格列佛游記

前言

譯 序（一）英國作家喬納森?斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745）是英國啟蒙運動中的先驅(qū)，是反對專制、主張共和的激進民主派領(lǐng)袖人物，是英國十八世紀(jì)前期政論文的寫作高手和杰出的諷刺小說家。他的文學(xué)名著《格列佛游記》與丹尼爾?笛福的《魯濱孫漂流記》在當(dāng)時就并駕齊驅(qū)，媲美文壇?！陡窳蟹鹩斡洝返摹白髡摺摇奔葱≌f主人公格列佛（Gulliver）多次航行中在海船上任專職醫(yī)生，其中一次臨時代理船長職務(wù)，最后一次航行中是正式船長。書里寫他四次航海遇險、流落，因而也就“游歷”了幾個島國。其中“小人國”和“大人國”是譯者同時代人所熟悉的，這顯然要歸功于這兩個島國名的意譯。如果把它們也分別音譯成“利立普特”（Lilliput）和“布羅布丁納格”（Brobdingnag），大概就達不到同樣好的效果了。因此我們這次重譯，特意把其他各國也分別意譯成“科幻國”（包括“飛行島”或“磁浮宮”）、“巫師國”、“長壽國”等，其實這些島國的游記也很有趣，與《小人國游記》、《大人國游記》相比，毫不遜色。特別是第四部《慧骃國游記》，集中地、全面地反映或表達了作家本人的世界觀與人類觀，他的社會學(xué)與政治學(xué)理念，以及他的文學(xué)觀點?！陡窳蟹鹩斡洝防?，前三部游記，如《小人國游記》與《大人國游記》，當(dāng)然也常常穿插有揭露人性墮落與人類社會（當(dāng)然包括當(dāng)時的英國王朝）弊端的內(nèi)容。比如，《小人國游記》第四章寫內(nèi)務(wù)大臣同“我”的一次長篇談話，就涉及“小人國”的內(nèi)外形勢：內(nèi)有黨派紛爭，外有強敵入侵。這位大臣談了許多具體情況，諸如憑鞋跟的高矮劃分黨派；根據(jù)吃雞蛋的方法，即從哪一端打破雞蛋而分成“大端派”和“小端派”；皇帝拉一派打一派；皇帝憑個人的喜好用人；皇帝因某種個人原因規(guī)定與頒布法令，甚至為此挑起國內(nèi)爭端與引起叛亂，最后爆發(fā)兩國間的流血沖突和長年的戰(zhàn)爭，等等。如果說這只是對英國當(dāng)局的諷喻，那么在《大人國游記》的第三章，作者就是借“大人國”國王之口，指名道姓地批評當(dāng)時英國的朝政了。雖然如此，但只有《慧骃國游記》才是直接、公開地諷刺當(dāng)時的英國王朝，全面、徹底地揭露人類社會的各種問題：戰(zhàn)爭、法律、權(quán)力、金錢、政府、政黨、教育、文化、婚姻、家庭、腐敗、人性、真理，等等（真可以稱做一部“社會學(xué)百科全書”）。比如“人性的殘暴”與戰(zhàn)爭，比如“外戰(zhàn)打敗后打內(nèi)戰(zhàn)”的癖好，比如昏君重用奸臣的事例，比如愛財如命的守財奴，比如“吃了原告吃被告的律師與法官”，比如“違反自然或人性的欲望”（所謂“獸欲”），比如中國古代寓言“鷸蚌相爭，漁人得利”一樣的情節(jié)，無不揭露得淋漓盡致，而又幽默風(fēng)趣。在這里，讀者也可以感受到一個志士仁人的憂國憂民之心。作者“我”借“慧骃國”這個烏托邦寄托自己的理想，“我”崇拜、羨慕“慧骃”的美德，痛恨“野猢”的“野性”，“我”甚至不愿回到人性墮落的人類和“野猢”們當(dāng)家做主、發(fā)號施令的祖國（英國）——這些也都反映作家斯威夫特的激進民主派的思想。尤其是《慧骃國游記》的最后一章（第十二章），既是《慧骃國游記》的結(jié)束語，其實也是全書的結(jié)束語，也就是《跋》。