鏘鏘三人行·王蒙說(shuō)

用戶評(píng)論 (總計(jì)141條)

•   “一個(gè)人在寫(xiě)作當(dāng)中，自己有一種得心應(yīng)手的那樣一種快樂(lè)，”王蒙認(rèn)為。世界本來(lái)就是讓人覺(jué)得沉重。相比于寫(xiě)作，人在辦別的事情時(shí)沒(méi)有那種得心應(yīng)手的感覺(jué)。“寫(xiě)作其實(shí)是一個(gè)對(duì)自己精神空間的一個(gè)開(kāi)拓，人生并不是那么一切都順隨，很舒服的。但是你在寫(xiě)作當(dāng)中，你可以締造一個(gè)世界，”
  在談到寫(xiě)作時(shí)，他說(shuō)道：如果你的文章與生活互不相干，如果你除了概念名詞還是只有名詞概念，而你還是堅(jiān)持要寫(xiě)文章，我為你親愛(ài)的是――欲哭無(wú)淚。
  　　而讓人不高興的是文章里顯露出的不是活人，而是裝腔作勢(shì)，是賣弄時(shí)尚，是賣弄舶來(lái)膺品，是自我拔份兒，是酸溜溜地倒牙，是故弄玄虛，是自己并無(wú)真貨，沒(méi)有自己的見(jiàn)解，沒(méi)有自己的判斷，沒(méi)有自己的幻想與追求，只有空洞的名詞與半生不熟的、消化不良的剛才躉入的學(xué)理。
  　　寫(xiě)你的文章的應(yīng)該是你自己，而你必須是活人。你應(yīng)該眉目傳情，你應(yīng)該好學(xué)深思，你應(yīng)該期待傾訴與交流，你應(yīng)該有自己的最最想說(shuō)的話。一句話，你應(yīng)該恰恰是你自己，而不是你想制造出來(lái)的一個(gè)什么他人。你不是他人的拷貝更不是克隆。你不必像天使圣徒一樣地說(shuō)話，你不必像混混子或殺手一樣地說(shuō)話，你不必像某個(gè)學(xué)派的壇主一樣地說(shuō)話，你也不必像智利引進(jìn)的遠(yuǎn)來(lái)的和尚一樣地著述經(jīng)文。請(qǐng)不要裝相。中國(guó)人講，修辭立其誠(chéng)，一切對(duì)于文字文章的講究，首先在于出現(xiàn)一個(gè)真誠(chéng)的你自己。讀者有權(quán)，讀者必須像拒絕假冒偽劣的奶粉一樣地拒絕假冒偽劣、裝腔作勢(shì)的文章。
  《王蒙說(shuō)》這本書(shū)，不止談到如何寫(xiě)文，更論及如何做人，以及對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和亂象作出評(píng)點(diǎn)調(diào)侃。里邊談到的話題非常龐雜，有國(guó)學(xué)熱、小沈陽(yáng)、性早熟、對(duì)韓寒和郭敬明等80后作家的看法等等……里邊的智性和機(jī)敏，讓人很受啟發(fā)。與竇文濤的對(duì)談，也滿是逸氣和不羈。如果你對(duì)《鏘鏘三人行》感興趣，或者想看看王蒙辛辣的一面，這本書(shū)值得買(mǎi)回家翻翻。
•   執(zhí)當(dāng)代文壇牛耳的王蒙先生可謂大智慧，反對(duì)他的人可能會(huì)拿出單項(xiàng)創(chuàng)作如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文與之叫板，但是估計(jì)不敢與王蒙比學(xué)問(wèn)，我很佩服王蒙做學(xué)問(wèn)能發(fā)人所未發(fā)，道人所未道。講學(xué)問(wèn)時(shí)如行云流水，紅樓夢(mèng)講得好，李商隱講得好，老莊研究也很有成果。當(dāng)然也有人說(shuō)王蒙太圓通、太靈活。我倒理解老先生的生存之道。
  
  王蒙、竇文濤、查建英在鳳凰衛(wèi)視“鏘鏘三人行”，節(jié)目我沒(méi)有看到，見(jiàn)到湖南文藝出版社出版的《鏘鏘三人行.王蒙說(shuō)》便抓緊看了。老先生一如過(guò)去般智慧風(fēng)趣。而且還抖了不少料，比如說(shuō)黃秋耘做過(guò)情報(bào)工作，我就是第一次聽(tīng)到。
  
  看完書(shū)，有一個(gè)疑問(wèn)，不知竇文濤是有意如此，還是因?yàn)樽x書(shū)少，不了解情況，在采訪中多次提到寫(xiě)過(guò)《往事并不如煙》等書(shū)的章詒和，每一提到，王蒙便機(jī)智地回避了，因?yàn)閮扇耸怯羞^(guò)誤會(huì)的，大家讀了下面王蒙、章詒和的各自講述就明白了。
  
