隱身

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

•   看完沒(méi)有十分深刻的印象，只留下淡淡的傷感和空虛，現(xiàn)在的小說(shuō)似乎都這樣，有點(diǎn)頹廢的做夢(mèng)似的基調(diào)，看完會(huì)有一點(diǎn)影響我的情緒，卻不會(huì)象某些著作那樣深深地打動(dòng)我
•   　　時(shí)間：11月20日
  　　　　主持人：李弋戈
  　　　　嘉賓：夏 芒、鄒湘僑
  　　　　
  　　　　李：我們要為大家介紹的新書(shū)叫《隱身》，這本書(shū)的作者和編輯就在我們直播間。作者是夏芒先生，另外這位嘉賓是這本書(shū)的出版社——漓江出版社的編輯，鄒湘僑先生。歡迎你們二位。實(shí)際上夏芒先生的本職工作也是編輯，編書(shū)的寫(xiě)書(shū)。
  　　　　
  　　　　夏：寫(xiě)書(shū)是業(yè)余愛(ài)好，編書(shū)是職業(yè)。
  　　　　
  　　　　李：像北村這樣的專業(yè)作家少。 （注：前一分鐘剛做完北村的訪談）
  　　　　
  　　　　夏：他有條件這樣。
  　　　　
  　　　　李：有一天說(shuō)不定你也有條件了，期待這一天嗎？
  　　　　
  　　　　夏：人不能老是那么緊張，自己寫(xiě)東西勞動(dòng)量很大。
  　　　　
  　　　　李：在節(jié)目之前我跟夏芒先生聊，他對(duì)寫(xiě)書(shū)充滿恐懼（笑）。
  　　　　
  　　　　夏：我的話說(shuō)，文學(xué)是力氣活兒。
  　　　　
  　　　　李：（笑）大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種說(shuō)法？文學(xué)竟然成了力氣活兒。
  　　　　
  　　　　夏：（笑）可能這是我個(gè)人的體會(huì)，不是所有人都像我這么蠻干的。
  　　　　
  　　　　李：我看你這本書(shū)的時(shí)候，一開(kāi)始它讓我想起什么呢，有點(diǎn)像《西游記》，為什么呢，《西游記》里邊孫猴出世……那時(shí)候還不叫孫猴，就一石猴，從石頭里，唄兒，蹦出一個(gè)猴兒來(lái)，你這里邊也是，唄兒，蹦出一個(gè)小人兒來(lái)。
  　　　　
  　　　　夏：白鳥(niǎo)，白鳥(niǎo)變一個(gè)人。
  　　　　
  　　　　李：啊，一個(gè)鳥(niǎo)變一個(gè)人，是一個(gè)小木匠，手非常地巧，能做很多東西，后來(lái)成了你所謂“木鳶時(shí)代”的奇思淫巧的人物。從這一開(kāi)頭我想，這書(shū)可不是一般規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的。它寫(xiě)的時(shí)代離我們兩千多年了，秦朝，一直到秦始皇出巡，秦始皇死在出巡的路上。這書(shū)寫(xiě)了十二年，在漓江出版社鄒湘僑先生大力推薦下才得以出版。鄒先生，當(dāng)初您為什么會(huì)看中這本書(shū)？
  　　　　
  　　　　鄒：差不多是在兩年前，我一拿到書(shū)稿就覺(jué)得他的敘述非常獨(dú)特，整個(gè)故事的節(jié)奏的把握也非常好，想像力也非常豐富。然后我一口氣，一天一夜把它讀完了，我是把它全部打印出來(lái)讀。我認(rèn)為這么豐富、寫(xiě)得這么好的一本書(shū)如果不能出版就是我們的錯(cuò)誤。然后我和夏芒開(kāi)始聊出版的事情。但是剛剛趕上非典，這個(gè)事情給耽擱了，一直到今年才得以出版。
  　　　　
  　　　　李：我看夏芒這本書(shū)的時(shí)候覺(jué)得他寫(xiě)的不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，有一種創(chuàng)作方法叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義，我感覺(jué)夏芒先生這本書(shū)很大程度上是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)物。鄒先生您作為一個(gè)讀者能不能簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的到底是個(gè)什么故事？
  　　　　
  　　　　鄒：我給它的定位，它不是真正意義上的歷史小說(shuō)，我說(shuō)它是青春的白日夢(mèng)。它把現(xiàn)代人的青春故事幻化到歷史中來(lái)，這樣就增加了想像的空間。秦朝，這是一個(gè)撲朔迷離的時(shí)代，留給我們的史料非常少，但是夏芒對(duì)它作了比較深入的研究，還把詩(shī)經(jīng)時(shí)代的一些故事、傳說(shuō)揉和在里面，事實(shí)上如果把歷史背景拋開(kāi)，它寫(xiě)的還是我們這個(gè)時(shí)代的青春的生活。
  　　　　
  　　　　李：剛才您講到“青春的白日夢(mèng)”，實(shí)際上要說(shuō)對(duì)青春白日夢(mèng)的創(chuàng)作當(dāng)代有很多比您比我這個(gè)歲數(shù)差不多小一輪的孩子一直在做，我們講的80后這幫孩子，他們寫(xiě)的都是現(xiàn)代人，現(xiàn)代的事情，現(xiàn)代的夢(mèng)，你要是想讓大家接受這個(gè)東西的話那么你也寫(xiě)現(xiàn)代的呀，你干嘛寫(xiě)兩千多年前，拿那個(gè)做背景啊？
  　　　　
  　　　　夏：我有一種本能的逃避，我不想直接寫(xiě)自己的生活。當(dāng)初在92年開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候題目叫《游戲規(guī)則》，當(dāng)時(shí)就完全是寫(xiě)實(shí)的，現(xiàn)代題材，寫(xiě)著寫(xiě)著的我煩了，把我和我朋友的事那么直截了當(dāng)寫(xiě)出來(lái)，我自己就受不了。
  　　　　
  　　　　李：你要那么弄說(shuō)不定會(huì)像王朔呢。
  　　　　
  　　　　夏：可能就是一種逆反心理，對(duì)現(xiàn)實(shí)的逆反，我去找一個(gè)古代背景，而且那么一寫(xiě)還挺有意思的，一個(gè)人可以飛起來(lái)，你說(shuō)我要是在中關(guān)村的話我能讓自個(gè)飛起來(lái)嗎？
  　　　　
  　　　　李：哎你還別說(shuō)，你倒給我一個(gè)啟發(fā)，說(shuō)不定哪天我寫(xiě)中關(guān)村，我就在中關(guān)村飛起來(lái)了。
  　　　　
  　　　　夏：像隱身糖漿啦，一座山走起來(lái)啦……這些要是擱在現(xiàn)代可能都不太合情理。
  　　　　
  　　　　李：當(dāng)初我看魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作加西亞•馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，它就有人無(wú)緣無(wú)故地升天了，在您的作品里也有這種場(chǎng)面嗎？
  　　　　