它寫出了本書作者的寫作原則與寫作宗旨。他開門見山，斬釘截鐵，觀點鮮明，態(tài)度堅決：“我堅決要求自己永遠遵守一條準(zhǔn)則：嚴(yán)格遵守真實”；“我寫作是為了一個崇高的目的：告知與指導(dǎo)人類”。作者還表明了自己反對侵略戰(zhàn)爭的鮮明立場：“但是我不會建議去征服那樣一個高尚的民族，反而希望他們能夠或者愿意派足夠數(shù)量的‘慧骃國’居民來開化歐洲，把榮譽、正義、真理、節(jié)制、公心、剛毅、貞潔、友誼、仁愛、忠誠等基本原則教給我們。 ”作者最后還著重批評驕傲自滿這個對人、對團體、對國家、對民族關(guān)系極大甚至生死攸關(guān)的毛病、罪過或罪惡。當(dāng)然，作者“我”不分青紅皂白、全盤否定人類的一切，包括人間的真情、友情甚至親情，作者“我”愛馬勝過妻子與兒女，對人類的前途表示絕望，把理想僅僅寄托于“慧骃國”之類的“烏托邦”或“世外桃源”，這顯然是一種過激行為與病態(tài)心理，這也許是作家斯威夫特本人也會承認(rèn)的?？磥磉@種寫法本身就暗示作家斯威夫特并不完全同意小說主人公“我”的這種過激行為與病態(tài)心理。雖然颶風(fēng)、地震、洪水、火災(zāi)、戰(zhàn)爭、暴力、疾病、腐敗、偷盜、搶劫、兇殺等天災(zāi)人禍，至今還在時刻威脅著人類，特別是戰(zhàn)爭這個人類互相殘殺的“怪物”愈演愈烈，“人性腐化墮落”這種社會毒瘤有增無減，的確令人憂心如焚，痛心疾首，但人畢竟為萬物之靈，能用理智挽救自己，人類社會總在不斷地進步，人類的前途永遠是光明的。年輕的朋友們，你說對嗎？喬納森?斯威夫特出生于愛爾蘭的都柏林，他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他出生前七個月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長大，就讀于著名的都柏林“三一”學(xué)院（該神學(xué)院以天主教的“三位一體”命名），但斯威夫特并不喜愛神學(xué)（這從小說里讀者也可感覺到，小說幾乎不提“上帝”與“天意”），而喜愛歷史和文學(xué)。他離開神學(xué)院后，到母親的遠親鄧波爾爵士家當(dāng)私人秘書，不久就顯露了文才，后來專門為哈利首相的親信和英國女王寫演說稿。他淡泊名利，安于清貧，不改書生本色。他始終沒有官銜，給報社審稿不取報酬，不接受首相的獎賞，恥于做御用文人。他憤世嫉俗，憂國憂民，反對侵略戰(zhàn)爭，著文抨擊朝政，寫書教導(dǎo)人們，最后因此被當(dāng)局逐出倫敦。他到都柏林后積極投入愛爾蘭人民爭取自由獨立的斗爭，接連發(fā)表了戰(zhàn)斗性極強的論文，深受愛爾蘭人民愛戴。斯威夫特晚景凄涼孤獨，七十八歲逝世。他的墓碑上刻著他自己用拉丁文撰寫的題詞：“他走了，狂野的怒火再不會燒傷他的心?！边@就是喬納森?斯威夫特一生最好的寫照！（二）《格列佛游記》顯然是一部政治寓言小說?！霸⒀浴彪x不開“虛構(gòu)”，虛構(gòu)“寓言”尤其是冒生命風(fēng)險的“政治寓言”而又要“嚴(yán)格遵守真實”，這是作家斯威夫特寫作上的最大難點，也是此書的特點與優(yōu)點，是此書之所以聞名當(dāng)世并流傳后世的主要原因。小說的情節(jié)“虛構(gòu)”得合乎情理，故事“虛構(gòu)”得引人入勝，語言幽默風(fēng)趣、觀點鮮明、寓意深長，知識性、科學(xué)性、思想性、趣味性融為一體，確實能起到“教導(dǎo)人類”的作用。