冰鑒·挺經(jīng)謀略全本

前言

幾百年來，能夠以一介書生之身平亂世，戎馬倥傯亦孜孜不倦為學，并將畢生u所學編著成書。流傳給后世的人可謂極少。曾國藩即居其一。曾國藩傳奇的一生用“治世之能臣”這句話來總結(jié)或許再合適不過了。    曾國藩為官多年，其中最大的功績莫過于組建湘軍，擊敗太平軍。從1853到1861年，曾國藩以一介儒生的身份經(jīng)營湘軍八年。這期間，他有過成功也感受過失敗。他曾經(jīng)親眼看見湘軍水師全軍覆沒，那時候他想到以死謝罪；在率領三十萬大軍進攻天京城時，他又勸誡將領穩(wěn)扎穩(wěn)打，勿輕敵怠慢。就是這樣一位略帶現(xiàn)實主義思想的將領。被曲折坎坷的八年經(jīng)歷磨煉成了“中興第一名臣”。    所謂“飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡；狡兔死，走狗烹”，在攻破天京之時，他就明白：太平軍如同野兔，而自己則如同獵狗，天京城一破，自己也就將被“烹”。所以戰(zhàn)爭一結(jié)束，他便稟奏裁軍，動作相當果斷、干脆。此后，雖然他繼續(xù)擔任兩江總督，但他明白自己的一舉一動都會引起清廷的猜忌，于是便安下心來，努力為清廷做事，直到病死任內(nèi)。    曾國藩在功成名就之時，并未被權(quán)勢沖昏頭腦，而是選擇了急流勇退。用一句話概括，那就是“在高潮時享受成功，在低潮時享受人生”。    曾國藩的一生，是成功的一生，他能在吏治敗壞、朝綱腐朽的時代，走到仕途的巔峰，得益于他為人處世的睿智，得益于他深諳做官之道。而他也將這些寶貴的經(jīng)驗集結(jié)成冊，以供后人品讀。《冰鑒》《挺經(jīng)》便是其中最著名的兩本。    《冰鑒》是曾國藩總結(jié)自身的識人、用人心得而成的一部傳世奇書，體現(xiàn)了曾國藩體察入微、洞悉人心的處世態(tài)度。它是一部集中國歷代識人學之大成，中國古代相術(shù)流派中“書房派”的代表作。所謂冰鑒，即、‘取冰為鏡，鑒人識廣”。它和江湖、市井中流傳的相書不同，重神而兼形。著重強調(diào)人的精神和氣質(zhì)，這是非常難得的。因其具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性，受到各界人士的重視和喜愛。    《冰鑒》一書對后世影響極大，無論是毛澤東還是蔣介石，都曾得益于此書。毛澤東還曾題詩稱贊此書，欽佩之情溢于詩中。蔣緯國在擔任三軍大學校長期間，便將該書指定為學生的重要參考書。    如果說《冰鑒》是一部教人鑒人、識才之專著。那么《挺經(jīng)》就是曾國藩的    “壓箱之作”，它是曾國藩總結(jié)人生經(jīng)驗和成功心得的一部勵志傳奇，是他修身處世、居官治平的經(jīng)驗記錄。    胡哲敷曾在《胡曾左平亂要旨》一書中提到：“五百年來，能把學問在事業(yè)上表現(xiàn)出來的，只有兩人，一位是明代的王守仁，一位則是清朝的曾國藩?！边@更是從一個側(cè)面強調(diào)了曾國藩在學術(shù)上的貢獻，而《冰鑒》《挺經(jīng)》則是這方面的佐證。    品讀《冰鑒》《挺經(jīng)》，讓我們走進曾國藩的心靈深處，剖析他的內(nèi)心世界，領會他的思想智慧，感悟他的人生謀略，并學為己用。

內(nèi)容概要

《冰鑒?挺經(jīng)謀略全本(國學新讀圖文版)》是中國傳統(tǒng)識人術(shù)第一奇書，曾國藩一生識人心得的總結(jié)。曾國藩能在晚清吏治敗壞并極端腐朽的環(huán)境中攬盡天下英才，與他獨到的識人才能密不可分。曾國藩的識人術(shù)，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重禮而導之以術(shù)，就相論人，就神取人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動態(tài)中觀察人的歸宿。現(xiàn)代人閱讀《冰鑒》，對于如何在紛繁復雜的人際交往中甄別人的優(yōu)劣，極具實用性和啟迪性。
《挺經(jīng)》是曾國藩十年七遷，青云直上，連躍十級，掌控晚清官場的精華總結(jié)，被后世眾多知名人士列為建功立業(yè)的必修典籍。
《冰鑒?挺經(jīng)謀略全本》將兩者兼合，以經(jīng)典重現(xiàn)、指點迷津、古文譯讀，前言詮釋的綜合形式來解讀曾國藩最經(jīng)典的兩部著作，從而讓讀者能夠更好地走進曾國藩的心靈深處，解剖他的內(nèi)心世界，領會他的思想智慧，獲得他的人生謀略，將之學為己用。

