蒙田隨筆

內(nèi)容概要

蒙田是法國文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。

書籍目錄

第一篇  殊途同歸第二篇  論“悲傷”第三篇  欲望(和感情)比命長第四篇  讓動(dòng)機(jī)裁判行為第五篇  論閑逸第六篇  論騙子第七篇  論口才的急與慢第八篇  論恐懼第九篇  死后才能斷定生前是否幸運(yùn)第十篇  論哲學(xué)，即學(xué)習(xí)死亡第十一篇  論想象的力量第十二篇  有人得益，必有人受損第十三篇  論行為無常第十四篇  論良心第十五篇  論書籍第十六篇第十七篇  論榮耀第十八篇  論信仰自由第十九篇  論勇氣第二十篇  論實(shí)利與正派第二一篇  論三類社會(huì)關(guān)系第二二篇  論權(quán)重為位尊的弊端

章節(jié)摘錄

　　被激怒的人一旦有報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就會(huì)毫不留情地對(duì)付激怒他們的人，通常使他們息怒的辦法是百依百順，喚起同情和惻隱之心。不過，采用完全相反的辦法，針鋒相對(duì)和堅(jiān)定不屈，有時(shí)候可以獲得同樣的效果。　　人品和命運(yùn)都極佳的威爾士愛德華王子長期統(tǒng)治著我們的領(lǐng)土吉耶納，他和利穆贊人積怨甚深，甚至于武力攻打他們的城市，慘遭屠殺的男女老少奔走呼號(hào)，跪在他的腳下乞哀告憐，他都置若罔聞，直到他挺進(jìn)城里目睹三位法國紳士孤立無援地抵抗他的勝利之師，表現(xiàn)出氣吞山河的膽量。他看見并敬重如此杰出的英雄氣概，怒氣頓消，首先赦免了這三個(gè)人，接著又寬恕了城中的其他居民?！　“Ｆ斔沟乃箍暗屡嗤踝幼窔⑹窒碌囊幻勘菏勘_始時(shí)表現(xiàn)得十分謙恭，哀求王子饒了他的性命，到了走投無路的境地，他索性橫下一條心，手持利劍等著決一死戰(zhàn)。這個(gè)行動(dòng)一下子遏制了主人的怒氣，斯堪德培王子看到士兵作出如此可敬的決心，便饒恕了他。沒有見過王子的非凡力量和勇氣的人，也許會(huì)把這個(gè)例子做另外的解釋?！　】桌氯阑实郯鼑税头ダ麃喒羯w爾福，不管對(duì)方如何卑躬屈膝，都不同意繼續(xù)讓步，只準(zhǔn)和公爵一起被圍的貴婦們步行出城，她們的名譽(yù)將不受侵害，但是只能帶走隨身可以帶走的東西。她們懷著一顆崇高的心，毅然背起丈夫和孩子出了城，其中也包括公爵在內(nèi)。皇帝看到她們過人的勇氣，不禁熱淚盈眶，十分感動(dòng)，他與公爵的不共戴天之仇隨之泯滅，從此以禮相待公爵和他的家族?！　煞N方法都非常吸引我，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)驚人的弱點(diǎn)，就是容易憐憫和寬容；盡管如此，與敬重英雄氣概相比，看來我這個(gè)人還是更自然地傾向于同情。然而，憐憫在斯多噶派的心目中是一種不好的感情：他們主張救助受苦的人，而不是感動(dòng)和分擔(dān)痛苦?！　∥椰F(xiàn)在要說，這些例子似乎比我的意見更為恰當(dāng)，因?yàn)榇蠹铱吹奖贿@兩種方法困擾和考驗(yàn)的人，他們頂住其中一種方法，卻屈服于另一種方法?？梢哉f，在他們的心中打開了同情的缺口，往往是溫情、善良和軟弱的結(jié)果(這也說明為什么最弱小的天性、女人、孩子和民眾的心更容易受影響)，但是無視眼淚和乞求，拜服于英勇無畏的神圣形象面前，這是強(qiáng)健的、不屈不撓的、熱愛并崇尚男子氣概的人的所為。然而，在普通人的胸懷里，意外和驚訝也可以產(chǎn)生同樣的結(jié)果。