心理學(xué)大師傳叢書·阿德勒

內(nèi)容概要

　　《阿德勒：個體心理學(xué)創(chuàng)立者》誠然，就像偉大詩人泰戈爾所說的那樣，“源自偉大心靈體驗的生命語言，其意義永遠不會被某種邏輯體系加以詳盡無遺的闡釋，只能通過個性生活的具體經(jīng)歷來獲得親驗和寓身顯示，并在各自的新發(fā)現(xiàn)中增添更豐富的價值內(nèi)容”。因此，親愛的讀者，你們的每一次思考都是對心理學(xué)大師們最完美的詮釋．你們的每一番領(lǐng)悟都是對心理學(xué)大師們最崇高的致敬！現(xiàn)在就讓我們懷揣著這種崇敬而又期待的心情去走近這些心理學(xué)大師吧！

書籍目錄

第一章　自卑早年
　一、疾病纏身的童年
　二、追求卓越的自我
　三、執(zhí)業(yè)醫(yī)師的訓(xùn)練
　四、熾烈真摯的愛情
第二章　結(jié)識弗洛伊德
　一、投身社會醫(yī)學(xué)事業(yè)
　二、與精神分析早年結(jié)緣
　三、山雨欲來風(fēng)滿樓
　四、十年筵席終散去
第三章　另立門戶
　一、創(chuàng)立個體心理學(xué)
　二、戰(zhàn)爭孕育新思想
　三、創(chuàng)辦兒童指導(dǎo)診所
　四、超越奧地利
第四章　走向世界
　一、初登新大陸
　二、再度訪美
　三、定居美國
　四、輾轉(zhuǎn)各國
　五、猝然離世
第五章　后阿德勒時代
　一、經(jīng)典阿德勒學(xué)派的代表
　二、阿德勒著作的出版
　三、組織機構(gòu)和刊物的發(fā)展
　四、思想理論的發(fā)展
　五、實踐應(yīng)用的發(fā)展
第六章　千秋功過任人說
　一、開辟了心理學(xué)的新天地
　二、開啟了心理治療的先河
　三、開創(chuàng)了教育的新觀念
　四、美中也有不足
阿德勒大事年表
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   阿德勒不僅僅奉獻了一本學(xué)術(shù)性的、滿懷關(guān)切真情的作品，而且，通過這種呼吁讓人們了解到他的品性——為社會奔走呼號的社會責(zé)任感。他的著作并非曲高和寡，他所關(guān)心的正是社會亟須改善的地方。以一種馬克思主義的觀點來看，他批評“世界市場的無序競爭迫使小企業(yè)主依賴廉價的勞力，最大化剝削勞力，剝削季節(jié)工作”。 阿德勒通過此書打開了通往職業(yè)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大門，書中特別強調(diào)醫(yī)生作為社會活動家和改革家的特殊作用，抨擊現(xiàn)代學(xué)院醫(yī)學(xué)忽視社會疾病的存在。他堅持認為，廣泛流傳的職業(yè)疾病的最終消除，比如歐洲苦苦掙扎的工人所患有的肺結(jié)核等病，要取決于醫(yī)學(xué)專業(yè)樂意負起新的社會責(zé)任。阿德勒特別建議，政府應(yīng)授權(quán)健康巡視員監(jiān)管工作環(huán)境的衛(wèi)生，這些環(huán)境應(yīng)擁有充足的空氣、足夠的空間和明媚的陽光。醫(yī)生要更加積極地提供公眾健康教育，這樣工人才有機會了解職業(yè)疾病的種種危險，以保護自己的人生安全。 阿德勒接下來三年所發(fā)生的事情在歲月長河中沒有留下很深的印跡。他偶爾去看看父母，但卻不和其中位特別親近。父母都沒有受過良好的教育和知識的熏陶，他發(fā)現(xiàn)自己逐漸長大成熟，和父母所關(guān)心的事情不再相同。據(jù)孫輩們回憶，祖父利奧波德幾乎每天早晨都會邊唱咖啡，邊讀報紙，身著優(yōu)雅、合體的衣裝，腳穿锃亮的靴子，祖母每天忙著做家務(wù)。從阿德勒后來的著作中可以看到，他反對父母溺愛孩子，因為被寵壞的孩子往往以自我為中心，無法與別人合作，解決不了生活問題。因此，阿德勒有可能在孩子教育問題上和父母存在較大的分歧。

編輯推薦

《心理學(xué)大師傳叢書?阿德勒:個體心理學(xué)創(chuàng)立者》由廣東教育出版社出版。

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