電視往事

前言

隱藏在這本書(shū)之后的，是一個(gè)大工程。本書(shū)作者作為北京電視臺(tái)大型專(zhuān)題片《電視往事>的撰稿人，參加了這樣一個(gè)“想象共同體”（這個(gè)共同體包括30年來(lái)中國(guó)電視劇振興歷史的幾乎主要參與者和眾多的見(jiàn)證人）的工作，按照作者的話說(shuō)，這是對(duì)一個(gè)波瀾壯闊的歷史進(jìn)行了一番“編織”，將長(zhǎng)達(dá)50年的記憶搜尋、回籠、整合，形成了這樣一個(gè)文本，再借助于電視的工具和電視傳播的平臺(tái)，進(jìn)行了一番影像的還原。我欣慰地看到，電視片的訴求達(dá)到了目的，取得了預(yù)期的收視效果。這部作品不僅在北京電視臺(tái)，而且在全國(guó)眾多電視臺(tái)播出，獲得了熱烈的反響。電視片的影響甚至散播到臺(tái)灣，賴聲川先生輾轉(zhuǎn)索求此片，如愿。我想，眾多方家所關(guān)注的，倒不是工程本身的浩大，而是我們所忠實(shí)反映的能量巨變的過(guò)程，作為當(dāng)代中國(guó)人精神演化歷史的真相之一部，本身就具有驚人的神奇性，也是中國(guó)文化未來(lái)之路的鑒照。電視往事是我們共同的往事，電視的歷史本身就蘊(yùn)含著影響中國(guó)百姓生活進(jìn)步、價(jià)值觀嬗變的文化線索。作為一個(gè)電視人，首先考慮的是怎樣將這個(gè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)的歷史同大眾的生活記憶融會(huì)，這樣去反映其本質(zhì)，展現(xiàn)“小屏幕與大社會(huì)”的互動(dòng)，才會(huì)是一個(gè)生機(jī)勃勃的示范。在我看來(lái)，電視記憶與“人民記憶”實(shí)現(xiàn)嫁接，才契合事物的本質(zhì)。在電視片的策劃階段，我和本書(shū)作者宋強(qiáng)接觸的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他對(duì)電視文化的理解也令人驚奇，他沒(méi)有像一般知識(shí)分子那樣疏離電視，而是盡可能深入到電視文化內(nèi)部去把握媒介的本質(zhì)，他的態(tài)度表明他沒(méi)有以先入之見(jiàn)對(duì)電視作為大眾傳播媒介的魅力進(jìn)行貶低，而是把電視當(dāng)成了理解當(dāng)代文化的有效工具。因此，我們欣然認(rèn)同了作品對(duì)電視往事的帶有濃厚感情色彩的解說(shuō)。因?yàn)?，這是我們共同的往事，共同的情感征程。我非常贊同“往事”的敘事路徑，對(duì)廣大讀者而言，也更愿意將電視往事理解為平民百姓的往事。這是一部電視發(fā)展史和傳播史的記載和情感回憶，但又不是一部拘泥于專(zhuān)業(yè)范疇的“業(yè)內(nèi)歷史”。作品的最大看點(diǎn)在于，它納入許多鮮活的感性的材料，也就是幾代人情感體驗(yàn)的元素。通過(guò)這樣一次回溯，講述30多年直至50年間中國(guó)人的精神旅程。這是我們共同的追求。

內(nèi)容概要

電視，是國(guó)家和民族的私生活。    從萬(wàn)人空巷的《渴望》到詼諧幽默的《我愛(ài)我家》，從風(fēng)靡全亞洲的《還珠格格》到火爆熒屏的《士兵突擊》，從深入敵后的《敵營(yíng)十八年》到熱血沸騰的《亮劍》，從精致唯美的《上海灘》到大牌云集的《射雕英雄傳》，從古典四大名著《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》到草根階層的《武林外傳》，劉慧芳、馮程程、黃蓉、郭靖、小燕子、許三多、李云龍、佟湘玉等記憶中搖曳的影姿和人像走入大眾的視野。陳道明、英達(dá)、濮存昕、趙薇、徐靜蕾、呂麗萍等百余位嘉賓重提當(dāng)年話題，與您共憶電視往事。本書(shū)是一部13億中國(guó)人50年精神生活的視覺(jué)簡(jiǎn)史。

