盜夢好萊塢

前言

《盜夢好萊塢》自序先鋒、對話關(guān)系，以及那些你想知道的在大部分西方左翼知識分子那里，好萊塢是批判大眾文化的終極標(biāo)靶，它在大多數(shù)情況下被用作通俗、媚俗、回避現(xiàn)實(shí)、粉飾現(xiàn)實(shí)的同義詞，這里的“通俗”一詞十分接近“庸俗”的意思。在西方，發(fā)端于法蘭克福學(xué)派的這種批判或許有警惕“娛樂至死”的功效。中國左翼知識分子和精英學(xué)者也接過了這一批判利器，十分時(shí)髦而又安全地對“文化工業(yè)”、好萊塢模式、普世價(jià)值等概念和文化產(chǎn)品進(jìn)行口誅筆伐。在引進(jìn)大片的初始階段，就有學(xué)者驚呼“中國成了不設(shè)防的城市”。還有一批學(xué)者和文藝青年、電影藝術(shù)家發(fā)明了一個(gè)十分通俗易懂、廣為接受的有趣說頭兒，叫作“好萊塢也有主旋律”。面對中國電影的貧乏和受到的冷落，至今還有許多創(chuàng)作者將市場上的好萊塢產(chǎn)品以及其他商業(yè)電影的輸入、放映指責(zé)為罪魁禍?zhǔn)住６胀ㄓ^眾很少關(guān)心電影產(chǎn)品來自哪里，他們只是在票房窗口買票，他們用行動在進(jìn)行美學(xué)選擇，進(jìn)行形式的精心品味和倫理價(jià)值觀的投票。很多學(xué)者朋友和藝術(shù)家同行都看不清楚或者不肯承認(rèn)，就算好萊塢電影在西方是日薄西山的陳詞濫調(diào)，是粉飾太平的庸俗頌歌，是認(rèn)可現(xiàn)存秩序的犬儒主義小合唱，它在中國大陸卻是先鋒一種。因?yàn)?，在這里，好萊塢是一些昏昧知識分子筆下的文化替罪羊，是受到權(quán)力控制、打壓的弱勢群體。如果不信，回家問問孩子們暑假中能看到幾部外國電影也可以大致得到些感覺。2008年前后，栗憲庭電影學(xué)校請我給培訓(xùn)班講課，我講電影敘事的三幕劇作結(jié)構(gòu)，也許是我用“好萊塢敘事模式”一詞簡化稱呼那些經(jīng)典劇作結(jié)構(gòu)和鏡頭語言、視覺設(shè)計(jì)的華彩段落，也許是用了百事可樂廣告和迪斯尼動畫片《貓和老鼠》的一集作為細(xì)讀標(biāo)本，主事者以后再也沒找過我。其中一位負(fù)責(zé)人王宏偉還是我的學(xué)生和好朋友。據(jù)說后來還在圈里傳開了惡名：郝建居然給學(xué)生們大講好萊塢是先進(jìn)文化。在電影學(xué)院，20世紀(jì)90年代中期我去圖書館查資料，也有管理員十分奇怪且不屑地問我怎么會熱衷研究好萊塢。掃一眼目錄就可以看到，這本書里討論的作品并不都出自好萊塢，其中有中國電影的新經(jīng)典，也有歐洲電影的佳作，放在一起首先是因?yàn)樗鼈兊娘L(fēng)格品相都入我的法眼，還有一個(gè)更重要的美學(xué)理由是，我在寫作中十分注意發(fā)掘世界電影在形象營造和敘事方法上的對話關(guān)系?！皩υ掙P(guān)系”是蘇聯(lián)著名的哲學(xué)家米哈伊爾?巴赫金愛用的學(xué)術(shù)詞，在電影行里的口語中，時(shí)常用“抄襲”、“偷橋”等字眼來說這個(gè)意思，其實(shí)中國古代詩歌也講究這個(gè)方法，叫作“用典”“化用”?！皩υ掙P(guān)系”在電影中比比皆是?！队⑿郾旧分行●R哥嘴里叼著的那根火柴棍顯然是從《邦尼和克萊德》中演克萊德的沃倫?比蒂嘴上“拿”過來的；《羅拉快跑》中四處可見的掛鐘和敘事時(shí)間與故事時(shí)間的同一性不用說就是對《正午》的致敬和翻用；而《盜夢空間》中的幾層夢境設(shè)計(jì)既有導(dǎo)演在他自己的那部《記憶碎片》中探索結(jié)構(gòu)的通俗化弘揚(yáng)，也很容易看到沃卓夫斯基姐弟《黑客帝國》的啟示，那就是對人們眼前可見的現(xiàn)實(shí)空間與意識形態(tài)控制下輸入我們大腦的虛假現(xiàn)實(shí)關(guān)系的探索和反思。