心的簡史

前言

生命的脈搏，在生命過程中激蕩和傳承。時間的意義，不是鐘表指針走過的無休止的分分秒秒，也不是日歷上年月日的標記，而是人類從懷孕到出生的妊娠過程，是心臟的舒張與收縮，是每一次連續(xù)的呼吸，是伴隨著日月升騰與沉落的潮涌潮退，是四季的紛至轉(zhuǎn)換。這些才是時間的真正意義，它是我們賴以生存的寓所，是人類生生不息的家園。如果我們失去了對此的感知，我們便疏遠了我們自己。我想不出有比花園更好的地方使我們能夠克服這種疏遠?！瑐悺とR西，《迷人的花園：感覺，意志和精神的花固》我通常在家里工作。每天開工之前，如果天氣允許，我都要和安布魯斯散一會步。安布魯斯是一只適羅貓，我開始寫作此書的這年它12歲。兩年前，安布魯斯有了個胞弟菲力克斯。它倆形影不離，總是偎依在一起，互相整理皮毛，或是打打鬧鬧。我不知道這兄弟倆是否心有靈犀，不過自從他們的媽媽懷上菲力克斯，他們就一直在一起。由于患心肌病，菲力克斯健康惡化并最終死亡。這是一種獲得性心肌疾病，貓在任何年齡都有可能患上。它的離去使我們?nèi)以谀悄甏禾於际直瘋?。從那以后，我們組成了一個三口之家：成員甲，作曲家，大部分時間呆在樓下東北角的書房；成員乙，作家，多數(shù)時間呆在樓上西南角的書房，成員丙，貓，無處不在，從天窗下的三層文件柜（它的嘹望臺）到池塘邊的密草叢，都有其蹤影。今年7月的一個早晨，大約8點半的時候，雨過天晴，空氣清新。我匆匆忙忙穿上橡膠拖鞋準備散步，安布魯斯走過來瞄喵叫。我們一起出了門，沿著房子的東北邊巡視。兩只蝸牛慢騰騰地在一塊濕漉漉的硬黏土旁邊爬行。不過，在旁邊的角落里，另一塊濕黏土上的情景可不那么賞眼：一只小老鼠被撕碎了

內(nèi)容概要

心是什么？我們都知道，它不僅是跳動在人類胸腔的維持生命的器官，而且是培育人類所有信念、希望和愛的地方。     這是一本講述人類從古至今對心的所有理解和想象的圖書。書中，受到評論界致好評的作家蓋爾，將人文歷史與私人經(jīng)驗結(jié)合一起，對心在政治、宗教、歷史、文學、詩歌、哲學、心理學和醫(yī)學上的意義進行了一次深入的研究，這是一趟跨越人類文明的奇異旅行，從第一個瓦倫丁，到第一個聽診器，從古埃及到菩薩，從黑暗之心到傾心懇談，戈德溫將那些充滿痛苦與希望的故事娓娓道來，繪就了一部心的多彩歷史。

作者簡介

`   蓋爾·戈德溫，美國著名作家、學者、獲愛荷華大學文學博士學位，古根海基金獲得者，美國藝術(shù)與文學院學院獎獲得者，曾在哥倫比亞大學和愛荷華大學作家工作室任教。她以結(jié)構(gòu)精巧的小說和暢銷書而聞名，作品三次提名美國國家圖書獎?，F(xiàn)居紐約伍德斯托克。

書籍目錄

序言：生命的脈搏第一部分 心從遠古走來  1 猛犸的心  2 心之形狀  3 蘇美爾人  4 古埃及人  5 希伯來人  6 古印度人  7 釋迦牟尼  8 中國人  9 日本人  10 古希臘人  11 拿撒勒的耶穌  12 穆罕默德：伊斯蘭先知  13 圣·奧古斯丁：自述之心  14 浪漫之心：從宮廷愛情到瓦倫丁式情人  15 17世紀心與腦的分離  16 艱難時世心在何方？  17 心在當下還有意義嗎？第二部分 生活和藝術(shù)領(lǐng)域中“心”的主題  1 破碎之心  2 缺失之心  3 黑暗之心  4 改變之心與轉(zhuǎn)換之心  5 熱愛中的心第三部分 心的歸宿  1 希瑟的聚會  2 心的認識  3 耶穌會士科學家和他的“融合的心”：皮埃爾·提亞爾·德日進  4 全能的心：保羅·克利后記

