詩性散文

內(nèi)容概要

詩性主要指散文必須具備的一種美質(zhì)和獨(dú)立的品格。詩性一般來說只可意會，不可言傳。把握詩性一是靠體驗(yàn);二是靠感悟。詩性可分為主體詩性、文化詩性和形式詩性三個(gè)層面。散文的詩性是一種度量，它可以檢測散文的整體質(zhì)量特別是內(nèi)在質(zhì)量達(dá)到了何種高度。 這是一部既具原創(chuàng)性、探索性，又有深厚詩學(xué)內(nèi)涵的散文理論專著。作者以一種自由開放的現(xiàn)代散文研究視野，以學(xué)術(shù)的執(zhí)著與生命激情，對詩性散文進(jìn)行了富于個(gè)性化和學(xué)理性的闡釋。

作者簡介

陳劍暉，男，廣東揭陽人。華南師范大學(xué)特聘—檔教授、華南師范大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代散文研究中心主任、國務(wù)院特殊津貼專家、魯迅文學(xué)獎散文獎終評評委。系中國作家協(xié)會會員，廣東現(xiàn)代文學(xué)研究會、廣東散文研究會副會長。著有《散文文體論》、《中國現(xiàn)代散文的詩學(xué)建構(gòu)》、《詩性散文》、《文學(xué)的星河時(shí)代》、《新時(shí)期文學(xué)思潮》、《文學(xué)本體論》、《海外華文文學(xué)史》（合著）、《20世紀(jì)中國文學(xué)批評史》（合著）等8部專著，并在《中國社會科學(xué)》、《文學(xué)評論》等刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文180多篇，有十多篇被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。先后獲“莊重文文學(xué)獎”、“第二屆中國當(dāng)代文學(xué)研究獎”、“教育部第四屆中國人文社科優(yōu)秀成果獎”、“全國首屆冰心散文獎理論獎”、“廣東省首屆文學(xué)評論獎”、“廣東省第二屆文學(xué)評論獎”、“廣東省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎”一等獎及二等獎等十多項(xiàng)獎勵。

書籍目錄

緒論  詩性散文的可能性與闡釋空間詩性的發(fā)生　第一章  散文的詩性之源  　第一節(jié)  道、漢字及禪的詩性資源  　第二節(jié)  莊子：以“寓言為廣”  　第三節(jié)  悟：禪與散文的不解之緣  　第四節(jié)  靈：詩性的歸潛與飛揚(yáng)主體詩性　第二章  散文的精神詩性  　第一節(jié)  精神性之于散文的意義  　第二節(jié)  獨(dú)立特行的思想者——以王小波為例  　第三節(jié)  優(yōu)雅高貴的詩性表達(dá)——以筱敏為例  　第四節(jié)  恩與詩的契合　第三章  散文的生命詩性  　第一節(jié)  文化哲學(xué)史中的生命激流  　第二節(jié)  生命詩性的內(nèi)涵及形態(tài)  　第三節(jié)  對生命價(jià)值的探詢  　第四節(jié)  生命的生長性與整體性  　第五節(jié)  “融入”與“傾聽”：體驗(yàn)生命的兩種形式　第四章  散文的詩性智慧  　第一節(jié)  維柯的詩性智慧  　第二節(jié)  禪宗式、哲思式乖解構(gòu)式的詩性智慧  　第三節(jié)  趣與幽默　第五章  散文的詩性想象  　第一節(jié)  好想象與壞想象  　第二節(jié)  真實(shí)與想象  　第三節(jié)  詩性想象的幾個(gè)層面文化詩性　第六章  散文的文化詩性  　第一節(jié)  文化詩性界說  　第二節(jié)  文學(xué)闡釋中的文化詩性  　第三節(jié)  中國散文與中國文化精神　第七章  文化散文的詩性品格  　第一節(jié)  對存在方式和自由精神的詩性質(zhì)詢  　第二節(jié)  再現(xiàn)和詮釋民族的文化人格  　第三節(jié)  對傳統(tǒng)文化的批判與守護(hù)  　第四節(jié)  文化詩性中的還鄉(xiāng)體認(rèn)與宗教關(guān)懷  　第五節(jié)  文化本體性與審美性形式詩性　第八章  散文的敘述詩性  　第一節(jié)  散文敘述觀念的革命  　第二節(jié)  虛構(gòu)性與多元的敘述形態(tài)  　第三節(jié)  散文敘述中的現(xiàn)代主義因素  　第四節(jié)  抒情筆調(diào)與敘述氛圍　第九章  散文的詩性意象  　第一節(jié)  構(gòu)成意象內(nèi)涵諸要素  　第二節(jié)  散文意象的四種類型  　第三節(jié)  組構(gòu)創(chuàng)設(shè)意象的美學(xué)原則　第十章  散文的詩性意境  　第一節(jié)  “文境”與“詩境”的異同  　第二節(jié)  詩性散文意境的營構(gòu)創(chuàng)造  　第三節(jié)  散文意境的誤讀　第十一章  散文的詩性語言  　第一節(jié)  直抵存在與人心的詩質(zhì)語言  　第二節(jié)  語言的感性化與理性化  　第三節(jié)  隱喻性與陌生化  　第四節(jié)  音樂性——詩性語言的旨?xì)w附錄一  《我與地壇》：詩性散文的經(jīng)典文本附錄二  散文天空中的絢麗星光