  　　　　夏：我跟他有區(qū)別。他寫(xiě)的那些東西都是真實(shí)的，用他自己的話來(lái)說(shuō)是他們那個(gè)大陸的基本現(xiàn)實(shí)，而我寫(xiě)的是夢(mèng)境或死亡臨界意識(shí)，比較超越日常生活經(jīng)驗(yàn)。比如死亡臨界意識(shí)，您看開(kāi)頭，小木匠非人間之路，那就是一個(gè)人死了之后他的靈魂走的路。我自己上大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候獻(xiàn)血，那天沒(méi)吃早飯，同學(xué)們說(shuō)應(yīng)該吃早飯，我當(dāng)時(shí)身體倍兒棒就覺(jué)得無(wú)所謂，就上去了，一針給我扎進(jìn)來(lái)，后來(lái)抽著抽著我覺(jué)得背后很涼，肚子很餓，然后就失去知覺(jué)了，等再醒過(guò)來(lái)我想起一些事，（昏迷期間）我和周圍也在溝通，我不能影響他們，我說(shuō)的話他們聽(tīng)不見(jiàn)，他們說(shuō)的話我能聽(tīng)見(jiàn)，不僅是能聽(tīng)見(jiàn)而且非常刺耳，觸目驚心……很多人都有類似經(jīng)驗(yàn)，出了車禍死而復(fù)生的司機(jī)，得了重病的人……這個(gè)國(guó)外有一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究叫做特異心理學(xué)。我寫(xiě)的一些魔幻場(chǎng)面也是真實(shí)的，有特異心理學(xué)意義上的真實(shí)性。包括后來(lái)那個(gè)小棋士喝隱身糖漿隱身了，隱身是介于死和生之間的一種方式。另外還有關(guān)于飛，它是一種夢(mèng)幻，夢(mèng)在某種程度上也是真實(shí)的，因?yàn)樗俏覀兩钪械囊徊糠?，畢竟每天有六七個(gè)小時(shí)我們是處于這樣的一種真實(shí)中。所以說(shuō)現(xiàn)在我倒覺(jué)得我的小說(shuō)不是想像，我的想像力也不是那么豐富，很多都是來(lái)自自己的特別體驗(yàn)和夢(mèng)境。
  　　　　
  　　　　李：嗯，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，有時(shí)候很難分清真與假、虛與實(shí)之間的界限。你剛才講的獻(xiàn)血體驗(yàn)，如果換了我或鄒編輯（沒(méi)吃早飯），可能也會(huì)進(jìn)入那種狀態(tài)。
  　　　　
  　　　　夏：那是一種刻骨銘心的體驗(yàn)。
  　　　　
  　　　　李：我同意你的說(shuō)法，因?yàn)槲乙灿蓄愃频慕?jīng)歷，不是獻(xiàn)血是做手術(shù)。但是從另一方面我也理解這個(gè)問(wèn)題。我看印象派畫(huà)展，它表現(xiàn)光和影，乍一看這個(gè)東西是很不真實(shí)的，怎么會(huì)這樣呢，可是我早晨起來(lái)跑步，一縷陽(yáng)光刺進(jìn)眼睛里，一瞬間，和他畫(huà)面上的感覺(jué)是一樣的。就這種瞬間的東西，非常態(tài)的東西，它是真的還是假的？確實(shí)存在，就在那一瞬間，再短它也是存在過(guò)的。所以你這本書(shū)，魔幻現(xiàn)實(shí)主義，真假和虛實(shí)之間，有它的審美趣味。書(shū)中有兩個(gè)重要人物，小木匠的晚輩，田鳶和田雨——田鳶應(yīng)該是小木匠的親生兒子，田雨應(yīng)該不是——
  　　　　
  　　　　鄒：這兩個(gè)是同母異父的兄弟。
  　　　　
  　　　　李：嗯，兄弟。兩個(gè)人截然不同。
  　　　　
  　　　　夏：他們倆就像納爾齊斯與哥爾德蒙。
  　　　　
  　　　　李：哦？
  　　　　
  　　　　夏：一對(duì)對(duì)比。一個(gè)是理想主義者一個(gè)是虛無(wú)主義者。簡(jiǎn)單地說(shuō)一個(gè)是情種一個(gè)是圍棋國(guó)手。那情種整天惦記女孩，長(zhǎng)大后成為一個(gè)花花公子，但是他心中也有一份很純真的愛(ài)，他一輩子都愛(ài)他從十二歲起愛(ài)上的一個(gè)女孩，而且他的愛(ài)是很凄涼的，人家都嫁人了，他還記著人家，一輩子都被那個(gè)女孩的幻影糾纏著。他在肉體上是非常放縱的，但是精神上始終無(wú)法得到滿足。愛(ài)是他的理想，他這方面得不到滿足。他的弟弟，那個(gè)小棋士，后來(lái)成了圍棋國(guó)手，是一個(gè)理想主義者。他小時(shí)候的理想是當(dāng)個(gè)大將軍，要說(shuō)咱們現(xiàn)在沒(méi)準(zhǔn)就是當(dāng)個(gè)球星或者當(dāng)個(gè)大企業(yè)家，但兩千多年前他有什么出人頭地的路子呢，只能當(dāng)個(gè)大將軍。他為此學(xué)習(xí)兵法，為了更好地理解兵法又學(xué)習(xí)圍棋，最后他成了一個(gè)圍棋國(guó)手，沒(méi)有成為大將軍。就這么兩個(gè)人，一個(gè)在愛(ài)情方面，一個(gè)在理想方面，有各自的經(jīng)歷。
  　　　　
  　　　　李：對(duì)情感的追求和對(duì)理想的追求，這是千古不變的。
  　　　　
  　　　　夏：我把自己分成兩個(gè)人，給自己設(shè)計(jì)一個(gè)大游戲，秦朝，在里邊玩。
  　　　　
  　　　　李：呵呵……這個(gè)想法很現(xiàn)代。
  　　　　
  　　　　夏：寫(xiě)著寫(xiě)著的就完全生活在其中了。非常難忘的是2000年一個(gè)朋友叫我別寫(xiě)了出去玩吧，我當(dāng)時(shí)發(fā)著高燒，寫(xiě)。跟他一塊兒去泰山，我?guī)е鞍氩康氖指?，也不知道第N稿了，在車上他一直看，那稿里添了飛翔什么的，后來(lái)走到泰山上他盯著底下的山谷念叨：跳下去就可以像你寫(xiě)的田鳶一樣飛起來(lái)了吧？我說(shuō)哎，你醒醒，這可是現(xiàn)實(shí)。
  　　　　
  　　　　李：你看看你看看，你要讓他飛你也先給他戴一木頭翅膀呀。
  　　　　
  　　　　夏：系個(gè)安全帶。
  　　　　
  　　　　鄒：我覺(jué)得隱身這種欲望是每個(gè)人小時(shí)候都產(chǎn)生過(guò)的，它是對(duì)自由的渴望。小說(shuō)中秦始皇到晚年過(guò)著隱身的生活，他把所有的行蹤都隱藏起來(lái)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)他就是一個(gè)隱身人，他的隱身是出于對(duì)死亡的恐懼。這部書(shū)相當(dāng)于一套三部曲，第一部分寫(xiě)田鳶田雨的父輩的事……
  　　　　
  　　　　李：小木匠他們這一輩人的事。
  　　　　
  　　　　鄒：對(duì)，第二段寫(xiě)青春成長(zhǎng)的過(guò)程。到后面咸陽(yáng)記那一部分，就是秦朝國(guó)都里的生活，大家都知道焚書(shū)坑儒的運(yùn)動(dòng)，那是非常殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在夏芒的小說(shuō)中對(duì)這一部分歷史的描述非常像前蘇聯(lián)斯大林時(shí)期的肅反，殺人如麻，咸陽(yáng)宮廣場(chǎng)血流成河，整個(gè)故事到這時(shí)候就顯得非常殘酷了。女主人公弄玉也在公子扶蘇和胡亥的政治爭(zhēng)斗中成了犧牲品。
  　　　　
  　　　　李：秦始皇的倆兒子嘛！胡亥，后來(lái)當(dāng)了秦二世。
  　　　　
  　　　　鄒：對(duì)。所有青春、夢(mèng)幻都破滅了。
  　　　　
  　　　　李：我們還是回到剛才對(duì)這個(gè)小說(shuō)的定位。實(shí)際上它借用了古代的場(chǎng)景，說(shuō)的是現(xiàn)代的情懷，或者一種永恒的情懷。像剛才對(duì)情感的追求、對(duì)理想的追求，現(xiàn)在、過(guò)去、未來(lái)都是一樣的。那么我就特別想問(wèn)一問(wèn)作者夏芒，你當(dāng)初寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)給誰(shuí)看？
  　　　　
  　　　　夏：當(dāng)時(shí)考慮的就是給自己看。坦率地說(shuō)是這樣，一開(kāi)始沒(méi)有為讀者考慮。最近一兩年要出版才為讀者考慮，而且因?yàn)檫@個(gè)改了很多，把很多冗長(zhǎng)的地方刪掉了。
  　　　　
  　　　　鄒：我倒是覺(jué)得，生于60年代的人，他們的青春歷程都可以在這本書(shū)里找到自己的影子。對(duì)愛(ài)情的迷戀，對(duì)社會(huì)理想的執(zhí)著……
  　　　　
  　　　　李：那現(xiàn)在出版了，需要考慮市場(chǎng)了，雖然你是60年代生的人，但剛才說(shuō)“青春白日夢(mèng)”好像跟80后這幫孩子更貼近。
  　　　　
  　　　　夏：我小說(shuō)里的人物都很年輕，他們的生活也比較明媚，盡管最后是一個(gè)悲劇。最后主要人物年齡都不超過(guò)30歲。
  　　　　
