神淵古紀(jì)·烽煙繪卷

出版時間：2012-8-1 出版社：湖南文藝出版社作者：某樹,逐風(fēng) 頁數(shù)：302 字?jǐn)?shù)：350000
Tag標(biāo)簽：無

前言

　　序1：千呼萬喚始出來（by 生活·讀書·新知三聯(lián)書店副總編輯 翟德芳）　　時光飛逝，距離上一次接觸《古劍奇譚》已有兩年時間，那時《古劍奇譚》剛上市，便受到玩家們的熱烈追捧，令我印象深刻，因此我還曾向《三聯(lián)生活周刊》推薦，特別做了一篇報導(dǎo)，深入介紹并分析了這款備受關(guān)注和歡迎的游戲產(chǎn)品。如今兩年過去，這股熱潮依舊不減，讓人不禁好奇：《古劍奇譚》到底有著怎樣的魔力，能夠吸引大批玩家喜愛并癡迷其中？　　對于這個問題的答案，應(yīng)是人言言殊，就我個人看來，《古劍奇譚》最吸引人的，還是作品本身的深厚文化底蘊。在《古劍奇譚》問世之時，就聽聞這部作品擁有自己的奇妙構(gòu)思，并且會編寫成小說，當(dāng)時確實是有些欣喜的；經(jīng)歷了兩年的時間，這部小說終于問世，可以說是千呼萬喚始出來?！　∥艺J為，一部好的小說，一定要讓讀者感受到“情”和“悟”，否則只會很快被遺忘。眾所周知，近些年來所謂的“快餐文化”正侵襲著人們的生活，比較典型的，是一批以穿越、玄幻、仙俠為題材的小說、電視劇的出現(xiàn)，它們產(chǎn)量巨大且深受年輕人的喜愛，其中也不乏以游戲為素材改編的小說作品。架空的情節(jié)和支離破碎的描寫，雖然能夠給讀者比較大的想象空間，但也容易使人沉浸在幻想的世界而無法自拔，一旦回歸現(xiàn)實又覺得精神空虛、一無所獲。所謂“根基不穩(wěn)，地動山搖”，沒有完整又合理的世界觀作支撐的作品，在知識與信息爆炸的今天，終將被大浪淘卷而去。　　二十一世紀(jì)，中國的崛起帶動了中國傳統(tǒng)文化的新發(fā)展。源遠流長、博大精深的中國文化正受到越來越多的關(guān)注。在這樣的熱潮中，我們更要保持清醒，學(xué)會去蕪存菁。我們需要的不是披著中國傳統(tǒng)文化外衣的“舶來品”，也不是憑空想象的嘩眾取寵之作。弘揚中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)該只是一句口號，而是要以百分之百的誠意，通過刻苦的鉆研和親身體驗，來完成一部能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，同時又不失自身個性的作品?！　≡谶@一意義上，《古劍奇譚》和那些快餐式的作品不同，它的部分內(nèi)容取材自我國古代經(jīng)典著作《山海經(jīng)》，并將道家的部分思想理念滲透進去，盡管采用了架空的歷史設(shè)定，但給人的感覺并不突兀，對中國文化有著一定了解的人很容易對這樣的情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這樣的作品值得一讀再讀，反復(fù)推敲品味，每一次你都會有不同的感悟?！　赡昵埃珿AMEBAR副總裁、上海燭龍總經(jīng)理、《古劍奇譚》總監(jiān)制工長君先生在接受《三聯(lián)生活周刊》記者采訪時說：“擁有完整獨特的世界觀和劇情，才會對玩家產(chǎn)生持續(xù)的吸引力。”而這部《古劍奇譚》世界觀小說《神淵古紀(jì)》，正是對這一觀點的極好闡述。一部好的小說，應(yīng)是能夠經(jīng)受歲月的洗禮、在歷史的車輪反復(fù)碾壓下也不會扭曲、破碎、消逝的作品，應(yīng)是無論過了多少年，都會在一大批讀者、玩家中產(chǎn)生共鳴的作品。我國古代的優(yōu)秀文學(xué)作品之所以能夠流傳至今，就因為它們擁有這樣超越時代的特性。我希望并相信這部小說也會成為這樣優(yōu)秀的、不被時代所淘汰的作品，就算沒有玩過游戲，讀者也可從中感受創(chuàng)作者的創(chuàng)意與心血?！　∥也皇切≌f家，也不是書評家，作為在行業(yè)中浸潤多年的出版人，我能夠在《神淵古紀(jì)》這部作品中，感受到作者對我國古代傳統(tǒng)文化的研究熱忱。我很感動，同時也希望這部小說能夠得到廣大讀者的認可。因此在這部小說出版之際寫下以上的話，權(quán)為序。　　2012年6月　　序2：一場令人難忘的旅程（by 國產(chǎn)大型武俠動漫系列劇《秦時明月》總導(dǎo)演 沈樂平）　　所有的史詩體藝術(shù)作品都有一種共同的氣質(zhì)——充滿了生于天地之間，對于生命尊嚴(yán)的壯麗悲涼之情，令人掩卷欷歔，蕩氣回腸。　　《古劍奇譚》世界觀衍生小說《神淵古紀(jì)》秉承了游戲世界的恢弘大氣。中國的上古創(chuàng)世神話、諸神戰(zhàn)爭，一直是華人奇幻文學(xué)最熱愛的題材，這種熱愛源自于作者，也貫徹于讀者，是溶于我們的血液之中，與生俱來的文化基因，誠如我的良師益友周非先生在《中國神話的文化密碼》中歸納中國十大上古神話就是人類命運的十個終極命題?！　〉强v合三皇、五帝，橫貫《龍魚河圖》《史記》《山海經(jīng)》《太平御覽》，則是需要相當(dāng)?shù)挠職?，需要相?dāng)?shù)墓α?，更需要相?dāng)?shù)挠眯??！　∵@顯然是一部用心創(chuàng)作的作品，字里行間，感受到那種深沉的思索，常常在閱讀中發(fā)人深省?！　《≌f的靈魂來自于角色塑造，“襄垣”這個角色就是這樣一個復(fù)雜的存在，在他身上，引出了“追求”與“抗?fàn)?rdquo;的概念。劍就是器，鑄劍也是筑器，也是一個人格完整的過程，在此又點題呼應(yīng)了《古劍奇譚》。　　讀一本好書，像是一段磨礪修行的遠足，這就是一場令人難忘的旅程?！　?012年6月9日　　瑞士 伯爾尼

內(nèi)容概要

　　◆《神淵古紀(jì)·烽煙繪卷》是一部真正的史詩，劍與血的史詩——他們向天地與萬物的支配者，揮出了第一劍
　　◆是世間的第一把劍“”始祖劍“”橫空出世，斬天地，裂河山，弒神誅天——鋒芒所向，乃是洪涯境中高高在上的眾神
　　◆是龍淵的大鑄劍師襄垣親手燃起洪荒的烈焰熔爐——三千年太古戰(zhàn)爭之血色序幕就此開啟
　　◆是凡人向蒼天的抗?fàn)?，亦是永生與剎那的相擊——人與神的命運就此改變
　　上元太初歷六百九十九年，天下大旱。
　　神州北部荒蕪之地的安邑部族，為求飲水與食物，如餓狼般輾轉(zhuǎn)難下，一路掠劫。
　　在神跡長流河畔，安邑的族人們偶遇出走五年、音訊全無的族長胞弟襄垣。
　　襄垣為打造出世上獨一無二、足以劈山斬海的兵刃，于神州大地上四處流浪，執(zhí)著追尋著死亡與鮮血的足跡。
　　他和兄長蚩尤約定，劍成之日，會親手將之交付給未來的神州霸主蚩尤！
　　而旅途漫漫，烏海、不周山、洪涯境、鏖鰲山……創(chuàng)世的隱秘與末世的預(yù)言正在前方無聲等待……
　　——壯麗山河，錦繡神州，即將是那對兄弟鋪開烽煙的畫卷，以劍蘸著神魔的血，寫就的新世界。