當(dāng)然，要說到沃卓夫斯基兄弟的《黑客帝國》，我必須表示自己的一份遺憾，這部影片和他們那部被我稱為女性主義黑色強(qiáng)盜片的《大膽地愛，小心地偷》（Bound）都是我十分想與影迷朋友和電影學(xué)者切磋的優(yōu)秀作品，但對于《黑客帝國》，我還沒有坐定下來認(rèn)真完成文字。順便說一句，拍攝《大膽地愛，小心地偷》之時(shí)，他們兩人還是兄弟。《大膽地愛，小心地偷》當(dāng)中對血腥的大膽使用和迷戀到《黑客帝國》中大大收斂，而其中對敘事手法的精密探索在《黑客帝國》中得到華彩式的弘揚(yáng)。由這些電影的密切對話和彼此應(yīng)和可見，我反復(fù)講好萊塢不過是用詞通俗方便而已，在實(shí)際的語言習(xí)慣中，它的實(shí)際內(nèi)涵約定俗成。好萊塢一詞默認(rèn)指代的就是一種美的故事、吸引力的影像和故事中蘊(yùn)含的人情倫理，對善的肯定和對人性惡的承認(rèn)和剖析。從藝術(shù)形態(tài)和實(shí)際的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作上，好萊塢是集中藝術(shù)新思維的實(shí)驗(yàn)工廠，是發(fā)揚(yáng)想象力的原爆點(diǎn)，是引領(lǐng)觀眾觀看別人的生活，反思自己道德倫理的討論小組。在實(shí)際的商業(yè)電影、電視創(chuàng)作圈子里，關(guān)于好萊塢的一些批判和褒貶是不會有人去想、去說的。如果不懂被我們這里貶斥為“好萊塢化”的那一套順著人情事理想事情，用講究的敘事章法編造故事的招數(shù)，你就沒飯吃。好萊塢電影，或者說圍繞觀眾反應(yīng)來創(chuàng)意炮制、運(yùn)作兜售的商業(yè)電影，還是有些道道兒，值得我們大陸的觀眾和電影人好生琢磨一下。商業(yè)電影的三大支柱，在好萊塢那里建造得最強(qiáng)、最美麗。這三大支柱缺一不可，彼此也成犄角之勢，它們是：營造故事的章法作為骨架，視覺奇觀形成炫目的吸引力亮點(diǎn)，人倫、社會規(guī)范的常情常理呈現(xiàn)、道德思辨構(gòu)成其思想基石。這里的敘事章法不是好萊塢發(fā)明的，它是世界各國的藝術(shù)家、電影人在繼承和翻新發(fā)揚(yáng)古希臘悲劇的藝術(shù)傳統(tǒng)以及亞里士多德《詩學(xué)》以來的美學(xué)探索?？纯础栋⒎策_(dá)》《少年派的奇幻漂流》就知道，電影的許多視覺奇觀是人類以前沒享受過的，是電影這個(gè)技術(shù)手段應(yīng)用以后人類不斷試驗(yàn)，持久探索，在視覺享受領(lǐng)域食髓知味、樂此不疲才有所成就的。這些視覺奇觀給我們帶來的愉悅和震撼不亞于我們在沙漠看到海市蜃樓，不亞于我們在夏威夷海灘看到巨浪滔天，成圓筒狀翻滾。這里的倫理價(jià)值觀不是主體思想體系，不是被反復(fù)灌輸而形成的日間余思和虛假現(xiàn)實(shí)關(guān)系，而是人類繼承古希臘傳統(tǒng)和孔孟之道的某些古代微博表述，接過文藝復(fù)興洞燭黑暗中世紀(jì)的火炬，不斷自由對話、平等辯論而形成的模糊而又明確，且可以言說的相對共識。如此迷戀通俗，追隨觀眾或許因?yàn)楣P者是影迷出身。上大學(xué)時(shí)就不時(shí)跑到公園去花三五毛錢看露天電影，也曾經(jīng)在南京的軍人俱樂部的體育館歪著頭看《卡桑德拉大橋》和《湯姆叔叔的小屋》。要是從在電影資料館讀研究生，看了內(nèi)參片連夜給報(bào)紙趕寫電影故事開始算，咱靠電影賺錢也將近三十年了。畢業(yè)后在電影學(xué)院教書，至今凡二十四年。教書、寫劇本、策劃電視劇，吃的是電影電視的飯，除了坐冷板凳、皓首窮經(jīng)鉆研電影理論，更多的還是帶著學(xué)生一起做文本細(xì)讀、章法訓(xùn)練的功夫。多做章法訓(xùn)練和創(chuàng)作實(shí)踐，當(dāng)然是知道它更為實(shí)際、實(shí)用，也更有錢賺。這本書里的文章大多是我跟學(xué)生們交流、討論的文稿，有些在專業(yè)雜志上發(fā)表過。