從兩歲開始
男孩不像男孩怎么辦?
單親家庭的教育問題
現(xiàn)代女性為何缺乏溫柔?
我的兒子會(huì)不會(huì)是同性戀?
父親為何不可以打女兒?
性別教育出現(xiàn)問題如何矯正?
父母請(qǐng)用平常心看待孩子
葉曼:中國(guó)經(jīng)典的親子文化
家的由來及夫妻關(guān)系的形成
從胎兒到長(zhǎng)大成人的教育精髓
中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念
為了孩子請(qǐng)不要離婚
孝順的真正含義
金韻蓉:孩子說謊如何教育
孩子為什么會(huì)說謊?
如何讓孩子實(shí)話實(shí)說?
怎么跟孩子有良好的溝通?
如何對(duì)待說謊的孩子?
管教說謊孩子的三個(gè)原則
張頤武:80后的生存困境和養(yǎng)老前景
為什么說80后、90后愛抱怨?
富二代最應(yīng)該傳承父輩什么?
窮二代如何改變命運(yùn)?
富二代如何減少傳承財(cái)富的負(fù)面作用?
80后90后如何開創(chuàng)自己的人生?
獨(dú)一代如何面對(duì)贍養(yǎng)老人的壓力?
王元五:孩子的病從父母得
一個(gè)好女孩將來就是一位好母親
母親的心態(tài)影響孩子的健康
父母是孩子的第一任老師
程凱:中醫(yī)里的育兒之道
從中醫(yī)角度看生命發(fā)展的規(guī)律
……
舒乙:書香門第的家教之道
宋少衛(wèi):孩子厭學(xué)怎么辦?
楊鳳池:走出親子情感表達(dá)的誤區(qū)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:于丹:其實(shí)你說的這個(gè)問題我覺得是我們中國(guó)社會(huì)必須面對(duì)的一個(gè)問題。從70年代末計(jì)劃生育成為國(guó)策,我們現(xiàn)在所見到的上小學(xué)的孩子都已經(jīng)是第二代獨(dú)生子女了。國(guó)策本身沒有錯(cuò),可是我們的教育輔助設(shè)施、社會(huì)機(jī)構(gòu)理念的提倡、全社會(huì)的行為觀念跟上來了嗎?所以,獨(dú)生子女、隔代撫養(yǎng)都是中國(guó)的典型問題,因?yàn)樵诤芏辔鞣絿?guó)家,孩子是跟著他親生父母上幼兒園、上小學(xué)或者社會(huì)機(jī)構(gòu),很少由爺爺奶奶姥姥姥爺帶大。隔代撫養(yǎng)有很多問題,老人讓孩子衣食住行全都無憂無慮,老人們的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)比我們久遠(yuǎn),但是在孩子的人格培養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)很多問題,孩子本身是獨(dú)生,再加上隔代撫養(yǎng),在怎么培養(yǎng)教育上,老人們說得最多的一句話就是:“孩子還小呢,長(zhǎng)大就懂事了。”這個(gè)時(shí)候就忘了“三歲看老”這句話。我是大學(xué)老師,經(jīng)常看著一些考上我們學(xué)校的高分孩子,他們的很多所作所為讓我覺得特惆悵。今天我在這兒,不敢說我懂什么教育,只能說我作為一個(gè)女兒,作為一個(gè)母親,作為一個(gè)妻子,我就是去分享我的生活經(jīng)驗(yàn)。我覺得每個(gè)人都有尊嚴(yán)和自由,都希望被尊重,希望有選擇權(quán)。如果你充分地尊重了他這種權(quán)利,他就會(huì)覺得快樂。我女兒彈琴的時(shí)候就老說,我創(chuàng)作一段和我媽媽、我姥姥的對(duì)話,然后她就會(huì)自己弄一段小旋律,她在高音區(qū)彈一遍,說這是她在說話,中音區(qū)彈一遍,說這是媽媽在說話,在低音區(qū)彈一遍,說這是姥姥在說話。我媽媽經(jīng)常批評(píng)她,你沒學(xué)會(huì)走就想跑,還想學(xué)作曲,老想管著她。我覺得沒有必要管她,她知道琴鍵是怎么回事,自己琢磨出一個(gè)情景不是挺好嗎??jī)和奶煺婵梢匀ヮ嵏彩澜缢械慕?jīng)典經(jīng)驗(yàn),我就覺得在這個(gè)時(shí)候讓她去創(chuàng)造,讓她有快樂,在家庭倫理關(guān)系中這種愛與和諧是孩子最早的教育。在這樣的教育中,他的心態(tài)是健康的,他不僅學(xué)習(xí)了技巧,同時(shí)因?yàn)閯e人的付出而獲得了幸福,這個(gè)孩子再走到更大的空間中,起碼有一個(gè)好的態(tài)度,我們誰希望孩子出去因?yàn)榘渭飧硕计饹_突?孔子為什么說有四種思想方法不能要,叫“毋意,毋必,毋固,毋我”?!拔阋狻笔遣灰饔^臆斷;“毋必”就是不要堅(jiān)持說必須怎么樣,要學(xué)會(huì)變通;“毋固”就是不要停留在思想僵化的狀態(tài);“毋我”就是破除自我中心。一個(gè)人破除了自我中心,跟別人才能夠?qū)⑿谋刃模拍芎椭C。曾子說:“夫子之道,忠恕而已矣。”一個(gè)忠誠(chéng),一個(gè)寬恕。朱熹先生就寫這兩個(gè)字,他說“中心為忠”,忠誠(chéng)不是外在標(biāo)準(zhǔn)而是你心里的底線,“如心為恕”,你跟別人能夠換位思考,他人之心無我心,自然就快樂。一個(gè)人這一輩子無非打兩種交道,一個(gè)是跟人,一個(gè)是跟事,跟人多一點(diǎn)恕,跟事多一點(diǎn)忠,就是“忠恕而已”。朱子說的道理有時(shí)很簡(jiǎn)單。
編輯推薦
《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》編輯推薦:和諧家庭基金是中國(guó)人權(quán)發(fā)展基金會(huì)的專項(xiàng)基金,于2010年3月成立。致力于通過各種形式的公益教育,使公眾能從我做起,從家庭做起,消除家庭中普遍存在的軟暴力現(xiàn)象,培養(yǎng)互相尊重、互相關(guān)懷的思想意識(shí)和行為方式,減少對(duì)他人有意和無意的侵犯,使家庭成為最基本的人權(quán)保障單位,從而實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的建設(shè)。《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》版稅全部捐給中國(guó)人權(quán)發(fā)展基金會(huì)和諧家庭專項(xiàng)基金用于公益教育,感謝書中所有專家為《做懂孩子的父母:于丹等10位名家談?dòng)H子教育之道》所做的奉獻(xiàn)。
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