作者簡(jiǎn)介

宋強(qiáng)，20世紀(jì)60年代生人，曾混跡于出版界，近期又屢屢“觸電”，主撰《電視往事》《北京記憶》等，出版過(guò)從《中國(guó)可以說(shuō)不》到《人民記憶》等一系列暢銷(xiāo)圖書(shū)，自詡當(dāng)代本土歷史的“信息簍子”，追往推己，故紙自?shī)剩瑦?ài)好鉤沉，活躍當(dāng)下。

書(shū)籍目錄

電視往事是我們共同的往事（序言）1980　視覺(jué)簡(jiǎn)史的開(kāi)端1981　“戲匣子”里的人影1982  從露天電影時(shí)代到“電視場(chǎng)”時(shí)代  對(duì)話肖雄、祝延平1983  電視改變風(fēng)俗  對(duì)話王玉梅、趙忠祥1984  南方故鄉(xiāng)吹來(lái)的風(fēng)  對(duì)話姚錫娟1985  億萬(wàn)人同行  對(duì)話李維康、鄭曉龍1986  中國(guó)特色：再造中的“試播”  對(duì)話林汝為、高希希、王扶林、許亞軍、尹鴻1987  新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)  對(duì)話鄧婕、歐陽(yáng)奮強(qiáng)1988  艱難時(shí)世  對(duì)話陳道明、倪萍1989  憂愁和希望伴生的年代  對(duì)話吳玉華、于丹1990（上）  香港制造  對(duì)話張凱麗、鄭曉龍、吉雪萍1990（下）  圍城  對(duì)話葛優(yōu)、英達(dá)、陳道明1991（上）  人在旅途1991（下）  本土情懷1992  青年中國(guó)1993  包含了電視劇原理的“王朔現(xiàn)象”  對(duì)話陳丹青、呂麗萍、趙寶剛1994  越過(guò)無(wú)形的邊界1995  孽債  對(duì)話英達(dá)1996  電視會(huì)消亡嗎1997  該出手時(shí)就出手  對(duì)話于丹1998  “格格”時(shí)代  對(duì)話唐國(guó)強(qiáng)、紀(jì)連海、陸毅、濮存昕、趙薇、徐靜蕾1999  沒(méi)有終點(diǎn)的歷程  對(duì)話蔣雯麗隨著電視追憶往事（后記）

