巴黎圣母院

出版時間:2011-8  出版社:湖南文藝  作者:維克多·雨果  頁數(shù):480  譯者:胡宗泰  
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前言

  幾年前,本書作者在參觀,或者更確切地說,在搜索巴黎圣母院的時候,在一座鐘樓的隱蔽角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有一個手刻的詞: 這幾個大寫的希臘字母深深刻入石頭里面,年深日久,已經(jīng)發(fā)黑,它們的形狀和姿態(tài)似乎都帶有哥特字體某些固有的特征,仿佛是要表明寫字人生活在中世紀(jì),尤其是,這個詞蘊涵著極其凄涼的宿命觀,因此,作者對此產(chǎn)生了強烈的興趣?! ∽髡呓g盡腦汁,反復(fù)思考,試圖猜出不把這罪惡的或者是不幸的印記留在古老教堂的額頭上便不肯棄世而去的痛苦靈魂究竟是誰。  后來,那堵墻被重新涂抹過,或是刮磨過,我已記不清楚,從此,那字跡就不見了。近兩百年來,人們就是這樣對待中世紀(jì)那些卓越絕妙的教堂的。四面八方的人都來肢解它們,把里里外外搞得面目全非。教士亂涂亂抹,建筑師亂刮亂磨,然后,民眾也來了,把它們拆得七零八落?! ∫虼?,刻在圣母院幽暗鐘樓上的神秘字跡,以及這字跡不勝憂傷地概括著的無人知曉的命運,除了本書作者在這里提供的一點兒捕風(fēng)捉影的回憶外,就不再留有任何痕跡了。在墻上刻這個詞的人已從塵世間消失好幾個世紀(jì),這個詞后來也從教堂的墻壁上消失了,就連這座教堂也許很快就會從地球上消失?! ”緯褪歉鶕?jù)這個詞寫成的?! ∫话巳荒耆?/pre>

內(nèi)容概要

  《巴黎圣母院》是法國偉大的浪漫主義文學(xué)家維克多·雨里(1802— 1885)的代表作?!  栋屠枋ツ冈骸穱@“命運”一詞展開。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,心地陰暗丑陋,他瘋狂地迷戀漂亮的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá),因為得不到她的心,竟借教會的力量將她送上絞刑架。敲鐘人卡西莫多面貌丑陋,心地純真善良,他不惜性命去救愛斯梅拉達(dá)卻未成功,便怒將恩人克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。全書采用了“美丑對照” 的表現(xiàn)手法,極具浪漫主義色彩。 

作者簡介

  維克多·雨果(1802—1885),法國19世紀(jì)卓越的詩人、戲劇家和小說家,浪漫主義運動的領(lǐng)袖。一生精力旺盛,才思過人,文學(xué)生涯長達(dá)60年之久,在小說、詩歌、戲劇、散文等文學(xué)領(lǐng)域都有重大建樹,一生作品合計79卷之多,給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。代表作有:詩集《頌歌和雜詩》,劇本《歐那尼》,中篇小說《窮漢克洛德》,長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》等。

書籍目錄

作者原序定本附記第一卷一、司法宮大廳二、皮埃爾·格蘭古瓦三、紅衣主教大人四、雅克·科佩諾爾老板五、卡西莫多六、愛斯梅拉達(dá)第二卷一、新的打擊二、河灘廣場三、以善報惡四、黑夜跟蹤漂亮姑娘的種種麻煩五、《麻煩》續(xù)篇六、摔罐成婚七、新婚之夜第三卷一、圣母院二、鳥瞰巴黎第四卷一、善女二、克洛德·弗羅洛三、敲鐘人四、狗和主人五、克洛德·弗羅洛續(xù)篇六、不得人心第五卷一、圣馬丁修道院院長二、“這一個將會殺死那一個!”第六卷一、對古代司法界的公正概述二、老鼠洞三、一塊玉米餅的故事四、一滴水,一滴淚五、玉米餅故事的結(jié)尾第七卷一、把秘密告訴山羊的危險二、神甫和哲學(xué)家是兩回事三、鐘四、’ANAFKH五、兩個黑衣人六、大街上罵人后患無窮七、夜游修士八、臨河窗子的妙用第八卷一、金幣變成了枯葉二、金幣變成了枯葉(續(xù))三、金幣變成了枯葉(續(xù)完)四、拋卻一切希望五、母親六、三個人,三顆心第九卷一、高燒二、駝背,獨眼,瘸子三、聾子四、粗陶花瓶和水晶花瓶五、紅門的鑰匙六、紅門的鑰匙(續(xù))第十卷一、圣貝爾納修士街上格蘭古瓦大獻(xiàn)妙計二、“當(dāng)你的流浪乞丐去吧!”三、快樂萬歲四、幫倒忙的朋友五、法蘭西路易先生的祈禱室六、短劍在閑逛七、夏多佩來救援了第十一卷一、小紅鞋二、“白衣美人”(但?。┤?、弗比斯成婚四、卡西莫多成婚