  　　　　李：你這本書(shū)寫(xiě)了十二年而且其中改了很多，那么到后來(lái)這幾稿，對(duì)原來(lái)最初創(chuàng)作的那些到底有多大的刪改呢？
  　　　　
  　　　　夏：唯一留下來(lái)，一點(diǎn)沒(méi)動(dòng)過(guò)的就是我自己的感情經(jīng)歷，這也是其中最真實(shí)的東西，就是直接來(lái)自現(xiàn)實(shí)的東西。其他的比如喝隱身糖漿，或者他剛才說(shuō)的咸陽(yáng)宮廣場(chǎng)的斷頭臺(tái)什么的，有想像。我這本書(shū)到現(xiàn)在就是一個(gè)大雜燴，很多人讀了以后不知道主題是什么，也有一些想為我寫(xiě)書(shū)評(píng)的寫(xiě)不出來(lái)，有些記者，有些評(píng)論家，他們讀以后很沖動(dòng)也很喜歡，然后拿起筆來(lái)準(zhǔn)備寫(xiě)，可是最后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有主題，不知道講什么亮點(diǎn)好，也許是一條大鯉魚(yú)到處都是亮點(diǎn)也許有太多的主題。最后寫(xiě)不出一個(gè)書(shū)評(píng)來(lái)。
  　　　　
  　　　　鄒：包括一些名家，包括一些搞比較文學(xué)的。他們讀了這小說(shuō)都說(shuō)“非常好非常好”，但是寫(xiě)起書(shū)評(píng)來(lái)……他們想往新歷史主義這方面靠，有些地方又超出了他們熟知的……
  　　　　
  　　　　李：不知道怎么定位。
  　　　　
  　　　　鄒：超出了他們?cè)瓉?lái)讀過(guò)的文本。所以我覺(jué)得這小說(shuō)是全新的東西。
  　　　　
  　　　　李：我覺(jué)得粗淺的理解好像有點(diǎn)像新歷史主義加魔幻現(xiàn)實(shí)主義……
  　　　　
  　　　　夏：也有人說(shuō)“后魔幻主義”，新浪文化頻道給我那么定位。
  　　　　
  　　　　李：是，我也覺(jué)得特新鮮，還有后魔幻現(xiàn)實(shí)主義……呵呵，盡弄些新詞。
  　　　　
  　　　　夏：我說(shuō)就別定位了，這就是一本好玩的書(shū)，拿在車上可以看，躺在床上可以看，倒著可以看往前也可以看，翻開(kāi)任何一頁(yè)都可以。它沒(méi)有多深的大道理。
  　　　　
  　　　　李：書(shū)評(píng)不好寫(xiě)，但是談一下感受還是可以的，這兒有一位讀者的感受被印在書(shū)上了，是這么寫(xiě)的：“本書(shū)有著超級(jí)的想像力，把秦代歷史故事寫(xiě)成目前這個(gè)樣子，歷史線索與想像發(fā)揮并重，需要一定的解構(gòu)與重建能力，既因循中國(guó)傳統(tǒng)屈原一脈的華麗鋪排，又有西方現(xiàn)代小說(shuō)的超現(xiàn)實(shí)主義痕跡，其中‘心靈瘟疫’、‘隱身糖漿’等篇章閃耀著近年文壇少見(jiàn)的才華與靈性?！?
  　　　　
  　　　　鄒：這是個(gè)翻譯家寫(xiě)的。
  　　　　
  　　　　李：大家不妨按照這位翻譯家的感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)我們今天所介紹的書(shū)，《隱身》。這段時(shí)間我們請(qǐng)來(lái)的是《隱身》的作者夏芒先生和漓江出版社的編輯鄒湘僑先生。夏芒先生的本職工作也是編輯。請(qǐng)問(wèn)這本書(shū)算不算處女作？
  　　　　
  　　　　夏：算。
  　　　　
  　　　　李：希望有一天你能成為別的什么事都不干專事寫(xiě)作的人，說(shuō)不定能出更多好東西。
  　　　　
  　　　　夏：好，謝謝！
  　　　　
  　　　　李：謝謝二位嘉賓！
  　　
•   　　十二年寫(xiě)一部書(shū)
  　　
  　　
  　　
  　　來(lái)源：漓江出版社
  　　
  　　 《隱身》是作者夏芒用十二年時(shí)間寫(xiě)成。1992年冬天，作者在北京一間八平方米的小屋里，把一個(gè)夢(mèng)境記在墻上，同屋的一位詩(shī)人看了，說(shuō)：“如花的文字?！彼桶褖?mèng)境抄在紙上，開(kāi)始寫(xiě)一部長(zhǎng)篇?，F(xiàn)在小說(shuō)中的一些魔幻場(chǎng)景，如飛翔、魂游、隱身術(shù)作坊，是來(lái)自夢(mèng)境的。小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的部分——情感，則來(lái)自他自己、他的戀人和親人，早在1992年那部名為《游戲規(guī)則》的現(xiàn)代題材的初稿中，他要表現(xiàn)的就是這些。
  　　　　但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境這一部分和古代神話、巫術(shù)更契合時(shí)，便開(kāi)始尋找一個(gè)歷史載體。他找到了秦朝。對(duì)此，他在致新浪文化頻道黛琪的信中寫(xiě)道：“秦帝國(guó)從誕生到毀滅的短暫歷史具有寓言性，也許能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造這樣的時(shí)空——它包含一些人追求權(quán)力、生命或愛(ài)的永恒而這樣的理想最終破滅的過(guò)程?！?br /> 　　　　1995年，他在內(nèi)蒙游歷，突然意識(shí)到筆下人物成長(zhǎng)的地方應(yīng)該不是咸陽(yáng)而是明媚的北部邊疆，他們?cè)谶@里形成各自的理想，而咸陽(yáng)——他想像中的灰色的冰涼的石頭城——是他們理想破滅的地方。1999年夏天，他的不知道第幾稿完稿了，已經(jīng)有了鄂爾多斯高原、空中城和咸陽(yáng)，他以為自己滿意了。一位朋友邀他去泰山旅游，他高興地去了。但是他發(fā)現(xiàn)了山東——通往大海的，方舟般的地方，到處是靈光四射的大石頭和蒼翠的樹(shù)木。于是他回到北京將小說(shuō)重寫(xiě)，添加了漂洋過(guò)海的徐福的故事。就這樣多次重寫(xiě)，無(wú)數(shù)次修改，從青春歲月寫(xiě)到中年，從紙和筆的時(shí)代寫(xiě)到電腦時(shí)代。當(dāng)初他打算為一個(gè)夢(mèng)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇時(shí)，沒(méi)想到工程會(huì)如此浩大。
  　　　　2003年之前，看過(guò)手稿的只是他的妻子和幾個(gè)熟人，包括兩位詩(shī)人、一位大學(xué)教師、一位網(wǎng)站編輯、一位司機(jī)、一位保健品公司總裁、一位美容院經(jīng)理和她手下的女員工們，他們?nèi)紣?ài)不釋手。在美容院，一個(gè)小姐在他的油性頭發(fā)上狠狠地擦去脂藥水，把他的頭發(fā)變成干草，另一些喜滋滋地聚在沙發(fā)上看他的小說(shuō)?；蛟S，通過(guò)與她們的交流，他學(xué)會(huì)了怎么寫(xiě)“快樂(lè)的青春作坊”。
  　　　　2003年4月，這曠日持久的成果開(kāi)始在故鄉(xiāng)社區(qū)、天涯社區(qū)和新浪原創(chuàng)論壇連載，好評(píng)如潮，同時(shí)也有一些批評(píng)，針對(duì)小說(shuō)中的性和暴力描寫(xiě)。漓江出版社立即決定出版該書(shū)，作者在出版合同上簽了字，但因?yàn)榫W(wǎng)上的幾條意見(jiàn)，他要求給他三個(gè)月時(shí)間修改，結(jié)果他改了一年。為了保持語(yǔ)言的連貫性，他修改的一貫方式是將小說(shuō)重寫(xiě)一遍。如果一年可以寫(xiě)一部長(zhǎng)篇的話，《隱身》的勞動(dòng)量相當(dāng)于寫(xiě)十二部長(zhǎng)篇。2004年8月，他終于下了狠心把最新的版本交給漓江出版社審稿。受到批評(píng)的性和暴力的部分，不是改得更為含蓄了，而是更直接了。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　游弋在真實(shí)與幻境之間
  　　
