論自由·代議制政府

出版時(shí)間：2011-9 出版社：湖南文藝出版社作者：(英)密爾頁(yè)數(shù)：288 譯者：康慨
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內(nèi)容概要

《論自由》主要從三方面論述了公民的自由權(quán)利：一是論思想自由和言論自由；二是論個(gè)性自由；三是論社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的限制。本書(shū)被廣泛認(rèn)為是自由主義理論的集大成之作，被高度評(píng)價(jià)為“對(duì)個(gè)人自由最動(dòng)人心弦，最強(qiáng)有力的辯護(hù)”。
《代議制政府》是密爾政治學(xué)說(shuō)的另一部代表作，是其多年致力于議會(huì)改革而形成的政治觀點(diǎn)和實(shí)際建議系統(tǒng)化的結(jié)晶。這部有關(guān)議會(huì)民主制的經(jīng)典著作，特點(diǎn)不在于論述政治理論的抽象原則，而在于論證了有關(guān)代議制政府的各種問(wèn)題，這對(duì)英國(guó)和其他歐美各國(guó)政府制度的進(jìn)一步完善具有重大影響。

作者簡(jiǎn)介

　　約翰·密爾（John Stuart
Mill，1806—1873），19世紀(jì)歐洲思想巨擘，英國(guó)著名的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家與政治理論家，被世人譽(yù)為自由主義承先啟后的大師。他在英國(guó)政府任職多年，曾被選為威斯特敏特的議員。他自幼聰慧，在父親的嚴(yán)格管教下求學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，集各家思想之大成，繼承并發(fā)揚(yáng)了自由主義學(xué)說(shuō)。

書(shū)籍目錄

論自由
　第一章 導(dǎo)論
　第二章 論思想自由和討論自由
　第三章 論個(gè)性作為幸福的要素之一
　第四章 論社會(huì)凌駕于個(gè)人之權(quán)威的限度
　第五章 本學(xué)說(shuō)之應(yīng)用
代議制政府
　第一章 政府的形式在多大程度上是個(gè)選擇問(wèn)題
　第二章 好的政府形式的標(biāo)準(zhǔn)
　第三章 理想上最好的政府形式是代議制政府
　第四章 在何種社會(huì)條件下不能采用代議制政府
　第五章 代議團(tuán)體的應(yīng)有職能
　第六章 代議制政府容易有的弊病和危險(xiǎn)
　第七章 真正的和虛假的民主制；代表全體和僅僅代表多數(shù)
　第八章 擴(kuò)大選舉權(quán)
　第九章 應(yīng)有兩個(gè)選舉階段嗎？
　第十章 關(guān)于投票方法
　第十一章 議會(huì)的期限
　第十二章 應(yīng)當(dāng)要求議會(huì)議員作出保證嗎？
　第十三章 關(guān)于　第二院
　第十四章 代議制政府中的行政
　第十五章　地方代表機(jī)關(guān)　
　第十六章　和代議制政府有關(guān)的民族問(wèn)題　
　第十七章　聯(lián)邦的代議制政府　
　第十八章　自由國(guó)家對(duì)附屬?lài)?guó)的統(tǒng)治　
　附錄　譯名對(duì)照表

章節(jié)摘錄

這里所有討論的乃是公民自由或稱(chēng)社會(huì)自由，也就是探討社會(huì)所能合法地施用于個(gè)人的權(quán)利的性質(zhì)和限度。當(dāng)社會(huì)本身就是暴君時(shí)，就是說(shuō)，當(dāng)社會(huì)作為集體而凌駕于構(gòu)成它的個(gè)別人時(shí)，它的肆虐手段并不限于通過(guò)其政治機(jī)構(gòu)而作出的措施。社會(huì)能夠并且確在執(zhí)行它自己的命令。假如它所頒的命令是錯(cuò)的而不是對(duì)的，或者其內(nèi)容是它所不應(yīng)干預(yù)的事，那么它就是在實(shí)行一種社會(huì)暴虐；而這種社會(huì)暴虐比許多種類(lèi)的政治壓迫還可怕，因?yàn)樗m然不常以極端性的刑罰為后盾，卻使人們有更少的逃避辦法，這是由于它透入生活細(xì)節(jié)更深得多，由于它奴役到靈魂本身。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，思想自由是同樣甚至更加必不可少。在精神奴役的一般氣氛之中，曾經(jīng)有過(guò)而且也會(huì)再有偉大的個(gè)人思想家。可是在那種氣氛之中，從來(lái)沒(méi)有而且永不會(huì)有一種智力活躍的公民。要想給每個(gè)人公平的發(fā)展機(jī)會(huì)，最重要的是容許不同的人過(guò)不同的生活。……凡是壓毀人的個(gè)性的都是專(zhuān)制。——密爾