章節(jié)摘錄

我們的故事從1980年開(kāi)始。“80年代”是一個(gè)具有特殊意義的名詞，在中國(guó)人的心靈史上，這是一個(gè)舒放的年代，也是一個(gè)陳舊的事物與全新的生活摻雜著的奇妙的年代。那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)過(guò)來(lái)人，回顧1980年的時(shí)候，不管他本人持什么觀念，都會(huì)承認(rèn)那時(shí)候人們都覺(jué)得自己生活在一個(gè)全新的社會(huì)環(huán)境中，那么多完全新的事物撲面而來(lái)，確實(shí)令人驚奇不已。一些曾經(jīng)在大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)蕩中受過(guò)傷害的人，開(kāi)始反思自己的傷痕，企圖舔凈心靈的傷口，而年輕人已經(jīng)開(kāi)步往前走，他們的思想狀態(tài)，他們用來(lái)描繪感覺(jué)的詞匯，他們尋求各種問(wèn)題的答案的迫切性，以及整個(gè)社會(huì)在面對(duì)他們所認(rèn)為的前所未有的氣氛等等，加在一起形成了一種既猶豫不決又躍躍欲試的心理狀態(tài)。人們?cè)谶^(guò)去與未來(lái)之間徘徊，在傳統(tǒng)與改革之間取舍，在這種新舊混雜的情況下，人們渴求用新的視野來(lái)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)和對(duì)待自己。那個(gè)時(shí)代，人們迫切地把目光投向電視就不再是偶然的了，一方面電視確實(shí)是新事物，另一方面電視確實(shí)也在發(fā)揮引導(dǎo)人們的觀念更新的作用。當(dāng)時(shí)引進(jìn)的一部科幻電視劇正式將人們的視線引向了未來(lái)，激起了人們朝前看的熱情。1980年，一部來(lái)自美國(guó)NBC電視臺(tái)的《大西洋底來(lái)的人》在中央電視臺(tái)播放，當(dāng)時(shí)電視機(jī)尚未普及，而這部電視劇的電子音樂(lè)，麥克·哈里斯在海底潛游的鏡頭，都給當(dāng)時(shí)的中國(guó)人一種強(qiáng)烈的沖擊。這是一部海洋里的“人猿泰山”故事，它新異的形式讓剛告別封閉時(shí)代的國(guó)人瞠目結(jié)舌。在這一年出現(xiàn)了一個(gè)名詞“麥克鏡”，男主角麥克·哈里斯所戴的大墨鏡成為青年人瘋狂追逐的時(shí)髦裝飾，而將所有的太陽(yáng)鏡都稱(chēng)為麥克鏡。這是副具有豐富信息含義的眼鏡，它和這部電視劇一樣，成為新潮審美、科技含量以及時(shí)尚的象征。文化批評(píng)家朱大可回憶說(shuō) “于是全中國(guó)，從上海開(kāi)始，掀起了一場(chǎng)全體男青年戴墨鏡的運(yùn)動(dòng)。那個(gè)年代滿大街全是墨鏡。那墨鏡其實(shí)都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)做的，可是上面都有一個(gè)標(biāo)簽——HADE IN HONGKONG、MADE IN JAPAN、MADE IN PARIS、MADE IN USA，就是各種各樣的來(lái)歷，表明它是一個(gè)舶來(lái)品。這個(gè)商標(biāo)還不撕掉，一邊一個(gè)，貼在鏡片上，看起來(lái)就跟白內(nèi)障似的。這是男人的黑色時(shí)尚。”這是改革開(kāi)放以后引進(jìn)的第一部電視劇，原名《海底旅行記》，拍攝于1964年。原劇片長(zhǎng)110集，翻譯引進(jìn)了其中的21集。這部電視劇的大致劇情是這樣的：一開(kāi)頭，海底巨浪把奇異的生物麥克·哈里斯送到岸上。海洋學(xué)家伊莉莎白·瑪麗博士把這個(gè)生命垂危的生物放回海洋，才使他得以復(fù)活，麥克接受了一連串的試驗(yàn)，以測(cè)驗(yàn)他的速度、靈敏度和力量。麥克在同科學(xué)家的合作中也漸漸地了解到了人類(lèi)的世界，并幫助科學(xué)家們進(jìn)行一系列神秘的探索。　 今天觀看這部電視劇，由模擬信號(hào)轉(zhuǎn)化的圖像效果較差，鏡頭看起來(lái)有些模糊不清。與我們熟悉的好萊塢科技大片相比較，它的所謂“特技”也顯得那么初級(jí)、土里土氣，通過(guò)拙劣的模型、簡(jiǎn)單的畫(huà)面剪接形成效果。然而，這部電視劇播出時(shí)產(chǎn)生了萬(wàn)人空巷的效果，影響了整整一代人。佩戴著麥克鏡的時(shí)髦青年這樣介紹自己：我是“一根從大西洋飄來(lái)的木頭”。當(dāng)時(shí)某單位評(píng)選先進(jìn)典型，有的選票上竟填寫(xiě)了“麥克·哈里斯”的大名。游泳池里多了一種泳姿麥克式。