  　　 繼《塵埃落定》之后，中國(guó)文壇上出現(xiàn)了又一部白日夢(mèng)般的作品，這就是漓江出版社的《隱身》。這個(gè)夢(mèng)更加遙遠(yuǎn)--兩千多年前的秦朝，這個(gè)夢(mèng)又離我們更近--在中華文明的發(fā)源地，黃河、長(zhǎng)江流域。像《塵埃落定》一樣，作者魂游在一個(gè)傳奇的時(shí)代，與《塵埃落定》不同的是它的風(fēng)格，現(xiàn)實(shí)與神話相交織。一個(gè)人可以隨馬戲團(tuán)周游世界四圈半，一只木頭鳥(niǎo)可以追上雁群，柳葉上的露水可以讓人隱身，在心靈瘟疫中可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境，孔雀可以替隱身人送信，一座塔可以像竹筍那樣節(jié)節(jié)生長(zhǎng)……其間交織著歷史上的真實(shí)故事--秦帝國(guó)的武力征服與文化霸權(quán)，神速獲勝的抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)，七月沙丘、鮑魚(yú)之臭的詭異旅途，以水銀為江河湖海的皇陵……以及文明進(jìn)程中的種種憧憬和探索--魯班式的奇思淫巧，被西方人稱為"擁有魔藥的紳士"的方士的活動(dòng)，中國(guó)歷史上有記載的第一位探索新大陸者，人們對(duì)未知世界的向往和可笑猜測(cè)，總在更新、又總是把帝都放在世界中心的世界地圖……種種幻想和一意孤行，推動(dòng)著那個(gè)時(shí)代。該書(shū)以秦帝國(guó)為素材，塑造了一段文明史--從世界大同的幻想、武力征服、文化霸權(quán)，走向文化沖突和自我毀滅。文學(xué)評(píng)論家張謙認(rèn)為，該書(shū)既因循中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又有西方現(xiàn)代小說(shuō)的超現(xiàn)實(shí)主義色彩，閃耀著近年文壇少見(jiàn)的才華與靈性。
  　　
  　　 這是一位筆名為夏芒的作者用十二年時(shí)間寫(xiě)成的，始于1992年冬天，2003年開(kāi)始在新浪原創(chuàng)、天涯、騰訊等社區(qū)連載，均被列為精品，好評(píng)如潮，讀者認(rèn)為它"神秘、唯美、壯闊"，"攝人魂魄"，"蕩氣回腸"，"對(duì)語(yǔ)言有天才般的駕馭"，"文學(xué)中的交響樂(lè)"……不吝溢美之辭。對(duì)作者潛心多年的創(chuàng)作歷程，女詩(shī)人蔦蘿評(píng)道："一個(gè)人，一顆心，一支筆，一盞孤燈，前世般若，今生閱歷，七易其稿，增刪無(wú)數(shù)，十年辛苦，血淚而成。"該書(shū)出版后在新浪讀書(shū)頻道也引起了強(qiáng)烈反響，被譽(yù)為"用童話書(shū)寫(xiě)的史詩(shī)"、"后魔幻主義"、"當(dāng)代文學(xué)最富想像力的篇章"。
  　　
•   　　
  　　
  　　 最近又重新看書(shū)了，其實(shí)開(kāi)始只是想用讀書(shū)來(lái)暫時(shí)忘記思考一些事，直說(shuō)就是解悶。但沒(méi)有想到，居然讀進(jìn)去了，也好久沒(méi)有這樣和作者產(chǎn)生共鳴的讀一本文學(xué)書(shū)了，所以真的讀的有淚有情有感。就說(shuō)剛讀完了夏芒的《隱身》吧,這不是QQ上的隱身,隱身在文章中"暗喻著一個(gè)時(shí)代的湮沒(méi)",代序的人對(duì)這書(shū)的評(píng)價(jià)是"用童話寫(xiě)成的史詩(shī)".這部小說(shuō)基于史料\神話傳說(shuō)、寓言和巫術(shù)，演繹一個(gè)帝國(guó)從誕生到毀滅的過(guò)程。說(shuō)這是作者的夢(mèng)的拓展，沒(méi)有什么不可，說(shuō)是歷史的演化，也沒(méi)有不對(duì)，要說(shuō)是現(xiàn)代人生活的將來(lái)的再現(xiàn)，也能叫預(yù)言。
  　　
  　　 書(shū)真是好東西，寫(xiě)出來(lái)自己的夢(mèng)。主人公可以飛上天，可以深入海底，可以鉆進(jìn)別人的心。我想我好久都沒(méi)有寫(xiě)東西了，是不是放假可以為所欲為的寫(xiě)些自己的夢(mèng)吧。
  　　
  　　——rrssyy4569看書(shū)的感想 [原創(chuàng) 2008-07-02 12:52:36]
  　　
  　　
•   　　霸業(yè)王圖（2011.10.13）
  　　
  　　 《隱身》這本書(shū)是我在高中的圖書(shū)館看到的，在我朋友圈子里，應(yīng)該是只有寥寥兩三人知道，那都是因?yàn)槲液退麄兲崞疬^(guò)他們才會(huì)知道。這本書(shū)的確不像《誅仙》，《搜神記》等那些書(shū)一樣在我那年代傳的很廣，但是卻在我心中留下了很深的印象。我曾看過(guò)許多的書(shū)，許多的文章，蕩氣回腸的感動(dòng)只在心中留下一瞬的驚喜。霸業(yè)王圖的野心，運(yùn)籌帷幄的計(jì)策，平衡拆解的權(quán)謀，這些，也只打動(dòng)我一時(shí)。
  　　《隱身》這本書(shū)，卻是能打動(dòng)我一世的。迷茫的感覺(jué)時(shí)有時(shí)無(wú)，迷茫的時(shí)候我總會(huì)想起這本書(shū)。書(shū)里寫(xiě)了兩個(gè)迷茫的少年，田鳶，一個(gè)因?yàn)閾磹?ài)背叛而對(duì)愛(ài)情迷茫，從此上了丹砂愛(ài)情之旅，田雨，一個(gè)因?yàn)閾磹?ài)因暴政而死，而踏入草原流民匪巢，將圍棋上的智謀使到了天下的棋盤(pán)上。有兒女私情，有霸業(yè)王圖，在我那時(shí)尚未成年的時(shí)候留下了不可磨滅的踏印象。年少時(shí)候的愛(ài)情，像田鳶一般，純潔美好，愛(ài)意充斥在心中，各種誠(chéng)摯的甜言蜜語(yǔ)，堅(jiān)定的守護(hù)之情，獻(xiàn)給那個(gè)視為女神的摯愛(ài)的對(duì)方，但是終究年少，美好的東西終究經(jīng)不起時(shí)間的打磨，動(dòng)搖嘛，我不知道是不是這樣，我又因?yàn)槭裁丛蝈e(cuò)失了這些美好呢，我記不清，其實(shí)是不敢想，窮究失去的原因又有何用，失去的終歸是失去了，迷茫過(guò)后呢，我依然像書(shū)里的主角一樣，獨(dú)自走向了陌生的遠(yuǎn)方。作為一個(gè)人生路上的旅人，情與愛(ài)伴隨著我，對(duì)，也有恨，就像田雨一樣，社會(huì)上丑惡的東西沒(méi)有影響到自己的時(shí)候，置身事外，但是風(fēng)雨欲來(lái)，自己又拿什么成為能抵擋風(fēng)雨的棟梁呢，又或者做風(fēng)口浪尖的不系之舟呢，我想，還是在迷茫的過(guò)程中摸索下去，但是，要拿出狼的狠心先。
  　　　《隱身》是一本非常不錯(cuò)的好書(shū)，多年之前，我視主角為楷模，現(xiàn)在成長(zhǎng)了，書(shū)中的主角漸漸的就像我的影子一樣。僧者，覺(jué)悟本我，覺(jué)悟本來(lái)。我想，看著他們我似乎就是有了這一種能看開(kāi)能覺(jué)悟世事和自己的感情。無(wú)心插柳柳成蔭，今年暑假迷茫的一瞬間，當(dāng)我再次追溯這部小說(shuō)的時(shí)候，無(wú)意在網(wǎng)上留下自己懷念隱身的問(wèn)題
  　　
•   　　我轉(zhuǎn)貼我的朋友博客一篇
  　　
  　　
  　　蘇寒食　大巴 @ 2010-03-09 23:33
  　　
  　　這兩天不太忙的時(shí)候，我就找個(gè)隱蔽的地方看夏芒先生的一本書(shū)
  　　
  　　名字的封皮同樣貌不驚人，甚至無(wú)所謂宣傳
  　　
  　　很多人不知道它有多么優(yōu)秀，多么充滿靈氣
  　　
  　　這書(shū)看了開(kāi)始，便再舍不得斷開(kāi)，連起身去吃飯都覺(jué)是浪費(fèi)時(shí)間
  　　
  　　無(wú)法形容的動(dòng)人，每看一段，就會(huì)懷著激動(dòng)的心情為之感嘆，敘述的節(jié)奏，精煉的語(yǔ)境
  　　
  　　小說(shuō)里的愛(ài)情讓人著迷，驚異于它的沉穩(wěn)，明著不焦不躁，暗地里悲傷入骨
  　　
