季羨林圖傳

前言

咱不說(shuō)北大，咱就只說(shuō)東語(yǔ)系。在季羨林的光環(huán)下，若干年來(lái)，筆者每年都要參加幾次學(xué)術(shù)會(huì)餐，那基本上是東語(yǔ)系的同學(xué)、師友的盛宴，會(huì)場(chǎng)內(nèi)，放眼一望，皆是我熟悉的老面孔矣！季羨林是一面不倒的旗幟。一個(gè)曹雪芹，一部《紅樓夢(mèng)》，激發(fā)了后世多少紅塵客。一個(gè)季羨林，一代學(xué)術(shù)宗師，聚攏了門(mén)下多少弟子。在物欲橫流，卷得人人都手忙腳亂、抬不起頭、直不了腰、喘不過(guò)氣來(lái)的今天，能有這樣一種無(wú)功利的、輕松而兼懷舊的聚會(huì)，確實(shí)是吾輩之福，是托季老爺子之福。所以，即使在這個(gè)意義上，吾輩也祈禱季老爺子長(zhǎng)壽，長(zhǎng)壽，再長(zhǎng)壽。然而，聚會(huì)多了，老面孔看足了，看夠了——紅衰翠減，畢竟不是賞心怡目的風(fēng)景；一個(gè)感慨禁不住油然而生：怎么就只有一個(gè)季羨林？季羨林之后誰(shuí)是大樹(shù)？唉，總不能一輩子都吃季羨林的飯！  在筆者出席的上述東語(yǔ)系盛宴上，主持者最為自豪的話題，就是在北大所有的系中，東語(yǔ)系出的官員最多。據(jù)說(shuō)這是一位北大的老領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的，季羨林在講話中也引用過(guò)，因?yàn)?，“東語(yǔ)系的人聽(tīng)了，都很高興?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　在季羨林的光環(huán)下，若干年來(lái)，筆者每年都要參加幾次學(xué)術(shù)會(huì)餐，那基本上是東語(yǔ)系的同學(xué)、師友的盛宴，會(huì)場(chǎng)內(nèi)，放眼一望，皆是我熟悉的老面孔矣！季羨林是一面不倒的旗幟。一個(gè)曹雪芹，一部《紅樓夢(mèng)》，激發(fā)了后世多少紅塵客。一個(gè)季羨林，一代學(xué)術(shù)宗師，聚攏了門(mén)下多少弟子。在物欲橫流，卷得人人都手忙腳亂、抬不起頭、直不了腰、喘不過(guò)氣來(lái)的今天，能有這樣一種無(wú)功利的、輕松而兼懷舊的聚會(huì)，確實(shí)是吾輩之福，是托季老爺子之福。所以，即使在這個(gè)意義上，吾輩也祈禱季老爺子長(zhǎng)壽，長(zhǎng)壽，再長(zhǎng)壽。然而，聚會(huì)多了，老面孔看足了，看夠了——紅衰翠減，畢竟不是賞心怡目的風(fēng)景；一個(gè)感慨禁不住油然而生：怎么就只有一個(gè)季羨林？季羨林之后誰(shuí)是大樹(shù)？唉，總不能一輩子都吃季羨林的飯！　在筆者出席的上述東語(yǔ)系盛宴上，主持者最為自豪的話題，就是在北大所有的系中，東語(yǔ)系出的官員最多。據(jù)說(shuō)這是一位北大的老領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的，季羨林在講話中也引用過(guò)，因?yàn)?，“東語(yǔ)系的人聽(tīng)了，都很高興?！?/pre>



書(shū)籍目錄
壹　清平縣季氏，本是有來(lái)歷的貳　窮鄉(xiāng)僻壤，埋沒(méi)了多少未能走出的季羨林叁　峰回路轉(zhuǎn)，不是過(guò)繼，是兼祧肆　寄人籬下，逆來(lái)順受，性格蛻變伍　偏才，不遇也是遇陸　同時(shí)考中北大和清華，鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)柒　緣分種種，看似偶然，實(shí)則包含了命運(yùn)捌　留學(xué)德國(guó)，唾手而得的奇跡玖　選擇梵文，冷門(mén)，冷得不能再冷拾　“已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮”拾壹　初進(jìn)北大，旋即成為東方學(xué)的領(lǐng)軍人物拾貳　季羨林與胡適拾叁　在思想改造的洪流中拾肆　寧愿犧牲進(jìn)步也不出賣(mài)良心拾伍　反右沉浮錄拾陸　“文革”悲歌，“牛棚”歲月拾柒　副校長(zhǎng)的底牌拾捌　六十七歲，進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的途中跑拾玖　良知、功力和境界廿拾　站在八十歲的臺(tái)階廿壹　中國(guó)牌知識(shí)分子廿貳　君子之律，儒者之風(fēng)廿叁　語(yǔ)出天然，朗爽脫俗廿肆　九十述懷廿伍　寵辱不驚、澹然無(wú)慮、超然自適廿陸　俗世的一方凈土廿柒　亦儒亦釋亦道，非儒非釋非道、廿捌　言出行隨，表里澄澈廿玖　好風(fēng)如水卅拾　百年回眸，瀟灑一歌卅壹　實(shí)至名歸，大放異彩卅貳　季羨林笑著走了后記：寄望于后賢，寄望于將來(lái)