對比《小人國游記》與《大人國游記》，更能看出作家構(gòu)思的精巧。前者著重描寫“小”，后者著重描寫“大”，二者都“虛構(gòu)”得合乎情理，生動有趣。在“小人國”里，人是小的，人的衣食住行玩的一切也都是小的。在“大人國”里，當(dāng)然人和他的一切都是大的：地大，田埂寬大，高六英尺；樹木高大，“我”可以在兩片樹葉之間藏身；割麥子的鐮刀長，麥穗大，麥秸粗大；房間大，桌子大，箱子大；“我”可以在桌子上面演出，箱子里“我”可以躺著睡覺；小貓和小狗大，兩只老鼠敢左右夾攻“我”；馬也大，它可以馱著父女二人，上面再加上一個放在箱子里的“我”；河流大，泰晤士河如果在大人國，只能算是條小溪，等等。在“大人國”里，農(nóng)場主站在“我”面前說話，如高空響雷，震耳欲聾；一歲的嬰兒可以抓著“我”的腦袋把“我”塞進嘴里，九歲的女孩把“我”當(dāng)寶貝娃娃，女主人把“我”拿在手里帶“我”進花園大便，男主人把“我”放到一只箱子里，帶著“我”騎馬外出演出；在“大人國”里，侏儒都能戲弄“我”，“我”才可能經(jīng)歷那樣一些危險?！洞笕藝斡洝返谖逭聦懙哪菐状挝ｋU經(jīng)歷，特別是有關(guān)動物的那幾則故事，讀來饒有趣味，比如“有一只畫眉竟敢用嘴把一塊蛋糕從我手上搶跑”，“當(dāng)我試圖捕捉幾只這樣的鳥時，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指”；又比如“一次，一只正在花園上空盤旋的老鷹突然朝我俯沖”；“另外一次，我正在往一個新的像小山包一樣的鼴鼠窩的頂上爬，一下就掉進了鼴鼠運土出來的那個洞里”，還有一次，“不小心給一只蝸牛絆倒，撞在蝸牛的殼上，摔傷了右小腿”；再比如“一只很大的青蛙溜進水槽里，青蛙爬起來，使船向一邊明顯地傾斜，我不得不把全身的重量放到船的另一邊，以保持平衡，防止翻船”。其他“游記”也無不虛構(gòu)得合乎情理，并且異彩紛呈，各有千秋。比如第三部第二章虛構(gòu)的“飛行島”或“磁浮宮”，使人聯(lián)想起現(xiàn)代的超大型飛機與新型的磁浮列車；第五章集中寫了“我”參觀“飛行島”統(tǒng)治下的“浮夸國”的首都科學(xué)院，描寫了那里各種稀奇古怪的科研項目，揭露與諷刺了科學(xué)院不講科學(xué)的種種怪現(xiàn)象。作為科幻或寓言小說，作家這里仍然不是憑空虛構(gòu)，也不是空穴來風(fēng)，而是依據(jù)現(xiàn)實，利用當(dāng)時已知的科學(xué)道理或科學(xué)現(xiàn)象，通過故意“夸大”或“扭曲”去揭露與諷刺非科學(xué)或反科學(xué)的作風(fēng)與行為。但同時，優(yōu)秀的科幻或寓言小說也不能不對未來科學(xué)的發(fā)展包含一定的預(yù)見性。再比如本章描寫的那一臺思維機器或排字機器，使人聯(lián)想到人類第一臺占了很大空間的計算機，或者聯(lián)想到我們今天的電子詞典與世界語，等等。再比如第三部第七章、第八章寫“我”在“巫師國”游玩，受到該國總督的熱情接待。總督精通巫術(shù)即招魂術(shù)，他親自陪“我”參觀，并為“我”招來許多歷史名人的鬼魂。其中有帝王將相，也有詩人與學(xué)者。作家這里根本不是迷信鬼神，而是借鬼魂之口，表達自己的思想、觀點與感情。一個主張共和、反對獨裁的激進的民主主義革命者與批判現(xiàn)實主義作家喬納森?斯威夫特鮮活地出現(xiàn)在我們面前。曾沖明2006年12月于長春