  　　所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，卻比我所熟知的殘雪女士更為睿智了
  　　
  　　夏芒自己也這樣說(shuō)：它在某些方面，超過(guò)了我至今仍然仰視的一些名家。
•   　　　
  　　　　1
  　　　　我看到這部小說(shuō)的題目，禁不住想起威爾斯的《隱身人》，想起多年以前我坐在教室里，陽(yáng)光在《隱身人》的書(shū)頁(yè)上跳動(dòng)。當(dāng)時(shí)我剛剛陷入平生第一場(chǎng)相思，以為隱身是唯一的出路。
  　　　　那是怎樣一個(gè)隱身人啊。他不能穿衣服，凍得夠嗆；他看不見(jiàn)自己腳，走路不穩(wěn)；他的眼皮擋不住光，睡不著覺(jué)；他一點(diǎn)便宜占不到，最后死了。
  　　　　我看到夏芒小說(shuō)的題目，就痛切地記起威爾斯給予我的心靈震撼。我想看夏芒怎樣談隱身，然而他很快談起了心靈感應(yīng)的事。
  　　　　　　
  　　　　2
  　　　　第一場(chǎng)相思持續(xù)一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)自己有了心靈感應(yīng)的能力。
  　　　　坐在教室里，我想：她要來(lái)了，她就來(lái)了；我想：她看見(jiàn)我了，她就看見(jiàn)我了；我想：她要臉紅了，我的耳朵就開(kāi)始燃燒。
  　　　　假期里，我找不到她的家，在街上到處亂走，走到十字路口碰到她。
  　　　　高考后的假期里，我上街到處亂走，沒(méi)有碰到她，猛然看見(jiàn)她站在我家門(mén)前。
  　　　　上了大學(xué)，我給她寫(xiě)信，除了寫(xiě)上日期，還要寫(xiě)上“晚11點(diǎn)”，然后發(fā)現(xiàn)她在同一時(shí)刻給我寫(xiě)信。
  　　　　　　
  　　　　3
  　　　　第一場(chǎng)相思成長(zhǎng)為初戀之后，我渴望自己能有心靈感應(yīng)的能力。
  　　　　我不夠帥，她會(huì)嫌棄我嗎？我不夠幽默，她會(huì)嫌棄我嗎？我考試沒(méi)考好，她會(huì)嫌棄我嗎？
  　　　　我給她寫(xiě)信，不敢告訴她我想她，因?yàn)槲也恢浪氩幌胛摇?br /> 　　　　在一起的時(shí)候我不敢多說(shuō)話，因?yàn)槲也恢浪肼?tīng)什么。
  　　　　我害怕，我猶疑，不知道她知不知道。
  　　　　　　
  　　　　4
  　　　　夏芒說(shuō)：心靈感應(yīng)是一場(chǎng)瘟疫，相愛(ài)的人互相躲避。
  　　　　夏芒說(shuō)：也許心靈瘟疫才是正常的。
  　　　　我等著夏芒說(shuō)下去，然而他很快談起了別的事：戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、文化、藝術(shù)、婚姻、生活……直至全書(shū)完結(jié)。
  　　　　　　　　　
  　　　　5
  　　　　初戀完結(jié)之后，很多年過(guò)去了。我從生活、婚姻、藝術(shù)、文化、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)……當(dāng)中回過(guò)神，才發(fā)現(xiàn)這些年來(lái)，我再也沒(méi)有想過(guò)心靈感應(yīng)。
  　　　　也許我的心靈早已免疫。
  　　　　　　
  　　　　6
  　　　　這是最好的童話，使少年人插上翅膀飛翔，成年人看到活下去的艱難與希望。
  　　
  　　作者:小李肥刀 提交日期:2004-12-19 11:05
•   　　 漓江出版社的書(shū)一直都是“好看”“好賣”的保證，且又從無(wú)“流俗”的詬病。此書(shū)據(jù)說(shuō)源自作者夏芒對(duì)自己夢(mèng)境的迷戀與不舍。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)注定了閱讀中的一些困頓。癡迷于《百年孤獨(dú)》式的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人大約是最合適的閱讀者：那種被歷史陰影所覆蓋著的人物的宿命，那種充滿了種種暗示與隱喻的細(xì)節(jié)與 糾葛，那種常常讓人有感于心卻無(wú)言于口的體悟。
  　　 小說(shuō)所探討的主題是相當(dāng)嚴(yán)肅的，仿佛可歸結(jié)為“文化的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，基點(diǎn)是秦帝國(guó)的興亡成敗。但切入點(diǎn)卻是一段少年酷烈的成長(zhǎng)史，有關(guān)肉體與靈魂的互相噬虐。美人或多桀或薄幸，英雄多悲情，且終于變態(tài)。小說(shuō)文字細(xì)膩，敘述如秋風(fēng)時(shí)緊時(shí)慢，涼意徐徐入骨。（王愷華）
  　　
•   　　 《隱身》的寫(xiě)作模式是嶄新的，它的超越性，體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言的全新罵馭上。夸張點(diǎn)說(shuō)，是一種天才般的駕馭，文筆既恢宏大氣，又不乏細(xì)膩柔美：體現(xiàn)在對(duì)人性的深度挖掘中，人物在歷史事件中的游走、穿插，通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，表現(xiàn)得豐富、微妙、自由、有穿透力；體現(xiàn)在想像力的天馬行空自由馳騁，作家夏芒在講述一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代里的故事時(shí)，能夠做到揮灑自如，想像力沒(méi)有絲毫束縛?！峨[身》里有很多地方是超越現(xiàn)實(shí)的，比如會(huì)傳遞情書(shū)的孔雀，能使人隱身的糖漿，這些奇妙的事物看上去有些不可思議，可是由于作者合理地把握了分寸，我們便不覺(jué)得離譜，我們寧愿相信，這種可信度是靠寫(xiě)作技巧來(lái)支撐的；它的超越性，還體現(xiàn)在對(duì)情欲的描寫(xiě)上，《隱身》里的情欲描寫(xiě)，不是淺薄的感官刺激，而是給人一種妙不可言的美的享受，它唯美浪漫、攝人魂魄。我更相信這部小說(shuō)是一個(gè)熱愛(ài)幻想的詩(shī)人寫(xiě)的，是一個(gè)印象派畫(huà)家用文字替代顏料畫(huà)出來(lái)的作品。（叢威）
•   　　 此書(shū)是一個(gè)迷。一個(gè)作者用十年青春奔波跋涉編織而成的一個(gè)迷。
  　　 如夢(mèng)似幻般隱身的不只是時(shí)代和人物的命運(yùn)，還有愛(ài)情、理想、信念以及人的靈魂。
  　　 在這里，時(shí)代只是一個(gè)背景；戰(zhàn)爭(zhēng)和命運(yùn)被詩(shī)化了；愛(ài)情和理想薄如輕煙；而殘忍的陰謀和殺戮也美的像濃得化不開(kāi)的酒。最終留下的只有那些深刻的哲思以及對(duì)文明對(duì)自身對(duì)心靈的聲聲叩問(wèn)！
  　　 第一次翻開(kāi)閱讀，就被華麗的如夢(mèng)般薄霧輕煙的文字深深吸引了，接著就沉醉于曲折離奇的故事中了，幌如墜入了一個(gè)幻影芬芳的夢(mèng)境。魔幻現(xiàn)實(shí)主義，很有《百年孤獨(dú)》的味道。也許是因?yàn)榇藭?shū)本來(lái)就是源于作者的一個(gè)夢(mèng)吧，在這里，歷史不是歷史，夢(mèng)境又不像夢(mèng)境，木鳶、咸陽(yáng)、空中城、不斷生長(zhǎng)的寶塔、不死草、隱身人、心靈瘟疫、海上神秘的仙島……一切虛幻的事物都是如此真實(shí)。仿佛從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻開(kāi)始就已經(jīng)墮入了作者的那一個(gè)夢(mèng)中，與主人公一起經(jīng)歷著青春、理想、愛(ài)情以及帝國(guó)的誕生與覆滅！
  　　　“時(shí)代、帝國(guó)、青春、愛(ài)、傷痛，一切光明與喧囂終將湮滅在深不可測(cè)的時(shí)間之流中?！?
