蜀山劍俠傳
出版社：漓江出版社 作者：還珠樓主
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內(nèi)容概要
蜀山劍俠傳(四冊)1998-06-01,1988-01-01,定價3.6,10萬印數(shù),1445頁,定價15.60,ISBN:7-5407-0292-3
另外漓江還有自己分冊的：
風(fēng)云雙俠1989(一冊),之五,定價3.30,305頁,5萬印數(shù),21萬字
紫云三妖1989(一冊),之六,定價5.20,490頁
禹令金戈(上下), 蜀山劍俠傳之七1989-01-01,884/447頁,定價5.30
神鳩玉女, 蜀山劍俠傳之八1989,360頁,定價3.80
天癡神駝, 蜀山劍俠傳之九1989-01,定價2.20,181頁,5萬印數(shù)
合璧七修劍(上下), 蜀山劍俠傳之十1989-01-01,837頁,定價5.20,印數(shù)2.5萬
玉牒血書(全一冊)蜀山劍俠傳之十一1989,367頁,定價3.90,
麗山七老(上中下), 蜀山劍俠傳之十二1989,1267頁,5萬印數(shù),定價5.40,ISBN:7-5407-0383-0
以上共一十六冊全。
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用戶評論 (總計112條)
- 仙俠玄幻類小說看得并不多，有印象的大概有《飄渺之旅》、《誅仙》、《殺神》、《搜神記》等有限幾部。不過讀了蜀山的話，這些書不提也罷了。
蜀山這部民國奇書，無論如何都應(yīng)在文學(xué)史上占有一席之地。
它幾乎包含了古今中式玄幻仙俠神魔一類小說的所有想象元素，而且小說質(zhì)量又超高。真正當(dāng)?shù)闷鹎盁o古人、后無來者了。
小說是在IPAD上面看的電子書，斷斷續(xù)續(xù)看了半年左右。
話說還珠樓主李壽民真乃不世奇才，據(jù)說飽吸大煙之后，“指天劃地、滔滔而談”，請人代錄出來，就是一篇美文。
讀蜀山，第一層沖擊就是美。語言的美。華麗的語言、瑰麗的山川，如花的妙筆。不過你來不及慨嘆，因為如此奢華的美通篇俯拾皆是。
第二層沖擊是奇。集過去未來大成的想象之奇。封神、西游、聶隱、虬髯……統(tǒng)統(tǒng)OUT了，金古梁溫倪黃……都是不能出其右的弟子……至于網(wǎng)絡(luò)時代的玄仙幻俠，都是小丑般的存在。
第三層沖擊是博。天文地理、釋伽黃老、五行八卦、醫(yī)卜象術(shù)，作者無一不通。小說場面宏大，幾乎完全剎不住車，洪水一般的漫延開去，但是脈絡(luò)清晰。
第四層沖擊是暢。書中愛恨情仇，下筆酣暢淋漓。人物是非、性情，豐富多采，幾乎完全沒有臉譜化。善惡之間或一念之差，或亦正亦邪，或至惡至善。當(dāng)然，書中的恐怖場景、香艷場景、惡心場景，也很酣暢，只要你能消受得起。 不過，作者對于正道顯然不全都是肯定。如果極端一點兒，大概可以總結(jié)這樣一個公式：正教中人=愛管閑事=自以為是=替天行道=恃強凌弱。
當(dāng)然，小說不足之處也是顯而易見的。情節(jié)拖沓、重復(fù)，跟現(xiàn)在的連載小說一樣，沒完沒了，整整五百萬言，竟然仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)看不到結(jié)局。一直寫到新中國成立， 在那特殊的時代背景下，沒有能夠再繼續(xù)寫下去。
應(yīng)該說這部小說的影響是深遠(yuǎn)的，包括后世的玄幻，也包括金庸古龍梁羽生這些武俠大家們，對于衛(wèi)斯理就更不必說了，而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手們，大都有拾其牙慧之嫌。
另外，徐克根據(jù)此書先改編了兩次的電影《蜀山傳》相信很多朋友都記憶深刻。有的人看完電影后，覺得有些地方不太合情理，那是因為沒有讀過原著。如果對原著熟悉的話，知道那一整套的修仙理論，就能夠沒有障礙地理解電影的情節(jié)設(shè)計了。
當(dāng)然，電影和小說根本不是一回事，說是改編也行，不說改編說是受到啟發(fā)重新創(chuàng)作也未嘗不可。 - 因為玩仙劍，知道有個蜀山。心中奇怪為何蜀山在仙劍中的地位如此重要，于是上網(wǎng)去搜，明白了仙劍中的蜀山和該書的蜀山半毛錢關(guān)系都沒有，但卻從此走上了還珠樓主為世人鋪的一條“不歸路”。我用了三年的時間，廿分之一個甲子，以極大恒心毅力，忍受諸般雜事侵?jǐn)_，終于修得正果，完成昔年所發(fā)讀完此書之宏愿。這樣，上個世紀(jì)東西方兩部最偉大的奇幻類小說就都看完了，今后可能不會再看這類奇幻武俠類的小說了。
這部作品給我的第一個觀感就是長：樓主寫了二十多年，洋洋四五百萬字，而且還遠(yuǎn)沒有完結(jié)，大概只寫了不到三分之二的情節(jié)。但是整個讀來并沒有特別的冗長感，就是紫云宮三女和臥云村的故事顯得有些脫離主線，其余的篇幅真可謂高潮迭起：從“大破慈云寺”的稍顯含蓄到“峨眉開府”的淋漓盡致再到最后“激斗依還嶺”的緊張刺激，看得出樓主揮灑得越來越自如，我讀著也越來越爽。第二個觀感就是樓主的想象力。相信讀過此作，沒有人會不驚嘆于作者的天馬行空的想象力和其深厚的傳統(tǒng)文化功力。山川河岳，萬物星辰，古往今來似乎都在作者的心中；煮沸大海，攻穿地殼，飛達(dá)九天有如家常便飯。其實我更驚嘆的是作者對于佛道兩教的理解，對于易理玄學(xué)的精通，單從書中各種法寶的命名就可見一斑。就我感覺，作者集“儒道釋易俠”于一身，暫時我還沒發(fā)現(xiàn)第二人。最后一個觀感就是字里行間嘩嘩刮出的“最炫民國風(fēng)”。作者所處的時代造就了這種風(fēng)格：脫離了晦澀的文言，又沒有完全走入白話。特別是書中對景色的描寫體現(xiàn)出樓主深厚的文字功底，每次我都以為作者快要詞窮的時候，他都能給我變出點花樣，描出點不同的景致。
隨著閱讀的深入，我越來越體會到這部作品對后世的武俠和當(dāng)代的玄幻的影響是多么的大。就武俠而言，我至少看到了金庸的影子；對于玄幻來說，這部作品真可以稱之為“開山鼻祖”。可是由于某種原因，這部作品終究沒有完結(jié)，單這一點，有些東西就是我不能原諒的。
感謝還珠樓主又在我心中開辟了一個蜀山的世界。內(nèi)心不再貧瘠，因為，至少有蜀山相伴。
- 辛辛苦苦把三百多回看完才知道，作者其實是高端峨眉黑啊……全書的劇情無非是峨眉派一群被寵壞的富二代仗著自己的身份權(quán)利和優(yōu)勢資源，各種欺壓草根階級。很少有見一本書把主角寫得這么招人恨的。主角有缺點很正常，那樣會顯得人物更加豐滿，但峨眉派這幫小輩意氣用事、貪婪虛榮、好大喜功、任意妄為，到處惹是生非還美其名曰下山積修，不可否認(rèn)其中有一些兢兢業(yè)業(yè)之人辦了不少好事，但仰仗諸多老輩庇護(hù)前往他人洞府打攪清修對其趕盡殺絕者亦不在少數(shù)。
就優(yōu)點而言，書中對景色的描寫真是窮盡辭藻，別具一格。作者的想象力在那個年代里也令人稱道。小說中那么多場的正邪戰(zhàn)斗每次都有自己獨特的情節(jié)和描寫，這是非常難能可貴的。
但是，而且書中關(guān)于“定數(shù)”的概念實在太讓人無語了。什么都是定數(shù)，就注定了你剛看了開頭就知道了結(jié)局，那還有什么意思啊拜托！
說實話這本書很難讓人有一氣呵成讀下去的沖動，因為敘事節(jié)奏實在是慢的令人發(fā)指，完全找不到當(dāng)年讀金庸小說時的那種快感。