章節(jié)摘錄

奧古斯丁將《懺悔錄》寫成了一篇超長的敬神禱文，他顯然希望世人能看到這本書?！稇曰阡洝繁灰暈槿祟悮v史上描述心之內(nèi)在演變的最杰出的著作之一。英國神秘主義作家伊芙琳·安德希爾評論說，《懺悔錄》一書之所以影響深遠，是由于奧古斯丁具有非凡的自我心理分析和表述能力，他本人就是一個“天生的神秘主義者”，對于抽象世界，奧古斯丁有豐富的個人體驗和鮮活的領(lǐng)悟?！靶摹笔恰稇曰阡洝愤@部書的靈魂之所在。在書的開篇，奧古斯丁即宣告了心在他人生中的意義：“在心棲息于你之前，它不會平靜?！边@句常常被人們引用的名言也許就是《懺悔錄》的主旨。內(nèi)心的焦慮使人們渴求神的庇佑，而“不平靜的”這個詞，是奧古斯丁在描述人們無常之心時最喜歡用的一個形容詞。奧古斯丁十分鐘情于《圣經(jīng)》中的《贊美詩》，常常愛不釋手（《贊美詩》常是自傳的開篇之語）。他在《懺悔錄》中借用和引用了《贊美詩》中許多與心有關(guān)的形象比喻，并根據(jù)自己親身經(jīng)歷的激情往事，創(chuàng)造了不少生動有趣的新比喻。他的心是“神的領(lǐng)地”，是他和卜帝“共同的秘密寓所”。當他情迷意亂、無法做禱告時，他的心變成了一座“堆滿了荒唐和無聊的倉庫”。他還滿懷羨慕地寫道，至誠至善的安布魯斯主教的心是神的“秘密口舌”，安布魯斯用這樣的口舌來“咀嚼面包——神的圣諭”。奧古斯丁經(jīng)常警醒自己的靈魂，“不要讓你的虛榮和自負使你的心之耳變成聾子”。在回憶33歲改換信仰時的煩惱和苦悶時，奧古斯丁寫道，他內(nèi)心的矛盾“像兩個自我在狂怒地爭斗”，直到這些痛苦被深挖出來，悉數(shù)堆放在“心的眼睛”面前。

后記

今天是獨立日，早晨開始工作之前，我照例帶著安布魯斯散步。第一朵旱金蓮已經(jīng)盛開，是深橙色的?！拔蚁肟纯创蠛］?，”羅伯特嘟嘟囔囔，他打開電視機，調(diào)好臺，看進港的船只有多少，“但他們都在等著接見某個婦女，因為她抱怨說，她不能一只船一只船地發(fā)表講話。噢，這可不是什么新聞了。”我弟弟里貝爾即將前往馬尼拉，他將在那兒為國際貨幣基金組織履約工作。動身之前，他從華盛頓趕到了伍德斯托克，幫我在電腦上調(diào)整了這本書的文檔格式，免得我每寫一節(jié)新內(nèi)容之前，都讓他在電話上告訴我怎么重排。我坐在他旁邊，羨慕地瞧著他挺拔的脊背——他是我見到的唯一一個在電腦面前不佝腰駝背的人。我們?yōu)閷懽鲀?nèi)容設(shè)置了文件。他讓我設(shè)定好每一節(jié)的標題，寫出開頭幾行，這樣，我再打開新文件時，就不會面對一頁空白。這是他殷勤之心的一個別具特色的事例。于是，今天早上，我終于打開了等待已久的文件：c：\hert\Part.Four.Epiloguewpd，然后我看到：后記終于到這了，哈哈，到結(jié)尾了！我準備留著這洋洋得意的文字，當我打這幾個字的時候，我那直背兄弟曾在一旁邊看邊樂。從寫作這本書到現(xiàn)在，我們從屋子往外看的風景已經(jīng)有變化。

媒體關(guān)注與評論

　　“紀伯倫是東方刮來的一陣風，從根本上掃蕩著西方，但是，他給我們帶來的只是鮮花?！薄　　绹翱偨y(tǒng)羅斯福　　紀伯倫的文字真是奇妙，它滿足了個別心靈的不同需求，哲學家認為它是哲學，詩人稱它是詩，青年則說：“這里有一切蘊涵在我心里的東西，我在這本書中找到了寶藏?！薄　　吨ゼ痈玎]報》　　我想要確定，非常確定，書中的每一個文字都必須是我的最佳貢獻?！　　o伯倫

編輯推薦

《心的簡史》是一本講述人類從古至今對心的所有理解和想象的圖書。心是什么？我們都知道，它不僅是跳動在人類胸腔的維持生命的器官，而且是培育人類所有信念、希望和愛的地方。

圖書封面

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