  　　　很喜歡這部作品中對(duì)帝都咸陽(yáng)的描述：“這盛開(kāi)在世界中心的黑色巨蓮，這炸開(kāi)在天地之間的凝固的烈焰?！本拖窕趾氲谋R俑、神秘的秦皇陵、阿房的那一把大火一樣具有強(qiáng)烈的凄艷決絕的美！這樣的描述的咸陽(yáng)不是西安那一片用來(lái)憑吊歷史的廢墟，而是鮮活的擁有強(qiáng)大生命力的帝國(guó)都城——是立于時(shí)代和世界之顛的民族驕傲！
  　　　 這部作品中到處是這樣的震撼著心靈的華美的文字及蘊(yùn)涵于文字中的深刻的哲思：
  　　　“子午嶺的遠(yuǎn)端延伸到黃昏的地平線上……故鄉(xiāng)湮沒(méi)在霧藹深處?！?
  　　　“他把夢(mèng)游的視線投向路那邊那些浮在影子上的青磚直拱。黑暗和淚水使他瀕臨瘋狂，而清醒的時(shí)光又是那么漫長(zhǎng)?！?
  　　　“這盛開(kāi)在世界中心的黑色巨蓮，這炸開(kāi)在天地之間的凝固的烈焰。它已不是隱身人迷惑弄玉、田雨尋覓東郭先生的人間天堂，它世俗的繁華業(yè)已湮滅，現(xiàn)在它是供靈魂漫游的奇境、恢弘、冷寂、空靈，處處散發(fā)著遺跡的氣息——從天上到地下的石頭縫里飄出的尸骨味?！?
  　　　“這不是他的笑，在空中城，他的笑是自以為有很大權(quán)力的笑，在咸陽(yáng)，他的笑是自嘲，現(xiàn)在他的笑有點(diǎn)憨，那就是一個(gè)老人在討外孫喜歡，在一生的自以為是之后，他終于向一個(gè)嬰兒的魅力妥協(xié)了，這雖然比板著臉沉浸在破滅的幻想、悠遠(yuǎn)的回憶和痛心的現(xiàn)實(shí)中美一些，卻無(wú)非是踏入了蒼老的更深一層?！?
  　　　“什么人將進(jìn)入你的生活，又紛紛遠(yuǎn)逝，也是未知的。你的生命將被割成無(wú)數(shù)段，每一段的喧囂都隨時(shí)間的流逝失去真實(shí)感，成為夢(mèng)幻泡影。豈止人的一生，哪一個(gè)朝代、哪一個(gè)世紀(jì)、生命或宇宙的哪一個(gè)輪回，不具備夢(mèng)幻的特征？”
  　　　“木鳶時(shí)期與隱身術(shù)時(shí)期，有許多相似之處——跋涉、聚散、淚水、夢(mèng)境、春天的誘惑、夏天的安撫、秋天的欺騙、冬天的摧殘，貫穿這一切的，是回顧往事時(shí)恍如隔世的情緒，是時(shí)間被割裂的感受，是對(duì)人生歷程的真實(shí)性的懷疑?！?
  　　　“隱身”是這個(gè)故事的結(jié)局，也是夢(mèng)醒時(shí)分靈魂于夢(mèng)中的隱身。它暗喻著一個(gè)時(shí)代的湮滅。引用代序中的話“作者引用一些歷史符號(hào)，創(chuàng)建自己的時(shí)空，其實(shí)這并非歷史上的秦帝國(guó)，而是一個(gè)精神帝國(guó)——追求政治文化愛(ài)與生命的永恒，而這一理想最終破滅?！薄八坪跆貏e關(guān)注當(dāng)文明發(fā)展到一定高度時(shí)，文化與武力的影響力達(dá)到一定程度時(shí)，對(duì)不同文化的不理解、不寬容造成的危機(jī)。法家文化對(duì)儒家文化無(wú)情的摧殘加速了秦帝國(guó)的滅亡。這種文化的沖突至今還在世界范圍內(nèi)持續(xù)著，但沒(méi)有一種文化可以凌駕于世界，沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)可以長(zhǎng)盛不衰，最終都要退出歷史舞臺(tái)隱身而去?！边@就是“隱身”的終極意義。比之《百年孤獨(dú)》的一個(gè)家族的孤獨(dú)，這更是人類文明的孤獨(dú)，無(wú)數(shù)帝國(guó)延續(xù)千年的孤獨(dú)！
  　　
•   　　
  　　
  　　 　如同今日的時(shí)間，表面上，這是一個(gè)荒涼的故事，發(fā)生在秦那么遙遠(yuǎn)的年代，處處是殺戮，是血腥，保證的統(tǒng)治。這下面，有著在那千古一帝光暈下生存的有如螻蟻般的生命，依然快樂(lè)悲傷的生活著，有著我們難以想象的奇妙生活。
  　　 　在今日之時(shí)，我們有了務(wù)實(shí)的依靠，如電話，汽車，送入云端的電梯，暖氣，冰箱。
  　　 　在古老的年代，一個(gè)不認(rèn)識(shí)文明的時(shí)代，最偉大的人在服用N多的劇毒致癌物卻又屹立多年。讓人吃驚;善良和名字的如一株草的扶蘇，得到了什么生活？——女人與尊敬。蒙恬，這位一直被那位在北京相識(shí)的故宮博物院的研究員吹捧了一世的偉大將軍，開(kāi)拓了世上最早的高速公路的人，死的也無(wú)蹤影。倒似人民的怨恨，把扶蘇捧成了圣人，把胡亥搞成了二世，人民永不知道什么叫做正義，他們盲從的跟隨自己的偶像，一直前進(jìn)，就像如今，人們哈日哈韓，超女快男……
  　　 　古人的生活是怎么樣的？不知道，就像后世人們依舊不會(huì)理解為何今日的我們還開(kāi)著污染環(huán)境的廢鐵在大地上行駛，只怕那時(shí)，是有這種東西的定義是：工業(yè)革命時(shí)期發(fā)現(xiàn)的偉大原料，枯竭于二十世紀(jì)。我們的后代見(jiàn)識(shí)到一桶桶烏黑粘稠的流狀物時(shí)發(fā)出得厭惡，不比我們見(jiàn)到古時(shí)人們的牛糞差多少。
  　　 　沒(méi)有生活的差異和進(jìn)步，我們的對(duì)比對(duì)象永遠(yuǎn)是同時(shí)代的同類，即使我化學(xué)好于葛洪，數(shù)學(xué)強(qiáng)于祖沖之，物理勝于牛頓，生物超于達(dá)爾文，人們依舊認(rèn)為他們是偉人，是大家，而我，只不過(guò)站在了巨人的肩膀上，還不一定站的穩(wěn)。
  　　 　這是一個(gè)古老的年代，古老到文字的記敘不足已讓我們幻想他的魅力，一起的只是他的殘暴。
  　　 　那個(gè)偉大的如明星般的帝王，告訴我們，世界無(wú)論是不是圓的，我們可以征服的是我們可以觸及的任何角落，那血腥的年代，不似經(jīng)歷了兩千年腐儒的今天，人們的生活苦難么？我們不得而知?？倳?huì)有人苦中作樂(lè)，例如百里東，王侯將相寧有種乎？者看來(lái)，只是古老社會(huì)的一句壯語(yǔ)和進(jìn)步，到如今又有幾人會(huì)高呼：王侯將相寧有種乎？我們見(jiàn)識(shí)到的是二世主胡亥這般的人物，見(jiàn)識(shí)過(guò)有如林彪的后代，見(jiàn)識(shí)過(guò)今年首富楊慧研般的人物。而他們的血腥不及胡亥，仁慈不及扶蘇，財(cái)富不及陶朱公。無(wú)疑縱使王侯將相又如何？快樂(lè)？幸福？只是個(gè)有個(gè)的不幸罷了。
  　　 　百里東是幸福的，牛哥是戰(zhàn)死的，那種將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的年代里，用骸骨堆積出長(zhǎng)城的歲月里，一具尸首，為了自己的意愿而死，為了保護(hù)自己所愛(ài)的人而死是一種自由，如同我們的追隨。如百里桑，他無(wú)拘無(wú)束的生活，滿以為自己是公子哥是，到頭來(lái)變卻為一位不知何人相貌的百里桑；他自詡詩(shī)人，也許他的無(wú)拘束是他一生的代表，這個(gè)人不知道什么，卻又有著無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞，我想，我跟他，還真的是很像，很像。
  　　 書(shū)評(píng)既序中所言，這是講述了愛(ài)情的書(shū)，我總認(rèn)為，一些刻骨銘心的故事只需要刻骨銘心便好，寫(xiě)出來(lái)便有人淡漠，進(jìn)而不會(huì)刻骨銘心，成為股市的往事，也便僅僅限于講述，而成為往事的故事，隨著風(fēng)兒一般，遠(yuǎn)去飄逝。