敘事時經(jīng)常有到了一個高潮部分了卻撇開來敘述其中某個人的身世來歷的情節(jié)做法，這對讀者來說，無疑相當(dāng)于讓讀者面對著眼前的精美大餐流口水時卻把盤子端走了，所以閱讀體驗大打折扣是在所難免的事。作者事無巨細(xì)的描述一些并不重要的橋段或許會讓整個故事情節(jié)更加完整，但這必然會極其粗暴地打斷讀者的讀書進(jìn)程，看來幾十年前的書真的不適合這個快節(jié)奏的社會了。 - 后世的新武俠，從想象力格局到故事構(gòu)架到敘事語言，無有能望其項背，金庸的好多東西，原都是直接從人家那里偷的。
橫向來比，指環(huán)王冰與火之歌，也都落第二手了。
只是此書和作者一樣命運多舛，在華語世界不夠普及。 - 《紅樓夢》殘缺不全，讓百多年后的張愛玲引為生平恨事。對一些人來說，足以引為恨事的還有另外一本書，《蜀山劍俠傳》。
《蜀山劍俠傳》開始寫于上世紀(jì)三十年代，至四十年代末仍沒有完成?，F(xiàn)在看到的這本小說，是四百余萬字的鴻篇巨構(gòu)，近六本《紅樓夢》的厚度，亦可抵得上金庸的五部長篇武俠。
同樣的未完成的命運，《紅樓夢》要比《蜀山劍俠傳》風(fēng)光了很多。《紅樓夢》八面玲瓏，能讓形形色色的人各有所需，能讓人們看到的比魯迅認(rèn)為的還要多。它身邊總圍繞著一批所謂的紅學(xué)家，關(guān)于它的話題，一直持續(xù)不斷，還有不少人孜孜不倦地為其狗尾續(xù)貂。相較之下，《蜀山劍俠傳》留下的第一印象則單純多了，它提供給人們的，不過是“刀光劍影”。如果要貼標(biāo)簽的話，不由分說，一下就打上“武俠小說”的烙印，說得直白點，就是通俗，甚至不入流。
《蜀山劍俠傳》并非一般的武俠作品，它可以說是武俠小說的百科全書，現(xiàn)在所見的武俠小說以及上世紀(jì)五十年代金庸、梁羽生和古龍等人掀起的港臺新武俠，莫不受其影響。武俠小說常見的奪寶、復(fù)仇及爭霸情節(jié)，早被還珠樓主打磨得純熟；角色掉進(jìn)山洞偶獲至寶以至功力大增的金牌武俠情節(jié)亦是屢見不鮮，并被演繹得活靈活現(xiàn)。另外，那些武俠小說中的閃光的專有名詞、奇珍異寶、功夫招式以及行走江湖必備的暗器毒藥，更是層出不窮，花樣繁多，蔚為大觀，并且絕大多數(shù)都是獨家特制?？吹交堑ぃ挥蓵肫痦f小寶隨身攜帶用以滅人形跡的化尸粉；看到生肌靈玉膏，則會想起《倚天屠龍記》中的黑玉斷續(xù)膏；看到降龍八掌，洪七公等人的降龍十八掌則不免呼嘯而至；看到主角李英瓊身邊的兩雕一猿，郭靖及袁承志的故事又不期浮到眼前。如果不是巧合的話，金庸多半對還珠樓主的丹藥和功夫進(jìn)行了演化，最明顯的要數(shù)“乾坤大挪移”，一字未改，被金庸原封不動地搬到了自己的小說中。但好在金大俠功力不凡，擅用化功大法，以上出現(xiàn)的幾件事物，除了兩雕一猿外，其他的在《蜀山劍俠傳》中多是跑龍?zhí)椎?，到了金庸手中卻多次露臉，擔(dān)當(dāng)了重要的角色。不過，書中花大心思營造的“峨眉斗劍”，在現(xiàn)今的知名度和曝光率顯然趕不上它的嫡傳“華山論劍”。
峨眉斗劍是全書的最高潮，以峨眉派為首的正義之士對陣諸多外魔邪道，好壞人物悉數(shù)登場。在此之前，亦有“大破慈云寺”、“斗法戴家場”這樣的情節(jié)的小高潮，使得整個故事充滿起伏。這其中出現(xiàn)的人物之多，線索之雜，平常人根本無法駕馭，還珠樓主手腕雄健，安排一個個角色跳入前臺又來回穿插。對稍顯重要的角色，還珠樓主都生怕將其冷落，趕緊補續(xù)一段的他的履歷，往往一補就是幾萬字，但有的并沒有必要，不需享受如此的待遇。這般下去，繁多的線索和角色難免不給人以紛亂之感。
情節(jié)的精彩需要場面和道具的支撐?！妒裆絼b傳》中最耀眼的道具就是那些劍仙們潛心煉制的法寶，真是形制各異，窮極變化，臺灣的葉洪生甚至還作了大量的關(guān)于法寶的考據(jù)文章，以顯示還珠樓主并非憑空捏造，而是背后有強力的文化給其輸送內(nèi)力。那些被劍仙們視若珍寶的東西一旦動作起來，則是上天入地，開山斷水，它們連同劍俠發(fā)出的功夫招式，都遠(yuǎn)比《封神榜》來得用功和細(xì)致?！斗馍癜瘛返拇蚨愤^程太過粗略，往往只交代一兩句就完事。一個照面間，一股黑煙放過，敵手已然倒地，連最終決戰(zhàn)的十大陣也不過用幾首重復(fù)嚴(yán)重的詩浮光掠影般地交代過去?？v使是《西游記》，兵器法寶和敵我斗法的描寫跟《蜀山劍俠傳》一過招，也只能甘拜下風(fēng)，不得不承認(rèn)后者的手法更深入，層次更豐富。
有了道具的支撐，場面自然好看起來。還珠樓主想象力好似愛因斯坦，他筆下的劍仙世界雄奇浩瀚，人物翻江倒海，無所不能，在這點上，只會拿著一個木制的魔法杖的《哈利·波特》怕是難以匹敵。場面營造上，還珠樓主的大腦堪稱一頭先進(jìn)的電腦，能描畫出你意想不到的諸多奇觀，就像好萊塢大片一樣。當(dāng)你看到李英瓊騎著神雕遨游天際，看到紅花姥姥升天時地動山搖、火山噴發(fā)，看到綠袍老祖凌空大戰(zhàn)紅發(fā)老祖門下，讓人覺得六七十年前的作者簡直像是電影導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆、羅蘭·艾默里奇和徐克的合體。而當(dāng)時的中國，還是黑白片的世界。
就想象力來講，還珠樓主可以說是武俠小說界中的李白，《蜀山劍俠傳》則是武俠史上的盛唐詩，梁羽生、古龍、倪匡甚至南懷瑾都沒少給予其溢美之詞，以為無人能及，以至比《紅樓夢》還難找到出力不討好的續(xù)寫者?！妒裆絼b傳》構(gòu)筑的劍仙體系，確實空前絕后，現(xiàn)今的玄幻、奇幻類型，縱使極力變改名號，終逃脫不了其十指山。但對現(xiàn)在的人來說，《蜀山劍俠傳》沒有寫完固然大為遺憾，同時，它還有修為不到的地方，那就是情感，特別是可以化金剛為繞指柔的男女愛情。
民國時期的武俠作家，以王度廬用情最深，最擅長在“發(fā)乎情，止乎禮”上大做文章，代表作就是不夠痛快的《臥虎藏龍》。還珠樓主則以奇絕的想象見長，《蜀山劍俠傳》雖不乏俗世男女的戀情，但最終都要讓位于成道升天。據(jù)說成仙后就像天天打著雞血，時時刻刻都在飄飄然，遠(yuǎn)勝男歡女愛，而男女之愛反倒是修煉升仙過程中絕大的障礙，本來像小龍女一樣的秦氏二小姐就毀在了這上面。不像現(xiàn)在的奇幻武俠，可以一邊功夫升級，一邊將戀愛打得火熱，對照《蜀山劍俠傳》這種心無旁騖、克己復(fù)禮的修仙正途，簡直可以說欺師滅祖。但《蜀山劍俠傳》如此禁止人欲，雖然有類似靖哥哥和蓉妹妹的角色，到底還是沒有釋放出像模像樣的愛情來，這就給后來者金庸等人留下了大片的情感天地。
- 昔日惑我學(xué)業(yè)者，竟乃此書之子孫，今日溯其本源，狠狠埋頭解恨！
《佩服還珠樓主向往仙俠道法》..................................................................................................................................................................................................................... - 20出頭的時候看過蜀山，之后就發(fā)瘋的愛上這本書了！市面上那時已經(jīng)很少能找到了。那時候都是武俠書，不像現(xiàn)在都是盜版的玄幻小說。沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有網(wǎng)吧，只有租書攤。那時候還是臥龍生，古龍，金庸，梁羽生的時代。記得第一次看有一點顏色的書就是邪仙陸飄飄。。。誰記得那本書呵呵！當(dāng)時看的書不全，就在全北京瘋狂地找。陸續(xù)1年多吧終于找全了。在東四的老街里面的國營舊書店找到蜀山，（在玫瑰園旁邊，賣灌腸的小店邊上。有去過的嗎？）在新街口書店找到青城十九俠。（天橋下面那個）當(dāng)時看了半個月啊，如饑似渴的看啊?，F(xiàn)在想起找到書的心情啊，真是一輩子都不會忘記??！后來又看了后傳，麗山七老，還有各種的盜版，不知誰人寫的續(xù)篇?？墒枪烙嫷嚼?，到死都會記得沒有結(jié)尾啊，這么偉大的，唯一的神書沒寫完?。。∫惠呑拥耐?！沒有一本書可以比得上它，套句現(xiàn)在話----一直被模仿，從未被超越?。?偉大的還珠樓主，不朽的蜀山系列！和我遠(yuǎn)去的青春記憶。。。。。
