聲音停止的那一天

用戶評論 (總計15條)

•   　　通過閱讀本書，使我更加了解精神病患者的內(nèi)心世界，其實精神病患者更多需要人們來關(guān)愛，由于人們對精神病患者的誤解與偏見（包括以前的我），在中國沒有很好的醫(yī)療保障制度，也沒有中途之家和一些關(guān)愛精神病患者的機構(gòu)，給有精神病患者的家庭增加很大的經(jīng)濟和精神負擔，其實除了藥物治療，精神病患者更需要家人、朋友、社會的關(guān)愛與尊重、了解。很多時候的事情是：我們對某樣事物缺少了解而恐懼、不安，其實精神病并不可怕，可怕的是我們對其缺乏了解而恐懼，透過作者的內(nèi)心世界，他的心靈挺美的，只不過一直受到幻覺的困擾，特別是他那次偷了他爸爸的支票來兌現(xiàn)現(xiàn)金后離開家人，后來堅持通過自己的勞動把所有金錢寄給爸爸，作者內(nèi)心始終堅持一份執(zhí)著。
  　　 其實很多精神病發(fā)病初期是可控的，只是身邊的人缺少對這種病的認識或是拒絕接納這種事實（作者的父親同樣拒絕承認兒子患上精神病并拒絕上醫(yī)院治療，像以前一樣過著正常的生活。其父親拒絕承認兒子患上這種疾病其內(nèi)心心理源于一種社會偏見，一種對精神病扭曲的偏見）。所以作者的病情一步一步惡化，最終過著流浪漢的生活，由于后來遇上好的醫(yī)生和好的藥物，病情終于得到控制。并在朋友、醫(yī)生的理解和支持逐步回歸社會。
  　　 對于作者的發(fā)病原因，作者并沒有很清楚的交代，只是說14歲那年突然有了幻覺，但究竟是什么導致作者有幻覺呢？我猜測可能是因為他父親很熱愛橄欖球并希望將其培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的橄欖球員，但作者并不喜歡橄欖球；還有的就是父母平時上班都比較忙，缺少對作者的關(guān)愛，而作者由于孤獨而產(chǎn)生幻覺。
•   　　 如果你得的是癌癥，你會得到同情。但如果你得的是精神分裂癥，別人只會敬而遠之，在背后竊竊私語。
  　　一個十四歲出現(xiàn)幻聽的孩子，腦子不斷聽到要他自殺的聲音達三十余年，他能夠活下來并最終痊愈是一個奇跡，需要多少運氣和勇氣才能夠做到。無法擺脫如影隨形的可怕聲音已足夠恐怖，何況在六十年代精神分裂癥被認為不可治愈。不絕望簡直是一件太困難的事情。
  　　但是最令人傷心的是冷漠。史恩的父母沒有給過他足夠的關(guān)心，看上去他們似乎從未試著了解他。在他出現(xiàn)幻聽并被發(fā)現(xiàn)有自殺企圖的時候，他們采取的是堅決否認的態(tài)度，假裝一切正常，害怕別人發(fā)現(xiàn)他們的兒子有精神疾病。
  　　沒有比這更加殘忍的事情。我難以理解為什么父母可以對自己的孩子如此冷漠，在十年間對自己的孩子幾乎不聞不問，不加援手，甚至不太愿意將他從地獄般的醫(yī)院中拯救出來。
  　　 只是因為他生了病。后來史恩幻聽消失恢復正常之后，他的弟弟與他見面，但從不讓自己的孩子接近他。
  　　一個人得了精神分裂癥，自然讓家人擔心自身是否有這種因子。他們感到恥辱，恐懼，壓力，這是可以理解的，但，一個人如果連至親都不可以依賴，還可以指望誰呢？