忒拜的老百姓可以證明：他們把領(lǐng)導(dǎo)人送上法庭，指控他們犯下了(可能判處死刑)的大罪，因?yàn)檫@些領(lǐng)導(dǎo)人在已經(jīng)宣布的任期之外繼續(xù)行使權(quán)力，隨后，貝洛畢達(dá)斯迫于沉重的責(zé)難，苦苦哀求，多方為自己辯護(hù)，終于被宣告無罪：至于埃帕米農(nóng)達(dá)斯，他反其道而行之，堂堂正正地講述自己的所作所為，十分自豪和傲慢地以此指責(zé)別人，他無意控制選舉用的白球黑球，公民大會(huì)頌揚(yáng)他的偉大勇氣，也因此而一分為二。　　老德尼經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗占領(lǐng)雷吉奧姆城，在城中捉拿了守軍首領(lǐng)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和正直善良的菲東。老德尼想狠狠地報(bào)復(fù)一下以示儆戒。他告訴菲東，他在前一天如何淹死了他的兒子和親人。對(duì)此，菲東只是回答說，他們過上比他好的日子了。接著，老德尼命令劊子手抓住菲東，剝?nèi)ニ囊路?，拖著他在城里游街，一邊用鞭子無情地殘忍地抽打，一邊用惡言惡語咒罵他。但是，菲東下定決心，絲毫不為所動(dòng)；相反，他神色堅(jiān)毅，沿街高聲宣揚(yáng)他為之犧牲的光榮偉大的事業(yè)，絕不把國家交給暴君治理，而且警告暴君將受神的懲罰。德尼從部下的眼神里看到，他們不僅沒有被頑強(qiáng)的敗兵之將所激怒，也沒有為自己的領(lǐng)袖和勝利感到自豪，只見他們?yōu)橹畡?dòng)容，為如此的大無畏精神而驚訝不已，甚至到了反戈相向的地步，從獄吏手中把菲東搶過去，于是他下令結(jié)束災(zāi)難，偷偷地把菲東拋進(jìn)海里淹死了?！　‘?dāng)然，人是一種具有欺騙性，矛盾和變化無常的東西。我們很難作出固定統(tǒng)一的結(jié)論?？吹焦駶蓛z獨(dú)自承擔(dān)眾人的錯(cuò)誤，不求寬恕，只求獨(dú)自接受懲罰，表現(xiàn)出無比的勇氣和崇高的品質(zhì)，怒氣沖天的龐貝最終寬恕了墨西拿全城的居民。另一方面，希拉的主人在佩魯賈城表現(xiàn)出同樣的勇氣，但是，他或者其他人都沒有獲得任何好處。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　經(jīng)典，改變氣質(zhì)?！　　郀柣　∧銌栁易x什么書好，讀蒙田吧……他能使你平靜……　　——(法)福樓拜　　蒙田可稱得上劃時(shí)代的人物。由于心、靈魂、美德和罪過都屬于這個(gè)達(dá)觀睿智、性格隨和、學(xué)養(yǎng)深厚的人，所以他的隨筆也就超出了一般文學(xué)作品的意義，達(dá)到了生活哲理的高度?！　　?美)亨德里克·房龍　　作為貴族，蒙田要研究的就是怎樣做一名紳士。　　——(英)馬丁·奧利弗　　蒙田的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹，后面一坡草，分開來看是山河樹草，合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過談自己而談到了人類和世界。他在法語世界中第一次把筆鋒轉(zhuǎn)向了個(gè)人，也第一次樹立了一種隨筆的典范：圍繞著個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思考，拉來古人的言論作為支撐，循循善誘，侃侃而談，由讀者自己去體會(huì)一種涉及全人類的結(jié)論。　　——世界文學(xué)評(píng)論

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