這部電視劇還使一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國(guó)，那就是飛盤(pán)。連美國(guó)的電視電影工作者和新聞?dòng)浾邔?duì)這樣一部電視劇在中國(guó)如此轟動(dòng)也感到惶惑不解，他們認(rèn)為這部劇的故事只是一種“懲惡揚(yáng)善”的簡(jiǎn)單循環(huán)，并無(wú)出奇之處，制作水平也比較低下。為什么會(huì)在中國(guó)取得如此巨大的成功?他們很難站在中國(guó)人的角度感知這種現(xiàn)象，一個(gè)被封閉了許多年的民族獲得了自由的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)閥門(mén)，他們對(duì)世界抱有多么強(qiáng)烈的好奇與渴望啊！《大西洋底來(lái)的人》的播出和受到的狂熱追捧，和中美兩國(guó)恢復(fù)正常化關(guān)系的大環(huán)境有關(guān)，應(yīng)和了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)洶涌澎湃的科學(xué)熱?！澳阒赖迷蕉啵接X(jué)得自己無(wú)知，這句著名的臺(tái)詞申明了片子的主題，也預(yù)言著“學(xué)習(xí)的革命”的發(fā)端。一篇懷舊文章寫(xiě)道：“英俊的麥克·哈里斯同時(shí)具有了兩重意義：第一，他是大西洋底來(lái)的人；第二，他是太平洋彼岸來(lái)的人。雙重身份營(yíng)造了雙重的傳奇，當(dāng)麥克·哈里斯?jié)撊肷詈５臅r(shí)候，我們享受了科幻的刺激：而當(dāng)他登陸上岸的時(shí)候，我們看到了異域的生活。麥克·哈里斯，力大無(wú)窮的麥克·哈里斯，風(fēng)度翩翩的麥克·哈里斯，他把海洋和美國(guó)同時(shí)帶到了中國(guó)觀眾的眼前?；貞浧饋?lái)，甚至很難判斷哪一方面的信息更占上風(fēng)。”人們已經(jīng)習(xí)慣于把1978年當(dāng)成新時(shí)代的真正開(kāi)端，看成是文化發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的歷史分水嶺。但那個(gè)年代的過(guò)來(lái)人，當(dāng)時(shí)（不管是有意識(shí)地，還是無(wú)意識(shí)地）都在很大程度上意識(shí)到與過(guò)去的關(guān)系是一種走出陰影的過(guò)程，其程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們今日愿意承認(rèn)的程度。在各種不同的認(rèn)識(shí)平面上，諸如政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的、知識(shí)的、日常的等等認(rèn)識(shí)平面，都可以感受到80年代初的所有動(dòng)態(tài)都與70年代最后那幾年的動(dòng)向息息相關(guān)，我們將從70年代最后幾年的各種信念和歷程中找到電視現(xiàn)象的初步跡象。作為重返理性的最佳途徑，科學(xué)在當(dāng)時(shí)充當(dāng)了開(kāi)路先鋒的角色，因?yàn)闊o(wú)論從哪個(gè)角度看，科學(xué)都是最講理性的，與剛剛過(guò)去的非理性的十年形成了鮮明的對(duì)比。科學(xué)熱的形成幾乎是歷史必然。對(duì)那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，科學(xué)是他們所能盼望的改革的理想工具，引導(dǎo)社會(huì)潮流的人們清楚地意識(shí)到，這是重建中國(guó)生活的機(jī)會(huì)，他們以科學(xué)之名，鼓吹道德、文化及社會(huì)變革，同時(shí)又是真的相信這樣的變革在眼前就可以實(shí)現(xiàn)，雖然，未來(lái)（1978年才誕生的真正的未來(lái)）仍然是未知的和難以想象的。1978年的全國(guó)科學(xué)大會(huì)是一代人記憶史上的里程碑。郭沫若在會(huì)上發(fā)表了題為《科學(xué)的春天》的著名演講，他說(shuō)，我們正在期望一部巨著的誕生。“這部偉大的歷史巨著，正待我們?nèi)w科學(xué)工作者和全國(guó)各族人民來(lái)共同努力，繼續(xù)創(chuàng)造。它不是寫(xiě)在有限的紙上，而是寫(xiě)在無(wú)限的宇宙之間?！薄犊茖W(xué)的春天》對(duì)于即將到來(lái)的盛世做了熱情的預(yù)言，那個(gè)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的孩子們，都能背誦辭章里那華美的文字：“春分剛剛過(guò)去，清明即將到來(lái)。