- 聲明：這套書是在公交車上用手機讀完的，細(xì)部記憶多不準(zhǔn)確，無從核對原文，以下都是信口開河，較真者請回避。
對于近幾十年出生的讀者而言，《蜀山傳》和它的作者還珠樓主，都是一個相對較為神秘的名字。梁金古溫黃，以及臥龍生、諸葛青云、蕭逸等等羽翼，構(gòu)成了現(xiàn)在關(guān)于新武俠的一種主流認(rèn)知。近十年以來，大陸新武俠甚囂塵上，小椴、鳳歌、步非煙等作者的崛起，是新武俠系譜上又增添了新的一條線索。然而，武俠并非從1950年代的龍虎斗京華和書劍恩仇錄開始，民國時期的武俠作品，盡管新舊不一參差不齊，但已經(jīng)包含了諸多日后新武俠的元素甚至是母題，而《蜀山傳》正是其中重要的一支。
《蜀山》中最為人稱道的是還珠樓主的想象力，以及在小說中駕馭各種文化元素的能力。當(dāng)然，它的缺點也同樣明顯，過于強烈的正邪對立，削弱了它的可讀性。而人物過多，支線太雜，也同樣使結(jié)構(gòu)顯得有些拖沓和重復(fù)。這些優(yōu)點和缺點，我們都可以在日后許多新武俠小說家身上看到，以氣魄和豐富性而論，新武俠中也惟有金庸的《天龍八部》可與《蜀山》相媲美（抱歉！我沒讀過黃易）。
還珠樓主的想象力之奇，在后來的新武俠中也無人能超出，鳳歌的《滄海》似乎有些這個苗頭，不過又落入了對歷史的過分牽強和濫用。還珠樓主對于古典的知識未必高明，但是涉及廣泛卻是無疑的，而且他對這些元素的運用，都是一種工具性的，搭配合理點綴得當(dāng)，卻不會喧賓奪主。在對于這點的繼承上，金庸無疑是最成功的。老實說，金庸的長處并不在什么國學(xué)功底深厚上面，而是能夠?qū)⑦@些古典的元素運用得宜，這才是小說家的才情。梁羽生的詩詞、鳳歌的算術(shù)，雖然偶爾能使人驚奇，但是過分的鋪陳和濫用，則顯然會妨礙整個小說的鋪展。武俠小說成功的關(guān)鍵，終歸還是在敘事上面。
《蜀山》中正邪對立過于強烈，而且雙方的力量遠(yuǎn)非平衡。無論是毒龍尊者、許飛娘或是紅花老祖等反角，雖然作者極力鋪陳其神妙，然而無一例外都輕易地敗在峨眉手中。而且這些邪派的面目都過于重復(fù)和單一，他們往往是道德上有明顯瑕疵，濫用武力，下焉者則是生性兇淫云云，這種描述充滿了道德上的厭惡和快感。相反，作為主角的峨嵋派則無疑不是嫉惡如仇心性堅定道德完滿，正邪雙方在道德和法力上的懸殊，使小說本身的張力大大減弱。在還珠樓主的時代，這種過于強烈的道德感，尚且不會嚴(yán)重的問題，但是時過境遷之后，小說的魅力和可讀性就大大打折，不得不說是受此之累。
這種道德感的飽滿，是傳統(tǒng)公案小說等通俗文學(xué)的一致特征，他所適應(yīng)的是一套堅固的道德觀。然而，伴隨著這種堅固的道德觀念的瓦解，道德感的飽滿也逐步消解。武俠的根基，也就是“武為何用”逐步從自明的前提，變成了一堆千瘡百孔的疑問。梁金古在各自的小說中都回應(yīng)了這個問題，梁羽生以左派的熱忱，在武俠中注入了階級觀念，正邪的對抗中充滿了階級反抗的激情。然而，梁氏的實踐并不成功，過于教條和僵化的模式，使梁氏的很多著作都顯得粗糙、枯澀。當(dāng)然，梁氏對于小說的駕馭能力，相比金庸也顯出薄弱許多。古龍的回應(yīng)，則是一種個人化的解決之道。
金庸也有過這樣一個過程，不過金庸既非梁羽生那樣立場鮮明的左派，也不似古龍要做一個自由徹底的俠客。在書劍一直到射雕三部曲、兩部飛狐中，夷夏之辨的張力，始終構(gòu)成了主人公行為的道德基礎(chǔ)。金庸筆下的俠客，已不僅是然諾重義，無論是陳家洛、胡斐或是郭靖，對于異族的反抗都構(gòu)成了他們行為的正當(dāng)性來源，“俠之大者，為國為民”雖然是提出于射雕，但卻是金庸早期小說中一致的標(biāo)準(zhǔn)。神雕中邊緣人出身的楊過，最早質(zhì)疑了這個標(biāo)準(zhǔn)，但是楊過最后向郭靖的回歸，仍然表明這不過是早期金氏道德的一次內(nèi)部消化。夷夏之辨成為金氏武俠最常用的母題，也表明作為通俗文學(xué)形式的武俠小說，是多么契近時代的氛圍。
這種張力的真正松動，是在1963年開始創(chuàng)作的天龍八部中。本書的主角，一個是曾被當(dāng)成漢人的契丹人，一個是漢化的大理人，還有一個是置身種族之外的出家人。夷夏之辨的動力至此已經(jīng)呈現(xiàn)衰竭，喬峰式的俠客開始尋找新的道德出路，最終喬峰的死結(jié)束了金庸早期的道德基礎(chǔ)。1967年，金庸開始創(chuàng)作笑傲江湖，這本書中剝離了民族和朝廷，幾乎是一個純粹自足的江湖世界。但是全書又無處不是在寫政治，金庸自道“企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現(xiàn)象”。書中所描述的正如金庸本人在后記中所言，絕大部分時間都是壞人當(dāng)政。無論是名門正派，或是日月神教，他們的行為都是同一黑暗，一丘之貉。令狐沖師父岳不群心機費盡最后仍不免身敗名裂，表明了以正邪對立的二元道德觀至此徹底破產(chǎn)。追求自由和個性解放的令狐沖終于不免成為隱士，則不妨視為這一道德觀的挽歌，1972年完結(jié)的鹿鼎記是金庸最后一部小說，出身妓院的小混混韋小寶是本書的最大贏家，而以異族入主中原的康熙，成為作者認(rèn)可的“堯舜禹湯”同樣的明君，這兩個結(jié)果，既顛覆了傳統(tǒng)的俠義觀念，也顛覆了夷夏之辨的道德基礎(chǔ)。從這個意義上來說，新武俠的盟主金庸，已經(jīng)抵達(dá)了反武俠的路口，因此，金庸選擇在《鹿鼎記》之后封筆，從他的寫作邏輯而言，也是自然而言的結(jié)果。
鹿鼎記作于1969年，完結(jié)于1972年。1972年是大陸文革實質(zhì)性失敗的第二年，1970年代也是60年代全球性左派運動的退潮之時。這并非是一個偶然，在金氏武俠已經(jīng)走入反武俠而山窮水盡之時，外部的世界已經(jīng)開始了新的一輪倫理規(guī)范的重塑，而作為一種充分體現(xiàn)民間倫理規(guī)范的文學(xué)形式，武俠小說在金庸之后，也已經(jīng)告一段落。
- 大概是我讀小學(xué)不久看的，那時候就一本古裝的書，從一個老人那拿的，我記得當(dāng)時看到一本《紅色三角內(nèi)褲》，是我看到的最早的涉及色情描寫的書籍，那個老人怎么說也不讓我碰，可是我還是想辦法看了，那是一個標(biāo)題黨==以拐賣人口為題材的小說。蜀山劍俠傳，大概看到齊金蟬與姐姐，白師兄殺蛇妖，我只有這一本書，后面的情節(jié)，高中在新華書店，還有靠著一些第三方介紹它的書籍或者電影，一點一點，跳躍式的看完了。
- 前一陣子讀了李壽民之子回憶其父的文章，感嘆：有此奇人方有此奇書。出生于官宦是家一生坎坷，卻能時時苦中作樂。如一羽輕鴻飄過紅塵。
走遍大江南北?？幢M天下戲，嘗遍天下美食。無論對美食還是對戲曲，其見識都卓然一大家。據(jù)說做菜只是因為不忍委屈出身于銀行家的妻子，于是就自己下廚房學(xué)習(xí)做菜，結(jié)果在其撰寫的的一出戲中將報菜名寫的淋漓盡致，但是豆腐就報出十幾道博得滿堂彩，贏得“吃家”美譽。更神的傳說是與朋友在上海某酒家吃飯，覺得某道菜做得不夠好，一句“我來試試”就自顧走進(jìn)后廚，竟真的做出一道菜。如此為人,精彩!