編輯推薦

《論自由?代議制政府(最新全譯本)》：史上最偉大的政治學(xué)經(jīng)典著作之一，被公認(rèn)為西方自由主義的集大成之作！公民必讀，看懂自由本質(zhì)的第一本書(shū)！拷問(wèn)為什么只有代議制政府才能有效保障公民的自由？深刻影響了近代歐美各國(guó)政府制度的改革。被廣泛評(píng)價(jià)為“對(duì)個(gè)人自由最動(dòng)人心弦、最強(qiáng)有力的辯護(hù)”。

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公民必讀，看懂自由本質(zhì)的第一本書(shū)?？絾?wèn)為什么只有代議制政府才能有效保障公民的自由？被廣泛評(píng)價(jià)為“對(duì)個(gè)人自由最動(dòng)人心弦、最強(qiáng)有力的辯護(hù)”建議同時(shí)閱讀洛克的《政府論》。他們是在不否定有神的前提下論證天賦人權(quán)和否定君權(quán)神授的。這一點(diǎn)很重要。試想倘若至高無(wú)上的神給了我們每個(gè)人平等的權(quán)利，而不是因?yàn)闆](méi)有神所以我們都是一樣的出身，應(yīng)該平等——孰優(yōu)孰劣，略想便知。既然因?yàn)椴淮嬖谏?，所以君?quán)神授不可能，那么也可以因?yàn)榇嬖谌嗣?，所以某種政權(quán)是歷史的必然，是人民的選擇，是人民授予的。
自由，多么可貴又稀缺的字眼。密爾很早就說(shuō)透了，為什么我們現(xiàn)在還是做不到？
顧名思義，所謂的代議制是什么，什么是代議制政府，想要知道，這本書(shū)就是必須的，值得一看
經(jīng)典的民主自由書(shū)籍，很好
我們的自由構(gòu)建在我們犧牲的自由之上
經(jīng)典，確實(shí)是公民必讀啊！
西方政治理論的經(jīng)典著作，代議民主的集中闡釋。
不具備公民社會(huì)，公民意識(shí)很危險(xiǎn)
了解民主政治的一本書(shū)。
經(jīng)典之作，很好的
人類(lèi)思想的結(jié)晶，發(fā)人深省
一本很好的政治學(xué)著作
據(jù)說(shuō)是比較經(jīng)典的。還沒(méi)看，大致翻了下，還不錯(cuò)吧。抽空好好看下再來(lái)評(píng)論吧
論證還是比較嚴(yán)密的英國(guó)人的作品
生活中少不了經(jīng)典，熟讀經(jīng)典會(huì)讓生活更有理性。
很有哲理性和邏輯性，建議多讀幾遍。
兩本書(shū)的合集，超值
很好是將兩本書(shū)合在一起出版的非常好
這本書(shū)，不錯(cuò) 封面簡(jiǎn)單。給人感覺(jué)親切。書(shū)的質(zhì)量也不錯(cuò)哦
本書(shū)還可以，用塑料紙封裝好的，拿到手很開(kāi)心。內(nèi)頁(yè)印刷質(zhì)量也不錯(cuò)，但是翻譯就馬馬虎虎了，應(yīng)該可以再翻得流暢點(diǎn)！
值得反復(fù)閱讀的一本好書(shū)
政論書(shū)籍，可以用來(lái)當(dāng)工具書(shū)
此書(shū)真乃預(yù)言帝。中國(guó)的現(xiàn)狀在這本1861年發(fā)表的書(shū)里全部預(yù)見(jiàn)到了，如果我們能夠早一點(diǎn)全民閱讀此書(shū)，中國(guó)絕不會(huì)是這樣的。
很好的樹(shù)，值得推薦
內(nèi)容翔實(shí)，分析到位。
還沒(méi)時(shí)間看，但是很期待
送給我同學(xué)的她很喜歡
才開(kāi)始閱讀，相信能給我很大的收獲
不錯(cuò)，喜歡的可以看
有些晦澀的書(shū)籍論文，還是應(yīng)該讀一讀，如果是搞法律這樣的社會(huì)學(xué)，更是不能不讀
很好的書(shū)，很實(shí)惠，很好的書(shū)，很實(shí)惠，很滿(mǎn)意，內(nèi)容也挺好，繼續(xù)努力
民主之道，在于自由