作者簡介

作者：（清朝）曾國藩 編譯：海華

書籍目錄

冰鑒第一章　神骨——文人先觀神骨第一節(jié)　神與骨第二節(jié)　神之邪正第三節(jié)　神存于心第四節(jié)　論骨第二章　剛?cè)帷茸R神骨,當辨剛?cè)岬谝还?jié)　總論剛?cè)岬诙?jié)　外形第三節(jié)　內(nèi)心第三章　容貌——容以七尺為期,貌合兩儀而論第一節(jié)　總論容貌第二節(jié)　儀容第三節(jié)　外貌第四節(jié)　容貌其他第四章　情態(tài)——情態(tài)者,神之余第一節(jié)　情態(tài)——神的余韻與外在表現(xiàn)第二節(jié)　恒態(tài)第三節(jié)　時態(tài)第五章　須眉——眉主早成,須主晚運第一節(jié)　通過須眉,觀其人第二節(jié)　早成第三節(jié)　晚成第六章　聲音——聞聲辨人第一節(jié)　聲與音第二節(jié)　聽聲識人第三節(jié)　聞音辨人第七章　氣色——面部如命,氣色如運第一節(jié)　氣與色第二節(jié)　氣為主第三節(jié)　察色識人挺經(jīng)第一訣　入局——置身事內(nèi)是處事的第一步第二訣　勵志——成大事者,必先勵志第三訣　堅忍——天下事,有志竟成第四訣　剛直——剛毅之氣,決不可無第五訣　克己——正人先正己第六訣　篤學——終身治學,到老不輟第七訣　愛民——民為貴,社稷次之,君為輕第八訣　識人——慧眼識英雄第九訣　英才——不拘一格,賢才當適于用第十訣　馭下——推心置腹,將心比心第十一訣　納言——虛心聽取建議,方可成大事第十二訣　渾含——謙下不爭,為人務寬第十三訣　治政——理財為先,把眼光放長遠第十四訣　整軍——優(yōu)勝劣汰,將法令執(zhí)行到底                                                                                第十五訣　決勝——決戰(zhàn)在即,當戰(zhàn)略先行第十六訣　自強——修政事、求賢才為重中之重第十七訣　外交——兩害相權(quán)取其輕,退一步海闊天空第十八訣　峻法——法不容情,亂世用重典附　錄曾國藩家書曾國藩遺囑曾國藩家訓語錄曾國藩修身十二款曾國藩自創(chuàng)“五箴”曾國藩談讀書之道曾國藩教子的六種方法曾國藩傳曾國藩生平大事記荀子·非相篇九征心書(節(jié)選)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第一節(jié) 神與骨一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。他家兼論形骸，文人先觀神骨。經(jīng)典再現(xiàn)語云：“脫谷為糠，其髓斯存?！鄙裰^也?！吧津q不崩，惟石為鎮(zhèn)?！惫侵^也。一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。他家兼論形骸，文人先觀神骨。開門見山，此為第一。迷津指點斯：語氣助詞，無實義。神：與“精神”一詞不完全相同，除了有精力旺盛的意思外，更多的是指一個人經(jīng)由學識、閱歷、意志等形成的智慧性光芒，是生命力、行動力、意志力和創(chuàng)造力的綜合顯現(xiàn)，主要從眼神中流露出來。騫：拔去，引申為損、虧，這里可理解為土石脫落。古文譯讀俗話說：“稻谷去掉外殼后，就變成了不能食用的糠，但稻谷的精華——米仍然留下來了，它不會因外殼的脫落而受損?！边@里所說的“精華”用在人身上，就是指一個人的內(nèi)在精神狀態(tài)，也就是我們所說的“神”。俗語中還有這么一句：“山岳上的泥土經(jīng)常隨風或隨雨流失，但是山體并不會因此而坍塌。它之所以能夠屹立不倒，是因為山體有巖石在作支撐?！边@里所說的支撐山體的“巖石”用在人身上，就是指一個人最堅硬的骨骼，也就是我們所說的“骨”。一個人的精、氣、神主要表現(xiàn)在兩只眼睛里，一身的骨骼豐俊主要表現(xiàn)在面孔上。像農(nóng)民、工人、商人、兵士等各類人員，既要考察他們內(nèi)在的精神狀態(tài)，又要考察他們的體態(tài)情勢，而文人就不需要這么麻煩了?？疾煳娜酥恍杩疾焖膬?nèi)在精神狀態(tài)和骨骼豐俊與否即可。人的精神和骨骼就像是一扇大門，只要看透了這兩樣，就可以很容易地看出一個人的潛力和氣質(zhì)。察看精神和骨骼，是相人的第一要訣。前沿詮釋“一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部”，由此可見，要看一個人能否有大的作為，最需要觀察的就是他的眼睛和面部。眼睛是心靈的窗戶，善于觀察的人，能夠從一個人的眼睛中看到許多東西，而這許多東西中就包括我們所謂的“神”，即人的內(nèi)在精神狀態(tài)。神和眼睛之間的關系就如同光與太陽。神會通過眼睛外現(xiàn)出來，就好像光來自于太陽，而神是眼睛的內(nèi)在蘊涵，就像光存在于太陽之內(nèi)一樣。一個人是心存善念還是心存惡念，是神有余還是神不足，通過眼睛這扇窗戶，都是可以看出來的。

編輯推薦

《冰鑒?挺經(jīng)謀略全本(國學新讀圖文版)》：權(quán)威原文:以歷史上最權(quán)威的版本為底本,準確可靠;經(jīng)典重現(xiàn):放大重現(xiàn)當時的歷史情境,還原原文誕生的史實真相;難點注釋:兼綜百家之長,對重點、難點詞匯著重解讀;白話譯文:精致、流暢,嚴格忠實于原著;案例解讀:揭示原著思想精髓,解析古人千年智慧對現(xiàn)代職場、官場、商場等領域的應用價值;雙色配圖:嚴謹、恰當,極大豐富傳統(tǒng)文化知識點,圖文一一對應。曾國藩不是教你玩陰的，曾國藩掌控晚清官場30年精髓總結(jié)；讀心術(shù)、馭人術(shù)、權(quán)謀術(shù)集大成之作。

圖書封面

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