內(nèi)容概要

　　《格列佛游記》是英國杰出的諷刺小說作家喬納森·斯威夫特的代表作。全書以外科醫(yī)生格列佛的口吻敘述了其四次航海遇難后的經(jīng)歷。全書分為四部，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國等奇異國度的見聞和感受。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，對當(dāng)時的英國社會、人類社會進行了批判和諷刺，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、毒辣、荒淫、貪婪、自大等進行了痛快淋漓的鞭撻。《格列佛游記》于1726年問世之后，立即震驚了當(dāng)時的英國社會，也震動了世界文壇，出版后一星期，所有存書便被搶購一空。時至今日，它的足跡遍及整個世界，屹立于世界文學(xué)之林。

作者簡介

喬納森?斯威夫特（1667-1745），英國啟蒙運動中激進民主派的創(chuàng)始人、詩人，18世紀(jì)英國最杰出的政論家和諷刺小說家，世界上最偉大的諷刺作家之一。他的作品經(jīng)常與當(dāng)代的政治問題相聯(lián)，作品風(fēng)格的力量和生機則常常源于準(zhǔn)確的模仿、克制的陳述及獨特的諷刺手法，由表及里，極具深度。

書籍目錄

目  錄第一部小人國游記A Voyage to Lilliput/001第二部大人國游記A Voyage to Brobdingnag/075第三部飛行島(磁浮宮)、科幻國、長壽國、巫師國、日本國游記A Voyage to Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib, and Japan/155第四部慧國游記A Voyage to the Country of the Houyhnhnms/233