作者簡介

　　某樹，資深游戲制作人，曾經(jīng)參與過《仙劍奇?zhèn)b傳三》、《仙劍奇?zhèn)b傳三外傳》、《仙劍奇?zhèn)b傳四》、《古劍奇譚》等項目的研發(fā)。于《仙劍奇?zhèn)b傳四》、《古劍奇譚》兩個項目中均同時擔(dān)任了項目負責(zé)人、主企劃、編劇的職務(wù)?！豆艅ζ孀T》一代的總設(shè)計師，人文世界創(chuàng)造者?，F(xiàn)任上海燭龍企劃總監(jiān)，《古劍奇譚》二代監(jiān)制。
　　逐風(fēng)，筆名取自于《古劍奇譚》中西海龍王敖閏的另一身份“逐風(fēng)浪俠”。曾為網(wǎng)文寫手、業(yè)余編劇、媒體人，現(xiàn)任吟游詩人、說書人。立志尋找華夏大地上被掩埋于歷史角落中的那些碎片，并回來講故事給你聽。

書籍目錄

楔子
第一章 安邑狼襲
他專揀有死亡有爭斗的地方走?；蚴腔纳交瘅虇渭?yōu)橐患合才箝_殺戒，伏尸百萬；或是滄海在鯤鵬的妖力下呼嘯003倒灌，淹沒千頃良田。人的身體與靈魂的分離，陰風(fēng)穿透死亡場時的景象俱收于他的眸中。
第二章 鑄魂秘術(shù)
“我要鑄造一把無雙的利器，許多年后，人們會奉它為百兵之祖?！毕逶难垌镩W著熱切而明亮的神采，“它能劈山分海，斷河裂地，上至神明，下至游魂，都不能觸其鋒芒！”
第三章 應(yīng)龍之約
長流河以南的遼闊草原上有澤部，澤部有一名少女，名喚尋雨。她在大旱的最后一天，準(zhǔn)確地做出了當(dāng)夜降雨的預(yù)言，不過那已湮沒于歷史，再無人得知。
第四章 魂魄劍器
擎淵冷冷道：“三魂中命魂為本，諸神以命魂為樞，引領(lǐng)盤古死后清氣化來的七大靈魄開枝散葉，才有了睥睨天地、傲視蒼生的能耐。你所言之‘劍’，乃是收納魂魄的‘器’，在龍與神祇強大的魂力下，正如用一個巴掌大的小杯，去承載浩瀚大海，簡直不自量力！”
第五章 初識神祇
“我在想，洪涯境里的神祇，會有什么可想的。”“凡是生存于天地間的生靈，便有事可想，想這天空外是什么，大地最底層之下又是什么，你們?nèi)藭肴嘶钪菫榱耸裁?，神也會思考神活著是為了什么。?br />第六章 不周法陣
“我已經(jīng)明白了。”襄垣喃喃道，“你看不周山這處，不正是天然的一個法陣？”浩蕩不周山歷經(jīng)千萬年的洗禮，已是超越人世間的輪回之處。亂石立起的方位，正隱約切合了開天辟地時，第一次自然成形的陣勢。
第七章 重返安邑
然而當(dāng)他站在這片充滿過往的故土上，忽然就明白了一件事——不管小時候有多少陰暗的回憶如附骨之疽般伴隨，不管拋開這一切的愿望有多強烈，當(dāng)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，回到原地時，安邑仍是他割舍不下的生命的一部分。
第八章 斷生劍成
“它的名字叫‘?dāng)嗌?，記住了，這是世上的第一把劍！”襄垣專心地鍛打，每一下舉錘、落砧時的聲音竟與鍛刀有很大區(qū)別，力道柔中帶剛，回音綿延。蚩尤從擊砧中聽出了襄垣的膂力與運勁方式，只有襄垣這等天生體弱的人，方能把錘力使得恰到好處。
第九章 鐘鼓祭司
襄垣記得小時候冬夜里，陵梓給自己講過的故事，在盤古開辟天地之前的混沌，光陰還未曾開始運轉(zhuǎn)。銜燭之龍睜開了它的雙眼，晝夜才得以分離，那么……它永遠見不到這浩瀚的星空、燦爛的銀河……
第十章 創(chuàng)世火種
“這就是我們一族的神?！毙男辛藗€祭司禮，緩緩后退，讓出創(chuàng)世火前的位置，“我的首領(lǐng)，它比燭龍與盤古的生命更久遠，是這世間天地萬物的源頭。燭龍以一口龍息吹燃了它，五行與混沌的色光才得以在它的照耀下誕生?！?br />第十一章 洪涯諸神
他們像螞蟻般碌碌而行，密密麻麻，于不同方位向神境匯聚，有的以雙腳行走，有的則馭獸飛馳，有的涉水而上，前往百年開放一次的洪涯境，朝拜他們的信仰。而這個信仰，這時就站在白玉輪中央。
第十二章 天怒神威
“襄垣，你看看是這個不？”蚩尤緩過氣來，把襄垣叫過去說話。他的手掌被滾燙的劍灼得近乎焦黑，皮膚皸裂。只見那手中托著一道火苗，一滴水，以及一枚滿是金刺的圓球，三道源力在風(fēng)球里緩慢旋轉(zhuǎn)。襄垣睜大了眼睛。
第十三章 澤部危局
蚩尤一哂道：“弱肉強食，自古已然，殺戮并非為了侵占，往往也是一種令自己活下去的辦法。我答應(yīng)你，澤部只要愿意，隨時都可以到長流河北岸來，我會辟出一個區(qū)域供你們耕作、居住?！?br />第十四章 滅族之傷
尋雨急促喘息著，回首望去，她的家園已成焦土……山頂發(fā)生了一場驚天動地的大爆炸，大祭司飄揚的衣袂在火光內(nèi)綻出千萬道藍光，與刑天族祭司釋放出的土靈光芒彼此碰撞。一場瓢潑大雨倏然而至，澆滅了火焰。
第十五章 天地為盟
蚩尤身著藍色布袍，罕見地單膝跪地，與尋雨一同祭拜澤部的神明商羊。北斗星經(jīng)東天，天地間凝結(jié)了晶瑩的雨珠紛飛落下，巨大的篝火暗淡下去，繼而化為旋轉(zhuǎn)的青嵐沖天而起，伴著漫天飛絮般的細雨與澤部諸人欣喜的叫喊。
第十六章 攝魂奪命
鏖鏊山，山體中部深陷，雙峰鼎立。他想起了在創(chuàng)世火種處看到的那一幕——金色火海中，一座雙峰之山崩毀，釋206出水與火的光環(huán)，整座山巒從中塌陷。一模一樣。
第十七章 恩斷義絕
他為她做了這么多，封了他的刀，幾乎忘記了充滿殺戮與血腥的生活，放棄了他與襄垣的約定……換來今天結(jié)結(jié)實實的一巴掌，當(dāng)著兩族人甩在他的臉上。
第十八章 血涂兇陣
“你會被天地懲罰的！”尋雨輕輕地說，“襄垣你知道嗎？盤古撐天踩地，燭龍開辟光陰，它們以一己之力締造了這個美好的世界，你正在親手毀滅它。你一定會為你的所作所為付出代價！”
第十九章 逆天弒神
蚩尤被那磅礴的巨力碾壓向下，火海在白玉輪的威壓中飄零瓦解，地面現(xiàn)出一個巨大的深坑。伏羲單手再催神威，那浩瀚天威無人可擋，一道白光平地擴散，一如滅世的風(fēng)暴，碰上什么便將它摧成碎粉！
第二十章 三界分立
“別傷心了，人的壽命很短，”飛廉道，“再過幾年你也要死的……來，我吹首曲子給你聽吧。”烏衡緩緩點頭，嘆了口氣。飛廉摸了摸她的發(fā)頂，吹奏起一曲生澀的樂音。那聲音低啞難辨，在天地間飄飄蕩蕩。
斷章之一 開天辟地
這一劍相較于時間的長河，不過是奔流中的一朵浪花。
世界從何處來，又歸向何處，或許燭龍自己也并不明白，只知道萬物由沉寂而生，在千億年的演化后又將歸于混沌。
而后？或許將再次從混沌中誕生，生死幻滅，枯榮交替，猶如潮汐起伏。
斷章之二 白雪琴音
那一天他想起了燭龍，方知這世間有的東西實在太過短暫，短得甚至在它發(fā)生時一不留神就錯過了。
許多年后，師曠三弦震響的那一瞬仍在鐘鼓腦中銘記，人世間滄海桑田幾度變遷，凡人已不再是他所認識的凡人，神州也不再是他認知中的神州。