自由是靠民主！
雖然包裝不咋地，三十但是不影響經(jīng)典的閱讀！
到底是怎樣的一種制度才是最好的呢？沒(méi)有最好，只有更好。
書(shū)雖經(jīng)典，奈何翻譯有點(diǎn)生硬。
裝幀來(lái)看，這個(gè)版本略嫌不夠精致
原著沒(méi)得說(shuō)，就是這個(gè)翻譯嘛。找翻譯班子流水線(xiàn)做的，不敢恭維。
給朋友買(mǎi)的，具體內(nèi)容我也不知道，請(qǐng)諒解！
送貨很快，包裝很好。買(mǎi)了一套叢書(shū)，內(nèi)容深?yuàn)W，需要靜下心來(lái)好好讀讀。
書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，但是翻譯的實(shí)在不敢恭維，太生硬，不太滿(mǎn)意。
性?xún)r(jià)比不錯(cuò)，不過(guò)不知道和商務(wù)版的比起來(lái)翻譯怎么樣？
ssa
請(qǐng)讀者們購(gòu)買(mǎi)其他人的譯本吧，這一譯本簡(jiǎn)直是慘不忍睹！！這個(gè)翻譯的人，不僅完全不具備英語(yǔ)能力，而且不具備任何的漢語(yǔ)能力，還根本沒(méi)有任何政治社會(huì)學(xué)概念??！完全無(wú)法讀下去！
雖說(shuō)這個(gè)系列的書(shū)，大多都是政治哲學(xué)的經(jīng)典之作，但是除了包裝新穎一點(diǎn)之外，完全對(duì)不起“最新譯本”這個(gè)響亮的名號(hào)。首先，在思想史上如此重要的一些書(shū)籍，在本書(shū)之中，連個(gè)序都沒(méi)有，連個(gè)譯者序都沒(méi)有，實(shí)在讓人倍感此書(shū)出版方的急功近利。現(xiàn)在市場(chǎng)上有太多的書(shū)，尤其是已經(jīng)進(jìn)入公有領(lǐng)域的書(shū)籍，質(zhì)量參差不齊。由于所有出版商都可以出，這對(duì)讀者來(lái)說(shuō)就太讓人頭痛了，找到一個(gè)好的版本，除了看出版社，也只好上豆瓣，或者看看卓越的點(diǎn)評(píng)了?？傊?，這個(gè)版本的書(shū)，我建議大家不要買(mǎi)。在學(xué)校圖書(shū)館對(duì)比多版本之后，推薦譯林的中英文對(duì)照版。
翻譯不行，讀起來(lái)很別扭。譯者沒(méi)有理解原著的本意。別買(mǎi)。
我們可能很容易在中國(guó) 集體主義的語(yǔ)境之下誤讀自由主義這個(gè)概念但是一個(gè)公民真的想要學(xué)會(huì)尊重忠誠(chéng) 愛(ài)你補(bǔ)課不了解自由主義的價(jià)值而這本書(shū)不會(huì)想你利用晦澀難懂的道理解讀他只會(huì)娓娓道來(lái)評(píng)判歷史多一個(gè)思考的新角度你才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到我們之為人的價(jià)值重視自由主義并不意味否定集體主義而是我們?cè)诙鄶?shù)人決定少數(shù)人時(shí)候我們是否真正做到了尊重少數(shù)人利益和想法？因?yàn)槊總€(gè)人在一定的場(chǎng)合下都可能成為那樣一小撮人
內(nèi)容有點(diǎn)老，但是還是值得看的一本書(shū)。
很好，以后還會(huì)來(lái)，哈哈
這次買(mǎi)的書(shū)都是這樣的原著??！好像是亞馬遜做活動(dòng)?。≠I(mǎi)了好幾本就花了50+元?。?！哈哈??！
買(mǎi)此書(shū)慕名，買(mǎi)來(lái)后看了，翻譯的語(yǔ)言一般，不簡(jiǎn)潔缺少韻味，不如梁文道主持的那套英漢譯叢——《社會(huì)契約論》和《常識(shí)》譯得干凈利索，時(shí)不時(shí)有神來(lái)之筆！

論自由·代議制政府

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