中學(xué)語(yǔ)文名篇多元解讀

前言

　　《文藝學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究叢書(shū)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目的課題研究成果。　　一、研究緣起　　從1997年開(kāi)始，中國(guó)語(yǔ)文教育遭遇了世紀(jì)末的尷尬。社會(huì)各界對(duì)于語(yǔ)文教育進(jìn)行了全面而深入的批評(píng)與討論。在批評(píng)與討論的過(guò)程中，論爭(zhēng)的焦點(diǎn)問(wèn)題是文學(xué)教育。將這些問(wèn)題概括起來(lái)．主要有以下幾個(gè)方面：首先，在人的全面發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)教育具有的和應(yīng)該發(fā)揮的作用沒(méi)有得到足夠的重視；其次，在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容少并且單一、陳舊；另外，中小學(xué)文學(xué)作品的教學(xué)方法存在著嚴(yán)重問(wèn)題。

內(nèi)容概要

　　《中學(xué)語(yǔ)文名篇多元解讀》語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，它對(duì)人的精神領(lǐng)域起作用，對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，另一方面許多語(yǔ)文材料本身就是多元的，具有豐富的內(nèi)容和很強(qiáng)的啟發(fā)性。人們對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的，不同的人，甚至同一個(gè)人不同時(shí)期對(duì)同一個(gè)材料完全可惟有不同的感受和理解。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的多元反應(yīng)是正常的，也是非常珍貴的。尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，是對(duì)學(xué)生的尊重和鼓勵(lì)，也是對(duì)真理的尊重”。仔細(xì)領(lǐng)會(huì)這此語(yǔ)句，編者越發(fā)覺(jué)得編寫(xiě)這《中學(xué)語(yǔ)文名篇多元解讀》的必要。《中學(xué)語(yǔ)文名篇多元解讀》的這些文章從不同的角度對(duì)同一個(gè)文本進(jìn)行解讀。其作者有高校專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)教育和研究的學(xué)者，有中學(xué)語(yǔ)文教育第一線的教師，也有著名作家。每一個(gè)文本各選2-3篇，力圖形多元的視角。所選文章大多深入淺出，角度新穎，富于啟發(fā)性，以便教師從中加以比較思考，拓展思路，在教學(xué)中更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

