出版時(shí)間:2006-6 出版社:廣東教育出版社 作者:王富仁 頁(yè)數(shù):227
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前言
《文藝學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究叢書(shū)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目的課題研究成果。一、研究緣起從1997年開(kāi)始,中國(guó)語(yǔ)文教育遭遇了世紀(jì)末的尷尬。社會(huì)各界對(duì)于語(yǔ)文教育進(jìn)行了全面而深入的批評(píng)與討論。在批評(píng)與討論的過(guò)程中,論爭(zhēng)的焦點(diǎn)問(wèn)題是文學(xué)教育。將這些問(wèn)題概括起來(lái).主要有以下幾個(gè)方面:首先,在人的全面發(fā)展過(guò)程中,文學(xué)教育具有的和應(yīng)該發(fā)揮的作用沒(méi)有得到足夠的重視;其次,在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容少并且單一、陳舊;另外,中小學(xué)文學(xué)作品的教學(xué)方法存在著嚴(yán)重問(wèn)題。 人們認(rèn)為.在中小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中.對(duì)于極其有限的文學(xué)作品,教師往往采取“肢解”分析的方法,使學(xué)生感受不到文學(xué)作品的整體形象,得不到情感的熏陶、審美的體驗(yàn),無(wú)法培養(yǎng)豐富的想象力。
內(nèi)容概要
本書(shū)邀請(qǐng)文學(xué)研究方面的著名學(xué)者對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所涉及的中外古今作品進(jìn)行講解,以提供對(duì)于一篇作品的不同理解、觀(guān)點(diǎn)和視角等方面的資料,為中小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)揮現(xiàn)實(shí)的、具體的幫助和指導(dǎo)作用。這對(duì)于目前中小學(xué)文學(xué)教育具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。從理論意義方面來(lái)看,對(duì)文學(xué)教育的目的、內(nèi)容與方法,以及文學(xué)理論的發(fā)展對(duì)文學(xué)教育的作用等方面都會(huì)有比較深入的探討。從現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值來(lái)看,目前的中小學(xué)文學(xué)教育正處于舉步維艱的狀況。而這些研究成果會(huì)為目前的改革提供直接的參考和借鑒。 “文藝學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”課題在現(xiàn)有文藝學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)中小學(xué)文學(xué)教育的基本理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程實(shí)施等進(jìn)行審視,總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并借鑒外國(guó)在文學(xué)教育方面的經(jīng)驗(yàn),以解決我國(guó)中小學(xué)文學(xué)教育所遇到的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本課題的研究成果是多卷本的系列著作。這些研究成果主要為中小學(xué)語(yǔ)文教師提供具有較強(qiáng)針對(duì)性和可操作性的理論、思路與方法。其次,這些成果適用于從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究的工作者,包括各級(jí)教研室的教研員和高校語(yǔ)文教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師、研究生。另外,這些成果也適合研究文藝學(xué)和對(duì)這方面感興趣的人員閱讀,因?yàn)檫@些成果拓展了文藝學(xué)的研究領(lǐng)域和研究方法。本書(shū)是系列之一,主要研究了語(yǔ)文教學(xué)與文學(xué)。
書(shū)籍目錄
語(yǔ)文教學(xué)改革 當(dāng)前中國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷史根據(jù) “大語(yǔ)文”與“小語(yǔ)文” 在語(yǔ)文教學(xué)中必須同時(shí)堅(jiān)持三個(gè)主體性 教材·教參·教法 口頭生活語(yǔ)言·書(shū)面?zhèn)髅秸Z(yǔ)言·語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言 關(guān)于中學(xué)魯迅作品教學(xué)的幾點(diǎn)思考 只有真實(shí)的表達(dá),才有健康的人格 我對(duì)當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)意見(jiàn) 人與語(yǔ)文讀書(shū)與教書(shū) 談“好讀書(shū),不求甚解” “每一顆未知的心都是遠(yuǎn)方”——我是怎樣讀書(shū)的? 讀什么?怎么讀? 讀書(shū)三忌 小說(shuō)的閱讀和賞析 散文的閱讀和賞析 詩(shī)歌的閱讀與賞析 戲劇作品的閱讀與賞析 呼喚兒童文學(xué) 談科幻小說(shuō)名篇賞析 從音、形、義話(huà)杜甫詩(shī)《白帝》 獨(dú)到的組接方式獨(dú)特的美學(xué)效果——李賀詩(shī)《李憑箜篌引》賞析 精神的形象與物質(zhì)的形象——李商隱《無(wú)題》詩(shī)賞析 《秋思》發(fā)微 精神“故鄉(xiāng)”的失落——魯迅《故鄉(xiāng)》賞析 自然·社會(huì)·教育·人——魯迅回憶散文《從百草園到三味書(shū)屋》賞析 觸摸語(yǔ)言——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》賞析 怎樣感受人?怎樣感受人與人之間的關(guān)系?—簡(jiǎn)說(shuō)莫泊桑的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》 介紹三本書(shū)后記
章節(jié)摘錄
“大語(yǔ)文"與“小語(yǔ)文"①在當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的討論中,出現(xiàn)了很多的分歧。我認(rèn)為,其中有很多分歧是由于“語(yǔ)文”這個(gè)概念不清造成的。這關(guān)涉到我們中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及其改革的諸多根本問(wèn)題,所以我想就這個(gè)問(wèn)題談一談自己的一些看法。中國(guó)古代的教育,實(shí)質(zhì)上就是“語(yǔ)文教育”,但是,這個(gè)“語(yǔ)文”的概念,實(shí)際上是一個(gè)“大語(yǔ)文”概念。這個(gè)語(yǔ)文概念實(shí)際包括了當(dāng)時(shí)幾乎所有用文字進(jìn)行表述的東西。我們現(xiàn)在所說(shuō)的文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、道德學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)乃至經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等等方面的知識(shí)都是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行傳授的,它的任務(wù)是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)培養(yǎng)一切非直接從事體力勞動(dòng)的人才。由于當(dāng)時(shí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的不發(fā)達(dá),其主體內(nèi)容則是文學(xué)、倫理學(xué)和道德學(xué),但作為一個(gè)概念,卻是一個(gè)“大語(yǔ)文”的概念。所謂“大語(yǔ)文”,實(shí)際上是一個(gè)民族文字語(yǔ)言的總匯,它體現(xiàn)的是一個(gè)民族文化的全體,而不是它的一部分。這個(gè)概念。到了中國(guó)近現(xiàn)代教育中.發(fā)生了很大的變化。中國(guó)現(xiàn)代教育體制是在西方教育體制的影響下發(fā)生變化的.
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