與我寫的報(bào)紙?jiān)u論不同，這里的文章都比較長，對電影的各個(gè)方面的分析更加細(xì)致，更加全面。因?yàn)槭菍W(xué)文學(xué)出身，我上課和寫作更注意用一種文本細(xì)讀的方法。文本細(xì)讀是一種語義學(xué)解讀，它強(qiáng)調(diào)以文本為中心，認(rèn)為文本自身就是一個(gè)自足獨(dú)立的存在。我十分同意文本細(xì)讀學(xué)者的這一主張，文學(xué)批評就是對作品本身的描述和評價(jià)。至于作者的真實(shí)意圖，我們只能以作品為依據(jù)。只有在作品中實(shí)現(xiàn)的意圖才是作者的真正意圖，至于作者事前對作品的設(shè)想和事后對作品的回憶和解說，都不足為據(jù)。所以，每當(dāng)有人跟我說導(dǎo)演編劇對自己的作品怎么怎么說，并把這些闡釋當(dāng)作一種天然權(quán)威時(shí)，我總是說，在讀小說，看電影并發(fā)表見解時(shí)，你跟作者完全平等。文本細(xì)讀還將解讀重點(diǎn)聚焦到文本內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)上，所以我在討論一個(gè)作品的主控思想時(shí)，一定要先討論它的敘事結(jié)構(gòu)，它的影像和鏡語是如何呈現(xiàn)的，只有在這些文本肌理、質(zhì)感和結(jié)構(gòu)中，我才能得出我對其意念和內(nèi)在倫理的認(rèn)識。部分是由于職業(yè)教書匠的工作職責(zé)所在，更多地是由于我個(gè)人作為鐵桿影迷的興趣偏好，這本書里討論的電影我至少看過五遍，對其中一些個(gè)人迷戀的經(jīng)典作品觀賞、品讀超過五十遍。在這些作品中，我當(dāng)然發(fā)現(xiàn)對社會的思考和分析，也為那些深刻的倫理思辨和人類面對愛情、貧富和生死困境時(shí)那高揚(yáng)而亮麗的人性而贊嘆；當(dāng)然也因看到黑色電影中人性墜入黑暗、幽深的靈魂煉獄而恐懼；但是更重要是，我欣賞和沉迷于其中那電影特有的美感。我對中國社會、政治非常關(guān)注，也時(shí)常發(fā)表自己的思考和建言，我對歐洲寒流、北美颶風(fēng)也感同身受。但是，在看電影時(shí)，我是一個(gè)不可救藥的唯美主義者，在我看來，一部電影必須首先是一部電影才是一部電影。電影與文學(xué)、美術(shù)、音樂一樣，它有那種自己獨(dú)特的美感。雖然使用了語言、視覺藝術(shù)、音樂、天籟之聲的元素，將這些元素精巧、有機(jī)地放在自己的文本中，電影具有一種自身所特有的美感。這種對于電影美的體悟能力、分析能力、欣賞能力是需要培養(yǎng)的。我愿意跟讀者們一起分享對電影的那份迷戀之情和粉絲絮語，一起在電影細(xì)讀中進(jìn)行對話，辯駁，補(bǔ)充、提醒。這里的文字只是一種品味、一種眼光而已，許多讀者閱讀時(shí)一定能在這些文字中發(fā)現(xiàn)諸多疏漏和另一類讀解的可能，一定會想“怎么這么談，大錯(cuò)特錯(cuò)”“連那個(gè)都沒看到，看來職業(yè)影迷也就是這個(gè)水平”“這個(gè)家伙也太重口味了吧，面對暴力和血腥，居然說是唯美主義一種”。但是，我絕對相信，在這種交流和辯駁中，我們得到的是對電影特有的那種美感的體悟能力，是對我們?nèi)祟惸切┝钊梭@嘆的善舉以及令人不寒而栗的惡行的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。在看電影和討論電影時(shí)，我們會對人類生出一種頗帶抒情的得意和自我崇拜：啊，我們?nèi)祟惪烧嬗悬c(diǎn)了不起，我們居然能夠這樣將自由的理念弘揚(yáng)到天地之間；我們居然能夠這樣掌握形式語言，創(chuàng)意翻新，打造出如此美麗的藝術(shù)作品來裝點(diǎn)我們的生活，讓我們得到高質(zhì)量的休息和深刻的沉思。