  　　 我并不了解中國對于精神病人的制度，但予我的印象是，七八十年代的美國對于精神病人，似乎要比我們好得多。固然有很多收容所醫(yī)院極不人道，但相反也有許多真正關(guān)懷病人的醫(yī)院，醫(yī)生和社工。精神病人走在街上，有異常舉動會被及時交給警方，轉(zhuǎn)交給醫(yī)院，通常能夠享受免費醫(yī)療。雖然許多人因此養(yǎng)成對醫(yī)療制度的依賴性，但如果不是這樣的措施，史恩也許早已自殺，會有更多病人傷害到自己及他人。情況較好的病人能夠出外，做義工，甚至離開醫(yī)院。康復的人仍能找到工作，這在中國似乎不可想象。在我家鄉(xiāng)的小城里，蓬頭垢面身披麻袋走來走去，被稱為瘋子的人有好幾個，但警察從不會理會他們。不知道大城市的情況是否會好一些。
  　　
  　　 我至今仍在困惑的是，精神分裂癥的起因到底是純器官病變呢，還是因為病人潛在心理不夠健康堅強？史恩最初出現(xiàn)的幻聽，應該與父親的態(tài)度有極大關(guān)系吧？之后反反復復，病情變化也與遭遇息息相關(guān)。生這種病，到底是身不由己呢，還是由于自己的過錯？
  　　這便關(guān)系到對待病人的態(tài)度，你會同情他們，還是認為他們是活該？中國人納稅人意識尚不夠強烈，以美國人而言，精神病人所享受的醫(yī)療照顧，基本上是出自納稅人的錢包。當然會有人不愿意自己的錢被如此花掉，我們憑什么要照顧他們？
  　　就經(jīng)濟觀點來看，精神病人毫無疑問是社會的負擔。所以才會有人認為如果沒有他們會更好，納粹就屠殺過精神病人，這是極端的例子，但的確有很多人并不關(guān)心精神病人的死活。事實上，不止是精神病人，除了自己的天地，他們并不關(guān)心別的。是，沒有人有義務關(guān)心陌生人的死活，但如果人人如此冷血，這個社會還有什么意思？冷漠不過是謀殺的間接形式。除去精神病人，殘疾人，老年人也可說是社會負擔，難道統(tǒng)統(tǒng)不聞不問？嗯，或者沒有人敢反對照顧老年人，道德壓力外，人人都是會老的，如果他有足夠福氣活到那種年紀。
  　　 還有一件事，史恩的幻聽從未讓他去傷害別人，他較易得到同情。如果是有傷害他人傾向的精神病人呢？大概會有很多很多人想，這種人死了更好吧。多么無奈的世界。
  　　其實算起帳來，反而是照顧精神病人較為劃算，如果放任他們不管，只會帶來更多不安定的因素。
  　　但得到照顧，不代表便完事。往往大家認為精神病人完全癲狂錯亂，把他們當透明人談論，說一些負面言論，比如“這種病治不好”或表示反感，然而許多病人偏偏異常敏感，這種話只會令他們更加沮喪，加深他們的自殺傾向。誰都不是圣人，但沒有愛心耐心，不愿努力的人又何必做這種職業(yè)，既然做了，便要有起碼的職業(yè)道德。
  　　
  　　 但我總覺得中國的精神病醫(yī)院缺乏對病人的關(guān)心愛護，大概是因為聽過幾個關(guān)于精神病院如何恐怖的流言。我很希望能夠知道自己的印象是錯誤的。
  　　
  　　最后引用原文，P193。
  　　
  　　“偏見其實是一個社會的恥辱。因為錯誤的訊息加上恐懼和漠視，才造成人們的偏見。我們需要讓人民了解疾病，而不是恐懼它。盡管某些未受治療的心理疾病患者有危險性，但更多數(shù)患者不但無害，反而受其他人的迫害。他們被大眾忽視、冷漠以待。如果有人因心臟病發(fā)而倒地，大家會沖上去幫忙、急救、打電話叫救護車。但是，如果有人在街上搖搖晃晃地，顯得意識不清又自言自語的，大家只會紛紛走避。我們必須正視偏見?，F(xiàn)在關(guān)在監(jiān)獄里的心理疾病患者遠多于住在醫(yī)院里的數(shù)目，他們可能是因為偷竊、吸毒、打架或游蕩的理由而入獄。監(jiān)獄里有超過三十萬的心理疾病患者，五倍于在州立醫(yī)院接受治療者。如果有適當?shù)纳鐣仓煤驼疹櫍麄冎泻芏嗳烁静粫涞竭@樣的下場?！?br /> 　　
  　　愿他們獲得救贖。
•   　　《聲音停止的那一天》。