章節(jié)摘錄

  三百四十八年六個月零十九天以前的今天,巴黎老城、大學(xué)城和新城的三重城垣內(nèi),所有的教堂鐘聲齊鳴,驚醒了酣睡中的居民?! ∪欢凰陌硕暌辉铝赵跉v史上卻是平淡無奇的日子。那天,一大早巴黎大小鐘樓鐘聲四起,男女老少紛紛起床,并不是因為有什么重大的事情,不是皮卡第人或勃艮第人打來了,或是要抬著圣物盒游行;也不是拉阿斯葡萄園的學(xué)生造反了,或是威名顯赫的國王陛下進城來了;不是巴黎隼山的絞刑架上要絞死男女扒手,甚至也不是那些穿得花團錦簇、帽子上插著羽毛的外國使團突然來臨。這種事在十五世紀(jì)是屢見不鮮的,不到兩天前,還曾有過這樣一隊人馬在巴黎招搖過市,那是佛蘭德的使團,專程前來為法國王太子和瑪格麗特·德·佛蘭德公主締結(jié)婚約的。波旁紅衣主教嫌這一行人太麻煩,但為了討國王歡喜,只好強做笑臉,迎接這群土里土氣的佛蘭德的市長、鎮(zhèn)長們,在他的波旁府大演優(yōu)美的寓意劇、諷刺劇和笑劇,讓他們一飽眼福。可是下了場傾盆大雨,門前的華麗帷幔淋了個不亦樂乎?! ∫辉铝?,拿讓·德·特洛瓦的話來說,是使巴黎全體民眾歡天喜地的日子,因為這一天從古以來就是主顯節(jié)和愚人節(jié)合而為一的隆重日子?! ∫凰陌硕暌辉铝漳翘欤诤訛V場上點燃節(jié)日篝火,在布拉克小教堂的墓地里種五月樹,在司法官的禮堂演圣跡劇。通告頭天就公布了:巴黎總管的差役身穿漂亮的紫色毛料半截襖,胸佩白色大十字,在各個街口吹著喇叭,大聲宣布總管府的通告?! ∫虼?,市民們一早就關(guān)上了家門和店門,男女老少成群結(jié)隊從四面八方擁向這三個指定的地點,有的去看篝火,有的去看五月樹,有的去看圣跡劇,總之,每個人都有自己的主意。不過,我們要對愛看熱鬧的巴黎人唱首贊美詩,他們憑著從古代遺傳下來的常識,大部分人都去看篝火和圣跡劇,因為一月看篝火正合時令。至于圣跡劇,是在司法宮禮堂里演出,上有屋頂,四周有墻壁,不怕寒風(fēng)和冷雨。因此,愛看熱鬧的巴黎人都不約而同地?fù)淼竭@兩個地方,而布拉克小教堂墓地里那株可憐的紙花稀疏的五月樹則在一月的嚴(yán)寒中瑟瑟發(fā)抖?! 淼剿痉ü偾昂笞笥腋鳁l街道的人尤其多,因為他們知道,兩天前來到的佛蘭德使臣們提出要在司法官大廳里看圣跡劇,同時觀看丑八怪之王的挑選?! ∧翘?,要想擠進這間大廳可不容易,盡管它當(dāng)時被稱為世界上最大的禮堂(的確,那時候,索瓦爾還沒有測量過蒙塔吉城堡的大廳)。司法官廣場上人山人海,水泄不通,好似一片洶涌澎湃的海洋,站在臨街窗口看熱鬧的巴黎人大飽了眼福。通往廣場的五六條大街,猶如五六個河口,時時刻刻涌出一股股人流,匯人大海。不斷壯大的人流沖擊著廣場周圍的房屋和不規(guī)則的墻角,猶如海浪沖擊海岸上伸突出來的岬角。