內(nèi)容概要

《盜夢好萊塢》是北京電影學(xué)院名師郝建的寶貴電影評述合集，精選了中外22部上等電影佳作，從視覺享受、文學(xué)解讀、拍攝技巧及影片傳達(dá)出的社會思考等方方面面，精析多部類型電影，引導(dǎo)讀者在自己的理解之外，對影片產(chǎn)生更加專業(yè)、更加深刻的思考。
《盜夢好萊塢》從專業(yè)角度，并以風(fēng)趣幽默、通俗易懂的語言，剖析《盜夢空間》、《2012》、《藝術(shù)家》等經(jīng)典類型影片，從不同層面深度挖掘電影的精華美感，給電影愛好者以精神愉悅與感官體驗(yàn)。

作者簡介

郝建，江蘇南京人，1983年于南京師范大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位，1988年于北京電影學(xué)院獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任北京電影學(xué)院教授。他是自由主義粉絲、文學(xué)電影形式美學(xué)狂熱愛好者、暴力美學(xué)控。主要寫作領(lǐng)域?yàn)槲幕u、電影評論、電影電視編劇。免費(fèi)、業(yè)余、配角演員，曾出演婁燁導(dǎo)演的《頤和園》《花》及多部學(xué)生作業(yè)。作者多年從事電影研究、創(chuàng)作與教學(xué)工作，撰寫專著《硬作狂歡》《中國電視?。何幕芯颗c類型研究》《類型電影教程》。由他編寫劇本的影片《緊急迫降》獲2000年華表獎、2000年中國電影家協(xié)會金雞獎特別獎。他所編劇的電影《危情雪夜》也受到好評。他還多次擔(dān)任國內(nèi)、國際獨(dú)立電影策展人及評審團(tuán)委員。

書籍目錄

《盜夢好萊塢》自序 先鋒、對話關(guān)系，以及那些你想知道的 《羅拉快跑》 美少女羅拉的奪命奔跑 《盜夢空間》 為了夢中親人，我義無反顧地飄落在“靈菩界” 《邦妮和克萊德》 沒有性，就用手槍吧——對無聊的昏庸抵抗 《尼羅河上的慘案》 邏輯推理的完美演出與豪華郵輪上的殺人動機(jī) 《漂亮女人》的永恒真理與美麗童話 道德的資本與資本的道德 《美國往事》 對不起，貝利部長，有些人我是不會碰的 《貧民窟的百萬富翁》 奧斯卡從來不講百萬富翁的故事 《別人的生活》 書店的櫥窗后面，兩個(gè)男人堅(jiān)硬、閃光的靈魂在擁抱 《2012》 啊，他們說對了！世界真要?dú)纾?《七宗罪》 替黑暗小屋中的瘋狂布道者設(shè)計(jì)完美方案 《捆綁》 驚世狂花電梯邂逅，她們大膽地愛、小心地偷 《英雄本色》的槍火武俠 暗紅色的燈光照耀下，老大的黑風(fēng)衣在雨夜槍戰(zhàn)中飛揚(yáng) 《烈日灼人》 保護(hù)麥子的英雄與可怕的剝奪者 《新龍門客?！放c中國式卡薩布蘭卡 大漠、孤煙、客棧，太監(jiān)和義士都拔出閃亮的刀劍 《卡桑德拉大橋》 沖出被封閉的病毒車廂 《雨中曲》 在滂沱大雨中踩著馬路牙子舞蹈歌唱 《正午》 當(dāng)邪惡迎面襲來時(shí)，所有人都逃避后只剩下那空曠的街道 《閃靈》 對不起，親愛的，我要?dú)⒛?《Z》 面對異化的國家機(jī)器，你到底要什么 《精神病患者》 在哥特式古堡中，我呵護(hù)著母親的干尸，防止我兒子被女人勾引 經(jīng)典，為什么是《卡薩布蘭卡》？ 調(diào)情，以藝術(shù)和《藝術(shù)家》的名義 法國電影《藝術(shù)家》的創(chuàng)意復(fù)古與懷舊致敬