年少時因為經(jīng)濟窘困，到某銀行家做二小姐的家庭教師，卻不想成就一段姻緣，頗有“不務(wù)正業(yè)”之嫌。但到底突破重重阻礙走到一起，這個不被認(rèn)可的女婿直到十?dāng)?shù)年后才與岳父重新坐到一起，相濡以沫三十余年。臨死時一句“二小姐，我先走一步”讓人唏噓不已。然而李老先生終其一生都無法忘記與其青梅竹馬最后卻因緣際會沒有走到一起的文珠。在寫書時，其妻說：“你的心是一座樓，里面藏著一顆珠，就叫還珠樓主吧”還珠樓主由此而來。耐人尋味的一生情路。
而作者雖然忙于各種各樣的事物，并沒有忽略對子女的教育，在生活中通過點點滴滴向子女灌輸國學(xué)知識。許多蜀山情節(jié)就是在與子女的談笑中產(chǎn)生。作者晚年身體每況愈下，更是有其口述子女執(zhí)筆完成。
我常想能完成這樣一本有趣的大部頭的人會是一個什么樣的人?，F(xiàn)在我想說，是與書同樣精彩的人。 - 關(guān)于作者天馬行空的想象就不必細(xì)說了，作為現(xiàn)代仙俠小說，現(xiàn)代魔幻小說，網(wǎng)絡(luò)修真小說三派的共同鼻祖，作者的創(chuàng)造力可見一斑。
尤其是書中繁雜的人物關(guān)系，亂麻一樣的線索，作者卻游刃有余，理得條理分明，不得不佩服作者超強的邏輯和記憶能力。
作者文學(xué)功底深厚，語言簡練優(yōu)美。對一些無法見到的仙景、法寶、法術(shù)的描寫也是細(xì)致入微，顯示出作者超凡的想象力，對后世小說產(chǎn)生的巨大的影響。
唯一感到不足之處就是作者對每一條線索，總是要分別以線索中所牽扯到的若干人物的不同視角分別加以敘述，雖然是為了讓讀者加強記憶但未免有些拖沓。 - 讀書的時候總仿佛在另一個世界里生活，一個世外桃源般的世界。書讀完后，夢還是醒了。少時讀武俠，是一腔熱血的寄托，后來再讀仙俠，恐怕多是想逃避一下現(xiàn)實罷了。
讀書也像修仙，不斷地體會和感悟，豐富和提煉思想，直到某天靈機一動，世界是另一個樣子，自己也是另一個樣子。正所謂修行千年，一朝得道。
還有句話也用得通：一人得道，雞犬升天。如今讀書也是這樣，讀書成了一種手段多樣，目標(biāo)明確的投資，一個人讀好了書，自己有了錢途，父母有了寄托，老師有了成果，學(xué)校有了英才，國家有了棟梁，總之大家都有好處。雞有書香，犬分門第，本來好好的學(xué)問，就這樣成為了墊腳石，敲門磚，過河橋。
先人讀書，次者修身，中者治國平天下，真正的大學(xué)問家是在發(fā)揚和傳承。今人讀書，學(xué)習(xí)知識，然后拋棄，然后再讓子女學(xué)習(xí)知識，再讓他們拋棄，如果說只有靠這樣才能在當(dāng)今乃至未來的社會立足，那么文化將不會再有任何發(fā)展，連傳承都將成為問題。
人生之有涯，學(xué)也無涯，每日惶恐尚且不及，遺珠不拾，卻要去看一日曇花。怕是當(dāng)我們老去，回顧過往的時候，那些最珍貴的都已恍如隔世，空留感懷了。 - 天下第一奇書，它絕對對得起這個稱號，永遠(yuǎn)的經(jīng)典。 遺憾的是，幻波池開府，四九天劫，正道精彩處戛然而止，還留下，備受偽作爭議 的后5集，后世玄幻小說那部沒有它的影子？瑕疵是涉及人物太過龐雜，路人太過詳細(xì)。
- 第二日林寒走沒多時，他便二次趕到，空中飛行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見寺門口又站定一個中年和尚，意似有待，卻非昨日收寶之人。等猿精一降落，便一橫禪杖，將寺門攔住，喝道："此乃清靜禪門，何方精靈，竟敢擅行闖入！即速退去，免遭誅戮！"猿精不知他是無名老禪師弟子鐵面天僧漚浮子，先還當(dāng)是獨指禪師門下，不敢忤犯。及至忍著憤怒，躬身說了來意，漚浮子笑道："可笑你這老猿精，枉自修煉多年，還轉(zhuǎn)了一劫，卻這等茫昧。獨指禪師已于前晚功德圓滿，飛升極樂，竟會一點不知曉，還向我佛門擾鬧。饒你無知，速速去吧。"猿精聞言，明白昨晚上當(dāng)。料這和尚也不好惹，怒問："禪師既然飛升，昨晚為何蒙詐去我的寶物？"漚浮子笑道："蠢畜蠢畜，你自身尚無歸著，有甚寶物是你的？寶物如應(yīng)為你有，昨晚為何親手遞與他人？你自還債，他自取償，他有他的來歷，你有你的因果。甚么叫作寶物？要它何用？又與我和尚何干？放著大路不走，卻向我糾纏不清。再如逗留，難逃公道。"
- 一本絕世奇書！如果說老莊哲學(xué)是中國人的心靈凈土，那么《蜀山》堪稱是我心向往之的心靈息壤。多年來但凡瑣事纏身，都習(xí)慣性翻一翻《蜀山》來自娛。英瓊得紫郢、慈云寺、芝仙乞命、靈玉崖盜溫玉、紫云府、莽蒼山遇石生、幻波池……很多段落幾乎都可以背誦了。
- 記得第一次看<<蜀山>>是高一的時候,在哥哥的書柜里找到的,本來是為了打發(fā)新環(huán)境的無聊時光,沒想到這本書卻深深的吸引了我,晚上挑燈夜讀,白天課堂上睡悶頭覺,導(dǎo)致我的期中成績出來的時候,我媽下巴都快掉了.