司法官那巍峨的哥特式建筑的正面中央有一座高大的臺階,兩股人流不斷上上下下,到了臺階中層就一分為二,沿著兩側(cè)的臺階奔瀉而下,可以說,猶如兩股流水不斷瀉入廣場,正如瀑布瀉入湖泊一樣。喊聲、笑聲、無數(shù)雙腳的踐踏聲,合成巨大的喧囂,這喧囂有時會變得兇猛異常,人流的后浪把前浪推向臺階,有時卻又后退,引起陣陣騷動,掀起團團旋渦:不是總管府的一個弓箭手在推推搡搡地維持治安,就是一個騎警的馬在那里尥蹶子。這個妙不可言的維持治安的傳統(tǒng)由巴黎總管府傳到保安隊,又傳到騎警隊,再傳到當(dāng)今的巴黎警察隊?! 〖壹覒魬?,大門口、窗戶前、窗洞里、屋頂上,滿是人頭,成千上萬。市民們一張張善良的面孔平靜而誠實,注視著司法宮,注視著嘈雜的人群,他們個個都心滿意足。因為,即使是現(xiàn)在,有許多巴黎人仍只滿足于旁觀看熱鬧。眼前是·堵高墻,高墻后面正在發(fā)生什么大事;*這高墻本身就足以使人產(chǎn)生興趣了。  假如我們這些一八三0年的人能夠展開想象的翅膀,夾雜在這群十五世紀(jì)的巴黎人中問,和他們一起擠擠撞撞、拉拉拽拽、磕磕絆絆地擠進這個本來極為寬敞而在一四八二年一月六日這天卻顯得異常狹窄的大廳,也會覺得里面的景象既不是沒有趣味,也不是沒有吸引力的。雖說都是很古老的東西,但恰恰因為古老,我們才會感到更加新奇?! ∫亲x者同意,我們就來想象一番,看看讀者若和我們一起夾雜在這群身穿罩衫、短襖或短裙的嘈雜人流中跨進大廳,會有什么樣的感受?! ∈紫龋覀儠械蕉Q眼花。頭頂上是木雕貼面、飾有金色百合花圖案的藍(lán)色雙拱穹,腳下是黑白相間的大理石地面。離我們幾步遠(yuǎn),有一根大石柱,走過去還有一根,再過去還有……直到大廳盡頭,共有七根大石柱,支撐著雙拱穹的七個拱底石。前面四根石柱周圍擺了幾個貨攤,玻璃制品和假首飾閃爍著奪目的光彩;里面三根石柱周圍放著幾條橡木板凳,這些板凳已經(jīng)被訴訟人的褲子和代訴人的袍子磨得又舊又光了。大廳四周,順著高墻,在門與門、窗與窗和柱與柱之間,一列塑像不見盡頭,陳列了自法拉蒙∞以來的歷代國王:游手好閑的國王雙臂低垂,目光下視;驍勇善戰(zhàn)的國王昂首舉臂,仰望天空。還有一扇扇尖拱長窗鑲著五光十色的彩繪玻璃,一個個寬闊的出口處豎著一座座精雕細(xì)刻、絢麗多彩的門扉?! 」绊?、石柱、高墻、窗框、門扉、護壁板、塑像,這一切,從上到下,一片湛藍(lán)金黃,輝煌燦爛。這些東西,在我們想象中看見的時候,光澤已經(jīng)有點黯淡,到了公元一五四九年,已被灰塵和蜘蛛網(wǎng)所淹沒,幾乎全然不見當(dāng)年的光彩,盡管那年杜·布勒爾還照傳統(tǒng)的觀念稱贊過這些建筑。  ……

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