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   調(diào)情，以藝術(shù)和《藝術(shù)家》的名義 法國電影《藝術(shù)家》的創(chuàng)意復(fù)古與懷舊致敬 一、美法電影人越洋大聯(lián)歡 2012年，第84屆奧斯卡獎活動再次喧嘩熱鬧，今年的奧斯卡是非常有特色的一個(gè)年份。它是多年來第一次沒有了柯達(dá)公司的奧斯卡，雖然“柯達(dá)劇院”那幾個(gè)金色字體還多次以特寫出現(xiàn)在轉(zhuǎn)播鏡頭中，但這已經(jīng)不是一個(gè)欣欣向榮的公司出巨資做的廣告，而是對宣告破產(chǎn)的夕陽產(chǎn)業(yè)吟唱的一曲挽歌。它又是奧斯卡的幾個(gè)主要獎項(xiàng)最沒有懸念的一年，幾乎所有人對最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女主角、最佳男主角花落誰家都胸有成竹。我看了《藝術(shù)家》之后十分激動，跑到微博上去說要押寶1000塊錢賭它得最佳影片，網(wǎng)友就笑話我不明行情，說最多只能放100塊跟我對押。原來賭博網(wǎng)站對《藝術(shù)家》獲最佳影片給出的賠率已經(jīng)是10比1啦。就電影文化和歐洲美國的電影人的互動來看，2012年的奧斯卡獎是巴黎和洛杉磯這兩個(gè)城市在雙人攜手、翩翩起舞，是美國、法國電影人在互相進(jìn)行文化致敬。何止是致敬，他們簡直是在隔著大西洋互相飛吻，秋波傳情。法國人拍攝了電影進(jìn)入有聲年代的《藝術(shù)家》，故事背景當(dāng)然是洛杉磯的好萊塢。而美國的暴力美學(xué)大師馬丁·斯科塞斯拍攝了關(guān)于法國電影之父梅里埃的故事的3D電影《雨果》，故事背景是20世紀(jì)初的巴黎。同時(shí)，紐約文化和電影的標(biāo)志性人物之一，著名導(dǎo)演伍迪·艾倫拍攝了《午夜巴黎》。他讓美國、法國的一干大明星帶著觀眾恣意穿越。伍迪·艾倫一會兒把我們領(lǐng)到20世紀(jì)20年代的巴黎去看海明威、菲茨杰拉德等文學(xué)巨匠和電影，美術(shù)大師布努埃爾、薩爾瓦多·達(dá)利、莫迪尼亞里在小酒館中談藝術(shù)、談人生，一會兒又跟著男主演歐文·威爾遜穿越到19世紀(jì)90年代的巴黎去拜謁勞德雷克、德加等印象派美術(shù)家。此片大概撓到了法國人的癢處，世人都知道，巴黎人具有超級的文化自豪感，在19世紀(jì)的法國小說中，提到巴黎以外的法國，統(tǒng)一使用的名詞是“外省”。戛納電影節(jié)負(fù)責(zé)人蒂埃里·弗雷莫在官方聲明中盛贊《午夜巴黎》是“伍迪·艾倫寫給巴黎的一份美妙情書”。法國的第一夫人在片中客串藝術(shù)博物館的女館長。這個(gè)角色大概沒幾文錢片酬，卡拉·布呂尼算是友情出演，客串一把。