出版時間:2008-3 出版社:漓江出版 作者:劉墉 頁數(shù):302 字數(shù):210000
Tag標簽:無
前言
人生的跳躍與騰升 近幾年,我發(fā)現(xiàn)個有趣的事—— 許多出版社來函,請我同意在他們出版的參考書中使用我的文章,作“閱讀測驗”的教材。 妙的是,那些文章往往選自我已經(jīng)絕版三十多年的《螢窗小語》?! ∮谑俏也孪?,大概因為當(dāng)年的讀者,現(xiàn)在都已經(jīng)有了自己的事業(yè),他們或者當(dāng)上老師,或者做了編輯,于是把早年印象較深的文章用作教材。也可能因為這幾本書已經(jīng)絕版三十多年,新一代的孩子不易見到,于是成為老師們的“秘籍”?! ‘?dāng)然,還有個可能,是因為這些文章都不長,特別適于作“閱讀測驗”。加上那些文章用的成語典故較多,又有許多知識性的東西,可能特別適合老師的胃口?! ∽x自己三十多年前的舊作,確實感觸良多。發(fā)現(xiàn)三十歲的我,一方面因為正在編《唐詩句典》,所以有許多引用詩句的文章;一方面因為在大學(xué)教“東亞美術(shù)概論”,而有些談中國繪畫的東西。我實在很難確定,現(xiàn)在的年輕讀者會喜歡那些古典的題材,而幾度想將它們刪除,只是再想想,不踏著那些腳步,我不可能走到今天,那些文章畢竟都是“我”,所以除了過于艱澀的,仍然將它們保留?! ∵@本書,是我在大陸的旅行中完成增刪校訂的。行程中接觸許多年輕朋友提到他們是讀《螢窗小語》長大,還有好些人說他們當(dāng)年模仿小語中的寫法,使作文大大進步,一副很感激我的樣子?! ∮谑俏矣窒?,大概這種“格物致知”,由生活上的小事,推敲出人生哲理的寫法,既容易被年輕朋友接受,也適于初學(xué)寫作者取材?! 耙簧骋皇澜?,一花一天國”;“吾不如老圃,吾不如老農(nóng)”;“問種樹得養(yǎng)人術(shù)”??刹皇菃??哪個人的成長與成熟,不是由生活中不斷發(fā)現(xiàn)得來的?古人的教條與定理遠不如近身事物更能打動年輕人的心?! ≡高@本書,能像小小的火種一樣,由灰燼中跳躍、騰升,且在新加的柴薪間燃起熊熊的火焰。 愿新時代的年輕朋友,能從這本書中找到一些智慧與靈感。
內(nèi)容概要
《螢窗小語》是作者的成名作,書中幾百篇的勵志短文篇篇精彩。二十年來一版再版,先后創(chuàng)造了幾百萬冊的銷售奇跡。 此次出版,是作者為了慶祝寫作三十周年,親自增刪,校訂出版的最新合訂珍藏本,其作品史精彩動人,十足展現(xiàn)了作者二十多歲時的浪漫情懷與積極的人生觀。
作者簡介
劉墉,著名作家、畫家。籍貫北京,生于臺北,現(xiàn)居美國。曾任美國丹維爾美術(shù)館駐館藝術(shù)家、紐約圣若望大學(xué)專任駐校藝術(shù)家、圣文森學(xué)院副教授。已出版文學(xué)作品、繪畫作品、文藝理論等70余種。被臺灣金石堂評為“最暢銷作家”。1993年開始在祖國大陸出版作品,總發(fā)行量已突破500
書籍目錄
