出版時(shí)間:2009-12 出版社:廣東教育出版社 作者:洪治綱 頁(yè)數(shù):294
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前言
中華人民共和國(guó)的成立是劃時(shí)代的歷史事件。從此,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的發(fā)展階段,經(jīng)過(guò)60年的歲月,不但擺脫半封建半殖民地的屈辱地位,建成屹立于東方大地的偉大社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó),而且對(duì)整個(gè)世界的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深刻的影響。新中國(guó)文學(xué)作為五四后中國(guó)新文學(xué)的繼承和發(fā)展,60年間盡管道路曲折,同樣取得巨大的成就。它以新的文學(xué)風(fēng)貌,向世界展現(xiàn)了中國(guó)各族人民所經(jīng)歷的歷史風(fēng)云和艱難斗爭(zhēng),表現(xiàn)了他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,不怕艱難困苦,克服前進(jìn)道路上的種種障礙,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,為實(shí)現(xiàn)自己的革命理想而不屈不撓地奮勇前行的英雄精神。同時(shí)在歷史過(guò)程中不斷開(kāi)拓文學(xué)發(fā)展的廣闊的道路。廣東教育出版社為紀(jì)念中華人民共和國(guó)60周年,委托我主編這一套書(shū),向讀者介紹60年我國(guó)文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r和它的成績(jī)與不足。我與責(zé)任編輯和相關(guān)作者商定,依60年發(fā)展階段的不同,分別請(qǐng)對(duì)該階段有研究的作者撰寫(xiě)成四本書(shū)。大家知道,如何評(píng)價(jià)新中國(guó)文學(xué),曾經(jīng)有過(guò)種種爭(zhēng)論。毋庸諱言,其間既存在文學(xué)觀念的分歧,也存在方法論和價(jià)值觀的分歧。
內(nèi)容概要
《多元文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》為“共和國(guó)文學(xué)60年”第4卷,著重探討1992-2009年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的精神主脈及其審美特征?!抖嘣膶W(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》立足于當(dāng)代作家的主體意識(shí),在消費(fèi)主義的文化語(yǔ)境下,從不同角度、不同領(lǐng)域、不同代際,深入分析當(dāng)代作家主體意識(shí)的變化與文學(xué)創(chuàng)作之間的復(fù)雜關(guān)系,揭示這一時(shí)期多元文學(xué)格局中所蘊(yùn)含的精神肌理和審美鏡像?!抖嘣膶W(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》既有豐富客觀的史料梳理,又有嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的個(gè)人判斷;既有細(xì)致獨(dú)到的文本解析,又有科學(xué)縝密的理論推衍。作者將那些具有代表性的文學(xué)思潮、文學(xué)事件和作家作品有機(jī)地融合在一起,對(duì)這一時(shí)期紛繁駁雜的文學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了有效的甄別、厘析和評(píng)判。此外,《多元文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》還運(yùn)用了文化學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)及哲學(xué)等跨學(xué)科的人文理論,顯示了作者寬闊的學(xué)術(shù)視野和豐實(shí)的學(xué)術(shù)積淀。
作者簡(jiǎn)介
洪治綱,男,1965年10月出生于安徽省東至縣。文學(xué)博士。廣州暨南大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。廣東省高等學(xué)校“千百十工程”省級(jí)培養(yǎng)對(duì)象,并入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng),在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》等刊物發(fā)表論文及評(píng)論二百余萬(wàn)字,出版有《守望先鋒》、《余華評(píng)傳》等個(gè)人專著多部,以及《國(guó)學(xué)大師經(jīng)典文存》、《最新?tīng)?zhēng)議小說(shuō)選》等個(gè)人編著二十余部。曾獲首屆全國(guó)“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·青年批評(píng)家獎(jiǎng)”、第四屆全國(guó)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、首屆“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)評(píng)論家獎(jiǎng)”、《當(dāng)代作家評(píng)論》和《南方文壇》年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事,中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。
書(shū)籍目錄