章節(jié)摘錄

　　●所謂愿望，大抵是無窮盡的歲月已逝去，充滿未知的時光還很漫長?！　　襁@只是一個開端，雖然它持續(xù)了整整十三萬又四百年，然而光明正在眼前，萬物已具雛形，千秋萬世的故事正在時間深處開始醞釀?！　　駢邀惿胶樱\繡神州，即將是那對兄弟鋪開烽煙的畫卷，以劍蘸著神魔的血，寫就的新世界?！　⌒ㄗ印　≡S多年后，當(dāng)襄垣抱著他所鑄造的劍走向鏖鏊山熔爐的那一刻，仍清楚記得八歲時蚩尤帶他去草海邊緣看龍的那個傍晚。那天一只垂老的蛟奄奄一息地躺在草原上，任安邑人剝下它靛青色的皮，鋸下深藍色的角，人們大聲喧嘩，縱橫來去，彼此慶祝。八歲的襄垣眼中充滿贊嘆與好奇，問他的兄長：“哥，這是什么？”“這是龍。”蚩尤答道。他摘下皮手套，在一旁坐下，健壯赤裸的肌膚上涂滿了蛟血。　　日暮前夕陽的最后一縷光從西邊離開，夜幕溫柔地覆蓋了整個草原，蚩尤與他的弟弟并肩躺在草海上，和風(fēng)吹過，帶著干草的舒服氣息。　　繁星出現(xiàn)了，它們悄然無聲地布滿整個天穹，閃爍的銀河從頭頂橫亙而過。　　襄垣問：“哥，龍從哪里來？”　　蚩尤答道：“龍從水里來，或許是海。”　　襄垣又問：“它們是怎么在那里的？”　　蚩尤說：“天地創(chuàng)造了它們，龍是從泥里生出來的。”　　襄垣蹙眉不解，坐了起來，在蚩尤身邊，埋頭揪了幾下草根，又問：“哥，那么誰創(chuàng)造了天地？”　　蚩尤的聲音仿佛充滿力量，他答道：“老祭司說，盤古與燭龍創(chuàng)造了天地。你相信嗎？”　　襄垣不依不饒：“那誰創(chuàng)造了他們？”　　蚩尤無法回答，他說：“我不知道。”　　襄垣抬頭望向璀璨的群星與光帶般的銀河，說：“那么這些星星呢？又是誰創(chuàng)造出來的？”　　蚩尤出神道：“它們是太古天地存在時，就已經(jīng)在那里的，聽說和盤古撐天一樣古老。”　　襄垣又說：“可總有人把它做好放上去吧？哥，盤古和燭龍為什么會在那里？是有人創(chuàng)造了他們嗎？”　　蚩尤隨口道：“你相信有人創(chuàng)造了他們，那便是了。”　　襄垣又蹙眉問：“可是誰創(chuàng)造了那個最開始的人呢？如果有人創(chuàng)造了一切，又是誰創(chuàng)造出了創(chuàng)造一切的這個人？”　　這似乎是個永遠得不到答案的循環(huán)，蚩尤和襄垣都沒有說話，躺在草地上，夜風(fēng)吹來，襄垣漸漸睡著了?！　〔恢硕嗑?，蚩尤說：“襄垣，起來了！”襄垣迷迷糊糊地起身，被蚩尤牽著到火堆前去。他們站在蛟的尸身前，熊熊烈火直沖天際，安邑所有的戰(zhàn)士圍成一個圈，單跪地，向蚩尤效忠?！　∩显鯕v六百八十七年，蚩尤接任安邑族長之位，持續(xù)數(shù)千年的太古戰(zhàn)爭拉開了序幕?！　〉谝徽? 安邑狼襲　　伏羲刻上元太初歷后的六百九十九年起，天下大旱。　　所有部族都陷入了漫長的惶恐之中，每天醒來面對的俱是碧空萬里、晴朗無云。人們在黃昏目送火球般的夕陽沉下地平線，期待明日睜眼時會有一場暴雨。雨季卻遲遲不來?！　〔柯溟g展開對水源的爭奪戰(zhàn)，大部落合并小部落，在鮮血與黑煙中，弱小的部族或拖家?guī)Э谶w徙，或并入更強的部落，無論哪一個選擇都不圓滿。遷徙的部族往往死在干旱區(qū)域，而歸附新族的人群，老弱則被處死，留下健壯男女，以保證族人延續(xù)，跟隨他們前去進行下一場掠奪。合水部在湍流岸居住很久了，自定居以來的零落交戰(zhàn)中，總能以食物、飲水或是刀戈、利箭解除部落的危機。但這次不一樣，只因來的人是蚩尤。蚩尤是安邑的新首領(lǐng)，這支部族在誰也不知道的年代間，于北方荒原，斷生崖與雪山的接壤處崛起，短短數(shù)年間蕩平了風(fēng)雪交界線上的零星部族，如餓狼般輾轉(zhuǎn)南下。合水部，烈火在冶坊的熔爐中跳躍，爐膛內(nèi)紅光映著襄垣的臉，汗水從他白皙的額角淌下，灼得他貼在頰上的黑發(fā)卷曲發(fā)黃。襄垣取出刀胚，在砧上錘擊，耳中傳來工匠們的議論。“安邑的人要來了……”“這次帶隊的是蚩尤……”“老祭司撐不住……”隱隱約約的議論，話題中心都是蚩尤。襄垣把刀放進水中淬火，以鉗夾著伸進爐膛，掄錘的手因力度過猛而有點微微發(fā)抖。他斟酌許久，把刀朝砧旁一放，轉(zhuǎn)身離開冶坊。“襄垣，你要去哪里？”一名少女從樹后現(xiàn)出身形。襄垣靜靜站著，他認得這名少女，是合水部的少祭司。“走。”襄垣說，“不想被族人抓回去。”少祭司道：“我倒是覺得，你想去通風(fēng)報信。”襄垣話中帶著淡淡的自嘲之意：“通風(fēng)報信？讓他們進合水部來劫掠一番，把我抓回去，再關(guān)在安邑一輩子？”少祭司微微瞇起眼。襄垣轉(zhuǎn)過頭，在夜色里看著遠處的樹林，若有所思道：“你們最好先作遷徙的準(zhǔn)備。蚩尤不憐憫人，他能力非凡，嗜好殺戮。等你見到他了，如果有機會不死的話，你會發(fā)現(xiàn)他的身上掛著許多獸牙，還有比翼的喙、魚婦的目珠……少祭司打斷了襄垣，話中充滿諷刺意味：“再強也是血肉之軀，安邑人只是人。”襄垣道：“安邑人不是人，在安邑人眼中只有強者和死者，從來沒有弱者。