章節(jié)摘錄

　　第一章　散文的詩性之源　　也許我們處于一個(gè)缺少詩意的時(shí)代，然而我們置身其間的國度卻從來不缺少詩。我們姑且不論使每個(gè)中華子民引以為豪的唐詩宋詞，就拿古代那些元典來說，哪一部不是詩、思、史三位一體?哪一部不是大氣磅礴詩性淋漓?不錯，我們的先輩沒有使用“詩化”、“詩性”之類的字眼，也沒有西方那種體系備全的“詩學(xué)”范疇，但他們以其特殊的藝術(shù)知覺和不同于西方的邏輯思維，在文字中注進(jìn)了情感、智慧與想象，而當(dāng)這種情感、智慧與想象同寫作的硬質(zhì)使命相結(jié)合，自然便產(chǎn)生了一種特殊的詩性。在我看來，這就是中國悠久、豐饒和深厚的散文傳統(tǒng)，也是我要建構(gòu)新的散文理論的詩性之源。的確，當(dāng)現(xiàn)代的散文越來越小，當(dāng)散文一方面越寫越精致；另方面卻變得越來越狹隘匠氣的時(shí)候，現(xiàn)代散文很有必要回歸到古典，回歸到產(chǎn)生詩性的元初之處?，F(xiàn)代散文唯有從古代詩性中獲取營養(yǎng)，使自己孱弱的身體強(qiáng)健起來，而后才談得上打點(diǎn)行裝、精神飽滿地在新的世紀(jì)里進(jìn)行新的再出發(fā)。

媒體關(guān)注與評論

　　劍暉是溫和的，但溫和中隱含銳利；劍暉是開放的，但開放中不失堅(jiān)守。這樣，他的中道之論不一定時(shí)時(shí)炫目嘩眾，卻多見文學(xué)大道的厚重與堅(jiān)實(shí)?！　　n少功　　劍暉先生的這部學(xué)術(shù)論著，無論在闡述的命題和方法兩個(gè)方面，都閃爍著一種鮮明的創(chuàng)新精神，顯示出他在求知探索中的青春活力，他的批評語言也富于詩性與感情，滲透進(jìn)一種生命的情調(diào)?！　　址恰　∵@是一部既具原創(chuàng)性、探索性，又有深厚詩學(xué)內(nèi)涵的散文理論專著。劍暉先生以一種自由開放的現(xiàn)代散文研究視野，以學(xué)術(shù)的執(zhí)著與生命激情，對詩性散文進(jìn)行了富于個(gè)性化和學(xué)理性的闡釋。本書在許多方面突破了過去散文研究的藩籬，或許它會成為新世紀(jì)散文理論革命的一個(gè)突破口?！　　醭溟偂　￡悇煘樽约核O(shè)定的目標(biāo)，是散文理論話語的體系性創(chuàng)建。他的核心范疇“詩性”的內(nèi)涵十分豐富。體現(xiàn)出了陳劍暉具有較好的理論闡釋能力和駕馭選題的能力，而他的藝術(shù)感受力和文字表達(dá)能力也是值得稱許的。他的“詩性散文”注定要對未來的散文理論產(chǎn)生影響?！　　獙O紹振　　陳劍暉的散文理論建構(gòu)視野開闊、內(nèi)容豐厚，有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識和真知灼見，并且詩意盎然、平正坦然、胸襟闊大，是新世紀(jì)散文研究的一個(gè)重大收獲?！　　跽讋?/pre>






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