  　　
  　　作者本來是嚴重的精神分裂癥患者，帶著幻聽度過30年顛沛流離的生活之后，終于遇到好醫(yī)生，用上好藥，結(jié)束了幻聽，鼓起巨大勇氣回到已經(jīng)生疏的社會，他把他的經(jīng)歷寫出來，希望可以幫助許多遭受同樣痛苦的人和那些人的家人（他自己被父母放棄了）。
  　　
  　　這是我第一次了解到精神病人的痛苦。
  　　
  　　昨天之前，我都覺得精神病人殺了人就該償命，因為精神病人對社會沒有用，根本沒必要活下去。?？戳诉@本書才明白，其實精神病人也有說不出的苦衷。。
  　　
  　　（作者幻聽30年，就是耳邊不停地有聲音叫他去死去死，結(jié)果他從資優(yōu)生變成逃學生，被家人放棄之后更成為淪落街頭的流浪漢，當過男妓也被人在精神病院強暴過，但最令他難過的不是生理上的痛苦而是被醫(yī)護人員冷淡地對待。。這些都不是他可以選擇的。雖然從前也明白這一點，但沒有看到過這么直接的，來自精神病患者本人的自白。設身處地地想，我覺得無法忍受。無法忍受。）
  　　
  　　也是直到昨天，我才曉得原來有些治療精神病的傳統(tǒng)藥物的副作用就是全身僵硬不能坐下，或者張著嘴巴流口水，或者在椅子上前后搖擺，或者站著晃來晃去。這之前，我根本不知道這些，看到只會覺得這就是瘋子呀，真嚇人或者真礙事，現(xiàn)在才曉得大概是副作用。為了去掉幻聽才變成這樣——可是有多少正常人會了解到呢？
  　　
  　　并且，精神病人不見得沒用。
  　　
  　　從前的印象里，精神病人是完全不理會世事的一群人，他們只會張牙舞爪或失魂落魄地活在自己的世界里，也不管別人死活，也不需要別人搭理他們。其實這種認識，很片面！比如作者其實有自己的判斷力，對世界上的事情也有了解，思路也清晰，可是就是受到了幻聽的干擾，使得別人和他說話的聲音，或者別的什么聲音好像要越過障礙才能傳到腦袋里。所以精神病人并不一定沒有思考能力，只是思考受到了阻撓而已。所以當幻聽消失，就可以正常思考了。
  　　
  　　作者在尚未完全康復的時候就曾發(fā)起兩萬多個精神病患者行使投票權(quán)利，由此爭取到政客的重視，得到資金用來自助，幫助那些有精神困擾的人們?？祻秃蟾寝k報紙做電臺寫書來告訴大家自己的經(jīng)歷，從而幫助了很多有著類似困擾的家庭和個人。
  　　
  　　這也是一個啟示：當生活糟到了不能再糟的地步時，熬過去，就會柳暗花明又一村。原本是不幸的經(jīng)歷，居然也可以變成幫助別人的資源——這個認識對我震動很大。突然想起之前在電視上看到一個離婚女人談起自己的過去，主持人糾纏于一些小細節(jié)提問，這個女人勉強地控制著自己的表情，說，請你不要糾纏于這些細節(jié)好嗎？我想說出來，只是想告訴和我一樣的人，她們不孤單。
  　　
  　　原來是這樣的。
  　　
  　　記得很久以前，我也有過這種覺悟：“在地球上的某些地方，一定有著這樣一些人，和我擁有同樣的想法，所以我不是孤單的?！薄】墒遣恢朗裁磿r候開始，我就把這個覺悟忘了。。忘得一干二凈。。。而且還會想就算不孤單又怎樣，生活就在這里停滯不前了，就這么活著死掉了。
  　　
  　　可是現(xiàn)在，好像突然從沼澤里拔出腿來，開始前行了。“我不孤單，而且活著可以有很多事做，快樂是可以找到的?！?br /> 　　
•   　　人們不屈不撓的努力，令我深深感動。
  　　
  　　今天下午去靜安公園看書。帶了兩本：《聲音停止的那一天》和《人最高的是頭顱》。兩本都是病患康復后的自傳。前一份是妄想性精神分裂，有30多年的幻聽史。后一份以抑郁癥為主，中間有酗酒史，但早在抑郁癥確診之前已經(jīng)成功戒酒。從文學作品角度，兩者中我更喜歡前一本書，主要因為寫作上比較吸引人，情節(jié)曲折，詳略得當。