他們的首領(lǐng)，你應(yīng)該知道有多強，看在這段日子里受你們合水部照顧的分上，聽我一言，走吧。”襄垣側(cè)身而過，少祭司橫行一步，攔住他的去路。“沒有弱者？”少祭司貌似同情地嘲弄道，“你就是弱者。”襄垣低聲道：“所以我離開了安邑。”他伸手推開少祭司的肩膀，潛入寂靜的黑夜，沿山路離開。女孩追了上來，與襄垣并肩而行：“從你來合水部的那一天起，我就問過你。現(xiàn)在可以告訴我了，為什么離開安邑？”襄垣的步伐沉滯卻堅定，夜空群星閃爍，旱季的一絲風(fēng)吹起他的衣襟。“安邑不是個好地方，但如果這場大旱不結(jié)束，世上就只剩下安邑人能活到下雨的那一天。”安邑缺糧少水，酷寒時下的灰雪帶著腐血的氣味，上天賦予他們的資源只有零星幾個鹽湖以及山里的礦石。安邑人擅鑄冶的消息漸漸在各個部落間傳開，起初他們狩獸，漸漸連飛禽走獸也避開了他們的活動范圍。自大旱起，他們開始狩人，一路南下，掃蕩所有資源或豐富或貧瘠的部落，把食物運回部落中。弱肉強食的不成文規(guī)矩不知何時開始流傳，體弱多病、哭聲不響的幼兒會在出生后由母親抱著上山，放到斷生崖邊，死在風(fēng)雪里，以免長大后占去族人的生存機會。也有僥幸逃過這一劫的弱小者，但長大后必定會遭受族人的白眼與排斥，譬如襄垣。襄垣不像安邑的其他族人，他自小身體孱弱，十二歲前甚至掄不動鍛冶的石錘。若不是因為親生兄長把他從斷生崖的風(fēng)雪中抱下來，襄垣或許根本不會存在于這個世上。勉強成為一名工匠后，又因奇異的想法與沉默寡言的性格，遭受了不少族人憐憫的眼光，最終他忍無可忍，離開了安邑。少祭司同情地說：“所以你出生時身體孱弱，本來也會死在斷生崖。”襄垣停下腳步：“對，最后是哥哥把我抱了回來，成為唯一一個天生體弱，卻沒有死在襁褓中的小孩……”少祭司忽然道：“你的兄長也離開了安邑？”襄垣搖了搖頭：“沒有，他……很強大。”少祭司追問道：“他在族中擔(dān)任什么職位？也跟隨蚩尤出征？”襄垣從這句話里嗅出一絲危險的意味，望向少祭司的眼神中多了一分憐憫，對自己的，以及對合水部的憐憫。“他出現(xiàn)了又如何？想把我當(dāng)做人質(zhì)？”襄垣低聲威脅，“別動這個念頭，否則你們會死得很慘！”他話音方落，一枝哨箭發(fā)出尖銳的呼嘯，帶著火光從河畔飛來，釘在合水部的哨樓上。寧靜的夜，方圓十里沉睡的森林被驚醒，陷入嘈雜與動亂中，大火蔓延開去，安邑的入侵開始了。“你應(yīng)該回去，與你的族人同生共死。”襄垣說，“爐旁有一把刀，是我親手冶煉的。”少祭司遲疑片刻，最終打消了把襄垣強行帶回去當(dāng)人質(zhì)的念頭，轉(zhuǎn)身下山迎戰(zhàn)?！　?ldquo;蚩尤來了——”　　“蚩尤來了！”　　當(dāng)！當(dāng)！鐘聲催命般一聲急過一聲。　　冶坊外有人碰翻了漿爐，銅水蔓延開，遇草即燃，登時熊熊燒成一片?！　◇@恐的聲音被切斷，風(fēng)里帶著刺鼻的血腥氣，一道旋轉(zhuǎn)的銀光映著血色掠過，將逃跑不及的合水部眾攔腰斬斷！高大的身影如鬼魅般掠過人群，沖向部族中央的塔樓?！　?ldquo;在那里！是蚩尤——”　　“他落單了！”　　驟雨般的箭矢化做一道洪流追著那身影而去?！　〖菜贀鋪淼姆课?、恐懼的人臉、飛旋的火星、倒下的樹木、天頂?shù)姆毙桥c陷入烈火的大地高速旋轉(zhuǎn)于深邃的瞳孔，重重一收?！　∽詈笥橙腚p眸中的面孔是個須發(fā)花白的老者，他的脖頸在刀光下斷裂，正在念誦的水神咒文戛然而止，頭顱噴灑著鮮血飛向半空。　　蚩尤一擊得手后在空中翻身，甩開手中利刃，一蓬血灑向大地。他猶如一只伸展雙翅的夜梟，身影落向塔樓后的樹林，再度　　沒入夜色。老祭司無頭的身軀在塔樓上輕搖，繼而帶著血栽倒下來。祭司一死，合水部眾猶如一盤散沙，棄了戰(zhàn)場開始逃亡。　　樹林中現(xiàn)出無數(shù)埋伏的安邑戰(zhàn)士，蚩尤轉(zhuǎn)身面對戰(zhàn)場，推起額前骨制面具，隨手凌空一戳?！　?ldquo;殺！”　　“殺??！”　　安邑人從四面八方掩殺上來，樹林中、長流河岸，到處都是伏兵，火焰綿延燃起，人們臨死前的吶喊響徹夜空。　　嬰孩的大哭聲凄厲回響，一名孩童抱著嬰兒求饒哭喊，被沖過身旁的安邑戰(zhàn)士斜斜砍下一刀?！　◎坑鹊溃?ldquo;等等……”　　然而那一聲已來得太遲，孩童連著懷中嬰兒被一起砍成兩半?！　◎坑乳L長出了口氣，略有點煩躁地以手指捏了捏眉心，看著火海出神?！　∩狡孪聺M是嘶啞的喊聲與哭聲，遠處的合水部陷入一片火海，房屋著火熊熊燃燒，女人們的哭喊傳遍原野?！　∠逶炊幌胱吡?，他在巖石前抱著一膝倚著，深邃的黑眸中倒映出遠處火與煙的映像。在他的頭頂是璀璨的銀河與閃耀的繁星，腳底下不遠處則是殺戮與戰(zhàn)火?！　雰旱奶淇蘼暳钏萑刖眠h的回憶之中?！　∵@些年他走過神州的許多角落，見證過無數(shù)小部落的消亡與新部落的崛起，他曾跟隨天虞族人逃出窮奇的利爪，也曾混在赤水族的朝圣隊伍中覲見過他們的神?！　∷麑兴劳鲇袪幎返牡胤阶?。或是荒山火魈單純?yōu)橐患合才箝_殺戒，伏尸百萬；或是滄海在鯤鵬的妖力下呼嘯倒灌，淹沒千頃良田。人的身體與靈魂的分離，陰風(fēng)穿透死亡場時的景象俱收于他的眸中?！　?hellip;…