現(xiàn)在回頭想想,<<蜀山>>這套書里有我少年時的夢,一個所有小孩都會有的英雄夢,飛檐絕跡,行俠仗義.想想真是個熱血的年代啊. - 《蜀山劍俠傳》，岳麓書店八八年出版，據(jù)湖南圖書館所藏原刊本蜀山殘本和鴻文本參校所整理。連偽續(xù)后傳六至十集,分為十冊,雖然字小得很，但封面以彩墨作，看上去舒服得很。曾經(jīng)也看過臺灣合成書局的一套翻印本，托名柳殘陽作，按序為金頂披神志、龍江幻影錄、巴蜀俠蹤、嘉陵風(fēng)云傳、嘉陵風(fēng)云傳續(xù)、大江千濤記、大江千濤記續(xù),每書各分三冊,共二十一冊,包括鴻文本偽續(xù)後傳六至十集。
蜀山傳是我從兒提時便喜好的書，從岳麓書店該版開始。當(dāng)時才九歲，剛看了天龍八部，尋了周易來讀，終日乾乾，反復(fù)道也，以為神秘者莫過于此。結(jié)果淘了兩本舊書，封面上看到一個神將吐出斗大團(tuán)火珠來，那是岳麓版第二冊，愛不釋手，雀躍。后來總算補全，旁人自是大不以為然，他們要看少年跳崖，滋補一番，終成高手，江湖一片腥風(fēng)血雨，報仇血恨，還有齊人之福。我們家后面便是巍巍九華，每年常有人失足落下，但是人間還是得享安定。
喜歡《蜀山劍俠傳》，也有原因是來自于喜對大怪獸的偏好。在星戰(zhàn)里，看到千年隼從怪獸的牙縫里掠過時真是歡喜，好大一只。深海的一些魚似乎也有這樣的捕食習(xí)慣，靜靜地躺在海溝里，小魚無知，以為它張開的嘴是嬉戲的洞，游進(jìn)去便成腹中食物，真好。不過，在KFC里躺在地上，張開嘴的話，大概也不會有客人當(dāng)作桌子，放下漢堡與可樂罷，想到這里真是泄氣。
在星戰(zhàn)前戰(zhàn)第一部，海底穿行時，亦有巨大怪獸尾隨，勤力追趕，但黃雀在后，被另一只大上幾十倍的怪魚一口吞下。在宇宙隱蔽處躲藏著的巨大體形的怪物，此類的情節(jié)從童年時便是喜歡，不過并不包括跟奧特曼一起發(fā)出咦咦怪聲的那種無聊怪獸，實在太搶風(fēng)頭，整日里只是想如何征服世界，毀滅東京，拋頭露面，動作笨拙，尤其還有風(fēng)評不好的臺詞這一項，毫無身為巨大怪物的覺悟。
《蜀山劍俠傳》里面多有巨若山岳般的怪物?！斑@東西更是生得長大嚇人。狼頭象鼻，龍睛鷹嘴。獠牙外露，長有丈許，數(shù)十余根上下森列。嘴一張動，便噴出十余丈的火焰。一顆頭有十丈大小，向上昂起。背上生著又闊又長的雙翼，翼的兩端平伸開來，約有十四五丈長短。自頭以下，越往下越覺粗大。身上烏鱗閃閃，直發(fā)亮光，每片大約數(shù)尺，不時翕張。由湖面到紅壑底，因下有妖云彌漫，看不出多少深淺，但以湖水退濤估算，從上到下，也有七八十丈。那東西挺立湖中，只能看到它大如崗岳的腹部，其兇惡長大，真是無與倫比?！币嘤醒p，惡龍之流，動輒數(shù)百丈，皆藏身于無人煙之處。不過有的是玄門正派仗劍去尋它們的晦氣，打不過亦不打緊，還有前輩師尊。說起來，他們是沖著這些遠(yuǎn)古怪物所懷寶貝而去。因為對方是怪獸與妖物，連借字都不用言，殺人劫貨，阿彌陀佛。
中國古代多的是這樣龐然大物，《山海經(jīng)》里有“天之西北，有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也”，大概比以上所述都要龐大罷。至于北歐神話里，都是些大得不可理喻之輩，F(xiàn)enrir或Nidhogg多是充塞天地的體積，在諸神黃昏一戰(zhàn)中，它們?nèi)羰请S地大小便的話，世界大概就無法重建了罷。
雖然巨型的相當(dāng)之多，不過相比之下，西洋關(guān)于混沌神的描述，威風(fēng)得很，算是遠(yuǎn)古神，眾神之父，至高神。在中國，《山海經(jīng)》里有云：“又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注于湯谷。有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識歌舞，實為帝江也。”畢沅對此文解釋道：“江讀如鴻?！洞呵飩鳌吩疲旱埒櫴嫌胁徊抛樱煜轮^之渾沌。此云帝江，猶言帝江氏子也。”
……真失望呢，跟一個劣質(zhì)水袋一樣。 - 打三星完全是基于它在武俠界的地位和影響力。其實個人認(rèn)為與其稱其為武俠經(jīng)典，說它是志怪小說要貼切得多?？戳耸嗾聦嵲跓o法繼續(xù)了。單就這本小說而言，情節(jié)雜亂，淫亂不堪。對其印象實在不好，也不明白它為何被奉為經(jīng)典。
- 自從梁羽生辭世，由于要為平媒寫一篇專題重新閱讀了梁羽生的《白發(fā)魔女傳》、《塞外奇?zhèn)b傳》、《七劍下天山》、《江湖三女俠》這個系列，基本就是講天山派故事。讀完后本想作為我武俠之旅的盡頭，順手打開了還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，恰似孫悟空醉歸蟠桃筵，誤入兜率宮：
好大圣，搖搖擺擺，仗著酒，任情亂撞，一會把路差了，不是齊天府，卻是兜率天宮。一見了，頓然醒悟道：“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯到此間？也罷，也罷！一向要來望此老，不曾得來，今趁此殘步，就望他一望也好?！?br />
在看《蜀山劍俠傳》（下文簡稱為《蜀山》）之前正好看完金圣嘆批注的《貫華堂第五才子書水滸傳》：
夫欲有全書在胸而后下筆著書，此其以一部七十回一百有八人輪回疊于眉間心上，夫豈一朝一夕而已哉！《水滸》是因文生事。只是順著筆性去，削高補低都由我。
《蜀山》的最大問題和弊病便是他基本是個即時連載作品。他的文字便是脫節(jié)百足的一段段文字。這個基于是連載幾乎是先天性的缺憾。開頭一定要鮮辣勾人，逼稿的時候要隨寫隨有，審美疲勞了就平地波瀾，寫到后來早已經(jīng)忘記了初衷或者改弦更張。而大部分人是沒有重新修訂整理的力氣（梁羽生做過一些，古龍試圖這么做，溫瑞安號稱在做，黃易不得不做，而做得最好的是金庸，以至于他晚年又想做一遍），面對自己寫下的那些人和事情，稿費已經(jīng)入賬，力氣就用在編造下一個故事吧。生活就是這么被消耗著，被繼續(xù)著。
以《蜀山》可以說驚人冗長的篇幅而言，他的奇特首先就可以結(jié)一個“長”字（正傳大約400多萬字，山西版第十一冊包括《蜀山后傳》及《峨眉七矮》）的。這一段段的跳躍、脫漏、矛盾、精彩恰如山珍海味肆無忌憚地在腦海里奔騰呼嘯，一山而見天南海北，一日而見寒暑晨昏。如果把閱讀看做是一場盛宴的話，《蜀山》恰似四川料理中的一位大佬：火鍋，或者叫做麻辣燙。各種題材在繁冗蕪雜的篇幅內(nèi)堆砌，翻滾，嬗變。百味雜陳之后順其自然地便是百感交集。還珠樓主無論是直接還是客觀的生活經(jīng)驗無疑是非常豐富的，所以我會想到連闊如這種一輩子吃開口飯的江湖老先生?？赐甘狼榈植坏貌谎b瘋扮傻。給看官玩意卻又知道真地捧出真心后果不會是玫瑰色的。其才若海，泥沙俱下，老奸巨猾，沉痛蒼涼。曾經(jīng)有人寫過這樣的書，用這個作為武俠的句號無疑是般配的。
一爐火，一缽食?；饾L食來，便是《蜀山》滋味。
- 看此書時，正是對一切新事物如饑似渴的年華。大人唯恐看雜書不專心學(xué)業(yè)，盯得很緊，只得熬夜偷偷看。本是半夜帶點緊張和刺激，對未知的渴望與欲求看，結(jié)果很快入迷，從此捧此書為武俠鼻祖和圣經(jīng)。后來閱遍武俠群書，金大俠，古大俠，梁羽生等等大家的書皆翻過，比較來比較去，劍俠仍是靈魂中最能打動我的書。這是一本極少見的以女俠為線索的書，幻想生了翅膀的書~~愛不釋手，唯此書耳。
- 對于民國時代的書籍，我有幸讀到得并不多．武俠一類的，更是少之有少．現(xiàn)在看過的也就是王度廬的＜臥虎藏龍＞，而＜蜀山劍俠傳＞只是聽聞．
之所以有感慨，是因為我們一直活在一個信息不開放的時代。我們從來也不知道曾經(jīng)的過去有那么多的優(yōu)秀的作品．
也許現(xiàn)在的這個時刻，我們無法去超越他們．但我們可以去好好拜讀他們的作品以及傳承他們的思想．