章節(jié)摘錄

我獲得自由后提出來的第一個請求就是想獲準(zhǔn)參觀首都密爾敦垛。這請求很容易就獲得了皇帝的恩準(zhǔn)，但他同時特別責(zé)令我不要傷及居民與破壞房屋。人們從告示中得知我訪問京城的消息。環(huán)繞京城的城墻有兩英尺半高，至少有十一英寸寬，所以一輛馬車可以很安全地繞行京城一周。城墻兩側(cè)，每隔十英尺就有一座堅固的塔樓。我從西城門上頭跨過，動作非常輕，側(cè)著身子穿過兩條主要的街道，身上只穿一件短背心，因為怕上衣的下擺刮壞民房的屋頂或屋檐。雖然已經(jīng)嚴(yán)令禁止任何人出門，免遭禍殃，但我走路還是小心翼翼，生怕踩到可能留在街上游蕩的人。閣樓的窗口和房屋的頂上擠滿無數(shù)觀眾，使我感覺這是我旅行中見過的人口最多的地方。這城市是一個標(biāo)準(zhǔn)的正方形，城墻每邊長五百英尺。兩條大街都是五英尺寬，十字交叉，將全城劃分成四部分。我進不了胡同或小巷，只是路過時看了一眼，寬度從十二到十八英寸不等。全城可容納五十萬人。房屋從三層的到五層的都有。商店和市場供應(yīng)充足。皇帝的宮殿在京城的中心，是兩條大街的交會處?；蕦m有兩英尺高的圍墻，宮殿離圍墻有二十英尺。我獲得皇帝的允許，跨過了這道圍墻。圍墻與宮殿之間的空地很寬，我可以很容易地從每一面觀看宮殿。最外面的宮殿占地四十英尺見方，里邊還有另外兩座宮殿。最里面的是皇家大院，這是我很想看看的，但后來發(fā)現(xiàn)極難做到，因為從一座宮殿通向另一座宮殿的大門只有十八英寸高、七英寸寬。位于中間的宮殿建筑群至少有五英尺高，雖然院墻由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，我要是邁腿過去，不可能不對這群建筑物造成損壞。這時候，皇帝卻非常希望我去瞻仰他那富麗堂皇的皇宮，但我三天后才如愿以償。這三天里，我在離城約一百碼的皇家公園，用小刀砍下了一些最大的樹。我用這些樹做了兩張凳子，每張高約三英尺，并且能承受我的體重。在市民們得到第二次通告后，我手里拿著兩張凳子又一次進城，前往皇宮。當(dāng)我到達中間那座宮殿的一邊，我站在一張凳子上，將另一張拿在手里，并且舉起來，越過屋頂，輕輕地放到中間的宮殿和最里面的宮殿之間那塊空地上，因為這塊空地有八英尺寬。我就這樣從一張凳子到另一張凳子，很方便地就邁腿跨過了中間的宮殿，隨后我用一根帶彎鉤的棍子把第一張凳子拉上來。我用這樣的辦法來到了最里面的宮殿前。我側(cè)著身子躺下來，把臉對著樓房的中間幾層的窗戶，這些窗戶是故意打開的，我看到了可以想象到的那些豪華的內(nèi)宅。我看到了皇后和年輕的王子們，他們在各自的寢宮里，身邊都有重要的侍從相隨?；屎蟊菹潞皖亹偵貙ξ椅⑿?，還從窗子里伸出手來讓我親吻。但是我不想繼續(xù)讓讀者聽這一類的敘述，因為我把它留給一部篇幅更大的書，那部書現(xiàn)在幾乎已經(jīng)付印，該書概括地敘述了這個帝國從創(chuàng)建、歷經(jīng)一系列君王至現(xiàn)在的歷史，書里特別寫到他們的戰(zhàn)爭和政治、法律、學(xué)術(shù)以及宗教，他們的植物和動物、特殊的風(fēng)俗習(xí)慣，以及其他稀奇而有用的事情。我目前主要的計劃只是描述我住在這個帝國約九個月的時間里發(fā)生在公眾和我本人身邊的事件。我獲得自由后約兩個星期，一天早上，內(nèi)務(wù)大臣或稱“主要秘書”（他們這么稱呼他）瑞爾德里沙爾來到我的住所，只帶了一個隨身仆人。他吩咐他的馬車在遠處等候，他希望我聽他長談一次。由于他德高望重，也由于我在朝廷提出請求時他為我做了許多好事，我很爽快地答應(yīng)了他。我提出要躺下來，這樣他的話可以比較方便地達到我的耳朵里，但他寧愿我把他拿在手里進行交談。他首先對我獲得自由表示祝賀。他說，在這件事情上他也許可以冒充有些功勞，不過他又說，要不是因為朝廷目前的形勢，我也許不會這么快就獲得自由?！耙驗?，”他說，“在外國人看來可能我們的國勢昌隆，實際上卻處在兩大禍害的威脅之下：一是國內(nèi)激烈的派性斗爭；二是國外強敵入侵的危險。至于第一大禍害，你要知道，大約七十個月以來，帝國內(nèi)有兩個黨派一直在斗爭，這兩個黨的名稱分別是特拉美克桑和斯拉美克桑，他們以鞋跟的高低相區(qū)別。事實上，可以說‘高跟鞋黨’最合我們的古代憲法，但皇帝陛下堅決只使用‘低跟鞋黨’在政府部門任職，并授予他們最高的爵位，這一點你是一定能夠覺察的。特別是：皇帝陛下的鞋跟比朝廷中任何一位官員的鞋跟至少要低一都爾（都爾是一種長度單位，約等于十四分之一英寸）。兩黨間積怨甚深，從不在一塊兒吃喝和談話。我們估算特拉美克?；颉吒h’在人數(shù)上超過我們，但是權(quán)力完全掌握在我們手中。我們擔(dān)心王位繼承人太子殿下有幾分傾向于‘高跟鞋黨’，至少我們清楚地發(fā)現(xiàn)他的一只鞋跟比另一只高，這就使他走路的姿態(tài)像個瘸子。