編輯推薦

　　◆大型3D仙俠類單機游戲《古劍奇譚》世界觀衍生小說三部曲之一——《神淵古紀(jì)·烽煙繪卷》震撼發(fā)售！　　◆歷時兩年，上海燭龍、《古劍奇譚》傾力奉獻華美玄幻大作！　　◆資深游戲制作人某樹攜手新銳作者逐風(fēng)——為您揭開三千年太古戰(zhàn)爭之血色序幕！　　◆《秦時明月》總導(dǎo)演沈樂平、三聯(lián)書店副總編輯翟德芳傾情作序推薦　　◆超值隨書附贈精美人物圖鑒明信片一套（4張）、大地圖海報1張、收藏紀(jì)念卡1枚！海報：

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(96)
勉強可看(699)
一般般(119)
內(nèi)容豐富(4947)
強力推薦(405)

神淵古紀(jì)·烽煙繪卷 PDF格式下載

用戶評論 (總計22條)

號書號書號話好書號書
　　我不知道如何來評價襄垣這一個人，他執(zhí)著，執(zhí)著的近乎瘋狂。他不喜殺人，卻于鏖鹿山血涂之陣前奪取千千萬萬的生命?？梢哉f襄垣的瘋狂與太古時代部落混戰(zhàn)有著巨大的關(guān)系，弱肉強食在那個時代得到充分演繹。尋雨，一個靈動心思單純善良的女孩，對于尋雨選擇和蚩尤成婚，我感到莫名的心傷，原以為襄垣會和尋雨在一起的。對于尋雨的遭遇，是時代的悲劇，無所謂對錯。蚩尤有著統(tǒng)一神州大地的野心，比當(dāng)今那些生活無目標(biāo)，渾渾噩噩生活的人好的太多。
　　過了相信童話的年紀(jì)。
　　埋頭于眼前的得失經(jīng)營，勾畫著功成名就的種種愿景。心狹物窄，卻不自知。甚至于，忘了多久，沒有看看天了。
　　幸好，人也許永遠不會過相信神話的年紀(jì)。
　　從紫氣彌漫的鴻蒙，到清濁一體的混沌；從燭龍以第一口龍息激蕩創(chuàng)世之火，到盤古開天辟地，燭龍掌控時光流轉(zhuǎn)；再至鐘鼓，師曠，蚩尤，襄垣，太子長琴。。。。字里行間隱隱透著仿佛自悠悠太古而來的神秘力量。
　　相信神話了，看天，看云，聽雷，聽雨，自有了一凡別的感觸。
　　人的生之源頭，死之盡頭的命題，儒家是狡猾躲過了，科學(xué)的解釋是那樣有限且無情。
　　若將來有了孩子，問我這些事，我肯定不講宇宙大爆炸，一定要給她講講遠古諸神的故事，魂魄輪回的傳說。
　　
　　之前的神淵古紀(jì)殘章和這個可能不是一個人寫的，寫的太過戲謔，人物表現(xiàn)蒼白無力，對話太僵化，感染力不強。有些劇情太過突兀，比如一些打斗場面從開始到結(jié)束，一句“下一刻”就結(jié)束了；蚩尤前兩劍敗得那么慘，怎么第三劍就砍傷伏羲了；怎么襄垣犧牲自己，就把那個斷劍修好了？
　　總之，很失望，買的不值。
　　從頭到尾襄垣都執(zhí)著于鑄劍，面對愛情他放棄，面對朋友的死他化悲憤為力量，因鑄劍而癡，也為鑄劍而狂，成也始祖劍，敗也始祖劍。最后終于不把人命當(dāng)一回事，千萬人的魂魄鑄造始祖劍，甚至以身殉劍，最后是為了哥哥。沒有蚩尤襄垣早不存在于世上，蚩尤外表強悍，內(nèi)心卻是渴望安逸的生活，和尋雨一起過著幸福的日子，襄垣恰恰相反，外表和善，內(nèi)心卻無比強大，從頭到尾沒有人動搖他鑄劍的決心，就算是有好感的尋雨，他寧愿放棄愛情也要鑄劍。
　　我無法想象襄垣單單靠著和哥哥的約定為精神支柱而走下去，一生仿佛只為鑄劍而活，除此之外就只有親情和友情支撐著他。我想的襄垣就是這么簡單，簡單到只為鑄劍而狂，當(dāng)千萬人祭奠下鑄成的始祖劍被尋雨法杖所斷的時候，似乎襄垣明白了，奪取人性命的劍不是強大的劍，真正強大的因該是守護之劍，所以他選擇成為劍靈守護哥哥，守護人類不被神給消滅。
　　其實最后沒有理解襄垣的恰恰是哥哥蚩尤，蚩尤拿到始祖劍并非用他守護人類，而是用來守護自己的城，最后同伏羲一樣，制定規(guī)則奴役他人，這也導(dǎo)致最后蚩尤和伏羲大戰(zhàn)戰(zhàn)死，但是墮入魔道向神界復(fù)仇，也拉開龍淵部族鑄造七劍向神宣戰(zhàn)的序幕，太子長琴和百里屠蘇、歐陽少恭的悲劇只是這千年仇恨的小小章節(jié)而已。
　　古劍第二結(jié)局也提到襄垣已經(jīng)回到成魔的蚩尤身邊，相信古劍二，人神魔千年的恩怨會有所了斷。
　　我命由我不由天，神話時代終將完結(jié)，人類可以按照自己的意愿而活，但是誰又能順自已意愿，因為天界只有一個伏羲，人類中將會有千千萬萬個伏羲，這便是伏羲懼怕人類的原因。
　　
　　沒有看那兩篇番外誒，據(jù)說師曠那篇是基中之基？反正我說下正文好了
　　襄桓，一開始看，類似縹緲錄里面的那個阿什么什么，身體羸弱，性格內(nèi)向，但是意志堅定。一生都在追求所謂的“劍”，一個可以屠滅神祗的利器——雖然到后來才發(fā)現(xiàn)他對哥哥蚩尤的感情還是看的比劍重的。為了劍，他罔顧上萬人的性命，以血涂之陣，最后以身飼劍，終于鑄成人間第一把，創(chuàng)始劍。其實這是個很沒有主角一貫性格的主角——主角一般都是善良的心存仁念的，并且有著堅定的信念——這個襄桓只有后者。他其實和他哥，蚩尤，是一路人，但又有很大差別。蚩尤的戾氣是“熱”的，沖鋒殺敵，征服外族，用敵人的鮮血，開辟安邑的盛世；襄桓的戾氣是“冷”的，用滾燙鐵水澆下懸崖，滅了天吳一族；開啟血涂之陣時拿奴隸試驗的理所應(yīng)當(dāng)，仿佛就是上萬只小白鼠。這種不動聲色的戾，更讓人膽寒。
　　蚩尤——這個家伙毀了我的三觀，我可是一向討厭大男子主義的角色的——是這本書里面最鮮活，我最喜歡的角色。一開始覺得是個頭腦簡單的暴力狂，雖然到后來覺得他頭腦還是不算太復(fù)雜。整本書，他三分之一的時間用來清滅收并外族，三分之二的時間用來幫弟弟找鑄劍材料。需要五行神的元素，他二話不說的去找諸神，膽敢在金神眼皮子底下強搶，差點像陵梓一樣死翹翹；和尋雨成婚后，襄桓傲嬌的出走去找鑄劍爐，他扔掉尋雨一路屁顛屁顛的跟著弟弟走了，尋雨是神馬人啊，是讓暴力狂變成好好先生的蚩尤的老婆??；之后更是驅(qū)趕上萬奴隸攻襄桓鑄劍……小時候那些破事也不必說了，蚩尤總結(jié)出來就是——好哥哥。而最后和伏羲的對決，也如飛蛾撲火般（只是觀眾這么覺得吧）如果不是預(yù)先知道了結(jié)局，多么希望蚩尤可以毀天滅地，屠滅神祗啊。蚩尤在小說里，其實一向喜歡向“魔”靠攏，殺戮，決絕，然后加上點柔情，而這種個性真是讓人著迷。
　　尋雨——其實沒啥感覺啊，至少，沒被作者努力營造的善良溫柔的形象打動到，真心的。。一開始以為襄桓是和以前一樣開了主角掛的那種，女人都喜歡他，BOSS都賞識他，幸運女神都眷顧他——對的，一開始還以為尋雨喜歡的襄桓，你看嫁給蚩尤嫁的不情不愿的，知道真相后更是兩次反叛蚩尤，蚩尤氣的差點就要劈了她（不過你沒劈嘛說明真喜歡尋雨的）最后帶著魚婦的眼珠掛掉，可以理解為她依然忘不了蚩尤吧。很神奇，兩個性格、世界觀、價值觀完全不同的人，居然走到一起了居然互相喜歡了！
　　其實對安邑那些兄弟沒啥印象——一個大男人主義的，一個半人半尸的外族祭司，一個意外（其實只是我很意外而已）被金神戳死的好基友——還有誰么？。。