  王蒙自傳第一部《半生多事》：
  
  “比如當(dāng)年寫(xiě)信求見(jiàn)一時(shí)出任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的某文化人，見(jiàn)完面了，給幫助自己聯(lián)系求見(jiàn)事宜的友人——也是被求見(jiàn)者的老相識(shí)——寫(xiě)下了感激涕零的感受，這樣一位名門(mén)人士，等到追隨潮流揭出了點(diǎn)玩藝，吐了吐苦水，從而頗有響動(dòng)以后，立即用另一種傲然青松的口氣講自己求見(jiàn)的故事了，而且換一個(gè)腔調(diào)嘲諷起自己當(dāng)年巴不得一見(jiàn)的人，一見(jiàn)便感激涕零起來(lái)的人來(lái)了。這樣的人士是硬骨頭還是信口雌黃的小販呢？”
  
  章詒和《人生不朽是文章——懷想張庚兼論張庚之底色》
  
  “我的公開(kāi)信也遞交到文化部。一天我忽然接到通知，說(shuō)文化部部長(zhǎng)要接見(jiàn)我。我緊張得連覺(jué)也沒(méi)睡好。腦子里反復(fù)琢磨自己當(dāng)如何回應(yīng)部長(zhǎng)的垂詢，細(xì)細(xì)編排自己該怎樣簡(jiǎn)明扼要地介紹單位評(píng)職稱的情況。
  　　記得那是一個(gè)周六下午，我穿著白衣黑裙，手提包里裝著材料，跨進(jìn)了部長(zhǎng)辦公室。
  　　部長(zhǎng)隨便又平易，倒了一杯茶。上級(jí)和下級(jí)對(duì)面而坐。接著，他問(wèn)我的出身，問(wèn)了我的學(xué)歷，問(wèn)了我的家庭，問(wèn)了我的父母情況，還問(wèn)了我為什么坐牢……我是有問(wèn)必答，且心生感動(dòng)。瞧，咱部長(zhǎng)多好，那么關(guān)心“普通一兵”。談話的時(shí)間不短，記得在此期間，部長(zhǎng)還接了胡繩同志打來(lái)的電話。好像對(duì)方有件什么事要辦。部長(zhǎng)說(shuō)：“我是晚輩，自然是我該上您那兒辦事啦?！?br /> 　　部長(zhǎng)對(duì)我的詢問(wèn)結(jié)束，我們的談話也跟著結(jié)束。
  　　我被禮貌地請(qǐng)出了辦公室。
  　　“那我們單位評(píng)職稱的事兒呢？”出了門(mén)的我，扭臉兒叫了起來(lái)。
  　　“哦，有關(guān)部門(mén)會(huì)辦理的?！辈块L(zhǎng)如是說(shuō)。
  　　幾天后，部長(zhǎng)對(duì)他的一個(gè)新疆朋友說(shuō)：“我見(jiàn)到章伯鈞的女兒了，她好像有點(diǎn)兒神經(jīng)質(zhì)?！?br /> 　　我聽(tīng)了這個(gè)新疆朋友的轉(zhuǎn)述，霎時(shí)胸口憋悶，監(jiān)獄養(yǎng)出的老毛病犯了——不禁破口大罵：“王ⅹ蛋！”
  　　新疆朋友很害怕，勸我別罵，說(shuō)：人家是部長(zhǎng)。
  　　我高喊：“本不該罵人，可現(xiàn)在我都神經(jīng)質(zhì)啦！還不該罵？”
  　　新疆朋友走后，我的眼淚簌簌而下。我不禁想起了張庚，想起了他召集的座談會(huì)，想起了他那專注的目光，想起了他說(shuō)自己“高高在上”。
  
  從上面兩人的自述中我分析，發(fā)生誤會(huì)，主要是中間的傳話人就是那位王蒙的老相識(shí)又是幫助章詒和聯(lián)系見(jiàn)王蒙的人沒(méi)有起好作用，很可能添油加醋了一番，讓王蒙很接受不了，讓章詒和也很惱怒。假如沒(méi)有中間人不嫌事大的傳話，我想王、章還沒(méi)準(zhǔn)成為朋友呢。惺惺惜惺惺嘛。但是從這一事件也可以悟出：大智慧如王蒙、聰穎如章詒和有時(shí)也會(huì)輕信，因輕信而結(jié)怨，何況我們這些愚鈍之人呢？
  
•   最早看王蒙的書(shū)，源于他寫(xiě)的《我的處世哲學(xué)》：不要陷于標(biāo)簽與旗號(hào)之爭(zhēng)，不要認(rèn)為一劃類一戴帽子就可以做出價(jià)值判斷。不要以為一劃類一判決世界就井井有條了——多半是相反，更加歪曲了。
  戴上桂冠的也可能狗屎，扣上屎盆子的也可能冤枉，這是一。桂冠云云可能本身就不可貴，盆子云云可能本身就不丟人，這是二。同一個(gè)類屬或概念之下可能掩蓋著各種不同的狀態(tài)以至于性質(zhì)，這是三。你的分類法本身就沒(méi)有被證明過(guò)，你的劃類術(shù)又極低智商，因此不足為憑，這是四。
  要善于使用概念而不是被概念所使用所主宰。
  
  一生比較討厭什么什么迷，因?yàn)楸幻宰】偛缓茫遣荒茏灾频谋憩F(xiàn)?？刹恢獮楹螀s迷上了“鏘鏘三人行”，得閑必看。這也是因?yàn)橛型趺稍诘木壒?。比如看最近一期王蒙、查建英和竇文濤的閑聊，又大有斬獲。
  