  　　 　所以我不會(huì)講述鳩，雨的故事，他們的記敘和版本，無(wú)數(shù)無(wú)盡，看多了，便如悲傷匯聚成的河流，默默徜徉。也許做后我會(huì)說(shuō)說(shuō)小木匠，有了他，便有了一系列故事，縱使他不是徐福，他也是未知的我們?nèi)?shū)寫(xiě)下去的人，他不偉大，也不天才，他只是為普通的人，普通的木匠，他卻會(huì)為了所愛(ài)的東西付出，他出過(guò)軌、犯過(guò)錯(cuò)，可以述說(shuō)的還是一個(gè)通奸相國(guó)夫人的罪證，可是他活著，他知錯(cuò)，他成為了一個(gè)發(fā)現(xiàn)新事物的人?？v使他不是徐福，他也是一位敢愛(ài)敢認(rèn)的人。
  　　 這個(gè)時(shí)代僅僅存在了十?dāng)?shù)年，他的年齡甚至沒(méi)有那個(gè)時(shí)代人們的年齡長(zhǎng)，可是他帶走了不知多少人的生命，如同流星，短暫卻熾熱，光芒四射。東郭先生說(shuō)：未來(lái)影響過(guò)去。我認(rèn)同卻不解釋，有時(shí)，連我也解釋不清。而東郭先生，在我記憶里，不僅僅是一個(gè)與狼共舞亂吹竽的人了。
  　　 偉大的帝國(guó)，偉大的都城——咸陽(yáng)——阿房宮，通天塔，子午嶺，述說(shuō)不盡的故事，數(shù)說(shuō)不盡的偉大，當(dāng)然每個(gè)時(shí)代的人，都相信自己的文明高度發(fā)達(dá)，因?yàn)橛腥俗鰧?duì)比，我們不知道未來(lái)，單位來(lái)影響現(xiàn)在，偉大的帝國(guó)沒(méi)有電燈，但他們驕傲的謳歌：“夜如何其？夜未央，庭燎之光！”
  　　
•   　　 少年的夢(mèng)想是一盞燈。忘記這句話是誰(shuí)說(shuō)的了，只是我在一口氣讀完了小說(shuō)《隱身》后，打開(kāi)word就把這句話敲了出來(lái)。閉上眼睛，故事情節(jié)還像潺潺的流水，在我的心中隨意流 淌，我看見(jiàn)田鳶讓自己飛向藍(lán)天，我看見(jiàn)田雨把自己灑向大地，我看見(jiàn)載著幾千人的，載著兩代甚至更多人的關(guān)于自由與愛(ài)情的夢(mèng)想的大船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，消失于天際，消逝于歷史。我的 心仿佛和他們一起去了。
  　　 品一口清茶，心底的流水便滲進(jìn)了茶香，于是流水活躍了起來(lái)，嘩嘩的水聲引導(dǎo)著思維，對(duì)小說(shuō)一遍又一遍的回味，漸漸地，像看三維圖片一樣，在頭緒繁多、背景龐雜的情節(jié)之上有 些東西浮雕似的凸現(xiàn)出來(lái)，清晰而深刻。
  　　 我看到了那盞燈，它高高地懸在整個(gè)故事的上方，閃爍出奇幻的光亮，忽明忽暗，忽左忽右，緊緊地跟住小說(shuō)中的兩個(gè)主人公，照耀著他們或清晰或暗淡的前途，他們偶爾抬起頭來(lái)注 視著它，我便看到了兩雙滿是憧憬的眼睛。于是，我對(duì)自己說(shuō)：“看，這便是少年的夢(mèng)想。”
  　　 心中的流水引著我走進(jìn)這奇幻中的大秦帝國(guó)。啊！我豁然開(kāi)朗。這原來(lái)是兩個(gè)世界，一個(gè)是白天，屬于田鳶；一個(gè)是夜晚，屬于田雨。田鳶的白天，有明朗湛藍(lán)的天空可以飛翔自由的 木鳶；田雨的夜晚，有漆黑的夜來(lái)遮掩秘密的行刺。
  　　 我看見(jiàn)白天的田鳶，為了心中最美的女子，或飛行，或忘記飛行，或建功立業(yè)爭(zhēng)取貴族的身份，或浪跡江湖體驗(yàn)“愛(ài)情與丹砂之旅”。這個(gè)果敢聰敏的青年，他追求夢(mèng)想的心是那樣的 執(zhí)著。為了實(shí)現(xiàn)愛(ài)情的夢(mèng)想，他敢欺君，敢殺人，敢深入虎穴，可夢(mèng)想中的愛(ài)情卻離他越來(lái)越遠(yuǎn)，夢(mèng)想之燈無(wú)力地閃爍著：哪怕得到二百個(gè)女人，他的夢(mèng)想，也是一份執(zhí)著且唯一的愛(ài) 情。想到田鳶，我不知怎的想到了一串串的背影：冒充方士求取功名的背影，在愛(ài)人窗前守候的背影，背著愛(ài)人在空中飛行的背影，愛(ài)人離去后形只影單的背影，“愛(ài)情與丹砂之旅” 上放蕩不羈的背影……在他夢(mèng)想的燈火最終被現(xiàn)實(shí)的殘酷澆熄，卻又經(jīng)心靈的涅磐被再次點(diǎn)燃時(shí)，在湛藍(lán)的天空中，我才看到他的靈魂在自由的飛翔。
  　　 我看到夜里的田雨，為了對(duì)苪兒一家的愛(ài)，對(duì)天下蒼生的愛(ài)，躲在門(mén)后手刃仇敵，入伙山寨刀剜人心，口吐真相慷慨就義。如果說(shuō)田鳶的白天充溢著個(gè)人愛(ài)情的甜蜜與失落，那田雨的 夜晚更包容著天下蒼生的悲涼與吶喊。田雨，他是為喚醒天下蒼生而生的，是為了打破舊有的社會(huì)秩序而存在的。盡管在歷史面前，在不可捉摸的命運(yùn)面前，個(gè)人的力量是那么的渺小 ，個(gè)人的行動(dòng)是那樣的無(wú)奈，但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到殺死始皇的夢(mèng)想不光為了替苪兒報(bào)仇，更是為了天下黔首的平安的時(shí)候，頭頂夢(mèng)想的燈光，是那么明亮而耀眼。于是，我格外清楚地看到了 田雨的眼神：那是小弟弟瞪著食物時(shí)渴望的眼神，是圍棋國(guó)手智慧絕倫的眼神，是赤血青年上戰(zhàn)場(chǎng)的請(qǐng)求被嘲笑后尷尬失望的眼神，是溫柔少年望著苪兒時(shí)深情的眼神，是將軍門(mén)客看 到苪兒一家被殺時(shí)絕望的眼神，是復(fù)仇者不顧一切的眼神，是黑幫老大“獨(dú)狼”剛毅狠絕的眼神，是殺人者痛苦無(wú)奈的眼神，是為了拯救天下蒼生的英雄就義時(shí)大義凜然的眼神……那 盞夢(mèng)想的燈在他的眼神中閃爍，在凄冷的夜里閃爍，在黑暗的世道中閃爍，也在我的心頭，我的夢(mèng)里閃爍。
  　　 在田鳶的白天，我記得的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是抵抗匈奴侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)；我留意到的殺戮，只是攢首級(jí)以備加官晉爵的殺戮，是正大光明、為了夢(mèng)想而無(wú)所畏懼的戰(zhàn)斗。而在田雨的夜里，我記得的 戰(zhàn)爭(zhēng)，是無(wú)數(shù)的反秦暴動(dòng)和土匪滋事，我留意到的殺戮，是包括苪兒在內(nèi)的大批平民的無(wú)辜被殺與長(zhǎng)城腳下的“骨骸相支柱”，是官吏的酷刑與反秦義士的行刺與就義。是讓人心寒、 讓人迷惑、讓人恐懼的戰(zhàn)斗。也許就是這樣的對(duì)比，讓我發(fā)現(xiàn)了這白天與黑夜兩個(gè)世界的。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”我不知道作者在給田雨起這個(gè)名 字的時(shí)候，有沒(méi)有想到這首詩(shī)，反正我在讀田雨的故事的時(shí)候，心里把這首詩(shī)和這個(gè)人緊緊地聯(lián)系在了一起。當(dāng)田鳶搭上小木匠的船在麗日下奔向愛(ài)情與自由的新天地的時(shí)候，田雨悄 悄地用自己的熱血滋潤(rùn)了死氣沉沉的大地。這個(gè)“早晚把自己弄丟的孩子”，在他的養(yǎng)母與哥哥那里的確實(shí)現(xiàn)了這個(gè)預(yù)言，但誰(shuí)說(shuō)他不是用這種方式實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，獲得了他的永生 了呢？