伍迪·艾倫還特地出來跟媒體表揚(yáng)第一夫人的演技，聲稱她的鏡頭一個(gè)都舍不得刪減。我看本片應(yīng)該讓法國文化部或者旅游局贊助。對于我這種去過巴黎幾次，對這個(gè)美麗城市有些知曉，但還有向往、有情結(jié)的人來說，此片很有殺傷力。我一個(gè)居住在巴黎的美國朋友給我寫信，顯然帶著點(diǎn)自豪地說他們的朋友看了這片子想立刻飛往巴黎。 以自己百年大公司的信譽(yù)擔(dān)保，普華永道會計(jì)事務(wù)所的兩位紳士把絕對機(jī)密的獲獎名單裝在兩個(gè)公文皮包里來到柯達(dá)劇院。電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院今年再次邀請了喜劇明星比利·克里斯托擔(dān)當(dāng)主持人。他把頒獎嘉賓邀請上臺，他們逐一讀出獲獎?wù)?。最后的幾個(gè)大獎果然連我這個(gè)較低級別影迷都不出所料。最佳男主角是出演《藝術(shù)家》的法國演員讓·杜雅爾丹。不出所料是指我預(yù)料那六千多評選委員的總體綜合口味。要按照我自己的眼光，本屆最佳男主角是在間諜片《鍋匠、裁縫、士兵、間諜》中出演那個(gè)高智商反間諜者的加里·奧德曼，可惜他今年只得到了最佳男演員的提名。這個(gè)出身英國的演員在《這個(gè)殺手不太冷》中出演過瘋狂、腐敗的警察，在《空軍一號》中出演過兇狠毒辣的俄羅斯恐怖分子，在《蝙蝠俠誕生》和《蝙蝠俠：暗夜騎士》中扮演過詹姆斯·戈頓，在《紅字》中，他把那個(gè)心靈深受極端宗教勢力壓抑，最后完成自我救贖的丁梅斯代爾牧師演繹得復(fù)雜而真實(shí)。此外，他還扮演過大音樂家貝多芬。在網(wǎng)站做奧斯卡頒獎儀式的現(xiàn)場評論時(shí)，我跟著名影評人周黎明預(yù)言，憑著加里·奧德曼的演技和寬闊的戲路，他很快能得奧斯卡表演獎。最佳女主角是出演《鐵娘子》的梅麗爾·斯特里普。2011年11月，她曾經(jīng)來北京參加中美文化藝術(shù)論壇，帶來她的新片《鐵娘子》，11月19日在國家博物館舉行了本片的全球首映。雖然已經(jīng)是第四次獲得奧斯卡表演獎，她上臺時(shí)還是顯得十分激動，在感謝合作者和坐在臺下的丈夫之余，她不忘自嘲：“我聽見一半的美國人都在喊，噢，怎么又是她?！弊罴延捌妥罴褜?dǎo)演也是《藝術(shù)家》，這是一次名副其實(shí)的“囊括”。于是，在那個(gè)美國西部時(shí)間2月26日的晚上，我們聽到一連串帶著法國口音的英語?！端囆g(shù)家》的制片人帶著導(dǎo)演、主演上臺，美法電影人的攜手聯(lián)誼會到了高潮。他們說那天晚上半個(gè)巴黎都度過了不眠之夜，在等待這次奧斯卡獎的揭曉。那場景、那氣氛何止是溫文爾雅的調(diào)情，簡直是美法電影文化的一次精神做愛。