前言:人生的跳躍與騰升點燃快樂的爐火我們靠自己不仁與不義快感與美感退路真滋味與真朋友詩人穩(wěn)健天真無憂公德與公義化敵為友演員悲觀的權(quán)利困頓的牡丹留胡子天賦的才能獨臂強盜計劃退休刪在寫之前秘密旁觀者清享與享現(xiàn)代人不提當(dāng)年勇由淺入深高麗參談新用墨圖書室儲蓄畫乃吾自畫防火不順眼男女平等棄書芳蘭當(dāng)戶語文脫節(jié)勝利在眼前愛與欣賞 細細品味敵人城市鄉(xiāng)村化慎獨與自見樂工畫家 創(chuàng)造與闡述 堆積的夢想抗戰(zhàn)到底 知新而溫故自愛與自重遲旅游的意義怕死十全十美巴黎時裝過街風(fēng)景對國畫的誤解緊張中的輕松喜與憂適應(yīng)冷天游泳權(quán)衡輕重氣球炸彈靈感講話的技巧滑翔翼警察專家的失誤黃昏與黎明虛實相濟臨時狀況貯水和儲金常清潔,常活動愈冷愈要振奮戒癮冒險、金錢、沉思用白難游泳的本能認清敵人銳利教無違與無勞評書法聰明的學(xué)生尼亞加拉瀑布名利之心借清潔巷居高位圣人無常師修鞋的哲理家庭老師涂涂改改 諧音公平的談判司路手卷與人生淚
章節(jié)摘錄
點燃快樂的爐火 小時候,我經(jīng)常幫母親生火,為免黑煙彌漫整個房間,每次我都先把小火爐端到院子的一角。然后找些舊報紙放在最下面,再擺進一些小木柴,最后加上大塊的煤炭?! ↑c火必須由最易燃的舊報紙開始,由于爐子下方的通氣口很小,我總先搓一個小紙條,將它點燃之后,再探入爐中。 舊報紙很快就會被引燃,并冒出濃濃的黑煙及熊熊的火苗,雖然那煙非常嗆人,我卻必須把握時間,以不疾不徐的速度王爐中扇風(fēng),使報紙的火焰能引燃木柴,并延燒到煤炭?! ≌嬲鸬墓Ψ颍簿驮谶@兒了——我必須配合爐火的變化扇風(fēng),看到火力不夠時要用力大些,發(fā)現(xiàn)火苗不穩(wěn)又得用力小些,那時盡管黑煙熏得我直掉眼淚,爐火烤得我兩頰通紅,也得耐心地做好扇風(fēng)的工作。漸漸煤炭開始發(fā)紅,黑煙慢慢減少,我也就可以高高興興地將爐子端入廚房了?! ‰m然現(xiàn)在由于科學(xué)進步,再也不必費力地去生火,但我仍然點燃另一種爐火——每次我有新計劃的時候,總是躲在一邊細細思考,并排定辦事的程序,然后到各處奔走,使計劃能夠?qū)崿F(xiàn)。 從童年生火的經(jīng)驗我知道——起初看來熊熊的火焰,并不表示成功;我知道:愈在黑煙彌漫的時刻愈不能逃避,也愈得堅持到底。 人生就像點一爐火,枯枝是易燃的少年,樹干是耐燃的中年,焦炭是溫厚的晚年。火大時關(guān)上爐門以收斂烈焰吧!火小時開門鼓風(fēng)以激發(fā)潛能吧!火殘時留個火種好傳給明天吧! 我們靠自己 “媽媽!為什么我們從生下來,就要背這個又重又硬的殼呢?真是累死了!”小蝸牛有一天問媽媽?! 耙驗槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐,只能爬,爬又爬不快。”媽媽說?! 懊x姐姐沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背又重又硬的殼呢?” “因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶,天空會保護她。” “蚯蚓弟弟沒有骨頭,也爬不快,更不會變,他為什么不背又重又硬的殼呢?” “因為蚯蚓弟弟會鉆土,大地會保護他?!