http://shc2000.sjtu.edu.cn/0404/dushus1.htm - 原來看過一小部分，小的時候
然后居然一直記到今天，可見還是有一定吸引力
個人比較喜歡那種有很多奇幻寶物情節(jié)的故事
比如封神榜就和這本書蠻有類似的東西
只是覺得里面人物太多繁多，關(guān)系太混亂
可見作者對人物的安置功利不夠
對人物的性格刻畫也不夠鮮明
出現(xiàn)人物太多，感覺作者最后有點力不從心
不象紅樓夢那樣，讀完任務(wù)關(guān)系很明朗
而且任何人，哪怕出場僅幾筆的小人物性格也很鮮明
這個是此書敗筆，恐怕讀過書的人都有所體會 -
梁捷
近日讀了幾部新興的武俠小說，比如《華音流韶》，比如《昆侖》，比如《誅仙》；也讀了一些不算很新的，比如金庸的新版武俠，覺得沒什么可多說的。陳平原教授曾說“千古文人俠客夢”，未免把我這種讀者的品味抬舉得過高。但小說家張大春《小說稗類》附錄"離奇與松散"卻一語中的，惹出我這個"閱讀與時代脫節(jié)"的人的一些廢話來。
《三俠五義》
曲園老人稱《三俠五義》是“天地間另是一種筆墨”，我們不妨就從這本書說開去。這本書的前二十七回說的是“貍貓換太子”的故事，與“三俠五義”幾乎無涉。但俞曲園刪改全書也并沒有刪去這一段，只是別撰第一回，“援據(jù)史傳，訂正俗說”而已。
有人說只是石玉昆的腳本加工不精，把“貍貓換太子”與“五鼠鬧東京”這兩個與包公有關(guān)的故事粗粗串聯(lián)起來。殊不知這正是話本小說的生氣所在。這種鋪墊、插續(xù)使得武俠小說自覺地與嚴(yán)肅小說區(qū)分開來。要知道，幾乎沒有一個藝人能開講“全本紅樓夢”，而話本的《水滸》與文本的《水滸》也幾乎是兩個系統(tǒng)了。北方藝人擅長續(xù)書，于是給《三俠五義》續(xù)上了《小五義》、《續(xù)小五義》乃至《白眉大俠》，南方藝人擅長編書，則橫向里加入"狄青五虎平西"乃至"呼家將"的故事。
《三俠五義》的開放性和獨立性已經(jīng)半自覺地擺脫《彭公案》等公案書的影響，給后來的武俠小說創(chuàng)造一種敘述模式。
《江湖奇?zhèn)b傳》
這本奇書被認(rèn)為是“新武俠”的開山之作，可我買到20年前岳麓書社的版本，后來就沒見再版過?！盎馃t蓮寺”改編電影盛極一時，但也已是半個多世紀(jì)前的故事。
平江不肖生試圖講述一個平江人與瀏陽人爭奪水陸道場的故事，背后則是昆侖與崆峒兩派劍俠的紛爭。結(jié)構(gòu)上大有《伊利亞特》般的史詩光彩，盡管我沒有任何證據(jù)表明他在模仿《伊利亞特》。這部書還出現(xiàn)很多被以后武俠所套用的故事原型，比如金羅漢呂宣良肩膀上的神鷹，比如深山學(xué)道。江湖是舊的，俠亦是舊的，但“奇”這個字是新的。
最為人詬病、也最讓我著迷的一點竟是《江湖奇?zhèn)b傳》的結(jié)尾，作者放著“大破紅蓮寺”這個關(guān)子不講，突然扯起無關(guān)宏旨的“張文祥刺馬案”。這固然是“黑幕大案”，作者算“替屈死專制淫威下的英雄出一出氣”，可是苦了讀者，整整幾百頁都陪著，等著作者開恩想起前面的故事。偏偏講完刺馬案后，作者已無心再敘。干脆放著平江、瀏陽兩縣的農(nóng)民繼續(xù)一年一度地打著，草草終結(jié)全書，這實在給那些喜歡“讀結(jié)尾”的讀者最好地上了一課。
《荒江女俠》
我喜歡《荒江女俠》的敘述節(jié)奏。我情愿相信金庸筆下的“神雕”、“授越女劍法”的白猿等都出于顧明道而非向愷然。
當(dāng)我讀到第一百八十八頁，第二十回，女主角荒江女俠方玉琴一劍斬下殺父仇人鄧百霸的頭顱時，不由擊節(jié)贊嘆。除了顧明道，還有誰敢讓女主角在第二十回就報了開篇的殺父之仇，要知道后面還有六十七回呢。作者自信靠著女主人公的魅力就足以吸引人讀下去。
所以我說《荒江女俠》利用小說內(nèi)在驅(qū)動機制而非“報仇”、“寶物”、“儀式”等來安排情節(jié)，這是極高明的手法，可惜繼承者中除了金庸，其他人都把這點給忘記了。當(dāng)然這本書的結(jié)尾也值得一提，作者安排了很多線索來渲染“大決戰(zhàn)”，最后硬生生地把決戰(zhàn)掐滅，這真是再精彩不過。
《蜀山劍俠傳》
還珠樓主是我的偶像，《蜀山劍俠傳》也是我最推崇的一部武俠。它有五百多萬字，但遠(yuǎn)沒有寫完。給還珠樓主五十年，他就能寫五十年，給他五百年，他就能寫上五百年。故而《蜀山》的結(jié)構(gòu)體系堪稱空前絕后。
我推崇這部書的內(nèi)在驅(qū)動力。多種線索關(guān)系包括恩仇、因緣、劫數(shù)都織在一起，只有思想力量足夠強大的人才能被小說本身推動著寫作下去。當(dāng)然劍仙小說的成功受到天時地利的影響，時代造就英雄。以后倪匡等人想模仿，《六指琴魔》等試圖在武俠與科學(xué)之間找到新的平衡，但時代已經(jīng)轉(zhuǎn)換，使得這種嘗試不可能成功。
《蜀山》沒有刻意樹立人物，但無人不栩栩如生。每個人都是主角，遠(yuǎn)不止“三英二云”或者“峨嵋七矮”。這么大部書里幾乎沒一個“正派小生”，這也是我感慨的地方。因為《蜀山》本身的敘述手法高明，作者常常把“劫數(shù)”的結(jié)果先告訴讀者，然后慢慢展開敘述，足可見自信。我只提它一段倍受批評的情節(jié)，第四部中“紫云三鳳與金須奴”的一段。這段故事拖沓、繁瑣，又是凡人故事，完全不似第二、三部劍仙斗法的節(jié)奏。但正是此處顯示作者控制讀者的能力，耐心地纏繞情節(jié)。這也可以看作“插續(xù)”手法在武俠小說中的最后一響。還珠以后，再沒有作者敢在小說里撒出去說其他故事了。
《云海玉弓緣》
梁羽生與金庸一道開創(chuàng)了“新興武俠”的潮流?？伤跀⑹龊徒Y(jié)構(gòu)上的貢獻(xiàn)并不大，一切為人稱贊的要素似乎都可以在平江不肖生、宮白羽等人的書中找到。他加入一些詩詞回目，使小說更富文學(xué)性，但抹去了前輩故意留下的與“雅文學(xué)”區(qū)分標(biāo)志，很難說是進(jìn)步還是倒退。
但厲勝男、云蕾這樣獨立和鮮明的角色是過去小說中找不到的，梁羽生在塑造人物方面超越了宮白羽，這才奠定他的武俠地位。正史野史結(jié)合性地敘述本是古代公案小說、俠義小說常用手段。但梁羽生顯然野心更大，想構(gòu)筑一整套從唐至清的天山派武林譜系。我覺得多數(shù)小說才氣不足，匠氣太重，但《云?！肥莻€例外。
文學(xué)上我只談他利用環(huán)境的能力。梁羽生深知無法超越還珠的奇幻，轉(zhuǎn)而采用西北西南的高山冰川作為故事背景，用自然力戰(zhàn)勝人力。這點勝過金庸，后人更不能及。
《天龍八部》
金庸已被談得太多。他把武俠推向巔峰，同時終結(jié)了武俠。
金庸一再修訂他的小說，很多人亦把他視作文學(xué)巨匠，這樣就隱藏起武俠小說“連載”和“說書”的特征，與嚴(yán)肅小說混為一談。
其實有經(jīng)驗的連載作家都知道小說內(nèi)在驅(qū)動力的厲害。宮白羽在無法決定小說發(fā)展方向時，干脆另起一條線索?！短忑埌瞬俊芬嗍侨绱?。無論怎么修改，金庸已無法恢復(fù)他最初的朦朦朧朧想法了。一切“偉大著作”都只是偶然性的產(chǎn)物，而模糊武俠小說的原始特征和創(chuàng)作原則，更是把很多晚輩引向歧路。
《陸小鳳》
古龍的《楚留香》、《陸小鳳》結(jié)構(gòu)俗稱“連環(huán)格”，由姚民哀首創(chuàng)。古龍的語言也頗有幾分類似朱貞木這樣的新派作家，民國時期并不少見。但把“連環(huán)格”和新式語言在武俠方面發(fā)揮到極致的，非古龍莫屬。晚近溫瑞安小說的主要特征并沒有脫出古龍留下的范式。
從早期小說來看，古龍仍然循著向愷然、顧明道的路子在摸索，他的基本功不深，沒有太出采的敘事才能。但古龍借鑒西方偵探小說布局，設(shè)計出的短篇武俠是一流的。短篇故事不能長期拖住讀者，故而我說古龍小說完全不在傳統(tǒng)之內(nèi)，亦可說開出一種新傳統(tǒng)吧。
《大唐雙龍傳》