  1. 認(rèn)為現(xiàn)代青年不了解歷史不應(yīng)怪罪他們自己，年長(zhǎng)者和國(guó)家有責(zé)。
  2. 不了解歷史，使人不豐滿，成了平面人，很干枯，俗說(shuō)的沒(méi)見(jiàn)識(shí)。
  3. 談到文明道德，王蒙說(shuō)的太好，有人為深圳農(nóng)民工伸冤，他們受剝削、壓迫，可廣大農(nóng)民工最高興的是允許他們到城市打工。難道在農(nóng)村就文明道德？文革時(shí)他們就文明道德？（大意）問(wèn)的多么好！一個(gè)作家，站在弱勢(shì)群體立場(chǎng)，為他們說(shuō)話固然好，但站在歷史角度，更深刻認(rèn)識(shí)弱勢(shì)群體豈不更為重要？
  4. 我們只看現(xiàn)在是不能正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的，只有看到現(xiàn)在和它的過(guò)去，才更能深刻的認(rèn)識(shí)它。
  
  我所以迷上三人行，實(shí)為當(dāng)今用通俗的閑聊講真理的方式太少。有些真理，不一定要用官話或?qū)Ｓ眯g(shù)語(yǔ)來(lái)表示，也可用心靈去體會(huì)。讓我們自己給自己更多的思維空間吧。
  