薄 ⌒∥伵?蘖似饋恚骸拔覀兌己每蓱z,天空也不保護,大地也不保護?!薄 八晕覀冇袣ぐ。 蔽伵寢屌呐男∥伵#骸拔覀儾豢刻?,也不靠地,我們靠自己?!薄 ±馅w有心臟病,這天晚上太太帶著兩個孩子出去吃喜酒,老趙一個人看家,心臟病卻突然發(fā)作,頓時只覺得千斤壓胸,眼前發(fā)黑,翻身栽倒,連抓電話求救的力氣都沒有?! 〔蝗什涣x 老趙躺在地上喘著氣,心想這下可完了!眼看兩腿要蹬,突然聽到救護車響,模模糊糊中,只覺得有人把大門找開,然后沖進一群醫(yī)護人員為他急救世主,并抬上車子,老趙心想:“老天有眼,幸虧太太提早回家,準是喜酒不好吃?!翱墒亲罂从铱?,太太居然不中車上,抬進病房老半天,才見太太帶著孩子慌慌張張地跑進來,而且進門劈頭就頭問:“你來住院,也不通知我一聲,而且怎么連電視機也搬走了?!薄 ±馅w先是一怔,跟著卟哧一笑,輕松地說:“我送人了!” 那個小偷不乘人之危,趁著老趙倒地時偷了就走,且起側(cè)隱之心,先為老趙找救護車,還打開大門,讓救護人員進來。真可以說是“盜亦有道”?! ∫粋€人在不義的時候,還能夠知仁,雖是個不義的壞人,卻比那些落井下石、仁義盡失的禽獸好太多了?! 】旄信c美感 什么是快感?什么是美感? 如果你喝一杯飲料時說:“真是太好喝了!太解渴了!”這是快感?! ∪绻愫纫槐嬃蠒r說:“酸酸甜甜的,仿佛初戀的滋味。”這是美感。 什么是美感距離? 如果你看到一幅畫像,而認識其中的人,八成會評它像不像?! ∪绻憧吹揭环嬒?,而不認識其中的人,不成會評它美不美?! ∵@當(dāng)中的不同,就是美感距離?! ⊥寺贰 ∮幸患胰嗽饬诵⊥?,為防止小偷再度破窗而入,屋主特別在樓下所有的窗子外面,加裝一道鐵欄?! 〉墙又〉亩怯衷饬诵⊥担l(fā)現(xiàn)小偷是由一樓攀著窗上的鐵欄進入二樓的。于是屋主又為二樓所有的窗戶裝了鐵欄,心想:我把每個窗子都裝上鐵欄,小偷本事再大也不可能進來了吧? 豈知才過不久,這家樓下突然失火,幾個孩子和一個大人睡在二樓,因為鐵欄的阻隔,無法逃出,競攀在窗上,活活被燒死。 這個不幸的故事給我們一個教訓(xùn): 當(dāng)我們自以為斷絕敵人的機會的時候,可能正為他制造另一個機會;當(dāng)我們把敵人所有的機會全都阻絕的時候,也可能失去了自己的機會?! 〔还芪覀冊趺磳Ω稊橙耍偟脼樽约毫魝€退路才行。 真滋味與真朋友 白天看,并不特別的斷橋衰柳、破屋殘花,斜陽晚照中,卻可能頗有幾分蒼涼高古的調(diào)子;烈日下,并不稀奇的竹籬茅舍、鄉(xiāng)野小徑,晨光曦微中,卻可能頗有幾分清涼幽遠的趣味?! 「毁F時,難以入口的粗茶淡飯、竹筍菜根,窮困時,卻可能嚼出真滋味;得意時,不屑一顧的販夫走卒、仆從雜役,蹇厄時,卻可能變成真朋友。 詩人 你可以不會作詩,卻成為詩人,因為雖然你不能寫詩給別人看,卻可以有詩人的感覺;雖然你不通過語文表達,卻能在內(nèi)心頌贊?! ∈裁词窃娙耍俊 ≡娙耸菍σ磺惺挛锒缄P(guān)心的人。