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開(kāi)雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！”1978年還發(fā)生了另一件重要的事情。圍繞“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論席卷全國(guó)，歷時(shí)大半年，最終是一次思想解放的洗禮。科學(xué)作為最有實(shí)踐價(jià)值和探索精神的行為，備受百姓推崇。一場(chǎng)延續(xù)數(shù)年的科學(xué)熱、科幻作品熱，成為這個(gè)年代里最讓人興奮的事件之一。正是在1980年，科學(xué)熱被一個(gè)事件推向了高潮。這年6月，彭加木在羅布泊科考時(shí)失蹤。新聞媒體不斷報(bào)道關(guān)于考察隊(duì)飲用水發(fā)生困難，彭加木獨(dú)自去找水：彭加木失蹤，經(jīng)過(guò)大規(guī)模尋找，出動(dòng)了眾多解放軍進(jìn)行拉網(wǎng)式地搜查，并動(dòng)用直升機(jī)來(lái)尋找，但都未能找到他。羅布泊地區(qū)自然環(huán)境非常嚴(yán)酷，在干湖床周?chē)匦我卜浅握{(diào)，或是雅丹地形，或是沙丘。這種地形，由于缺少可以作為地表標(biāo)的形體，非常容易使人迷失方向。彭加木失蹤事件是80年代激情的陰影，直到后來(lái)，羅布泊還在上演著類(lèi)似的故事，延伸著某些爭(zhēng)論。由于媒體的廣泛報(bào)道，科學(xué)探險(xiǎn)成為深入百姓生活的一種浪漫想象，有很多人躍躍欲試，甚至直接踏上了探險(xiǎn)之途。那時(shí)候最誘人的探險(xiǎn)目標(biāo)是尋找神農(nóng)架野人，各地都有人自費(fèi)前往，而且都是以科學(xué)的名義。《大西洋底來(lái)的人》是這股潮流的受益者。它為被科學(xué)熱激發(fā)的群眾帶來(lái)了一種科學(xué)生活的直觀畫(huà)面，提供了一種圖像參考系統(tǒng)。正如郭沫若預(yù)言的那樣，一部巨著正在誕生。歷史上的每一天都在發(fā)生變化，但沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代，從國(guó)家社會(huì)到社會(huì)風(fēng)俗，像70年代末80年代初那樣集中了如此繁復(fù)的變化；毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期，像這個(gè)年月一樣，社會(huì)形態(tài)和人們思想意識(shí)迅疾地變化，更像“正在發(fā)生的歷史”。曾經(jīng)籠罩在這片土地上的愁云正在散去。這里正在經(jīng)歷著歷史性的解凍。1979年上海電視臺(tái)錄制了表現(xiàn)張志新烈士事跡的電視單本劇《永不凋謝的紅花》，這部劇從平反新聞報(bào)道出來(lái)到錄制完畢，只用了非常短的時(shí)間，初次顯示了電視“及時(shí)傳真性”的優(yōu)勢(shì)，獲得了非常強(qiáng)烈的社會(huì)反響?！拔母铩钡膲?mèng)魘仿佛還是昨天的經(jīng)歷，歷史在這里沉思，一位詩(shī)人寫(xiě)道：這個(gè)女性的大苦大難，促成了一個(gè)民族的大徹大悟。歷史在扭曲之后，漸漸回復(fù)到比較正常的形態(tài)。普通人的生活形態(tài)也日趨豐富而多姿。關(guān)于80年代初的國(guó)運(yùn)變化，用當(dāng)時(shí)的主流話語(yǔ)來(lái)概括是：撥亂反正全面展開(kāi)，改革開(kāi)放正式起步。恢復(fù)時(shí)期的中國(guó)電視劇銘刻了這一段歷史的痕跡。當(dāng)年播出的單本劇《神圣的使命》，正好應(yīng)和了撥正歷史航向的呼聲。《神圣的使命》改編自這個(gè)時(shí)代的暢銷(xiāo)小說(shuō)《刑警隊(duì)長(zhǎng)》，這一類(lèi)包著偵探小說(shuō)外殼的“準(zhǔn)傷痕文學(xué)”，主旨不外乎大義凜然的政治討伐，“文革”既得利益者糾結(jié)成為一個(gè)西西里式的黑幫，而主人公的命運(yùn)，則類(lèi)似于意大利電影《警察局長(zhǎng)的自白》。他在怪誕的氣氛中辦案，逼近真相的過(guò)程，就是揭破政治新貴陰謀的過(guò)程，并展現(xiàn)政治迫害給國(guó)人帶來(lái)的創(chuàng)傷。曾經(jīng)有電影和電視劇兩個(gè)版本的《神圣的使命》。實(shí)事求是地講，同名電影的影響更強(qiáng)于電視劇。原因非常簡(jiǎn)單，這個(gè)年代是電影繁榮的年代。但即便如此，電視劇仍然顯示出了其特有的個(gè)性。