•   很喜歡鳳凰衛(wèi)視的竇文濤 他的幾檔節(jié)目總是有意無(wú)意會(huì)去看
  
  鏘鏘三人行 是我和我爸的最愛(ài) 總會(huì)到點(diǎn)開(kāi)過(guò)去看看 今天的內(nèi)容
  
  王蒙和竇文濤 都是那種有學(xué)問(wèn) 感覺(jué)很嚴(yán)肅但是說(shuō)話不失幽默的人
  
  這本書(shū)里總結(jié)的一些 很值得讓大家了解一下 知道一點(diǎn) 畢竟和我們的生活其實(shí)很近很近~~
•   一直看王蒙的書(shū)，這次看了他在鳳凰衛(wèi)視做的鏘鏘三人行。
  親切、反應(yīng)快，帶著一副大的黑框眼鏡，坐在那里侃侃談著文革，談著紅樓夢(mèng)，談同性戀。
  感動(dòng)于他和夫人長(zhǎng)久的愛(ài)情。
•   鏘鏘三人行的風(fēng)格一向調(diào)侃小放肆。
  王蒙的幾期又帶入了他老辣、一針見(jiàn)血的觀點(diǎn)。
  挺有看頭的一部小書(shū)。
•   通篇討論的是祖國(guó)、時(shí)政、人?？梢钥闯鲞@個(gè)《鏘鏘三人行》和王蒙的價(jià)值觀。
  他們熱烈的討論著，正是來(lái)源于他們對(duì)生活和這個(gè)祖國(guó)這篇土地的熱愛(ài)。
  好好活。
  everything will be fine.
•   　　王蒙的講故事的方式很特別。雖然往深里有一點(diǎn)淡淡的居高臨下，但也是溫和、從容、不刺激人的那種。 　　
  　　這個(gè)人很陽(yáng)光，但這個(gè)人也受過(guò)傷。 　　
  　　想想看，他當(dāng)過(guò)文化部長(zhǎng)，在風(fēng)波里辭職，認(rèn)識(shí)周揚(yáng)，熟悉夏衍，毛主席夸獎(jiǎng)過(guò)他，胡喬木領(lǐng)導(dǎo)過(guò)他，在文壇經(jīng)受傾軋，在政壇上上下下。然后，老了，他還，挺陽(yáng)光。
  　　想想看，他沒(méi)解放十幾歲就干地下黨，生活剛要開(kāi)始就成了右派，在新疆度過(guò)近二十年，在中國(guó)文人圈里當(dāng)部長(zhǎng)，然后，老了，他還，挺健康。
  　　他當(dāng)然受過(guò)傷，他從來(lái)不是對(duì)時(shí)代混然不覺(jué)的一根木頭。他輕描淡寫(xiě)地告訴人，他從那個(gè)傷人的年代走過(guò)來(lái)。也許就是讓我們記住兩條：第一，那一路走來(lái)就是我們自己的歷史，沒(méi)得忘記；第二，那畢竟是傷人無(wú)數(shù)的悲傷旅途。
  這本書(shū)，或許只是他數(shù)十年體悟的精華，但是因?yàn)橛辛烁]文濤、查建英、梁文道等人的參與，變得熱氣騰騰，富有人情味，許多冷暖和笑罵，都濃縮在里邊了。
•   喜歡竇文濤和鏘鏘三人行
•   書(shū)里是竇文濤與王蒙的對(duì)談錄，這些飽含機(jī)鋒的話語(yǔ)里，有很多老辣的處事哲學(xué)。
  “不永遠(yuǎn)覺(jué)得天下人對(duì)不起你，不永遠(yuǎn)氣哼哼地覺(jué)得自己是最憋屈最倒霉的人，不永遠(yuǎn)覺(jué)得自己所在的環(huán)境是最壞的，不永遠(yuǎn)想象自己在絕路上，很重要。大可不必夸張得像演戲一樣過(guò)日子。當(dāng)然有可能不順，也有可能有麻煩，但誰(shuí)會(huì)什么都順呢？”王蒙說(shuō)：快樂(lè)不僅在于達(dá)到目標(biāo)，也在于為達(dá)到目標(biāo)而走的全過(guò)程。
•   今年春晚趙本山小品再登“我最喜愛(ài)的央視春晚節(jié)目”。民間眾說(shuō)紛紜。而本書(shū)王蒙和竇文濤給出了很中肯的評(píng)論。趙本山打響了民間藝術(shù)和主流意識(shí)形態(tài)的成功結(jié)合。摒棄二人轉(zhuǎn)里的粗俗成分卻又適當(dāng)?shù)谋Ａ袅酥S刺效果，在春晚的大舞臺(tái)上弘揚(yáng)了主旋律又打響了自己的品牌。
•   古典愛(ài)情的概念就是“一見(jiàn)鐘情，白頭偕老”，這個(gè)概念并沒(méi)有說(shuō)必須是一男一女才能一見(jiàn)鐘情。王蒙和竇文濤嘴皮子磨破也是希望社會(huì)能給同性戀一個(gè)寬容的環(huán)境。只要不是濫交，不傳播疾病，兩個(gè)人互相忠于對(duì)方，社會(huì)應(yīng)該給這個(gè)人群一點(diǎn)笑容。
•   覺(jué)得文人語(yǔ)言魅力那章雜感最有意思。王蒙和竇文濤笑嘻嘻的談遍了近代文學(xué)史上的大家，魯迅、冰心、巴金、矛盾、毛澤東，也有泰戈?duì)枴⑸勘葋?、妥耶妥耶夫斯基，視野寬闊，評(píng)論犀利，輕松肆意，甚至還談到了共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的宣傳爭(zhēng)斗，毛爺爺一句“凡是敵人反對(duì)的我們都要擁護(hù)”豪爽快意。
•   鏘鏘三人行的節(jié)目，是比較好看的節(jié)目，他讓我聽(tīng)到了不同的心聲，而再看文字版的書(shū)籍時(shí)，又使媒體不能相比的~~
•   王蒙是我喜歡的作家，喜歡看竇文濤的節(jié)目，他們兩人的對(duì)話是值得一看的。
•   甚至是當(dāng)竇文濤和王蒙談起來(lái)“精神病”般感性化的愛(ài)情，也是帶著男性特有的邏輯感和物質(zhì)感。頗為好笑。談起來(lái)張愛(ài)玲的愛(ài)情，也是從她愿不愿意給胡蘭成花錢(qián)說(shuō)起的。