從枝頭的新綠、階角的苔痕、晨流的清露、向晚的斜陽,到蟲的啁啾、鳥的呢喃、水的低語、風(fēng)的呼嘯,乃至山岳的崩頹、江河的移轉(zhuǎn)、國家的盛衰、歷史的遷變,都是詩人關(guān)注的對象。所以詩人的題材永不匱乏,詩人的靈泉永不干涸。 什么是詩人? 詩人是充滿同情心的人。他憂國、憂民、憂時,憂這世上的一切,甚至花的繽紛、葉的凋零、星的隕落、月的消瘦,乃至一滴露水的墜落、一片雪花的消融、一朵云彩的流浪,都能引起他的感傷?! ∈裁词窃娙?? 詩人是能從丑里見到美、從痛苦里尋找愉悅的人。他為葬花而落淚,也為盼望春回而欣喜;他歌頌綠油油的田野,也欣賞白皚皚的山巒;他對生命懷著熾熱的愛,也把死亡看做安詳?shù)乃?;他憎恨人類的殘酷,也歌頌?zhàn)爭的壯烈;他能以淚眼看花,冷眼看人生,青白眼看世俗?! ∈裁词窃娙耍俊 ≡娙耸亲蠲翡J的人。他能從枯枝上見到春,從繁花間悟到秋,從年老的皺紋里感悟人生,從魚兒的悠游里找到快樂,從嬰兒的啼哭中展開希望。他能窺視穹蒼、諦聽萬籟、對語大地;即使一粒種子的萌發(fā),他也能覺察;縱然是無生命的高山,他也能“相看兩不厭”。 什么是詩人? 詩人是最純真的人。他的心里不藏仇恨,所以能容得下山川;他的眼里不帶偏見,所以能存得下日月;他的耳里不留惡言,所以能容得下天籟;他不奔忙于富貴,所以腳下不染塵埃;他不攀援于名利,所以腕底自見天真?! ≡娙擞羞@許許多多,所以他又是最豐富而滿足的人?! 》€(wěn)健 我們常用“穩(wěn)健”這個詞來形容人,其實穩(wěn)和健是可以分開談的—— 穩(wěn)是持重、妥當(dāng),健是強力、進??;穩(wěn)是守,健是攻;穩(wěn)是重量,健是彈性;穩(wěn)常是行其所能行,健常是行其所欲行;老年人常穩(wěn)而不健,青年人常健而不穩(wěn);穩(wěn)而不健者乏沖勁,健而不穩(wěn)者易顛躓?! ∪绻浼龝r穩(wěn)是瞄準,健就是張弓。穩(wěn)而不健者,射得準卻不遠;健而不穩(wěn)者,射得遠卻難準。問題是有足夠經(jīng)驗而瞄得準的人,常已年邁而乏張弓的力氣;有充分精力而能張滿弓的人,又常因年少而乏瞄準時測距量風(fēng)的經(jīng)驗。所以穩(wěn)健這個詞說來容易,真正做到卻難上加難?! √煺鏌o憂 我們常說:“孩子們天真無憂,真是快樂極了。”其實成人何嘗不能如此?甚至應(yīng)該講:成人的天真無憂,要比孩子的境界更高?! ∫驗楹⒆拥奶煺妫菬o邪的天真,是未涉世、少點染的天真;成人的天真,是忘機的天真,是拋棄機巧、返璞歸真的天真?! 『⒆拥臒o憂,是未經(jīng)風(fēng)霜、未遇橫逆、不知憂愁的無憂;成人的無憂,是暫棄塵俗、快意自足、安貧樂道的忘憂。 成人的天真與無憂,境界豈不更高嗎? 公德與公義 大家常說要培養(yǎng)公德,我則認為更應(yīng)該推展公義。因為一般人心中,公德是在公共場所應(yīng)有的道德,只要做到不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰便溺、不污染空氣、不制造噪音、不插隊、不搶座,就可以了。