后記

這是一個(gè)有關(guān)記憶和影像的故事。這里講述的是中國(guó)電視劇歷史的逝水流年。劇中搖曳的影姿.將引領(lǐng)我們重溫逝去的年代，以及那些正在被淡忘的如煙往事。這是的開(kāi)篇語(yǔ)，我覺(jué)得它是一個(gè)能觸動(dòng)人們的懷舊情緒而又充滿意境的導(dǎo)語(yǔ)。我們說(shuō)中國(guó)電視或者中國(guó)電視劇的發(fā)展史，其實(shí)就是說(shuō)中國(guó)人的心靈成長(zhǎng)史，特別是我們開(kāi)始敘述的1980年，正是改革開(kāi)放的初始階段，隨著生活的不斷富足，電視——這個(gè)昔日象征高檔物質(zhì)生活的“堂前燕”，開(kāi)始飛入尋常百姓家。從那時(shí)起，很多人開(kāi)始通過(guò)電視這個(gè)窗口獲取信息，洞悉世界，享受娛樂(lè)。這種相伴相生的親近感，是其他載體無(wú)法比擬的?？梢哉f(shuō)，《電視往事》是一部記載中國(guó)電視發(fā)展史和傳播史影像的作品，但又不是一部拘泥于專(zhuān)業(yè)范疇的資料片。主創(chuàng)人員盡量地納入許多鮮活的感性的材料，灌注幾代人的情感體驗(yàn)，還原給人們一個(gè)生動(dòng)的歷史。其實(shí)，中國(guó)電視的發(fā)展史就是中國(guó)改革開(kāi)放史的不可分割的一部分。比如播放日本連續(xù)劇《血疑》時(shí)插播廣告，引起觀眾的憤怒討伐，成為一個(gè)頗具影響的社會(huì)事件，也成為電視業(yè)走向市場(chǎng)的發(fā)端。所有這些從今天看起來(lái)屬于逸聞趣事的“電視往事”，其間包納了豐富的時(shí)代信息。單從回顧電視劇的角度而言，《電視往事》是大眾的，因?yàn)橹袊?guó)觀眾對(duì)這一藝術(shù)門(mén)類(lèi)有著獨(dú)特的偏好。但是我們除了回憶電視劇之外，還設(shè)立了另外一條社會(huì)歷史變遷的主線，那么這種政論色彩應(yīng)該是小眾的。當(dāng)把二者結(jié)合起來(lái)陳述的時(shí)候，它的大眾性多少會(huì)打點(diǎn)折扣，從而帶上了某種小眾特點(diǎn)。所以預(yù)估收視率的時(shí)候，我是把這個(gè)專(zhuān)題片劃入小眾節(jié)目的?！峨娨曂隆凡幌耠娨晞。墓适滦圆粡?qiáng)，很難像電視劇那樣設(shè)置懸念，勾著觀眾一集一集地往下看。但是結(jié)果出乎我們的預(yù)料，收視率很好，最高達(dá)到4.2％，平均收視也超過(guò)去年同期北京衛(wèi)視一個(gè)百分點(diǎn)，也就是說(shuō)比以往播出的電視劇收視率還要高。所以，這個(gè)收視結(jié)果還是讓人感到欣慰的?；仡櫋峨娨曂隆返膭?chuàng)作，有幾個(gè)值得特別記錄的片段。

編輯推薦

“電視，是國(guó)家和民族的私生活”，億萬(wàn)人共同的往事，充滿情感共振性的視覺(jué)簡(jiǎn)史，在這里你能找尋到50年精神生活史的動(dòng)人細(xì)節(jié)。《電視往事:中國(guó)電視劇五十年紀(jì)實(shí)》將為您展現(xiàn)北京電視臺(tái)20集同名電視系列片，著名電視人、表演藝術(shù)家王剛傾情主持，陳道明、葛優(yōu)、濮存昕、蔣雯麗、趙薇、徐靜蕾、趙寶剛、陳丹青等百余位嘉賓重提當(dāng)年話題，與您共憶電視往事。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    電視往事 PDF格式下載

---