•   是的，我們往往把疾病和政治、和道德、和意識(shí)形態(tài)硬生生扯在一塊兒。這更不利于疾病的發(fā)現(xiàn)和防治。關(guān)于愛(ài)情和同性戀和艾滋病，書(shū)里說(shuō)得很開(kāi)，卻又有一些點(diǎn)到為止的感覺(jué)。畢竟整個(gè)書(shū)里的話題很多，不能都談得很細(xì)。畢竟鏘鏘就是以跑題出名的╮(╯▽╰)╭。我最喜歡的，是書(shū)里關(guān)于《假面的告白》的節(jié)選。三島由紀(jì)夫看了一幅宗教畫(huà)之后，同性戀的感知從體內(nèi)憤怒地迸發(fā)。
•   都是王蒙跟查建英做客三人行時(shí)的對(duì)話，很喜歡他們兩個(gè)，書(shū)很好
•   談話節(jié)目貴在新和奇。找到尖銳的時(shí)事話題，再有王蒙這樣集作家、文化部部長(zhǎng)多重身份于一身的人來(lái)評(píng)論，值得一讀。
•   這本書(shū)比電視里的對(duì)話多了一些聊天中提及的名人的介紹；還有它的目錄不錯(cuò)，里面對(duì)每部分有個(gè)小簡(jiǎn)介。
  從這本書(shū)才開(kāi)始了解王蒙，以前一直覺(jué)得他跟李敖很像很像，可能是共有的激情造成的假象吧。
  這次聊了很多地方的文化，日本、印度、德國(guó)、中國(guó)……天馬行空。
  原來(lái)文化也可以用我的專業(yè)眼光去審視，保持生物多樣性，維持生態(tài)平衡。
  我不知道各種各樣的知識(shí)對(duì)我一個(gè)理工科的學(xué)生有什么用處，只是喜歡、閱讀、閑情所致；我不知道這些思考是不是一種時(shí)間的浪費(fèi)，我這么質(zhì)疑過(guò)，至少它讓我開(kāi)始形成自己的觀點(diǎn)、不那么辯證也不那么偏激，可以說(shuō)糅合了幾家之言、也可以說(shuō)是我的一家之言，隨性的思考伴隨著工作會(huì)越來(lái)越少吧，且行且珍惜。
•   鏘鏘三人行，你懂得
•   喜愛(ài)鏘鏘三人行的童鞋，都可以入手。
•   我是鏘鏘的忠實(shí)觀眾，這是一個(gè)信息量很大的節(jié)目，不愛(ài)聽(tīng)新聞的我，看這個(gè)節(jié)目，天下大事基本上也能了解了。而且還很有意思。這本書(shū)把這些話題梳理得更系統(tǒng)，挺值得收藏的。
•   王蒙說(shuō)他七十歲，依然有很多困惑，而我們看來(lái)，他是多么明白的人。。。看來(lái)人們都是在一條道兒上，只是修行的級(jí)數(shù)不同而已。書(shū)里談到的許多話題，都是節(jié)目里有的，相當(dāng)于一個(gè)精華的合輯，喜歡老竇和王蒙的人，都可以買(mǎi)來(lái)翻翻。
•   老文化部長(zhǎng)，大作家王蒙是一個(gè)敢言之人，其內(nèi)容也很尖銳，我在鳳凰衛(wèi)視上聽(tīng)他侃過(guò)，現(xiàn)在又重讀此書(shū)，仍然回味無(wú)窮，值得一讀。
•   現(xiàn)在人是為了車子房子可以不要愛(ài)情，以前文革時(shí)候，聽(tīng)王蒙談起來(lái)是夫妻可以互相告密，檢舉揭發(fā)。即便是再精神至上的文人，也未能免俗。所以正如那句歌詞說(shuō)的，有時(shí)愛(ài)情徒有虛名。
•   王蒙說(shuō)自己不喜歡讀張愛(ài)玲……估計(jì)又該受讀者觀眾們攻擊了。但我覺(jué)得他說(shuō)話挺實(shí)誠(chéng)的，有的人別人說(shuō)千般好萬(wàn)般好，從你個(gè)人來(lái)講，也許就是接受不來(lái)。做個(gè)說(shuō)話不好聽(tīng)的實(shí)誠(chéng)好人，和做個(gè)說(shuō)話跟蜜似的但是被別人認(rèn)為成壞人…不知道各位想做哪種人。
•   王蒙說(shuō)八零后作家那部分我特贊同。從前人寫(xiě)書(shū)，積聚了十幾年的生活歷練，才能出本書(shū)，那才叫“作家”?，F(xiàn)在的某些八零后甚至九零后“作家”，早已經(jīng)被吸進(jìn)快餐時(shí)代，稍微接觸點(diǎn)兒洋玩意兒，就覺(jué)得自己小資得不得了了，還在書(shū)里把這種小資情調(diào)發(fā)揚(yáng)光大，自以為這就叫生活。
•   小時(shí)候不懂茅盾，覺(jué)得他的文章怎么這么冷酷少感，現(xiàn)在讀沙與沫才逐漸感出他獨(dú)特的冷靜沉郁風(fēng)格。正如王蒙說(shuō)的，他是一個(gè)非常冷靜剖析社會(huì)的作家。
  很喜歡他的那句，記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是自由的一種形式。
•   雖然快遞讓我自己下樓去取，但看在書(shū)內(nèi)容不錯(cuò)，就忍了。
  王蒙出過(guò)很多書(shū)，有談他自己的人生哲學(xué)，有小說(shuō)，這本比較特別的是，他說(shuō)得很松弛，但是很多想法就在交談里敞開(kāi)了，你會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)活得通透的人，歷經(jīng)那么多人事風(fēng)波，一層一層累聚起來(lái)的，是生命的厚度。
•   欣賞王蒙是因?yàn)樗趯?xiě)作上不僅是內(nèi)省的，還是外化的，他公務(wù)員高官的身份，使他可以更多的接觸和改變外在的世界。他提倡與世界共舞，大膽的接受來(lái)自世界各地的文化，并不驕不餒的發(fā)揚(yáng)自己的本土文化，這點(diǎn)很贊。
•   王蒙這節(jié)談的極有趣。我們的宣傳果然是做的活色生香妙筆生花。各個(gè)年代的宣傳口號(hào)各有特色，體現(xiàn)了十分豐富的政治文化。特別是那句“一個(gè)人有動(dòng)脈靜脈”。
•   書(shū)里王蒙有句如題的玩笑話，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上各種言論的態(tài)度，這體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的豁達(dá)。