　　諸神么。。風(fēng)神應(yīng)該是大家最有好感的吧，當(dāng)真是如~沐~春~風(fēng)~；火神很熱情，金神是作為反派出現(xiàn)的，其他兩只打醬油的；除了五行神，伏羲一如既往的壞，女媧神農(nóng)一如既往的親民，哎，不知從何時開始大家都開始愛說伏羲壞話的，真是悲了個催啊~至于鐘鼓么，就是一叛逆猖狂的騷年~哦對了，太子長琴也露了把臉哦
　　誒。。。好像整篇都只是在JJYY人物設(shè)定了，評論不應(yīng)該都要談?wù)劚緯锏膬r值觀等高深的東西么~~就，從言情角度看，這滿滿的都是兄~弟~基~情；從歷史角度看，這是個可歌可泣的奴隸解放史；從勵志角度來看，這是個追求理想最后終于達到的故事~
　　啊，突然發(fā)現(xiàn)我的題目名字和整片內(nèi)容基本沒什么關(guān)系呢~~就，整篇文章的風(fēng)格都是簡單的，干練的，用一種肅殺、果斷的氣勢，來寫一個悲壯的，結(jié)局注定的故事~從文字角度來說，寫的比古劍好，要不是玩過游戲，我看古劍小說當(dāng)真要便秘了，很澀，人物形象、篇幅長短沒控制好。
　　扯遠了，總結(jié)一下吧，這小說還不錯~（啊哈哈哈哈哈）
　　
　　
　　
　　
　　
　　天地之間有許多事情，是你的睿智所無法想象的?！豆防滋亍?br /> 　　
　　世界上最美麗的東西莫過于天上的星空和人心深處的真實?！璧?br /> 　　
　　
　　一切的一切，大抵還是要從那個夏天的傍晚說起，年幼的襄垣驚異于誰安放好了天空中的萬千繁星，銀河璀璨如帶，橫亙于天際。存在得如同永恒。他所不知道的是，眼目所及的湛藍夜幕、千億星辰，是創(chuàng)世之初，造物的主宰都不曾見過的美好。
　　第一次心跳呼吸，第一次見到龍，第一次仰望星空的美麗，第一次親手鑄造兵器……在不間斷的時間里連綴起的記憶與夢想，漸漸明晰而熱烈。
　　又或是那一晚，當(dāng)他與鐘鼓一同仰望星空，聽燭龍之子細細訴說心底最大的遺憾。時間里的故事，只有開始，沒有后來。后來，是留給他人書寫的如煙傳說。早春的夜晚，淡淡的草香席卷了一切，有些愿望，竟如同天上的星星一樣微渺。
　　再或者是那一晚，那個女孩的眼睛單純而清澈，猶如夜空里最亮的星辰。這一場相遇，何嘗不是改變了無數(shù)人的命運。
　　襄垣捧著陶塤，在星空下細細吹唱，“你知道他們信奉什么嗎？星辰，他們認為天頂五大星宮對應(yīng)世間五音，他們將受星辰感應(yīng)而領(lǐng)悟的音編在一起，稱之為‘律’。”
　　亙古的時間長河里流淌著的聲音，與天地萬物共同律動著的呼吸起伏，確實不必信奉與畏懼任何神明。
　　聲律的記憶比凡人的生命還要長久。當(dāng)鐘鼓試圖探入襄垣的命魂，看見的不是琴，而是劍。他不是師曠，再也沒有人會是師曠。正如燭龍曾說，再有水虺，也不會是鐘鼓。
　　走過北面的荒鏡之山，東北的鏖鏊巨山，西南的雷澤，極北的不周……不止一次命懸一線，在生死與鮮血之間，最初天真的執(zhí)著漸趨瘋狂，漸入魔障。
　　若有一樁事、一個人，讓你執(zhí)著而不能放下，究竟是幸抑或不幸。只是再長久與執(zhí)著的心愿，在時間的河流里都顯得那么無足輕重。
　　與浩大的正篇相比，還是更愛白雪琴音的斷章一些，那是遺落在無盡時光的罅隙里，一些細密纏致的情感與往事。不曾在正經(jīng)的史書上留存痕跡，只是在那一個人的心里留下了印記。關(guān)于馴服與被馴服，關(guān)于星辰與心愿，關(guān)于琴韻與光陰……
　　總是會情不自禁地關(guān)注那些無關(guān)緊要的細枝末節(jié)，那些所謂的百無一用的美好。清晨的一場雨，傍晚的一抹光，初見的眼神，分開的背影……
　　榣山一曲余韻未了，盛大的霸業(yè)藍圖讓他們?nèi)ヤ侁愅瓿?，留在這里的只有最初的感動與純粹。
　　就像那誰說的，作品經(jīng)不經(jīng)典，游戲賣不賣座，世界觀不是決定因素，關(guān)鍵在人物。
　　
　　光看里頭那地圖就覺得世界觀沒多大，跟當(dāng)初看滄月的鏡系列感覺有點像，但無疑勝過云荒世界的設(shè)定，因為我一直覺得云荒的設(shè)定沒什么架空的感覺……
　　
　　簡要說一說我對于其中人物的感覺——
　　
　　襄垣：大概是人身體越柔弱，精神就會越敏銳、越警醒。因為他們無法像體格健壯的人那樣沖動行事、瀟灑快意，所以這種人往往更善于忍耐，善于機謀，也善于借刀殺人?！狟Y 耽美作家淮上
　　
　　襄垣為劍而生，但并非心中只有劍，之所以鑄劍，除了證明自己，也是為了當(dāng)年救下自己一命的哥哥。序文里說的從襄垣身上看到了執(zhí)著什么的，我覺得并不算是什么值得稱頌的品質(zhì)，他的執(zhí)著在我看來就是偏執(zhí)，因為偏執(zhí)所以冷酷，將人物化，就算他有熱血，在我看來依然缺乏人的感情。
　　
　　所以個人是不會喜歡襄垣這樣的角色，不過他倒是一個沒有太多主角光環(huán)的角色。
　　
　　
　　蚩尤：殺戮成性，暴虐嗜血，對兄弟卻照顧始終，對老婆更是百依百順，是個有真性情的漢子。奴隸社會體制下長成他這樣已是很好，但這兩兄弟的行為方式還是讓我不由掩卷感嘆：還是文明社會好……
　　
　　除了最后用始祖劍開掛的描寫之外，其他時候都覺得蚩尤像個血性真男兒?？吹剿麑掖畏胚^尋雨不是沒有動容，但一想到尋雨的族人也是他殺的就又會覺得他活該……
　　
　　
　　尋雨：由于戲份和角色定位的問題，一直對尋雨沒啥感覺。后來有感覺是始于她與蚩尤單獨談話的時候，蚩尤希望尋雨理解自己被神威脅性命的感受，但又說這種感覺你不懂。這個時候?qū)び贻p輕說：“我懂。我現(xiàn)在就是這種感覺?！?br /> 　　
　　那一刻頓時覺得這個女祭司的直覺感受力令人吃驚。她也的確有膽識。
　　
　　尋雨的人生無疑是個杯具，兩兄弟手下的犧牲品，這說明了三觀正確的人不適合在那個時代生存。只是總覺得尋雨臨死時依然沒有完全泯滅對蚩尤的愛，當(dāng)然蚩尤也沒有。
　　
　　關(guān)于她有個疑點：最后她都變成老嫗了，怎么她兒子還是個少年？還有，懷孕四個月就生了孩子是澤部人的特質(zhì)么？
　　
　　【其他人】
　　
　　辛商：講義氣的大哥，比襄垣更像是蚩尤的兄弟。不過作為一個女權(quán)主義者，自然看不慣他的某些行為……
　　
　　陵梓：一個純正而又杯具的好娃，他在本作中的意義主要就是和襄垣攪基……當(dāng)然在我看來，陵梓的性格要討人喜歡得多。
　　
　　玄夷：只有我一個人覺得這個祭司挺好的么？雖然本作里幾乎所有人都不待見他……
　　
　　烏衡：這個妹子雖然在感情上沒有引發(fā)我太大共鳴，但是我覺得她是個性格非常好的女人。她不是重點人物，但是幾段描寫都突出了她與眾不同的性格。
　　
　　師曠：毫無疑問，白雪琴音這個斷章讓我們領(lǐng)略了基情中的基情，乃是本書亮點中的亮點，我灰常喜歡這個占了不到幾頁紙的角色。
　　
　　【神】
　　
　　伏羲、女媧、神農(nóng)：存在感都很弱，沒啥好說的，各有立場，無謂對錯。
　　