于是造成大部分人只會獨善其身,不知兼善天下,只會消極地遵守公德,卻不知積極地奉獻參與?! ≈劣诠x,則是教導(dǎo)大家要急公好義。不但自己守公德,更要糾正他人的不守公德;不但自己守法,更要糾察他人的不法。于是一人作惡,舉城斥逐;一人不義,舉國聲討;非但見不善如探湯,更能見善恐不及;非但“幼吾幼,老吾老”,更能“及人之幼,及人之老”。 所以,在大部分人都有公德的社會,無公德的人照樣能夠我行我素。但是當(dāng)大多數(shù)人都有公義時,無公德的人自然會消失。在公德的社會,如果有人滑倒,不一定找得到扶持,因為人們或許會想“我并沒有丟香蕉皮,這不干我的事”。相反地,在有公義的社會,眾人都會跑去協(xié)助,因為大家不僅希望做個守法的好人,更要做個助人的義人。像這樣大家都以天下興亡、世風(fēng)良窳為己任的社會還能不安定,國家還能不強盛嗎? 因此,我們不但要有公德,更當(dāng)發(fā)揮公義?;瘮碁橛选 ∽畛晒Φ慕挥咽腔瘮碁橛眩钜臉鋽呈腔褳閿??! 』瘮碁橛巡坏涣诵屡笥?,又少了舊敵人;化友為敵不但失了老朋友,且樹了新敵手。 化敵為友的友,彼此心中都有一番虧欠,愈會珍惜這段晚來的友情;化友為敵的敵,必有長久的積怨,一朝反目,更是仇上加仇?! 』瘮碁橛训挠?,因為曾經(jīng)長久對峙,所以愈能成諍友,見他人所不能見,言他人所不能言,且多一針見血?;褳閿持?dāng)常驗樵?jīng)長期地相處,所以愈能成死敵,攻外人所不知的弱點。抓外人所不知的習(xí)性,且下下都中要害?! ∷晕餮笥芯渲V語:“要打倒你的敵手嗎?只消娶他的下堂妻。要找出你最要命的仇家嗎?那就是你昔日的枕邊人?!薄 ⊙輪T 演員的快樂是什么? 是他可以借著扮演的角色,抒發(fā)自己的情感;他可以用劇中人的笑,笑人間的丑態(tài);也可以通過戲中的哭,哭悲涼的世事。他可以想象自己是那雄才霸略的漢武帝、勇猛善戰(zhàn)的奧賽羅、赍志沉江的屈大夫,或含恨而終的哈姆雷特。在短短兩三個小時里,他可以從劇中人的喜怒哀樂、悲歡離合,反省自己的人生?! ∫粋€有智慧的演員,應(yīng)該比別人更了解什么是人生,因為他把人生帶上了舞臺,又將舞臺變做了人生。他在期待中登場,于掌聲中落幕,在寂靜中離開。當(dāng)他站在臺上時,成為所有觀眾注視的焦點,觀眾以為他就是英雄,就是烈士,更為他笑,為他哭。但是到了臺下,大家頂多只贊美他是一個成功的演員?! ∪松路鹨粓鰬颍覀兌际瞧渲械难輪T,有時觀眾多,有時觀眾少,但不論觀眾的多寡,也不管我們演得好壞,落幕時總會獲得幾下捧場的掌聲?! ∪松帽纫粓鰬颍覀兌际瞧渲械难輪T,有人一輩子演主角,有人一生做配角,又有些人只能跑跑龍?zhí)祝浑m然每個人都是演員,每個人的角色于戲中也有必要,但在觀眾的眼里,卻有輕重的差異。 人生如同一場戲,我們都是其中的演員,沒有固定的劇本,卻有太多同臺的其他演員,大家爭著表現(xiàn)、搶著露面;臺下的觀眾則水準不齊、秩序雜亂,甚至有許多人半途入場,中間退席;至于場地,更不是缺水,就是停電,一會兒道具不足,一會兒燈光不亮,使許多優(yōu)秀而賣力的演員,因為外在的配合太差,而無法有最佳的表現(xiàn)。 