  　　
  　　無論什么精神障礙，如果有家人的支持，有社區(qū)社會的幫助，比如提供適當?shù)牟⑶矣幸饬x的工作，都會對病情發(fā)展有很大幫助。不過，因為醫(yī)生不可能把病人的病案公布出來，在確診、治療、康復和復發(fā)等過程中，病人的感受和一些應該積累的經(jīng)驗，很多就被忽略掉了。這是非常遺憾的。所以也只有通過病人勇敢地公開自己的疾病以及患病史，才能夠使每個普通人——身邊可能存在精神疾患者的普通人——知道應該去為他們做些什么。這兩本書都是應該得到鼓勵和推薦的。
  　　
  　　有句話很經(jīng)典的，一位醫(yī)界人士對前一本書的作者提問說，如何說服否認自己有病的病人服藥，作者的回答：“……我可以了解精神科醫(yī)師的沮喪感，[但是]有時候病人就是需要沉落到谷底，他們才肯尋求幫助。我只希望那個時候，你還能在他身邊?！边@是對精神科醫(yī)師職業(yè)的崇高性的贊美，亦是一項艱苦的挑戰(zhàn)。
  　　
  　　在本書的觀點上有一個令我費解之處。第七章談到紐約州等地在推行運動，減少精神病院的數(shù)量，讓“瘋子”們回到社會上。從康復環(huán)境來說，可能正常的社會環(huán)境會比精神病院要好一些，在對待輕度智力障礙兒童的策略上也有類似的認識。不過這個舉動令我第一個想起的，是在《?？率v》里提到的，在過去的世紀，瘋?cè)嗽簩嶋H扮演的是對瘋?cè)诉M行迫害的場所的角色，因為那時候的人并不將精神分裂視為疾病，而是當作是被魔鬼附身或者賦予類似的宗教意味。所以如果從這個角度講，關(guān)閉精神病院，實際是對精神病患者的解放。
  　　
  　　但是我在書里看到，作者經(jīng)歷的那些精神病院，尤其是公立精神病院，雖然確實手段比較野蠻，用藥也有比較大的副作用，有些工作人員也不像一些私立醫(yī)院那樣認真，但是無論如何這些醫(yī)院至少是好幾次暫時性地挽救了他的生命。如果說他最后遇到的那位醫(yī)生和最后這段時間服用的那種新藥是真正地解除了他的痛苦，那么之前的那些人和經(jīng)歷，至少讓他能夠得以活到遇見最后這位醫(yī)生的這一刻。他們也不是全然無功的。如果精神病院真的被大量關(guān)閉了，他歷次自殺的時候又靠誰來挽救呢？在情況不能盡如人意的時候，那些即使是有不少弊端的解決方案，也應該算是好的吧？
  　　
  　　節(jié)錄自：http://www.studentstat.net/blog/?p=831
•   是啊 心理疾病患者的可憐來自外界對起的態(tài)度 而不是本身的病痛 病因應該跟癌癥一樣都是心理+身體共同作用的結(jié)果
•   （想穿裙子就早點穿吧）2012快來了，那時候不知道還有沒有機會穿呢。精神病是什么，精神病患者也說不清楚吧，美麗心靈？是這部電影么？雖然導演在電影到一半的時候給我們以主角的生活視角來演繹精神病，當然我也不曉得對不對?？傊沂且驗闊o聊才來亂聊的……望勿見怪。唉……有時候真想去體驗一下另一種可能啊……
•   書中有說過，雖然有遺傳因素，但是并不能強調(diào)精神病是父母的責任。我也覺得史恩的父母很糟糕，但是那個年代的父母，甚至現(xiàn)在的父母都有這樣的問題，并不是做了父母就能輕易的成為道德標兵。雖然我覺得很難過啦。。。好吧我也不知道自己要說什么……
•   你寫得太好了！
  你的理解，正是作者希望讀者們看到的。
•   還沒有看過這本書，希望有機會買下來...