  　　 少年的夢(mèng)想是一盞燈，這兄弟倆少年時(shí)的夢(mèng)想之燈，照耀在白天，照耀在黑夜，照耀著希望與失望，照耀著成功與不朽，少年時(shí)的夢(mèng)想之燈，就這樣照著兄弟倆的人生。同樣，我們每 個(gè)人不都應(yīng)有這樣一盞燈嗎？它也在我們?nèi)松猛镜纳戏街敢阄?，正引?dǎo)著我們前進(jìn)。
  　　 最后，《隱身》就像橄欖，越嚼越有味，感謝作者給我如此美食。
  　　
  　　(自天津河西cx008185）
•   　　這是一本隨手打開(kāi)從任何一段都能讀下去的小說(shuō)。我深信這本書(shū)不會(huì)被埋沒(méi)，如果作者還活著，如果他還繼續(xù)在寫(xiě)作，我希望還能看見(jiàn)他的作品。
  　　有的書(shū)不是寫(xiě)給這個(gè)世紀(jì)的人讀的，寫(xiě)這樣書(shū)的人注定要寂寞多年，但是這值得，因?yàn)樗袀魇烂际沁@么堅(jiān)持過(guò)來(lái)的，我想像他像雙頭人一樣還藏在某個(gè)角落，在安靜地寫(xiě)著……夏芒是誰(shuí)？這已不重要，夏芒活在他的書(shū)里了。
  　　如果《隱身》是寫(xiě)給下個(gè)世紀(jì)的人讀的，我很慶幸，我提前一個(gè)世紀(jì)讀了這本書(shū)，讀到了青春成長(zhǎng)共同的疼痛感還有想像世界的無(wú)盡詩(shī)意，當(dāng)干風(fēng)席卷了胡頹子樹(shù)……車輪在草原上碾出孤獨(dú)的印痕，不知何人在風(fēng)中狂笑……我在故事里歷盡悲歡，我懷念那沉浸在塵埃里的足跡。
•   　　用4天時(shí)間讀完這本書(shū)：夏芒的《隱身》。2009年1月31日到今天，期間遇到了生活中無(wú)可避免的苦痛，我習(xí)慣了夜半醒來(lái)時(shí)，從枕下摸出手機(jī)，接著上次留下的書(shū)簽，把心神“隱身”于這本書(shū)里。
  　　
  　　喜歡它煙花一樣絢爛的語(yǔ)言，植物萌動(dòng)一樣蓬勃的想像，那些古怪而有趣的故事，那群執(zhí)著于自己的夢(mèng)想，似乎與周遭世界格格不入，卻又身不由主被命運(yùn)裹挾的人……
  　　
  　　我更喜歡新浪連載的這一版本，也許是先入為主，我總覺(jué)得全書(shū)的敘事風(fēng)格是不動(dòng)聲色，于平靜中含蘊(yùn)痛楚，這樣的基調(diào)和新浪這一版完全客觀的視角很契合。后來(lái)重讀海杯子發(fā)來(lái)的第2版，分別從田鳶、田雨、弄玉、“命運(yùn)”等不同的視角，將整個(gè)故事重新進(jìn)行了布局，文字也簡(jiǎn)省、直捷了許多，我卻覺(jué)得不如新浪版痛快淋漓，而且，從這三個(gè)主要人物的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)故事進(jìn)行重新解構(gòu)，似乎也和全書(shū)行文中的冷靜風(fēng)格有些不吻合。
  　　
  　　在《隱身》里，所有人在面對(duì)像泥石流一樣粗暴、蠻橫的命運(yùn)時(shí)，都是那樣的無(wú)能為力。小木匠無(wú)法阻止若姜嫁入丞相府，田鳶無(wú)法阻止弄玉投入夢(mèng)中人的懷抱，田雨眼看著東郭先生一家在他面前被砍頭，那句驗(yàn)語(yǔ)“滅秦者胡也”雖然幾經(jīng)規(guī)避還是得以實(shí)現(xiàn)……人在命運(yùn)面前是那樣的無(wú)力。即使小木匠能造出各種奇淫巧技，像什么會(huì)爬山的木車、飛得很遠(yuǎn)的木鳶、每隔一個(gè)時(shí)辰就出來(lái)倒一次酒的木人；即使田鳶學(xué)會(huì)飛翔，擁有強(qiáng)橫的武力；即使田雨可以預(yù)知甚至改變未來(lái)，只要他愿意；即使弄玉終于如愿找到一直糾纏在夢(mèng)里的那個(gè)又高大又白凈又文雅的人；即使秦始皇辟出只有他能馳驟的直道、接近仙子的通天塔……命運(yùn)之神厭倦的時(shí)候，輕輕一口氣，就取走了所有人最珍貴的東西。
  　　
  　　《隱身》中的每個(gè)人，都不曾完全地實(shí)現(xiàn)所謂的夢(mèng)想。每個(gè)人的夢(mèng)，都像玻璃一樣給現(xiàn)實(shí)摔得七零八落，然后，他們就從身邊揀起一塊殘?jiān)?，自以為紀(jì)念，其實(shí)每天都在自傷。小木匠對(duì)他的兒子田鳶說(shuō)：“其實(shí)我們父子倆有些地方是一樣的——恍如隔世，覺(jué)得自己的一生是一段一段不相干的?！覀兊默F(xiàn)在與過(guò)去割裂了，我們的未來(lái)也不一定是現(xiàn)在的延續(xù)。”開(kāi)始的時(shí)候，以為是為了某種目的，比如田鳶報(bào)復(fù)一般引誘各種女人，好像是為了遺忘弄玉，但是他離遠(yuǎn)來(lái)的目的越來(lái)越遠(yuǎn)，最后自己也搞不清是為了尋找弄玉的替代人，還是重新開(kāi)始了另一段愛(ài)情。田雨開(kāi)始是為了給東郭先生一家報(bào)仇，但是當(dāng)他越來(lái)越深地身陷賊窩，卷入政治的泥潭，他所做所想，還有幾分是與那個(gè)平安家庭的棋士發(fā)生聯(lián)系？人就像身處一條永遠(yuǎn)流逝的河里，沿途的一切會(huì)慢慢讓你忘記剛出發(fā)時(shí)要去的目的地，等到物是人非，你也不會(huì)涌起浩大的追悔，頂多在心里浮上一層淡薄的回味。
  　　
  　　有的人隱身于市井，有的人隱身于夢(mèng)境，有的人隱身于愛(ài)情。無(wú)論藏在哪兒，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)，最后到達(dá)的地方，跟你開(kāi)始想去的地方，根本就不一樣。
  　　
  　　我認(rèn)為《隱身》是一部絢麗的史詩(shī)，一部關(guān)于夢(mèng)和命運(yùn)的史詩(shī)。它無(wú)暇抒情，河水一樣急促的講述帶著我們經(jīng)驗(yàn)無(wú)與倫比的閱讀快感，在終點(diǎn)站定、回望，原以為可以有時(shí)間從容地回味，卻發(fā)現(xiàn)來(lái)路已經(jīng)彌漫了迷茫的霧。浮生若夢(mèng)。
•   　　06年的冬天在大學(xué)的圖書(shū)館中無(wú)意發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，借回宿舍通宵讀完，為其中精妙的情節(jié)所震撼，也為我們學(xué)校的圖書(shū)館所震撼，畢竟里面部分的H描寫(xiě)十分露骨~呵呵 學(xué)校還是很開(kāi)放的。后來(lái)在網(wǎng)上買了這本書(shū)，作為收藏。作者夏芒不是很熟悉，但是我想，我一輩子都會(huì)感謝他，寫(xiě)了這么好的一本書(shū)~
•   　　《隱身》以中國(guó)歷史上史料最少、至今籠罩著神秘色彩的秦帝國(guó)為素材，創(chuàng)造了一個(gè)包羅萬(wàn)象的時(shí)空，演繹一段寓言般的、閃爍著魔幻色彩的歷史，講述關(guān)于生命、成長(zhǎng)、理想和愛(ài)的故事。
•   現(xiàn)在在哪可以買到這本書(shū)??？
•   作者還在。嘿嘿，我認(rèn)識(shí)他的妻子，他們生活不易，但仍在堅(jiān)持。

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