和很多朋友一樣，我還對前些年一直期待《大唐雙龍傳》的連載記憶猶新。黃易的表述能力并不強，還多參雜日本動漫、港臺武俠影視乃至游戲的語言，但他確實抓住了構(gòu)筑譜系后讓小說自我驅(qū)動這一核心手法。從篇幅上來說，除了《蜀山》以外，沒有其他書能與《大唐》相比。
《大唐》初期仍然潛在有一條“逐漸升級”的線索，到中后期逐漸把精力從塑造兩大人物轉(zhuǎn)向?qū)暧^情節(jié)的把握，最終首尾也算得上盡心盡職。無論如何，它讓我們在《蜀山》之后再次領(lǐng)略“蜀山式”超長小說的魅力。我堅信，能拖的、拆的、打散了看的武俠小說才是真正好的武俠小說。
《搜神記》
《蜀山》以后，我?guī)缀鯇σ磺行煤蛣ο尚≌f失去興趣，直到見到樹下野狐連載的《搜神記》。既然武俠的基本框架和敘事節(jié)奏都已被前人定下基調(diào)，那么我這樣的讀者就只會關(guān)心新小說里加入的新元素。樹下野狐在《搜神記》里加入的是“五行生克”和《山海經(jīng)》等古書里的“奇獸”、“奇物”。盡管小說的邏輯漏洞并不少，語言也還不夠穩(wěn)重，但新奇的上古奇獸、異物已經(jīng)足以讓人回味再三。
《英雄志》
這部小說過去幾年被反復(fù)討論。開頭并不認(rèn)真，摻入不少玄幻要素。但后來作者想努力挽回，按照最初結(jié)構(gòu)設(shè)計構(gòu)筑《天龍八部》一樣的宏篇。
作者太想寫一部“小說”了，人物、主線早已安排好。作者從后半本起，努力想把故事編圓，無力琢磨怎么拉長續(xù)寫故事來吸引讀者。其實《英雄志》從結(jié)構(gòu)到語言上已屬不易，但小說這個概念深深限制作者的發(fā)揮，小說的想象空間被封閉起來，再也無力編出《三俠五義》那樣輕松而又靈活的故事來。
其實從《大唐雙龍傳》以來，武俠小說借助網(wǎng)絡(luò)恢復(fù)了“連載”的傳統(tǒng)。它們固然質(zhì)量良莠不齊，但這種寫作方式是我最珍視的?？上ё髡叩摹皠?chuàng)作”思維往往沒有扳過來，他們只是想著創(chuàng)作小說，創(chuàng)作經(jīng)典小說，卻很少有想著吸引讀者、娛樂讀者。但這一點終究會糾正過來吧。
- 同感。主角這么煩人，我要真能把這將近4000頁看完了，我也算牛逼了……
- 齊金禪，李英瓊就是這中間最可惡的兩個人，一個仙二代，一個有特殊背景?？吹剿麄儌z出來立馬快翻。
- 讀到第三卷，有些性格的確很單面了，連袁星和芷仙都寫的有些貪得無厭。
- 評論大快人心啊!戴家村比劍那里我就有些看不下去啦！
- 不過在看人間草木的時候，貌似有提金岳霖老先生很喜歡追這部書的連載。
- 這得是多有功夫，能把此書從頭讀到尾啊……
- 人家寫了20年，我大概讀了幾個月。。。后來發(fā)現(xiàn)作者還有好多其他短篇中篇，真佩服寫字跟自來水似的。
- 我看完了大家的書評之后趕腳，還是不看了吧……
- 因為太長，沒人給它拆分成不同的卷宗。如果也按照權(quán)力游戲來分卷宗，用上好的marketing，那轟動世界的恐怕就是這一部書了。其實權(quán)力游戲的寫作功底并不扎實，在各方面都不能跟托爾金教授相比，只不過想象力還是不錯的，心血花了不少。
- 恩，所謂生不逢時嘛。
- 還珠樓主可以說是武俠小說界中的李白，《蜀山劍俠傳》則是武俠史上的盛唐詩，評價很高。有空找來看看。
- 頗有功夫的
- 有空找來看看。
- 作為一部藝術(shù)作品，就作品的“完成性”而言，蜀山差了許多，大半也由于他冗長的情節(jié)，和作者表達(dá)的單一；但是就集成性的百科全書的價值而言，這無疑是開一代俠風(fēng)的宗師級作品，稱之為真正的開山之祖也毫不為過。金庸古龍梁羽生之于還珠樓主，好比元始通天老子之于鴻鈞一般。
- 小時候看過，覺得沒有金庸好，今知金庸小時候看此書
- 中國的傳統(tǒng)文化
- 剛看到李英瓊神雕那一段，想來金庸的神雕俠侶一定受此啟發(fā)
- 梁羽生、古龍、倪匡甚至南懷瑾……
南懷瑾這種騙子和水貨怎么被樓主捧成寶？列在梁古后面 - 這書的內(nèi)容是包羅萬象，把能寫的都寫的差不多了，后人隨便把里邊的元素搞出來點，寫一寫，就是名作。
- 呼喚靜水來吐槽！
- 為啥有倆人點了沒用，。。。你們太壞了
- 八圈雞動了……
- 黃易的想象力、思考力和駕馭力都在金古之上，他以人物對內(nèi)心對自我的探索和人生發(fā)展的思考為故事情節(jié)的推動力，以個體為中心，幾乎囊括了以往武俠小說家的各種哲學(xué)思考，劇情細(xì)致豐盈，角色飽滿生動，玄思高妙深邃，架構(gòu)宏大精微，尤其在《大唐雙龍傳》里放棄了飽受詬病的情色修仙模式后，他成了我心中的武俠絕代宗師。
- 為啥開始說得挺好，最后跑到了金庸那去了呢？還珠樓主的《蜀山》確實影響深遠(yuǎn)，君不見現(xiàn)在那么多網(wǎng)絡(luò)小說寫蜀山，擺不脫的是樓主的影子么。看這小說的時候還是小學(xué)或者初中（記不清楚了），雖然那時候?qū)σ恍┥顚拥臇|西還很懵懂，但是對我想象力的啟發(fā)意義是極其深遠(yuǎn)的。從純讀者的角度，我喜歡它，；從文學(xué)的角度來講，我覺得即使在當(dāng)下，也是具有借鑒價值的。
為什么第一個吃螃蟹的人了不起？后起的網(wǎng)絡(luò)小說確實對原著有了相當(dāng)個性化的發(fā)展，但是原創(chuàng)的想象，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。 - 跑來看還珠樓主的，結(jié)果說道金庸去了。。。。。
- 跑得很優(yōu)美，都到爪哇國了?；蛟S題目應(yīng)該改改
- 好，改一下書名。
蜀山是引子，樓主對古龍了解一般，對黃易溫瑞安不甚了解。所以新武俠這部分主要談的是金庸。 - 實際上蜀山的地位，在網(wǎng)絡(luò)上越來越高，比金庸小說的地位要高，因為近幾年網(wǎng)絡(luò)小說里幾乎沒有武俠，而修真類小說大行其道。蜀山里設(shè)定，法寶，功法對現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手來說是取之不盡的寶藏。只是由于道德觀已變，在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說中，峨嵋派往往會被滅得很慘。
- 我是絕對的古龍擁護(hù)者
- @靜水，一點感想：現(xiàn)在學(xué)動畫和游戲角色設(shè)定，發(fā)覺蜀山真是一本好的參考說明文檔．這種設(shè)定方式有利與團(tuán)隊分工明確，提高分工后的生產(chǎn)效率，便于項目經(jīng)理在每個時間節(jié)點的切入和管理改變，雖有古板卻也合理．
分工細(xì)化是好事，不過作為傳統(tǒng)文學(xué)出來的自己總是覺得，肢解后完美發(fā)展的拼接失去了文學(xué)味．
不想人云亦云（馬克思說大工業(yè)化導(dǎo)致人的異化），但真的沒有了態(tài)度（大家對于法寶，情節(jié)設(shè)定的如此機械的游戲小說照樣買單），也許一定要等到大型游戲公司發(fā)明出新的分工外包模式來才能有新的發(fā)展．
糊涂了． - 泡菜網(wǎng)游對游戲的惡劣影響就不說了。當(dāng)盛大收購起點后，那種盈利模式導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)小說也網(wǎng)游化，打怪升級奪寶。我覺得必須有新的支付模式使作者慢慢寫也能活下去。
- 正派人物里好多都是面目很可憎的，為了自己修仙，基本上都很絕情，骨子里頭其實很多都不是啥好東西。除了幾個比較天真可愛的還有點人性，然后幾個亦正亦邪的人，看著比較像人。其實很沒意思的一本書，正派這邊啥都算到了，邪派那邊好像啥都不懂，納悶的是正派都升天了，邪派的以后怎么辦呢，注定要被人都?xì)⒐獾膯?/li>
- 反正今天再看蜀山是無論如何也看不下去了。。
最喜歡的還是古龍的任俠飄逸。 - 我覺得金庸最後寫出鹿鼎記那種東西來是因為他體會到了人生的不可知性誒.....