  陳寅恪大師有句著名的話，“獨(dú)立之人格，自由之思想”，是我們?nèi)耘f追求的目標(biāo)。
  網(wǎng)絡(luò)上最大程度的釋放了這個(gè)思想，所以我們?cè)诳床粦T網(wǎng)絡(luò)的種種時(shí)候，是否也想想它的自由度帶給我們了什么好處。
•   王蒙講就算農(nóng)民工不進(jìn)城，也不會(huì)有更好的生活。這一點(diǎn)我同意，但是為什么大家還說(shuō)農(nóng)民工沒(méi)有human right的生活呢？就是因?yàn)楹驼５某鞘腥讼啾?，他們的生活水平太差，?jiǎn)言之，就是貧富差距太大。所以我們?cè)诒仨毘姓J(rèn)他們生活水平提高的基礎(chǔ)上也必須承認(rèn)，我們向前發(fā)展改善HR的道路還很長(zhǎng)。
•   一直喜歡鳳凰臺(tái)的這個(gè)節(jié)目。再加上王蒙。果斷買(mǎi)之
•   王蒙在批判李商隱太文弱，這點(diǎn)我不能茍同。文學(xué)的魅力就在于它的多元性。如果李商隱也去練短跑，練出了一身肌肉，那我只能表示遺憾，那么多優(yōu)美綺麗的詩(shī)句就再也丟失了出處。有時(shí)候一種絕望凄美的境地才能煉出美麗的文學(xué)。
•   王蒙用一種老頑童的語(yǔ)調(diào)，調(diào)侃當(dāng)今社會(huì)和文學(xué)論壇上的各種現(xiàn)象。他沒(méi)什么觀點(diǎn)，卻處處是觀點(diǎn)。
•   圍繞同性戀的法律和道德問(wèn)題是世界性的一個(gè)難題，我贊同王蒙的觀點(diǎn)，同性戀結(jié)婚可以不被法律贊同，但是同性戀應(yīng)該逐漸在道德上被接納。
•   竇文濤說(shuō)小沈陽(yáng)敢于解構(gòu)大腕，這個(gè)論點(diǎn)很有意思，表明了一種偏后現(xiàn)代主義的東西，藐視權(quán)威，解構(gòu)。模仿。拼貼。體現(xiàn)了當(dāng)代文化的特點(diǎn)。原創(chuàng)固然好，但是解構(gòu)如果能出現(xiàn)自己的特點(diǎn)也會(huì)因?yàn)樗牟莞允艿綒g迎。
•   讀這本書(shū)與王蒙交流人生。
•   聽(tīng)王蒙這樣講臺(tái)灣也是有這樣的感觸，尤其是在臺(tái)中臺(tái)南高雄一帶，民風(fēng)淳樸，笑容真摯，生活平淡溫馨。好像回到了電影電視里面講的那個(gè)溝通不大便利，生活節(jié)奏慢悠悠，老少鄉(xiāng)鄰都過(guò)著樸實(shí)日子不物質(zhì)不金錢(qián)的生活。
•   竇哥和王蒙，呵呵~這組合肯定出彩！希望當(dāng)當(dāng)早點(diǎn)把書(shū)給送到！
•   看見(jiàn)王蒙他們討論高爾基的著作，突然對(duì)他產(chǎn)生了好感，不是帶著那個(gè)年代或者那個(gè)階級(jí)的色彩來(lái)看，他是一個(gè)很樸實(shí)真誠(chéng)的作家。當(dāng)社會(huì)充斥流言蜚語(yǔ)爾虞我詐，他能喚起我們一些心靈上的靜謐感，像是回到“童年”，或是遠(yuǎn)離塵囂。
•   三人一桌總能碰著出不少新鮮的思想火花，這本書(shū)在輕松調(diào)侃中見(jiàn)出王蒙老師的智慧和閱歷
•   聽(tīng)王蒙老師的話，能學(xué)到很多東西
•   從小讀王蒙，對(duì)他有一種很自然的親切感。
•   王蒙還是講得不錯(cuò)，姜還是老的辣啊。
•   這本書(shū)好似有一種魔力，那種下午茶一般輕松而誠(chéng)懇的語(yǔ)言氛圍，吸引著人一直讀下去，有種暢快之感。古今中外的各種文化現(xiàn)象，它仿佛什么都說(shuō)了，智慧而尖銳；它有仿佛什么都沒(méi)說(shuō)，只是聊了一場(chǎng)天，然后等待讀者自己去消化，在生活中去發(fā)現(xiàn)以前不曾發(fā)現(xiàn)的角度。
•   在文革時(shí)期，批斗告密橫行，竇文濤謂之，“泥沙俱下”。
  為了自保而去陷害他人，做了時(shí)代的奴隸，為換取肉體而虐殺了靈魂。
  大部分人選擇了閉嘴，照做，這恐怕就是被時(shí)代湮沒(méi)。因?yàn)榇蠹铱吹搅四敲炊嗫膳碌慕Y(jié)果。
•   喜歡竇文濤，所以將相關(guān)的東西都買(mǎi)齊了。
•   三人行的節(jié)目我每集都看，這些節(jié)目過(guò)去都好幾年了，現(xiàn)在看紙質(zhì)的東西，還是很有感覺(jué)，那幾年王老剛出山到三人行露面，是多年的積淀。最近王老也露面，但談的東西就有點(diǎn)應(yīng)景了。
•   一直以來(lái)就喜歡鳳凰臺(tái)的“鏗鏘三人行”，喜歡他們幽默又犀利的語(yǔ)言風(fēng)格，但沒(méi)有辦法每期觀看?？吹匠鰰?shū)了，偶毫不猶豫地買(mǎi)了，收到書(shū)后迫不及待地讀了。
  受教育了。。。。。呵。。。。
•   喜歡鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的鏗鏘三人行，
•   支持三人行
•   說(shuō)到文明我們不得不提人類的等級(jí)?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中通過(guò)金錢(qián)、權(quán)利、地域在事實(shí)上劃分出了很多等級(jí)。正是這些不同的等級(jí)喚起了各種文化畸變。甚至由此產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)，孕育出各種民族、宗教心理。有時(shí)候處在一個(gè)等級(jí)里面也不得不慨嘆命運(yùn)，畢竟似乎一切都已經(jīng)安排就緒。
