社會契約論·論人類不平等的起源

內(nèi)容概要

《社會契約論》是西方政治文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它不但源遠(yuǎn)流長，而且已經(jīng)完全融入了西方思想文化的血液，成為西方政治思想中一個(gè)歷久彌新的源泉（晚近西方社會政治哲學(xué)以契約論的形式復(fù)興就是一個(gè)明證）。書中主要討論了國家與人民、國家與法律、自由與平等、國家與社會等問題。
《論人類不平等的起源》被譽(yù)為法國大革命的靈魂。在本書中，盧梭指出人類每向前發(fā)展一步，不平等的程度就加深一步。本書闡發(fā)了盧梭的政治哲學(xué)思想，為《社會契約論》奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也是他整個(gè)政治學(xué)說的導(dǎo)言。

作者簡介

盧梭(Rousseau，1712—1778)，是法國著名思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物之一。他是享譽(yù)世界的《百科全書》的撰稿人之一，主要著作有《論人類不平等的起源》《社會契約論》《愛彌爾》《新愛洛伊絲》《懺悔錄》等。

書籍目錄

社會契約論
前 言
第一卷
 第一章　第一卷的題旨
 第二章　論原始社會
 第三章　論最強(qiáng)者的權(quán)利
 第四章　論奴隸制
 第五章　論總需追溯到一個(gè)最初的約定
 第六章　論社會公約
 第七章　論主權(quán)者
 第八章　論社會狀態(tài)
 第九章　論財(cái)產(chǎn)權(quán)
第二卷
 第一章　論主權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的
 第二章　論主權(quán)是不可分割的
 第三章　公意是否會出錯(cuò)
 第四章　論主權(quán)權(quán)力的界限
 第五章　論生死權(quán)
 第六章　論法律
 第七章　論立法者
 第八章　論人民
 第九章　論人民（續(xù)）
 第十章　論人民（續(xù)）
 第十一章　論各種不同的立法體系
 第十二章　法律的分類
第三卷
 第一章　政府總論
 第二章　論各種不同政府形式的建制原則
 第三章　政府的分類
 第四章　論民主制
 第五章　論貴族制
 第六章　論國君制
 第七章　論混合政府
 第八章　論沒有一種政府形式適宜于一切國家
 第九章　論一個(gè)好政府的標(biāo)志
 第十章　論政府濫用職權(quán)及其蛻化的傾向
 第十一章　論政治體的死亡
 第十二章　怎樣維持主權(quán)權(quán)威
 第十三章　怎樣維持主權(quán)權(quán)威（續(xù)）
 第十四章　怎樣維持主權(quán)權(quán)威（續(xù)）
 第十五章　論議員或代表
 第十六章　論政府的創(chuàng)制絕不是一項(xiàng)契約
 第十七章　論政府的創(chuàng)制
 第十八章　防止政府篡權(quán)的方法
第四卷
 第一章　論公意是不可摧毀的
 第二章　論投票
 第三章　論選舉
 第四章　論羅馬人民大會
 第五章　論保民官制
 第六章　論獨(dú)裁制
 第七章　論監(jiān)察官制
 第八章　論公民宗教
 第九章　結(jié)論
 附錄：《日內(nèi)瓦手稿》
論人類不平等的起源
 獻(xiàn)給日內(nèi)瓦共和國的致辭
 序 言
 本 論
 第一部分
 第二部分
 附 錄
 盧梭年表

章節(jié)摘錄

第一章 第一卷的題旨人生而自由，卻又時(shí)時(shí)處在枷鎖之中。自認(rèn)為主宰一切的人，反而更像是一切的奴隸。怎么形成這種變化的呢？我不清楚，但我自信可以解答是什么讓這種變化變成合法的。假如只考慮強(qiáng)力以及由強(qiáng)力得出的效果，我就要說：“當(dāng)人民被迫服從時(shí)，他們做得對。然而，一旦人民能夠打破自己身上的桎梏并打破它時(shí)，他們做得更對。因?yàn)槿嗣裾且罁?jù)別人剝奪他們自由之時(shí)所憑借的那種權(quán)利來恢復(fù)自己的自由的，因此人民就有理由重獲自由，否則當(dāng)初別人剝奪他們的自由就是毫無根據(jù)的了。”社會秩序是一項(xiàng)為其他一切權(quán)利提供基礎(chǔ)的神圣權(quán)利。但是這項(xiàng)權(quán)利是建立在契約之上的，而絕非出于自然。問題在于要知道這些契約是什么。在討論這個(gè)問題之前，我應(yīng)先確定我所要提出的東西。

編輯推薦

1.《社會契約論?論人類不平等的起源》公民必讀，看懂社會本質(zhì)的第一本。2．公認(rèn)史上最偉大的政治學(xué)經(jīng)典著作之一，深刻影響了近代各國政府的政治體制改革。3．給力拷問我們不平等的根源在哪里??？4．在國進(jìn)民退的大背景下，為什么說重新發(fā)現(xiàn)社會是當(dāng)務(wù)之急?。?．了解社會本質(zhì)，必讀《社會契約論?論人類不平等的起源》

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