　　金神蓐收：他很明顯是作為負面形象出場的。
　　
　　木神句芒、水神共工、土神后土：沒他們什么事。
　　
　　火神祝融：我懷疑他的戲份在下一本里。
　　
　　風(fēng)神飛廉：全書中除了陵梓以外，我最待見的一位神祇。果然身為人類，本能地還是喜歡會與人類親近的傻乎乎的神。
　　
　　雨神商羊：一直覺得他是個裝逼控是我的錯覺么？
　　
　　夜神閻羅：裝逼控二號。
　　
　　燭龍之子鐘鼓：非常不喜歡它，看了斷章一還是不喜歡它，雖然他殘虐的行為等同于人虐待螻蟻，可以理解，但實在是沒法待見，這境界修為，比燭龍差老鼻子去了……另外他的唯一心愿就是讓燭龍看見星辰，讓我實在搞不清這種設(shè)定的目的到底是讓我們領(lǐng)略父子基情，還是鐘鼓就是個偏執(zhí)狂……
　　
　　只有斷章二里聽師曠彈琴的段子讓我對它略有改觀，主要就是那一句話：
　　
　　“他終于明白，少年的琴聲響在耳畔，師曠的琴聲響在心上。
　　
　　他終于領(lǐng)會到了光陰的無情?！?br /> 　　
　　——萌了有木有？為什么覺得萌呢，還是因為基了有木有?。?！
　　
　　
　　==================好了我們還是說正經(jīng)的分界線===============
　　
　　真心覺得寫得很不錯，綜合了各路神話傳說在里面，世界觀和設(shè)定濃縮得很準(zhǔn)確。
　　
　　同時讓我深深感嘆，我果然就是個毫無反抗精神的人，只覺得神雖然不關(guān)照人類，但又沒有惹到他們，蚩尤襄垣咋就那么不待見神……
　　
　　當(dāng)然最后他們也因此遭到了報應(yīng)：就是本來一直活得轟轟烈烈的，到了最后死得接二連三一個比一個快得目不暇接……
　　
　　人物性格非常突出，配角也描寫得到位而出彩，語言也沒有給我裝逼文藝清新等等一系列負面感覺，相比之下古劍游戲里的臺詞我覺得完敗了……
　　花了三天的時間，一口氣看完神淵紀(jì)事，感覺有點復(fù)雜。相對于古劍奇譚來說，這僅僅是故事的開始吧！對古劍1影響最深的應(yīng)該是血涂之陣、鑄魂石，至少古劍1的上半部全是圍繞著尋找玉橫來展開的。
　　關(guān)于神的創(chuàng)世，關(guān)于洪荒時代人與神的相處，關(guān)于遠古部落人類的生存等等。這真是個蠻荒的時代，殘酷、血腥而野蠻，其實所謂的神靈同樣也無情，就像古劍1中女媧自述，或許所有神靈都是沒有什么仁慈之心的。都說神靈應(yīng)該是超脫了七情六欲，但是內(nèi)心深處還是懷有恐懼，當(dāng)伏羲被始祖劍所傷的時候，暴怒之下屠盡安邑，就連神也擺脫不了的恐懼，更何況是人類呢？
　　再說說襄垣與蚩尤這倆兄弟，個人感覺是既可恨又可悲。安邑部族的生存環(huán)境是惡劣的，所以造就了整個部族是強者為尊，弱者就毫無生存的必要。遠古的洪荒時代，成為強者，不光要擁有強悍的身體，還想擁有霸道的武器。這兩兄弟正是代表了兩者，蚩尤有強力，而襄垣雖然身體弱，但是內(nèi)心是強悍的，為此不惜代價的鑄造的始祖劍，犧牲了那么多人，生取其魂魄，最后自己成為劍靈。制造強大的武器是為了守護，還是為了毀滅，連現(xiàn)代人類也對此有困惑吧。擁有了始祖劍，可是安邑部落得到了什么呢，襄垣的希望有實現(xiàn)嗎？最后，還是被伏羲這樣的大BOSS給干掉了。
　　假設(shè)蚩尤成功了，能殺神，那人類就真的成了世界的主宰么？擁有強大的始祖劍的蚩尤，以及整個安邑部落無以會成為另一群”神靈“，照安邑部落的觀點，強者生，弱者不是死就是被奴役。另一場沖突又會產(chǎn)生的。
　　其實人類應(yīng)該主宰自己的命運，這是人的覺醒。可是，當(dāng)人覺醒之后，應(yīng)該怎樣存活于世，卻還沒找到答案。至少，安邑人的觀點需要改變，不能一味的弱肉強食，奴役他人，罔顧他人的生命。襄垣就是憎恨金神不由分說的殺了自己的同伴，所以想要制造強大的武器來弒神，但是殺人來制器，跟神的作法也沒兩樣。最后，還是矛盾啊，人類到底應(yīng)該生活在怎樣的世界，去創(chuàng)造怎樣的世界。
　　看了這本書，很期待下部啊，應(yīng)該講關(guān)于太子長琴和龍淵部族的事情了吧，我感覺龍淵部族的故事才應(yīng)該是古劍的真正核心，因為后面的故事其實都是由龍淵部族引發(fā)的嘛！沒有七把兇劍，也不會有古劍的故事了。
　　在太古年代，一切的道德觀、倫理哲學(xué)都沒有成型，所有人包括神在內(nèi)都試圖去尋找自己的行為準(zhǔn)則、人生目標(biāo)。
　　伏羲試圖把所有人與神的行為置于自己的規(guī)則之下，女媧希望庇佑人族，神農(nóng)則認為天地自由定律應(yīng)順其自然。
　　蚩尤與襄垣不服伏羲與眾神的高高在上，認為人與神都是平等的，他們希望把眾神拉下神壇，為人族爭取應(yīng)有的權(quán)利。但是兩兄弟又有不同，蚩尤還具有一統(tǒng)天地的野心，希望成為天地的主宰，他與伏羲可能區(qū)別只在于所處地位所導(dǎo)致的對于人族的態(tài)度?？梢韵胂?，假如蚩尤弒神成功，或許只會是伏羲第二。
　　襄垣作為主角，他希望證明自己，以鑄造出世間最強的兵器——劍為目標(biāo)，為了這個目標(biāo)，他可以犧牲一切，他也漠視一切。
　　或許我們認為神與襄垣兄弟都不符合我們現(xiàn)在的道德倫理觀，神應(yīng)當(dāng)是仁慈的，應(yīng)該愛護和庇佑世人；蚩尤與襄垣殺人無數(shù)，十惡不赦。但是我們這樣看都太狹隘了，在那個年代是沒有這些觀念的，他們也并不受這些觀念的束縛。
　　我曾記得有人說過，不受社會道德束縛的人事可怕的，因為他會認為自己做的事理所應(yīng)當(dāng)，是合理的，不會有愧疚感。在這部書中的角色就是這樣，他們都是在為了自己的生存和信念奮斗，或者說執(zhí)著。
　　
　　所以我認為，這部書最大的核心的觀點不在其他，而在于“執(zhí)著”。它敘說的無外神的執(zhí)著、人的執(zhí)著，神與神、人與人、神與人不同執(zhí)著的碰撞，最后塑造出了一種史詩般宏大的激蕩感。
　　不論結(jié)局如何，我相信，他們都是無悔的，證明了自己的信念，在那片廣闊的天地間留下了自己的痕跡，這已比什么都重要……
　　“他們都猜對了，只是外來客猜到的要更對一些，陵梓傻乎乎地說‘這是魚婦的眼睛’，外來客則說‘這是你生命中不可割舍的一部分’”
　　魚婦的眼珠=>定情信物，哦呵呵呵
　　蚩尤這娃有點四肢發(fā)達，頭腦簡單的感覺，呆萌呆萌的，情商太低把弟弟給氣傻了XD
　　蚩尤和襄垣毫無疑問是兩個瘋子，有人會覺得他們是咎由自取，但是我對他們討厭不起來，他們的悲劇早在出生后不久就已然確定。從出身到經(jīng)歷，慢慢把他們推向那樣悲壯而殘酷的結(jié)局。
　　一、安邑
　　安邑部族是徹徹底底的達爾文信徒，對強者生存弱者淘汰的原則堅定不移，所以身體瘦弱的嬰兒都要被扔到斷生崖上自生自滅。后來辛商對妻子的態(tài)度，戰(zhàn)士對奴隸的態(tài)度，都可以看出這是一群對族人熱誠而對外族冷酷的人。后期襄垣用澤部的人煉劍，安邑的戰(zhàn)士只是覺得這種殺人方式非?？膳拢瑓s并不為死去的生命惋惜。