•   談到愛(ài)情和性早熟的那段特別逗樂(lè)，幾個(gè)人貧嘴的功力都很強(qiáng)。笑了很久。這個(gè)節(jié)目的口徑和尺度確實(shí)有意思。
•   旅游事業(yè)在中國(guó)蓬勃發(fā)展的這些年，各地政府為了博得旅游業(yè)創(chuàng)收，各種“妙招”層出不窮，并且有越來(lái)越三俗的傾向。確實(shí)應(yīng)該號(hào)召一些有品質(zhì)、有內(nèi)涵、給人以美的享受，弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是靠八卦來(lái)出新的景點(diǎn)。
•   若論整合話題的能力，這是一個(gè)很好的欄目，每次都能碰撞出一地妙語(yǔ)如珠。
•   書(shū)里探討的文化現(xiàn)象十分有趣。在不同的時(shí)代不同的文化主導(dǎo)氛圍里。同樣的行為也可以賦予不同的含義。兩個(gè)雄赳赳氣昂昂的解放軍戰(zhàn)士穿著大衣在冬天的飄雪下拖著手。那時(shí)候是同志的友誼，現(xiàn)在卻可被理解成“同志”的友誼~
•   新中國(guó)成立的最初五十年可能會(huì)有引領(lǐng)社會(huì)的文學(xué)潮流，因?yàn)槠毡娊佑|的東西少，但是在當(dāng)代，文化的多元化和信息爆炸使得某一種文學(xué)范式不再容易那么躋身潮頭。這是好事。我們更愿意看到百家爭(zhēng)鳴。
•   確實(shí)，幽默感是有地域限制的。很多就帶著方言中的特色。有時(shí)候高度的排外性導(dǎo)致別個(gè)地方根本無(wú)法理解，這也是文化語(yǔ)言上面的多元化。也正是這個(gè)多元化是很多學(xué)者不遠(yuǎn)千里來(lái)到一個(gè)地方考察研究的原因。
•   傳統(tǒng)文化有很多在當(dāng)今社會(huì)中值得借鑒的地方。包括于丹講的《莊子》對(duì)人心理的借鑒，孫子兵法對(duì)軍事的借鑒，儒道對(duì)治國(guó)的借鑒。即便是主張清靜無(wú)為的老子，他的無(wú)為思想亦可映照于“小政府大市場(chǎng)”的當(dāng)今管理之道。
•   以對(duì)話體評(píng)論文化，輕松活潑中又不失深刻，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，拉近了與讀者的距離。很適合茶余飯后的閱讀。
•   近幾年的國(guó)學(xué)熱是中國(guó)的焦點(diǎn)之一，我很同意書(shū)中的觀點(diǎn)，很多道德淪喪的事情使民族的價(jià)值觀缺失，此為國(guó)學(xué)熱風(fēng)行的源泉。但是被商業(yè)化所利用或是被某些作秀者利用舊失去了它的原味。
•   主要就是把電視欄目里的內(nèi)容說(shuō)了下，還是蠻不錯(cuò)的，紙張很好，很漂亮的封皮
•   這老爺子是個(gè)明白人，比如他在書(shū)里說(shuō)：“中國(guó)什么東西都缺，就是不缺人；中國(guó)什么東西都缺，就是不缺熱鬧。中國(guó)人的生活老有一種高潮化的趨勢(shì)。”為什么落后??？就是喜歡自己騙自己，老以為自個(gè)多強(qiáng)大了。就像現(xiàn)在流行的，你有本事辦奧運(yùn)，辦亞運(yùn)，你再有本事，把春運(yùn)給辦好看看，所以還是踏踏實(shí)實(shí)干好自己的事再說(shuō)。
•   一直有追這個(gè)節(jié)目來(lái)看，很多論點(diǎn)還有評(píng)說(shuō)的方式都很新穎，有趣，看后發(fā)人深思。
  整理成冊(cè)的話，留存下來(lái)以后翻閱是對(duì)幾十年各類事件的一個(gè)很好的回顧。
•   這本書(shū)討論了很多文學(xué)現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，迎合時(shí)代潮流，但討論的又不是一時(shí)的狀況，話題很有延展性，值得人思考。
•   文化的一個(gè)屬性是包容性。如果一個(gè)文化可以包容百花齊放，所有選擇都有平等的空間，這才是一個(gè)和諧的、健康的文化孕育環(huán)境。給佛、儒、道、基督教、伊斯蘭教等自由的生存環(huán)境，相信我們的世界能夠更加的和諧。
•   以前沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)聶紺弩，后來(lái)透過(guò)這本書(shū)才知道他，一個(gè)十分正直的文人。
  他臨死前說(shuō)，我很苦，想吃一個(gè)蜜橘。
  看到這句話心酸的不得了。
•   思想的碰撞，看著過(guò)癮！
•   這本書(shū)，找了好久，終于買(mǎi)下了，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目，認(rèn)識(shí)了好多有趣的嘉賓。
•   我認(rèn)為人生最難理解的，不是擁有，而是失去；不是滿溢，而是空白。當(dāng)我們懂得了“空”，一切心魔就會(huì)被毀滅，也許那時(shí)，再也沒(méi)有什么能阻擋我們?cè)谡鎸?shí)的世界里前行。
•   話題的確很辣，原來(lái)很多前衛(wèi)的事，在我們出生之前就已經(jīng)存在了，佩服。
•   一直追著看這節(jié)目，終于出來(lái)書(shū)了。
•   人們常說(shuō)要懂得知足，憶苦思甜。但是社會(huì)要不斷的前進(jìn)，就必須有更多的人像牛虻一樣跟這個(gè)政體跟這個(gè)government去提出意見(jiàn)建議，不斷的改進(jìn)。坐在原地想著解放前的奸淫擄掠如果可以讓日子好過(guò)一些，那么大家都可以不干活了。