媒體關(guān)注與評論

一邊為獨(dú)立電影大聲疾呼，參與影展策劃，組織私空間放映討論，一邊對好萊塢電影深入研究，成為骨灰級粉絲，郝建老師似乎興趣分散，品味矛盾。其實(shí)多看他的文字，了解他的各種政治和文化態(tài)度就知道，他只追求自由的創(chuàng)造和自由的娛樂。在中國電影的江湖中，我看到一個(gè)獨(dú)立、自我，同時(shí)也竭力尋求與大眾對話的學(xué)者，一個(gè)影迷俱樂部小教頭。    ——賈樟柯，《三峽好人》《小武》《站臺》《任逍遙》導(dǎo)演    其實(shí)我很少看電影評論，甚至幾乎不看。但是《盜夢好萊塢》確實(shí)是少見的內(nèi)外兼具的評論、分析。從技術(shù)語言到鏡頭語言，以至鏡頭外的生命思考……不只開發(fā)觀眾的觀影樂趣，也給我們電影工作者有回到電影本質(zhì)的另一種思考角度。    ——魏德圣，《賽德克·巴萊》《海角七號》《七月天》《黎明之前》《夕顏》導(dǎo)演    誰與爭鋒，精密剖析好萊塢經(jīng)典程式，殫精竭慮，深刻讀解藝術(shù)電影對話章法，郝建的文字也可算膽大心細(xì)，時(shí)有珠璣。他對商業(yè)電影是熟讀經(jīng)書，熟讀經(jīng)典；對藝術(shù)片也有好胃口和獨(dú)特眼力。從念研究生時(shí)畫假票偷偷潛入中國電影資料館大放映廳和洗印廠禮堂看內(nèi)部參考片，到今日花費(fèi)巨資收藏碟片數(shù)千，郝建跟我一樣走過了從影迷到拿電影當(dāng)飯碗的艱辛坎坷悲摧路。但那份電影快感帶來的愉悅，那份帶動觀眾，大家一起眾樂樂的滿足和偷著樂，同時(shí)也就在其中了。    ——賀子壯，《生死抉擇》《少林四小龍》編劇、中國電影家協(xié)會理事、中國電影文學(xué)學(xué)會副會長    電影文字近三十年，發(fā)表電影評論數(shù)百篇，屢次在公共領(lǐng)域宣布自己從未拿過任何信封、紅包，我在中國大陸的電影評論圈子中迄今僅看見郝建老師一人敢于這樣高調(diào)。一手拿筆寫評論，一手敲電腦做電影電視劇本，理論和創(chuàng)作互相啟發(fā)，互相促進(jìn)，再加上對大眾文化寫作方式的有意識追求，這使得郝建老師的文字一直具有明白曉暢、落實(shí)到電影文本細(xì)部肌理的特色。對作品思想觀念和人物所面對的困境的深刻挖掘，對電影中蘊(yùn)含的政治倫理、哲學(xué)內(nèi)涵和人情世故、生活邏輯的細(xì)致梳理，讓我看到他在文學(xué)、美術(shù)和當(dāng)代前沿思想方面的深厚素養(yǎng)。閱讀《盜夢好萊塢》，感覺好像又回到了電影學(xué)院的讀書時(shí)光，我們又在大食堂和郝老師的辦公室褒貶新老影片，切磋故事創(chuàng)意；亦師亦友的交談吵嘴，倒也不比課堂的高頭講章獲益少。很多當(dāng)年的思想啟示和藝術(shù)創(chuàng)意火花，現(xiàn)在也出現(xiàn)在這本書里。    ——程青松，《沉默的遠(yuǎn)山》《電影往事》編劇，著名影評人，《青年電影手冊》主編 撰寫    精英反好萊塢，只因它代表多數(shù)人的口味，用商業(yè)力量擠壓了高端群體的言論空間；官家反好萊塢，也因它代表多數(shù)人的口味，其淺化的大眾價(jià)值觀不盡符合狹窄的主旋律。如果說好萊塢代表一種美學(xué)與倫理立場，它遠(yuǎn)不止是美國的。你可以鄙視它，但至少先得弄清它的優(yōu)劣何在，免得抨擊時(shí)打錯(cuò)目標(biāo)。郝建教授對好萊塢的研究之深之久，使得他身處精英層，卻能看清普羅大眾的電影追求；他狂熱追尋電影形式美感，又竭力強(qiáng)調(diào)其中人物的倫理抉擇和善惡之辨。這無論在中國還是在西方，都是非常難得的。    ——周黎明，資深影評人，戲劇、電影制作人，《你的，大大的壞》《好萊塢啟示錄》作者    如果說好萊塢或者類好萊塢式電影是個(gè)美貌與智慧同在的美女，故事是她的骨架，視覺效果可算作她的血肉，社會倫理就是她的頭腦。她究竟美在何處？如果你沒時(shí)間光顧造訪她五次，甚至五十次，那么郝建替你做了。不同于浮光掠影式的影評，郝建的電影評論基于文本細(xì)讀，且與各種樣式的藝術(shù)文本品味交相輝映，與其他電影一一對照，抽絲剝筍，讓讀者不但知道美女美在何處，更能知道她的前世今生。做學(xué)問的可以讀到文筆酣暢的論文，看熱鬧的可以輕易明白片子的掌故和內(nèi)里的種種講究——借此，或把酒論道，或秉燭夜讀，不亦快哉。    ——王小山，專欄作家、出版人、文化學(xué)者    這本書里說，奇詭的電影敘事，只為道出人的常識。    ——崔衛(wèi)平，文化研究學(xué)者、北京電影學(xué)院教授

編輯推薦

《盜夢好萊塢》編輯推薦：一部真正的好電影，引得起共鳴，經(jīng)得起爭議。它總是燒掉守常的大幕，新奇而不突兀，歷久而彌新。好萊塢經(jīng)典程式精密剖析，藝術(shù)電影對話章法深刻讀解，給熱愛電影、心中有夢的你！