總序 在曲折中開(kāi)拓廣闊的道路緒論 消費(fèi)時(shí)代的來(lái)臨 一 《廢都》:消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)標(biāo)本 二 市場(chǎng)魔杖下的主體 三 感官的盛宴.軀體的修辭第一章 文學(xué)體制的轉(zhuǎn)型與調(diào)整 一 刊物:從“包養(yǎng)”到“斷奶” 二 作家:從“終身制”到“合同制” 三 自由撰稿人的涌現(xiàn)第二章 人文之爭(zhēng)與主體的分野 一 人文精神大討論的緣起 二 人文精神大討論的焦點(diǎn) 三 主體的逃離與分野 四 “民間寫(xiě)作”與“知識(shí)分子寫(xiě)作”第三章 主體的迎合:道德化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷 一 新現(xiàn)實(shí)主義沖擊波 二 反腐小說(shuō):從張平到周梅森 三 “底層寫(xiě)作”與苦難焦慮癥 四 “打工文學(xué)”,一道憂傷的風(fēng)景第四章 主體的突圍:欲望化的個(gè)人寫(xiě)作 一 陳染與女性的“私語(yǔ)” 二 朱文與欲望的“演奏” 三 何頓與金錢的“葵花” 四 蘇醒的個(gè)體和欲望物語(yǔ)第五章 主體的放縱:感官化的身體寫(xiě)作 一 《上海寶貝》與身體的狂歡 二 《遺情書(shū)》與主體的放縱 三 詩(shī)歌中的“下半身寫(xiě)作”第六章 主體的喧嘩:大話文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)鏡像 一 李馮,或解構(gòu)主義的興起 二 安妮寶貝:信息時(shí)代的一朵蓮花 三 《悟空傳》與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的濫觴第七章 主體的救贖:歷史的解構(gòu)與重構(gòu) 一 《白鹿原》與文化史詩(shī)的重構(gòu) 二 《長(zhǎng)恨歌》:懷舊主義的挽歌 三 《許三觀賣血記》與世俗英雄的頌歌 四 歷史深處的人性演繹:唐浩明與二月河 五 《文化苦旅》:心靈的遠(yuǎn)行與獨(dú)唱第八章 主體的抗?fàn)帲合蠕h文學(xué)的整合 一 史鐵生:《務(wù)虛筆記》與《我的丁一之旅》 二 韓少功:《馬橋詞典》與《暗示》 三 寓言化的追求第九章 主體的位移:“黑色幽默”的蔓延 一 王小波:自由騎士的嘲諷與反抗 二 閻連科:主流意志的絕望式解構(gòu) 三 劉震云:從《手機(jī)》到《我叫劉躍進(jìn)》 四 余華:《兄弟》的盛宴余論 消費(fèi)倫理與主體性的漂泊 一 “韓白之爭(zhēng)”與代際作家的分裂 二 《陌生人》:一個(gè)時(shí)代的告別 三 在漂泊中繼往開(kāi)來(lái)主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
無(wú)論是沉淪也罷,苦悶也罷,《廢都》通過(guò)一種放逐式的敘述,在性話語(yǔ)尚為禁忌、身體“革命”尚未全面蘇醒的1993年進(jìn)入文壇,的確以“越軌的筆致”成功地引爆了大范圍的爭(zhēng)議,并借機(jī)營(yíng)造了一個(gè)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。其次,是《廢都》的商業(yè)策略。1990年代初期,盡管有不少人已經(jīng)意識(shí)到了文化消費(fèi)與市場(chǎng)銷售的重要性,但是,針對(duì)文化商品的市場(chǎng)化運(yùn)作,大家都沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn),全靠“摸著石頭過(guò)河”。然而,《廢都》卻以精心的市場(chǎng)策劃,獲得了巨大的成功。這種成功的核心,就在于作家和出版商緊密配合,有效地利用了“大眾傳媒”這一消費(fèi)時(shí)代的無(wú)冕之王。在《廢都》寫(xiě)作之前,賈平凹就多次說(shuō)過(guò),自己在城市里生活了差不多二十年了,還沒(méi)有寫(xiě)過(guò)城市生活的小說(shuō)。因此,當(dāng)《廢都》初稿完成之后,就有媒體開(kāi)始不斷地釋放消息,賈平凹的長(zhǎng)篇新作將直面現(xiàn)代城市生活。這是一個(gè)非常重要的新聞點(diǎn)。與此同時(shí),以防止盜版為名義,無(wú)論是作家還是出版社,均不提這部小說(shuō)的名稱,使許多媒體進(jìn)入一種猜謎游戲般的持續(xù)性跟蹤。1993年6月初,在陜西省作家協(xié)會(huì)第四次代表大會(huì)期問(wèn),賈平凹開(kāi)始接受記者采訪。包括《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)商報(bào)》、《城市金融報(bào)》等媒體都對(duì)他進(jìn)行了采訪。遠(yuǎn)在黑龍江的《生活》周刊亦派記者遠(yuǎn)征西安,對(duì)賈平凹提出了22個(gè)問(wèn)題,全部獲得回答。這些采訪雖然也涉及《廢都》的一些內(nèi)容,但主要還是圍繞著這部長(zhǎng)篇的外圍進(jìn)行報(bào)道。
后記
消費(fèi)主義、后現(xiàn)代主義、全球化、后殖民主義……當(dāng)這些文化思潮撲面而來(lái)的時(shí)候,我常常會(huì)情不自禁地想起狄更斯在《雙城記》的開(kāi)篇所寫(xiě)下的這段文字:那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。如果用這段文字來(lái)描述1992年至今的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)(包括中國(guó)當(dāng)代文化),我覺(jué)得,它也是全面、深刻而有效的。沒(méi)辦法,杰出的作家總是能夠洞穿時(shí)代的本質(zhì),甚至洞穿人類發(fā)展的趨勢(shì)。
編輯推薦
《多元文學(xué)的律動(dòng)(1992-2009)》:共和國(guó)文學(xué)60年·第4卷
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