章節(jié)摘錄
插圖：季羨林是當(dāng)今之世“學(xué)者中的學(xué)者”。這巍峨樓臺(tái)，是拿書(shū)本和學(xué)問(wèn)一級(jí)一級(jí)砌起來(lái)的；這由小學(xué)而中學(xué)而大學(xué)而留洋的道路，是拿銀子一寸一寸鋪出來(lái)的。禿子頭上的虱子——明擺的事，一個(gè)大學(xué)者的成長(zhǎng)，得花費(fèi)很多很多的錢(qián)財(cái)。試看與季羨林同齡、同學(xué)、同伴的那一代名流大家：從王竹溪、楊絳、錢(qián)學(xué)森，到侯仁之、陳省身、黃萬(wàn)里，從李長(zhǎng)之、張?zhí)祺搿⑼踽涸矗胶鷨棠?、喬冠華、章用，等等，哪一個(gè)不是出身于有產(chǎn)階級(jí)(且不說(shuō)剝削階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí))！物質(zhì)是基礎(chǔ)嘛。俗話說(shuō)得好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢(qián)則是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！钡牵玖w林的老爸老媽?zhuān)瑓s偏偏與金錢(qián)無(wú)緣——這真是一個(gè)悖論。 季羨林的老爸老媽怎么個(gè)窮法？對(duì)此，季羨林本人有過(guò)一番倒金字塔式的描述：1911年8月2日，他生于山東省清平縣官莊村。當(dāng)時(shí)，就全國(guó)而言，是南方富而北方窮；就山東而言，是東部富而西部窮；而他的老家清平縣，在西部又是最窮的縣，他所在的官莊村，在清平縣又是最窮的村，他的家，在官莊又是最窮的家?！獓K，嘖，窮到頂了，沒(méi)法子再往下細(xì)說(shuō)了。據(jù)此可以斷言，季羨林的老爸老媽?zhuān)v然不是全國(guó)最窮，至少也是山東省最窮。當(dāng)然這是文學(xué)的形容，而不是史學(xué)的考證。2007年8月5日，筆者在北京第三極書(shū)店舉辦關(guān)于“季羨林現(xiàn)象”的講座，有讀者當(dāng)場(chǎng)提出質(zhì)疑：“根據(jù)季羨林提供的家庭材料——曾經(jīng)興旺，父輩識(shí)字，他小時(shí)候跟人念過(guò)一陣子書(shū)——看，他的家雖然后來(lái)變窮了，但應(yīng)該不是村里墊底的？”筆者認(rèn)為此說(shuō)有道理，并為自己當(dāng)初沒(méi)有詳加考證而感到慚愧。


后記
因?yàn)槌霭媪艘徊俊都玖w林一一清華其神，北大其魂》，在廣東教育出版社的黃紅麗女士看來(lái)，這部《季羨林圖傳》的作者非我莫屬。我的看法卻相反，正因?yàn)榍耙徊繒?shū)脫手未久，現(xiàn)在來(lái)搞第二部，思路上難免重復(fù)。怎么辦？我能不能再寫(xiě)一部和前書(shū)不同的季羨林傳？答案是：不可能。我的所有心血，都花在那部書(shū)上了，哪能在短時(shí)間內(nèi)另起爐灶，再攀高峰。黃女士堅(jiān)持。我只得認(rèn)真對(duì)待。想來(lái)想去，決定換一個(gè)角度，著重突出季羨林的人生機(jī)遇。過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，適逢我中華五千年未遇之大變局，季羨林的悲歡百年，不啻是時(shí)代的一個(gè)縮影。我追摹的是大歷史中的季羨林，不是某個(gè)時(shí)段某個(gè)角度的季羨林；前者應(yīng)有血有肉，有喜有悲，后者往往淪為平面而蒼白的剪影。他是一位歷史人物，是超越“國(guó)寶”、“大師”之類(lèi)俗譽(yù)的一種令人親切、令人感奮的文化現(xiàn)象。于他，一切煞費(fèi)苦心的捧或諱，拔高或包裝，都只有暫時(shí)的新聞效應(yīng)，而無(wú)恒久的認(rèn)知價(jià)值。我所構(gòu)建的，是連通歷史與未來(lái)的橋梁。



編輯推薦
《季羨林圖傳》是由廣東教育出版社出版的。





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