名人推薦

一邊為獨(dú)立電影大聲疾呼，參與影展策劃，組織私空間放映討論，一邊對好萊塢電影深入研究，成為骨灰級粉絲，郝建老師似乎興趣分散，品味矛盾。其實(shí)多看他的文字，了解他的各種政治和文化態(tài)度就知道，他只追求自由的創(chuàng)造和自由的娛樂。在中國電影的江湖中，我看到一個(gè)獨(dú)立、自我，同時(shí)也竭力尋求與大眾對話的學(xué)者，一個(gè)影迷俱樂部小教頭?！Z樟柯，《三峽好人》《小武》《站臺》《任逍遙》導(dǎo)演其實(shí)我很少看電影評論，甚至幾乎不看。但是《盜夢好萊塢》確實(shí)是少見的內(nèi)外兼具的評論、分析。從技術(shù)語言到鏡頭語言，以至鏡頭外的生命思考……不只開發(fā)觀眾的觀影樂趣，也給我們電影工作者有回到電影本質(zhì)的另一種思考角度?！旱率?，《賽德克?巴萊》《海角七號》《七月天》《黎明之前》《夕顏》導(dǎo)演誰與爭鋒，精密剖析好萊塢經(jīng)典程式，殫精竭慮，深刻讀解藝術(shù)電影對話章法，郝建的文字也可算膽大心細(xì)，時(shí)有珠璣。他對商業(yè)電影是熟讀經(jīng)書，熟讀經(jīng)典；對藝術(shù)片也有好胃口和獨(dú)特眼力。從念研究生時(shí)畫假票偷偷潛入中國電影資料館大放映廳和洗印廠禮堂看內(nèi)部參考片，到今日花費(fèi)巨資收藏碟片數(shù)千，郝建跟我一樣走過了從影迷到拿電影當(dāng)飯碗的艱辛坎坷悲摧路。但那份電影快感帶來的愉悅，那份帶動觀眾，大家一起眾樂樂的滿足和偷著樂，同時(shí)也就在其中了?！R子壯，《生死抉擇》《少林四小龍》編劇、中國電影家協(xié)會理事、中國電影文學(xué)學(xué)會副會長電影文字近三十年，發(fā)表電影評論數(shù)百篇，屢次在公共領(lǐng)域宣布自己從未拿過任何信封、紅包，我在中國大陸的電影評論圈子中迄今僅看見郝建老師一人敢于這樣高調(diào)。一手拿筆寫評論，一手敲電腦做電影電視劇本，理論和創(chuàng)作互相啟發(fā)，互相促進(jìn)，再加上對大眾文化寫作方式的有意識追求，這使得郝建老師的文字一直具有明白曉暢、落實(shí)到電影文本細(xì)部肌理的特色。對作品思想觀念和人物所面對的困境的深刻挖掘，對電影中蘊(yùn)含的政治倫理、哲學(xué)內(nèi)涵和人情世故、生活邏輯的細(xì)致梳理，讓我看到他在文學(xué)、美術(shù)和當(dāng)代前沿思想方面的深厚素養(yǎng)。閱讀《盜夢好萊塢》，感覺好像又回到了電影學(xué)院的讀書時(shí)光，我們又在大食堂和郝老師的辦公室褒貶新老影片，切磋故事創(chuàng)意；亦師亦友的交談吵嘴，倒也不比課堂的高頭講章獲益少。很多當(dāng)年的思想啟示和藝術(shù)創(chuàng)意火花，現(xiàn)在也出現(xiàn)在這本書里?！糖嗨桑冻聊倪h(yuǎn)山》《電影往事》編劇，著名影評人，《青年電影手冊》主編 撰寫精英反好萊塢，只因它代表多數(shù)人的口味，用商業(yè)力量擠壓了高端群體的言論空間；官家反好萊塢，也因它代表多數(shù)人的口味，其淺化的大眾價(jià)值觀不盡符合狹窄的主旋律。如果說好萊塢代表一種美學(xué)與倫理立場，它遠(yuǎn)不止是美國的。你可以鄙視它，但至少先得弄清它的優(yōu)劣何在，免得抨擊時(shí)打錯(cuò)目標(biāo)。郝建教授對好萊塢的研究之深之久，使得他身處精英層，卻能看清普羅大眾的電影追求；他狂熱追尋電影形式美感，又竭力強(qiáng)調(diào)其中人物的倫理抉擇和善惡之辨。這無論在中國還是在西方，都是非常難得的?！芾杳?，資深影評人，戲劇、電影制作人，《你的，大大的壞》《好萊塢啟示錄》作者如果說好萊塢或者類好萊塢式電影是個(gè)美貌與智慧同在的美女，故事是她的骨架，視覺效果可算作她的血肉，社會倫理就是她的頭腦。她究竟美在何處？如果你沒時(shí)間光顧造訪她五次，甚至五十次，那么郝建替你做了。不同于浮光掠影式的影評，郝建的電影評論基于文本細(xì)讀，且與各種樣式的藝術(shù)文本品味交相輝映，與其他電影一一對照，抽絲剝筍，讓讀者不但知道美女美在何處，更能知道她的前世今生。做學(xué)問的可以讀到文筆酣暢的論文，看熱鬧的可以輕易明白片子的掌故和內(nèi)里的種種講究——借此，或把酒論道，或秉燭夜讀，不亦快哉?！跣∩剑瑢谧骷?、出版人、文化學(xué)者這本書里說，奇詭的電影敘事，只為道出人的常識?！扌l(wèi)平，文化研究學(xué)者、北京電影學(xué)院教授

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