•   這本書真的不錯，讓人看到了精神疾病患者的真實世界，其實他們自身也非常的痛苦和矛盾卻又無法自拔，作為正常人群要懂得弱勢群體需要的并不一定是物質(zhì)上的幫助，關(guān)愛和理解才是最主要的……特別要有耐心和愛心。
•   謝謝你,我也喜歡上這本書
•   關(guān)于瘋子和?？?我的理解與你有些不同,每一個人都可能成為瘋子,尼采瘋了,后尼采主義的?？率请p性戀,每一個個體都可能,你,我都可能被看作瘋子或變態(tài)
  瘋癲體驗在福柯眼里是尋求類似東方神秘的天人合一體驗的通途,是忘卻理性、彌補“詞”與“物”之間的康德鴻溝的有意識行為的后果,而非疾病。
  “瘋癲”現(xiàn)象形成的社會原因可能遠比生理原因關(guān)鍵，一個神經(jīng)很脆弱的人在一個良好友愛的氛圍內(nèi)很可能就不會發(fā)病，關(guān)閉精神病院的意思大約是希望所有的人都寬容地善待其他人吧，因為從并沒有一個客觀的常態(tài)意義上說，所有人的心理都是非常態(tài)的獨特的，這樣每個可能處于情緒精神的最低谷向其他人求助的人，都不至于被視作沒有自主意識的瘋癲處置對象，一個完全不被周遭理解的人，被周圍人視做不可理喻的人往往是他們情緒行為極端化的原因。
  另，基于這種對?？碌睦斫庵螅艺J為這位西方的癲狂哲人是誤入歧途了，尼采是無意識地瘋癲，?？率怯幸庾R地追求極端地體驗，但追求神秘體驗忘卻理性甚至癲狂體驗還有其他的“正確的”道路和方法，在一些神秘主義傳承中精神接力棒式的流傳了幾千年
•   謝謝ptree的關(guān)注。
  近日又有閱讀，發(fā)現(xiàn)精神病院的真相確實恐怖。不說起初對因社會原因而產(chǎn)生的瘋癲的誤解，對真正有腦部病變或者異常的腦化學活動的一類人，也是從來沒有適當?shù)慕鉀Q辦法，只是強力把他們關(guān)起來，防止他們“擾亂社會”。近些年因科學逐漸發(fā)展，開始有直接作用于腦部的藥物提供，但那些藥物多數(shù)有破壞病人自主意志的作用。
  我對于?？碌睦斫馀c你是相同的。上面文章提到過去世紀里精神病院的角色只是一個引子，并非談論?？隆２贿^?？伦约阂舱f過：有藝術(shù)作品的地方，就不會有瘋癲。大概他并非是忘記了那些“正確”方法，而*就是*想追求極端體驗吧。
  我立志成為心理健康工作者，這是我的職業(yè)理想，但從個人角度，我又希望能夠更加深刻地理解這個世界的本質(zhì)。說實在的，我經(jīng)常很覺得困惑：瘋癲或者說精神疾病，在哲學意義上和心理學意義上，到底該如何理解和區(qū)分呢？例如本書的作者，患精神分裂、并產(chǎn)生幻聽長達三十年……
•   :D
  沒有標準的哲學，也沒有常態(tài)的心理
  所以也不會有一個統(tǒng)一的哲學或心理學上的標準
  有的只是對待異己的兩種不同的態(tài)度
  恐懼與仇恨
  慈悲與憐憫
  前者意味著疏遠隔離與毀滅
  后者意味著親近理解與拯救
  態(tài)度是變化的與時代有關(guān)——
  在原始社會或一些前現(xiàn)代社會里，瘋癲者被視為天啟神喻的媒介。
  在文明社會里，才有精神病院。當屬于大多數(shù)對極少數(shù)另類感到極度恐懼時，因為害怕他們擾亂社會，因為害怕他們胡言亂語干擾了集體建立起來的信念，所以就認定他們是瘋癲的...
  比如布魯諾,比如林昭、張志新，比如當今被強制送往精神病院的上訪者或前些年被收容者...
  至于?？?他在世俗上的成功(名)并不能彌補個人在精神世界上探索的失敗,他并非忘記了那些"正確"的道路,而是從來就沒有機會得到恰當?shù)闹敢?酗酒等極端體驗只算是他的種種盲動的嘗試,他并沒有也不可能達到所指與能指的統(tǒng)一,連努力的正確方向都沒有找到.
  最后,祝福你順利實現(xiàn)你的職業(yè)理想,也許有一天我會向你求助我的心理健康問題呢:)
•   精神病醫(yī)院的恐怖在于：善良的哪怕?lián)碛泻芏鄬I(yè)知識和技能的醫(yī)師既是承認對病人的醫(yī)治都是治標不治本的，也真心希望幫助病人過“正常的”生活，但是他們也許萬萬想不到的是，真正的醫(yī)治方法從來不在近代科學可以、或者說曾經(jīng)真正觸及到的地方，當然當他們自己聽說這些的時候，本能就開始防御不去了解。
  就像ptree提到的：在原始社會或一些前現(xiàn)代社會里，瘋癲者被視為天啟神喻的媒介。
  在醫(yī)生和病人的二維對象性結(jié)構(gòu)造中，是沒有神這回事情的。有的只是關(guān)于異端、關(guān)于人格各種參數(shù)標準的衡量。
  在之前我是同醫(yī)生站在一起的，后來同病人站在一起，再后來嘗試溝通兩者，最后發(fā)現(xiàn)這不是一個立場問題。而且這既不是醫(yī)生的問題，也不是病人的問題……

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