•   同樣是民主制度，反應(yīng)到各國(guó)道路建設(shè)上都有很大的不同。印度幾乎沒(méi)有高速公路，俄羅斯高速公路根本不收費(fèi)，美國(guó)和中國(guó)的高速公路都征稅。這反應(yīng)了國(guó)家的施政、歷史傳統(tǒng)和國(guó)民的價(jià)值理念。
•   綜藝節(jié)目，消遣看看
•   很好讀的一本書(shū)，好多新鮮撩人的話題
•   網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，尤其是博客時(shí)代，再到微博時(shí)代，人人都成了作家。言論的自由確實(shí)會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的低俗，一些人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)抒發(fā)自己的壓力。這是言論自由必然會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響，不應(yīng)該因?yàn)檫@個(gè)就否認(rèn)言論自由的價(jià)值。我們?cè)谶@里發(fā)書(shū)評(píng)，不也是言論自由的一種形式嗎。
•   新鮮熱辣，讀得很開(kāi)心。
•   書(shū)編的很精致，里面相關(guān)內(nèi)容都會(huì)附圖片或者段落節(jié)選，下面加上詳細(xì)的注釋。這就不像看電視的時(shí)候只看個(gè)熱鬧，在讀書(shū)的時(shí)候，是細(xì)細(xì)地品味其中的門(mén)道。
•   “中國(guó)什么東西都缺，就是不缺人；中國(guó)什么東西都缺，就是不缺熱鬧。中國(guó)人的生活老有一種高潮化的趨勢(shì)?！?br /> 用這句話作為本書(shū)的評(píng)語(yǔ)，也很恰當(dāng)。
•   對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象有別樣的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，有意思！
•   這句話說(shuō)的不錯(cuò)，正如現(xiàn)在的中國(guó)，大家太浮躁，一件事情干好了就好似要登天，干不好了就好像要滅亡。需要沉住氣記住巴爾扎克這句話。慢慢來(lái)。take it easy.
•   非常好的書(shū)，王老師看問(wèn)題太敏銳了。
•   語(yǔ)言幽默、犀利，三人之間看似隨意而侃中時(shí)有神來(lái)之筆。值得一看。
•   真不錯(cuò)的一本書(shū)，讓你對(duì)人生的理解更加透徹明白。
•   什么是愛(ài)情？愛(ài)情的必備條件是不是丈母娘要的房產(chǎn)證？我覺(jué)得時(shí)下批判物質(zhì)化的人也應(yīng)該思索，以前為什么結(jié)婚沒(méi)有追房產(chǎn)證？因?yàn)橐郧按蠹叶加蟹孔?。結(jié)婚沒(méi)有房住，和吉普賽有什么區(qū)別。
•   整部書(shū)有精當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，幽默的說(shuō)道，還透著一股老北京的貧嘴味兒,倍感輕松。
  經(jīng)?？粗粗褪且粯?lè)，譬如那句突然蹦出來(lái)的話，你罵誰(shuí)呢？
•   一直認(rèn)為有自省意識(shí)的人是不會(huì)被洗腦的。因?yàn)樗宄獜膬煞矫嬉陀^的去看待一個(gè)問(wèn)題。
  有的時(shí)候被洗腦只是一種表面的狀態(tài)，因?yàn)槿艘谝粋€(gè)規(guī)則里面生活，不管是真是假，有規(guī)則才能玩下去。
•   幽默中隱含著大道
•   呵呵 看他們的對(duì)話還是蠻有趣的 但只是看過(guò)吧 沒(méi)什么特別深的印象
•   這個(gè)問(wèn)題是值得商榷的。
  尤其是當(dāng)你清楚很多歷史是被manipulated之后，你接受的東西不一定就是事實(shí)，不一定對(duì)你邏輯思維道德觀念的形成起到良好的作用。
  尤其是當(dāng)社會(huì)上更多更實(shí)際的事情擺在面前，工作、吃飯、房子、物價(jià)、福利，這些東西難道沒(méi)那些已經(jīng)過(guò)去的歷史更加重要？
•   書(shū)中也談到了網(wǎng)絡(luò)上面的紛爭(zhēng)，比如對(duì)于某個(gè)人某件事大吵大鬧甚于人肉搜索。這次日本地震又是各種立場(chǎng)鬧得兇狠。我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)就好像很多人聚在一起做的一場(chǎng)大夢(mèng)，其實(shí)什么也沒(méi)有留下，吵了鬧了過(guò)了就算了。
•   性價(jià)比很高，內(nèi)容精彩！
•   世博會(huì)其實(shí)又印證了王老的那句話，中國(guó)人喜歡集體式狂歡。
  去了一次世博會(huì)，頭暈?zāi)_軟。從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)那么多人，什么藝術(shù)的心思也沒(méi)有了，只想活下來(lái)，走出去。
•   語(yǔ)言很犀利
•   熱熱鬧鬧的談話輯錄，很適合在大年下的節(jié)日氣氛里看。
•   寫(xiě)得很不錯(cuò)的書(shū)，空閑打發(fā)時(shí)間很不錯(cuò)

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