其實(shí)你不懂廣東人

內(nèi)容概要

廣東人的典型性格，在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。他們沒有喊冤連天，沒有作氣急敗壞的爭(zhēng)辯，而是在一片責(zé)罵聲中，一方面默默地與SARS病毒奮力斗爭(zhēng)，積極與其他疫區(qū)分享“抗炎”經(jīng)驗(yàn)；大家并不怨天尤人，工照開，學(xué)照上，街照逛，生活如常，井然有序；另一方面，由廣東省人大迅速通過立法，要求“公民應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明、衛(wèi)生的飲食習(xí)慣，不濫吃野生動(dòng)物，預(yù)防動(dòng)物傳播疾病”。這就是廣東給全國(guó)人民的一份答卷。 　　互相埋怨并不能解決問題，與其把臭氧層罵出一個(gè)大洞來(lái)，還不如做一點(diǎn)有用的實(shí)事。廣東人深明這個(gè)道理。 　　然而，盡管如此，針對(duì)廣東人的謾罵并沒有停止，反而惹來(lái)更多氣勢(shì)洶洶的質(zhì)問：這條立法為什么不是“不吃野生動(dòng)物”，而只是“不濫吃”？ “不濫吃”并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆尚g(shù)語(yǔ)，說了等于沒說。是不是廣東人在SARS之后，仍然死不悔改，還要繼續(xù)吃野生動(dòng)物？有一位網(wǎng)友在網(wǎng)上憤怒地叫嚷：“都是因?yàn)閺V東人的濫吃才給我們帶來(lái)了這場(chǎng)潑天大禍，他們現(xiàn)在還不思悔改。自己找死死了活該，不要連累全國(guó)人民呀?！币粫r(shí)巨炮冷槍，彈如雨下，廣東人滿身都是窟窿矣。 　　廣東人以“不濫吃”代替“不吃”，恰恰是務(wù)實(shí)態(tài)度的體現(xiàn)。說從此不吃野生動(dòng)物，純屬自欺欺人，海洋魚類也是野生動(dòng)物，你能說從此不吃嗎？從立法的角度看，如果“不準(zhǔn)吃”與“不濫吃”都是難以操作的話，那么，寧愿采用防御性的“不濫吃”，好付采用進(jìn)攻性的“不準(zhǔn)吃”。這樣更符合立法的精神，也更能維護(hù)人們既有的權(quán)益和秩序。 　　2003年的SARS事件，不僅在醫(yī)學(xué)上具有很高的研究?jī)r(jià)值，而且在研究社會(huì)文化時(shí)，也可以成為一個(gè)經(jīng)典案例，從中我們可以看到南北文化的種種差異，看到廣東人特殊的族群性格，看到他們的心理素質(zhì)和精神狀態(tài)。

書籍目錄

開場(chǎng)篇 是誰(shuí)在唱衰廣東人 第一篇 廣東人，為什么你如此沉默   起廣東人的老底  老廣為何要死守著自己的方言？  被人排斥，還要擔(dān)著排名的惡名  北京、上海、廣東人的經(jīng)較  “做好自己的事情，就是最大的政治”第二篇 廣東沒文化，誰(shuí)有文化   你有你的中原文化，我有我的嶺南文化  他們的光芒把二十四史照亮  敢為天下先，就不要怕變成刺猬  誰(shuí)的房子如此典雅  流行音樂的“黃埔軍校”  就算你聽不懂粵劇，也請(qǐng)鼓鼓掌    我們離文化大省有多遠(yuǎn)？第三篇 賺錢是廣東人的頭等大事   已經(jīng)發(fā)了一千年，還叫暴發(fā)戶？  “我喜歡錢，由衷地，沒有任保虛售地喜歡？  賺錢是一門哲學(xué)，一種人生態(tài)度  有錢大家一起賺  從容淡定的人有湯喝第四篇 廣東人的“五宗罪”   廣東真的無(wú)商不奸嗎？  “飽暖思淫欲”和低離約率  廣東人拜神只為求個(gè)心安  把百萬(wàn)富翁的美夢(mèng)做到底  什么時(shí)候才能“天下無(wú)賊”？第五篇 平民百姓的日常生活   粵菜是南方文明的一部分  為了“食在廣州，”下輩子還做廣州人  平平淡淡才是真  2500萬(wàn)廣東人生活在另處  多姿多彩的節(jié)日風(fēng)俗結(jié)束篇 廣東，日出南海，天地如花

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　這本書出現(xiàn)得相當(dāng)必要和及時(shí)，廣東文化確實(shí)值得予以高度重視和深入研究。此書采取比較激烈的語(yǔ)氣反駁外界流行的一些對(duì)廣東文化的歪曲、矮化，完全必要：撥亂反正，永遠(yuǎn)都不嫌過激?！　　猩酱髮W(xué)民俗研究中心主任、教授 葉春生　　這本書用一種反詰的口吻介紹廣東文化的精彩之處，本身有點(diǎn)意思。廣東老是覺得自己被稱為“文化沙漠”很委屈。但是我想沙漠就不好么，沙漠低下有石油呀。大可不必因此自卑。誤會(huì)永遠(yuǎn)不是高端的，總是膚淺的，暫時(shí)的?！　　猩酱髮W(xué)古典文學(xué)教授 黃天驥　　這本書的最大意久在于它可以拋磚引玉，成為一次文化討論的開端。　　——珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中山大學(xué)教授 黃偉宗　　從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，關(guān)注廣州的都市文化，實(shí)在非常重要；從學(xué)術(shù)角度考慮，這也就是關(guān)注廣州現(xiàn)代性的成長(zhǎng)、關(guān)注全球化語(yǔ)境之下本土文化元素的復(fù)雜演繹，無(wú)疑有大揮灑的空間?！　　戏饺?qǐng)?bào)出版社副總編輯 譚庭浩

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