書(shū)籍目錄

現(xiàn)代文學(xué)＼1《狂人日記》細(xì)讀王富仁＼l《狂人日記》賞析孔慶東＼23狂人無(wú)故事瘋語(yǔ)有民魂——《狂人日記》敘事技巧探尋黃振林＼30《祝?！罚骸拔摇钡墓适屡c祥林嫂的故事錢(qián)理群＼39《祝?！方庾x高遠(yuǎn)東＼44精神“故鄉(xiāng)”的失落——魯迅《故鄉(xiāng)》賞析王富仁＼55魯迅在骨子里其實(shí)是一個(gè)浪漫主義者遲子建蕭夏林＼73讀《邊城》汪曾祺＼91回到“嬰兒狀態(tài)”的藝術(shù)——讀沈從文小說(shuō)《邊城》曹文軒＼98《邊城》——一個(gè)關(guān)于水的故事趙園＼106這里斷不是美的所在——讀聞一多的《死水》孫玉石＼112悄悄是別離的笙簫——重讀《再別康橋》孫玉石＼12l“還原法”分析示例——《再別康橋》細(xì)讀孫紹振＼128永遠(yuǎn)的《雷雨》王蒙＼140《雷雨》的多種闡釋錢(qián)理群＼147一個(gè)隱而不見(jiàn)的力量李健吾＼159疾病的隱喻與策略——解讀《雷雨》劉聰＼164對(duì)個(gè)體生命與愛(ài)的感喟——《我與地壇》賞析傅書(shū)華＼172超越生死段崇軒＼177傳達(dá)生活內(nèi)在的歡樂(lè)——讀《受戒》劉納＼182何人不起故園情——再讀汪曾祺《受戒》曉華汪政＼187品一品“故都”的“秋味”錢(qián)理群＼198追尋深沉——《故都的秋》賞析江錫銓?zhuān)?03悠悠的態(tài)度頹唐的情調(diào)——《故都的秋》賞析易前良＼210《面朝大海，春暖花開(kāi)》索解張應(yīng)中＼215矛盾與暗示的天然之作——讀《面朝大海，春暖花開(kāi)》席星荃＼219在塵世中尋找天堂——海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》解讀楊四平＼223超出平常的自己和倫理的自由——《荷塘月色》解讀孫紹振＼228一種多元文學(xué)觀的個(gè)案——朱自清《荷塘月色》的非社會(huì)學(xué)解讀方賢緒＼239荷塘：一代知識(shí)分子的“桃花源”姚敏勇＼245一幀展現(xiàn)父子情深的悲涼畫(huà)幅——讀朱自清的《背影》楊劍龍＼256《背影》：被“死亡”照亮的世界王玉寶＼261重讀《項(xiàng)鏈》顧農(nóng)＼267人生是多么變幻無(wú)常啊——試用“微擾論”分析《項(xiàng)鏈》的主題郭成杰＼273對(duì)愛(ài)美女性的警示和勉勵(lì)——《項(xiàng)鏈》主題探討姚敏勇＼277斷裂的繩索塌陷的世界——讀卡夫卡《變形記》趙山奎＼285主體意識(shí)與宿命抗?fàn)帯ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝方庾x一種姜智芹＼289古典文學(xué)＼295蘇軾《前赤壁賦》講解臧克家＼295悅目、會(huì)心、暢神和超越——蘇軾《赤壁賦》自然美審美心理過(guò)程管窺楊樺＼300岳陽(yáng)樓記汪曾祺＼310范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》張中行＼313思奇詞壯造意深——介紹范仲淹《岳陽(yáng)樓記》夏杏珍＼320窮形盡相入木三分——《儒林外史》片段“范進(jìn)中舉”賞析周先慎＼327被嚴(yán)重扭曲的人格——《范進(jìn)中舉》評(píng)析郭英德＼333李白《蜀道難》賞析施蟄存＼343介紹李白詩(shī)《蜀道難》閻昭典＼354藝術(shù)溝通與人生共鳴——《琵琶行》的雙重回應(yīng)胡紅＼363《琵琶行》的易感魅力劉淑麗＼37l君子人格的贊歌——讀周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》董乃斌＼377“獨(dú)愛(ài)蓮”緣于獨(dú)特情懷——《愛(ài)蓮說(shuō)》主題探微易思平＼383詩(shī)中的詩(shī)頂峰上的頂峰聞一多＼389《春江花月夜》中的時(shí)間意識(shí)詹冬華＼392溫情：作為生命的證明——對(duì)《春江花月夜》的一次精神體驗(yàn)過(guò)常寶＼398

章節(jié)摘錄

　　介紹李白詩(shī)《蜀道難》　　李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人。他生活在唐王朝由強(qiáng)盛走向衰落的時(shí)期，政治上很不得意。一生做官的時(shí)間很短，大半是在漫游狂歌中度過(guò)的。李白熱烈地追求光明理想和自由解放，蔑視封建禮法和朝廷權(quán)貴，不肯“摧眉折腰”（見(jiàn)《夢(mèng)游天姥吟留別》）去俯就黑暗勢(shì)力，因而遭到朝廷的冷遇和打擊。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使他憤世嫉俗．放情山水，醉心于求仙訪道的漫游生活。他的詩(shī)，揭露黑暗、鞭撻時(shí)弊，以無(wú)比豪邁的氣魄歌頌了進(jìn)步理想和自然河山，表現(xiàn)出浮云富貴、糞土王侯的精神氣概。作品也像詩(shī)人的性格一樣熱情奔放、豪邁爽朗，富有濃厚的浪漫主義色彩。詩(shī)人一生游遍了祖國(guó)的名山大川，深受大自然的陶冶。他的山水詩(shī)，千姿百態(tài)地刻畫(huà)了祖國(guó)的壯麗河山，更富于奇情壯采。我們要介紹的《蜀道難》，可以說(shuō)是這方面的杰作。

編輯推薦

　　《中學(xué)語(yǔ)文名篇多元解讀》篩選了一些對(duì)中學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典課文的解讀性文章，這些文章從不同角度對(duì)同一個(gè)文本進(jìn)行了異樣的解讀。這些作者均系文學(xué)界、教育界名人。所選文章大多深入淺出，角度新穎，富有啟發(fā)性，以便教師從中加以比較思考，拓展思路；也適合中學(xué)生閱讀，使之懂得，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。

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