　　而這種部族性格也并非憑空而生，安邑部族所定居之處是北方荒原，斷生崖和雪山的接壤處，環(huán)境惡劣食物貧乏，非強者不能生存，反而會拖累族人。襄垣就曾對蚩尤說“你又想說什么？嫌我浪費你的糧食了？”。后來神州大旱，安邑族必須出征奪取水源和領(lǐng)地，越發(fā)強化了強者為尊的理念。第一章襄垣就對合水部的少祭司說“在安邑人眼中只有強者和死者，從來沒有弱者?！惨夭皇莻€好地方，但如果這場大旱不結(jié)束，世上就只剩下安邑人能活到下雨的時候?！?br /> 　　對兩兄弟的故事來說，產(chǎn)生重大影響的除了這種鐵血族群性格，還有安邑信奉的神靈。安邑信奉金神蓐收，因而他們的冶煉技術(shù)特別發(fā)達，這是襄垣煉劍的基礎(chǔ)。同時金神的力量對安邑人生存的幫助與其他神明不同，信奉商羊的澤族會認為下雨是神靈的恩賜，而對安邑人來說，兵器是他們自己挖礦冶煉打而成的，與金神的恩賜實在沒有什么關(guān)系，而且由于蓐收與伏羲一樣對人族并不友善，漸漸地安邑人對神靈的信奉就越來越弱化，直到最后蚩尤換祭司、祭他神，甚至于向神靈提出宣戰(zhàn)。
　　二、兄弟
　　蚩尤和襄垣是一對共存體，他們互相摧毀也互相成就。如果不是因為蚩尤特別強大，四歲的他根本就不可能從斷生崖帶回襄垣；而強大的哥哥給了襄垣更多的是壓力，因為自己太過弱小而自卑，自卑衍生成鑄劍的動力，為了讓族人認可，讓兄長認可。
　　蚩尤對襄垣的感情是單純的關(guān)愛，但是他從來不知道自己的保護對襄垣來說是一種否認，因為這意味著在蚩尤眼中襄垣從來不能自己獨當(dāng)一面。書中寫到襄垣第一次離開安邑是因為忍受不了族人憐憫的眼神。甚至到后來直到襄垣用血涂之鎮(zhèn)煉劍，蚩尤才隱隱覺察到兩人的相處模式出了問題。
　　尋雨是個好女孩，對人熱忱但不盲目天真，對生命一視同仁地尊重，最無辜卻被牽扯進兩兄弟之間。襄垣對蚩尤的感情具有強烈的獨占性，尋雨的出現(xiàn)讓他不安，他覺得哥哥被人搶走了，他覺得蚩尤沉迷于日常的生活而忘記了向神明抗?fàn)幍氖姑?。蚩尤其實也很困惑，他想要照顧好尋雨和襄垣兩個人，卻沒有意識到這兩個人根本水火不容。蚩尤是個貪心的人，他是喜歡尋雨，但是他接近尋雨的初衷就是為了幫弟弟拿到鑄魂石，在毀了他人的部族之后還想得到尋雨的真心，貪心不足的人終會得到報應(yīng)。
　　盡管是一對別扭的兄弟，但是他們之間的深厚感情卻是不容質(zhì)疑的。蚩尤是個不管弟弟要什么都會去弄來的哥哥，某種程度上是他把襄垣慣壞了；襄垣看起來是個為了劍什么都可以放棄的人，但事實上他還是將哥哥放在劍之上的。當(dāng)尋雨問假如世界上的人都死了，只剩下蚩尤襄垣和他的劍，又該如何，襄垣的回答是，自己來祭劍，蚩尤怎樣他管不了。在以身祭劍之前，他的最后一句話是“哥哥，這就是我想報答你的?！睘閯ζ珗?zhí)的背后，是那個躲在角落，抱著劍哭泣的孩子。那個孩子說“我知道你不懂，沒有人懂?！任议L大，等我變強以后，我自己會出來。你不是我哥，我不出來?！?br /> 　　比起蚩尤，襄垣才是真正付出全心的人。他一生的目標(biāo)就是和哥哥站在同一個高度并肩作戰(zhàn)，可是后來哥哥走了，原本作為獻禮的劍就成了他的唯一。
　　三、抉擇
　　如果有人說，要你殺隨便一個人，從此人類就能擺脫所有痛苦，你愿意嗎？如果愿意的話，兩個人呢？十個人呢？一百個人呢？
　　上面那個問題是衛(wèi)宮切嗣半生的難題，但是對蚩尤和襄垣來說這似乎不算什么問題。因為安邑本來就是對外族無情的人，為了本族人的利益滅人全族都不算什么，何況拿幾個戰(zhàn)俘來煉劍。但是原本他們的心理是“死幾個外族無所謂”，直到陵梓死亡，變成了“不惜一切代價也要完成劍“。蓐收的肆意殺戮堅決了兩兄弟向神開戰(zhàn)的決心，粉碎了安邑人對神的最后一絲敬畏。
　　尋雨其實只做過兩次選擇，嫁給蚩尤和離開安邑，很多時候她根本沒有選擇。強大的安邑令其他部族只能選擇投靠或者滅族，不知道那個時候?qū)び陼粫w慕蚩尤，足夠強大的力量，才能掌握自己的命運。如果不夠強，別說神靈，甚至連同為人類的他族都無法抵擋。
　　四、隱喻
　　我在看書的時候，總會時不時產(chǎn)生聯(lián)想。陵梓和襄垣關(guān)于劍的對話，用來評價科技再恰當(dāng)不過。一把雙刃劍，傷人也能傷己。神祇代表了自然之力，向他們宣戰(zhàn)的蚩尤和襄垣豈不就像工業(yè)革命時期的科學(xué)家，把神拉下神壇。他們的抗?fàn)幨?，豈不就是人類與自然的抗?fàn)幨?。有人覺得像尋雨那般順應(yīng)自然才是正道，但是如果人類的命運只在神靈翻手間，真的能夠甘心嗎？
　　有人覺得蚩尤和襄垣很中二，確實如此，不然他們又怎敢以螻蟻之力去撼樹，以螳螂之臂當(dāng)車。但不抗?fàn)帟鯓幽?？眼睜睜看著換刀的兄弟無緣無故被殺，看神靈以是否信仰他作為標(biāo)準(zhǔn)處置人類？怎能甘心！
　　五、初心
　　襄垣用了幾千戰(zhàn)俘的命都無法完成斷生劍，蚩尤用他向神挑戰(zhàn)的武器成了像伏羲一樣的人。他們一步步向前走卻離他們的初衷越來越遠。
　　不過襄垣最后懂了，劍為守護，不為殺人。只有擁有著守護愿望的劍靈，才能成就始祖劍。所以他以身祭劍，因為只有他渴望守護安邑，守護哥哥的靈魂，才能擔(dān)當(dāng)這把劍的劍靈。
　　蚩尤則是到最后也沒懂。他答應(yīng)過尋雨不會成為像伏羲一樣的人，卻還是將他族作為奴隸。像神靈抗?fàn)帲菫榱苏莆兆约旱拿\；那些被他奴役的人，又何嘗不渴望掌握自己的人生。
　　我們總是懷著善良的念頭開始，卻在一步步行差踏錯中忘了初衷，慢慢變成了，自己最不想成為的人。
　　空留遺嘆，莫忘初心。
襄桓，太偏執(zhí)了，真的不像阿蘇勒。阿蘇勒是很善良的。
LZ寫出了很多書外面的東西~
這幾天剛看完這本書，里面印象最深的，是那句關(guān)于愿望的話。所謂愿望，大抵是無窮盡的歲月已逝去，充滿未知的時光還很漫長，這句話在書里面出現(xiàn)了很多次，其實神和凡人，蚩尤襄垣尋雨飛廉都是為自己的愿望不顧一切，至少在這點上他們都沒有錯吧~
飛廉明顯相當(dāng)?shù)闷髣澊?，古二里多半要出場，可預(yù)見外形性格都會很討人喜歡
真的？可是一想到要看到商羊那個裝逼控我就有點hold不住……那烏衡的轉(zhuǎn)世會作為女主角之一出現(xiàn)么？
某樹小爆料說神淵某角講在古2登場，眾人猜測基本就是飛廉了。商羊挺好啊，心性冷淡的臭P小孩一個，蠻可愛的
始祖劍出世，就是人和神的宣戰(zhàn)
可是，始祖劍被奪走了！
可是又逃出天界了
襄垣的心中只有劍，沒有情嗎？襄垣不愿見尋雨，僅僅是擔(dān)心尋雨的出現(xiàn)會搶走哥哥嗎？襄垣的的不安不是在后來蚩尤成婚后性格的改變開始的嗎？
LS你真的看了第二段“兄弟”？

神淵古紀(jì)·烽煙繪卷

用戶評論 (總計22條)

推薦圖書

相關(guān)圖書