人生就是一場戲,我們都是其中的演員,哭哇哇地在親長的圍觀下登場,生龍活虎地在眾人的注視下表演,吹吹打打熱鬧地落幕,凄涼寂靜地在墳土下安眠。如果演得極佳,或是有幾位舞文弄墨的朋友,則可能還有篇洋洋灑灑的劇評出現(xiàn)?! ∪松媸且粓鲎铍y演的戲,我們都是其中短暫的演員!悲觀的權(quán)利 尼采曾說:“受苦的人,沒有悲觀的權(quán)利。” 小時候,每當(dāng)我讀到這句話,都不解,認為尼采未免太消極了,受苦的人已經(jīng)很可憐,為什么連悲觀的權(quán)利還要被剝奪呢? 但是現(xiàn)在我已經(jīng)漸漸抓到這句話的真義,發(fā)現(xiàn)它不僅沒有消極的意思,反而充滿積極的態(tài)度,因為: 在戰(zhàn)爭時,沒有叫累的權(quán)利;在地震時,沒有喊暈的權(quán)利;在失火時,沒有怕熏的權(quán)利?! ≈挥胁唤欣鄣膽?zhàn)士,才能獲勝;只有不喊暈的人,才能逃離危樓;只有不怕熏的人,才能擊敗祝融;也只有受苦而不悲觀的人,才能克服萬難,脫離困境?! ±ьD的牡丹 鄰居老先生在花園里種了幾十棵牡丹。仲春四月。牡丹一下子都?開了,姚黃、魏紫、夜光自、石榴紅,團圓飽滿地襯托在綠葉間,加上幽雅的馨香,給人一種端麗華貴之感?! 肮植坏媚档そ懈毁F花?!蹦橙兆哌^牡丹園,我忍不住地贊美?! ∝M料正在整理花園的老先生,很不以為然地轉(zhuǎn)過頭問:“你說牡丹是富貴花?” “中國人自古稱牡丹為花王,也叫它富貴花?!蔽艺f,“所以許多牡丹的圖畫上,都題有富貴滿堂、富貴長春之類的句子。” “你一定是弄錯了,牡丹怎么會富貴呢,”老先生把我拉近一棵牡丹說,“你看看,它的葉子不及蘭花的裊娜、它的枝子不如梅花的勁挺、它的根不像松樹那么盤錯、它的干不及竹子的軒昂,而且盛夏不見濃郁,嚴冬惟留枯枝,只不過春天才發(fā)芽、含苞、開花,你如果說它富貴,是就眼前所見盛開的花朵而言,卻沒想到牡丹的一生。它是辛辛苦苦積了四季的營養(yǎng),忍了冬天的霜雪和夏天的炙熱之后,才有今天豐富的花開,而且開完花,就又回復(fù)了平凡,跟一般樹不但沒有兩樣,反而更樸素些呢!” “富貴常得之于困頓,奇逸常得之于平凡,清淳常得之于幽遠?!蔽腋锌卣f,“您講的豈止是牡丹,更是人生的哲理??!”
編輯推薦
劉墉最鐘愛的作品。《螢窗小語》3、4集精華合訂華,最具影響的美籍作家、二十多年來常銷不衰,全球暢銷逾300萬冊?! ∪松拖褚粻t火,枯枝是易燃的少年,樹干是耐燃的中年,焦炭是溫厚的晚年,火大時關(guān)上爐門以收斂烈焰吧!火小時關(guān)門鼓風(fēng)以激發(fā)潛能吧!火殘時留個火種好傳給明天吧! ——《點燃快樂的爐火》 平凡一點多好!平平的不令我們顛躓,淡淡的不令我們昏睡,使人閃坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人,真真實實地生活?! 镀椒惨稽c多好》
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