- 應(yīng)邀點了有用 來求報告……【逃……
- 點了沒用，的確沒用嘛
- 古龍寫的都是性情 金庸寫的是情節(jié) 樓主寫的是架構(gòu)
- 本是想借著金庸踢還珠的館子，結(jié)果剛進(jìn)來又被黃易踢了，哈哈哈
- 喜歡還珠樓主的寫作范式，在樓主筆下無論是峨眉后繼脊梁的三英二云，末學(xué)后進(jìn)的七矮，由邪而正的秦氏姊妹，或者別派的仙都二女，楊瑾阿童，甚至于三代再傳的沙咪二余，上官紅再或上一輩之間的恩怨糾葛等等人物經(jīng)歷明白清楚。在這里更像是以蜀山為中心而生成的一系列的人物譜系，幾乎沒有一個人被邊緣話。在這里你正也好邪也罷都有自己的故事。更為可貴的是這里沒有絕對的強者（幾位世外高僧、極樂、瑛姆、大荒二怪等重量級中的重量級除外），每個人都是在不斷修煉，三英二云四大弟子七矮等每時每刻都在進(jìn)步而每時每刻也都到不了獨當(dāng)一面的地步，連幾位大boss聯(lián)合起來加上機緣也才能除掉綠袍，更別說是這些小輩了。不想現(xiàn)在的武俠仙劍懂不懂老子運氣好到變態(tài)、武功厲害到變態(tài)，天上地下唯我獨尊，讓人（僅指我個人）看了就惡心。
- 整體來說，《蜀山》里的邪派和現(xiàn)代新武俠的邪派確實沒有可比性：基本都是隨時找虐的，有些正派的剛學(xué)了一個月劍的就可以PK掉邪派修煉了幾十年的人，現(xiàn)代新武俠中的邪派卻一般都是看的讓讀者早恨不得他死的時候都還完不了；但是，不能否定還珠樓主對舊武俠小說做的改進(jìn)之功。
- 很同意蕭湘的觀點，雖然很佩服還珠樓主的想象力，也的確看到后來的武俠名著的確深受《蜀山奇?zhèn)b傳》影響，但是我看這部書感覺就是一個“累”字，每次都是大段支線的描寫，與主人公沒有多大關(guān)系，其實沒有必要交代這么詳細(xì)。
- 評得可真快
- 公交上看完的！請問坐了幾個月的公交?。?/li>
- 寫的很好 我讀武俠就是熱血的寄托 從中學(xué)就開始啦 感覺現(xiàn)在很多新出的反而越來越不如以前的 蜀山我沒看過 你覺得怎么樣？
- 讀書也像修仙，不斷地體會和感悟，豐富和提煉思想，直到某天靈機一動，世界是另一個樣子，自己也是另一個樣子。正所謂修行千年，一朝得道。
- 是林寒詐寶一節(jié)，袁化大概長的很仙風(fēng)道骨的老神仙樣子啊
- 不錯不錯。最后漚浮子的回答對我影響很大。
- 哦現(xiàn)在在看精靈寶鉆，發(fā)現(xiàn)托爾金也是還珠一樣，多線同事并行的寫法，呵呵，也不錯，大師總是有相同的地方的吧
- 跟你一樣， 幾乎睡覺前無聊的時候都會拿出來翻一翻， 隨便哪一本，隨便翻到哪一頁開始看都可以，而且從不覺得無聊
- 沒看完就來評蜀山劍俠傳，實在是……
還是等看完了再來發(fā)表意見吧，經(jīng)典就是經(jīng)典，看了十多章是看不出味道來的。
還珠樓主當(dāng)年在寫此書時是連載的，開頭寫的很一般，后面才寫成鴻篇巨制，所以樓主堅持看下去吧，你不會失望的。 - 好吧，也許我這個評論很局部。但是在我看來開頭不是一般，而是讓我無法堅持下去的不好。也許某一天情緒來了我會再次去拜讀這部大作吧~希望到時我的觀點會徹底改變。
- 我認(rèn)為應(yīng)該是這樣，可能是對《蜀山》本身期望值太高，而開頭部分又的確寫的不精彩才有這樣的感覺吧，看完了真的不會覺得后悔。你會覺得現(xiàn)在的玄幻武俠真的和還珠樓主差很遠(yuǎn)的距離。
- 我剛開始看的時候也是如此，前面比較平凡，后面才波瀾壯闊，異像紛呈。而且開始時覺得人物繁多，名號冗長，毫無章法。后來看過，才發(fā)現(xiàn)環(huán)珠樓主大量運用插敘，故事一個套一個，沒有主角，又人人都有主角，敘事時間不是線形的，而是交叉并行，足見功夫。
建議你可把手中的書隨手翻翻，看到哪個故事描寫精彩，吊足你胃口，便從那里看起。 - 的確看到全書的第57%之后。我才慢慢發(fā)覺這書不是那么差了。但是，評這么高分我還是無法理解的。除了文筆尚可，景物描寫優(yōu)美之外，故事的情節(jié)實在爛透了，讀起來令人懨懨欲睡。此書人物性格描寫刻畫也非常生硬，感覺一個個都是設(shè)定好的呆板的框子然后把角色往里面套。要說志怪這書趕不上搜神記，要說武俠，這書不如后來四大家的作品，要說人情風(fēng)俗，這書也趕不上寶劍金釵這樣的明清小說。
我是這樣認(rèn)為的，我現(xiàn)在還在努力的，刻苦的，堅持著讀下去。（為什么當(dāng)初看金庸武俠都是欲罷不能呢） - 十章連全書的1%都沒有吧？
- 現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說有很多在構(gòu)思上超過還珠樓主的,可惜文才卻差其太多!文脈斷了啊!
- 老六啊，早知道就找你寫了哇。。55555
- 蜀山好多東西后來的武俠小說都沒法跟上，至于現(xiàn)在的網(wǎng)路玄幻大更是如恒河沙數(shù)，能趕上蜀山的寥寥。
- 現(xiàn)在的書很難跟的上以前啦~~
- 一本沒讀過
- 現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說有很多在構(gòu)思上超過還珠樓主的,可惜文才卻差其太多!文脈斷了啊!
很懷疑這句話 現(xiàn)在那些東西根本難入法眼 - 現(xiàn)代的只看過《誅仙》前幾部很不錯，確實構(gòu)架出一個宏大的世界，讓人看的欲罷不能的。我覺得看梁羽生的最好看的一本還是《萍蹤俠影錄》，主角張丹楓真是個奇人，亦狂亦俠真名士，能歌能哭邁流俗，是天山派的始祖呢。正在看蜀山，期待啊，就是好長??！
- 起碼要看到紫云宮，的確太長了?？梢钥吹搅河鹕梃b了不少。
- 蜀山里那個蕭逸的故事簡直就是瓊瑤狗血劇啊，超長；
- 蜀山里正派小輩各個都是拿攻略通關(guān)升級，過于欺負(fù)人家老實邪派高手，一遇到什么困難，師傅一個柬帖，里面前因后果，各種攻略法寶盡有；
- 里面最舒服的還是紫玲那樣的女子，其他女子的性格真的。。。。
- 這書要慢慢看，邊看腦子邊想象書中的場景，才有味道。
- 讀書不細(xì)的片面之辭......蜀山?jīng)]有寫完的原因請復(fù)習(xí)一下中國近現(xiàn)代史。以上，飄走。
- 我還是不懂～～樓上所說的
請指教哈～～ - 本年7月上旬起在天津《天風(fēng)報》連載；旋由天津勵力印書局（后改名勵力出版社）按集出版單行本；1946年10月第三六集起改由上海正氣書局出版，至1948年9月出版第五○集。因大陸淪陷，未完，下接《蜀山劍俠后傳》。
- 哦，我不知道，好像讀完覺得沒完的感覺～～
- 哦，還有這說法啊！
丟人！ - LZ你所謂的敗筆對這本曠世奇書來說， 我覺得已經(jīng)不算敗筆了～
我反倒愿意認(rèn)為是不落俗套， 個人偏激觀點， 呵呵 - 很羨慕，讀了這么多。我也去熬一熬吧。
- 看來我應(yīng)該好好看書啊，這么多數(shù)沒有看！
鄙視自己！ - 說得真好 雖然很想看蜀山劍俠傳 但現(xiàn)在是高中 沒那個心力 上大學(xué)的吧
- 蜀山劍俠傳 在我童年的心中確實有著至高無上的地位的~！