正當(dāng)我們國內(nèi)不寧之際，我們又受到來自布勒夫斯庫島的侵略。那是天下又一個大帝國，和皇帝陛下的這個帝國幾乎一樣強大。因為據(jù)我們聽你反復(fù)說過，世界上還有其他一些王國和國家，住著像你一樣大的人類，我們的哲學(xué)家們對此深表懷疑，他們寧愿推測你是從月球或者其他某個星球上掉下來的，因為一百個你這么大的人在短時間里肯定會糟蹋掉皇帝陛下領(lǐng)地上的全部果實與牲畜。此外，我們六千個月的歷史文獻從來沒有提到過小人國和布勒夫斯庫兩大帝國以外的其他地方。我現(xiàn)在要告訴你，這兩大強國在過去三十六個月里一直進行著十分頑強的戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭的起因是：我們大家都認(rèn)為，吃雞蛋的原始方法是打破雞蛋大的一端?？墒钱?dāng)今皇帝的祖父，當(dāng)他還是個小孩兒的時候，一次吃雞蛋，按古老的方法打雞蛋時不巧弄破了一個手指，因此他的皇帝父親發(fā)布了一道敕令，嚴(yán)禁臣民用老方法，他們必須打破雞蛋小的一端。百姓非常怨恨這條法令。我們的歷史告訴我們，由于這件事，曾經(jīng)發(fā)生過六次叛亂，這當(dāng)中，一個皇帝丟了命，另一個丟了王位。這些內(nèi)亂經(jīng)常是由布勒夫斯庫國的歷代君主煽動的。叛亂平息后，流亡者總是逃到那個帝國去避難。據(jù)估計，先后幾次有一萬一千人死也不肯去打破雞蛋小的一端。關(guān)于這一爭端，出版過好幾百本大部頭著作，不過‘大端派’的書長時間被禁止，法律還規(guī)定這一派的全體成員不得任職。在這麻煩不斷、爭吵不休的過程中，布勒夫斯庫的帝王們常常派大使前來游說，指責(zé)我們在宗教上搞分裂，違背了我們偉大的先知拉斯特拉格在《布蘭德克拉爾》（這是他們的《古蘭經(jīng)》）第五十四章的基本教義。不過他們這一套只能看成是對經(jīng)文的曲解，因為原文是：‘一切真正的信徒在方便的一端打破雞蛋。’哪里是方便的一端呢？依我的淺見，看來只能留待每個人的良知去判斷，或者至少也應(yīng)該由主要行政長官來決定?，F(xiàn)在，‘大端派’的流亡者深受布勒夫斯庫朝廷的皇帝信任，在國內(nèi)又得到他們黨羽許多秘密的援助和鼓勵，于是一次流血的戰(zhàn)爭在兩個帝國之間進行了三十六個月，雙方各有勝負(fù)。這期間我們損失了四十艘主要戰(zhàn)艦和遠比這數(shù)目多的小艇，以及三萬精銳的海軍和陸軍。敵人受到的損失，估計比我們的還要大一些?？墒撬麄儸F(xiàn)在已經(jīng)裝備了一支龐大的艦隊，正準(zhǔn)備向我們發(fā)動襲擊。陛下深信你的勇氣和力量，所以命我前來把他的這件大事向你開誠布公。”我請內(nèi)務(wù)大臣回奏皇帝陛下，并請求任務(wù)：我是個外國人，不便干預(yù)黨派紛爭，但我甘冒生命危險，隨時準(zhǔn)備抗擊一切入侵者，以保衛(wèi)皇帝陛下和他的國家。

媒體關(guān)注與評論

斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架令使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱孫漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。——英國作家司各特

編輯推薦

《格列佛游記》(權(quán)威全譯插圖典藏版)是世界文學(xué)史上極具童話色彩的諷刺小說。離奇荒誕的航海游記，犀利幽默的政治寓言。

名人推薦

如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。——英國著名作家喬治·奧威爾              《格列佛游記》是一部獨具特色的小說杰作。它和18世紀(jì)歐洲眾多小說一樣，繼承了流浪漢小說的結(jié)構(gòu)方法，襲用了當(dāng)時流行的描寫旅行見聞的小說，尤其是航海冒險小說的模式，很好的一本書。敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無疑在相當(dāng)程度上受到笛福《魯濱遜漂流記》和其他一些游記體冒險小說的影響。然而，《格列佛游記》和他們雖然形式相似，性質(zhì)卻截然不同。它是《桶的故事》和《世紀(jì)之戰(zhàn)》那類故事的進一步發(fā)展，具有與十八世紀(jì)開始興起的寫實主義小說不同的若干獨特性質(zhì)?！獏呛駩稹逗喺撝S喻體小說及其文學(xué)地位》

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