歌劇指南

內(nèi)容概要

本書(shū)中所展現(xiàn)的是令人著迷的歌劇世界。它不像一般同類書(shū)籍那樣以冷靜枯燥的口吻陳述那些必不可少的數(shù)據(jù)和事實(shí)，而是像在舞臺(tái)上一樣把充滿懸念和起伏跌宕的故事情節(jié)真實(shí)地奉獻(xiàn)給讀者。本書(shū)歌劇的選材不僅恰當(dāng)，而且頗具說(shuō)服力，情節(jié)的敘述也直觀生動(dòng)、引人入勝，同時(shí)還通過(guò)簡(jiǎn)單的附注舉例對(duì)情節(jié)輔以意義深長(zhǎng)的補(bǔ)充。這樣的一本書(shū)肯定能夠喚起年輕讀者——當(dāng)然也希望一起讀本書(shū)的成年人：父母親、親戚和朋友們——對(duì)歌劇的巨大興趣。

作者簡(jiǎn)介

作者：(德國(guó)) 維爾納·簡(jiǎn)森 (Werner-Jensen.A.)  譯者：路旦俊

書(shū)籍目錄

序前言什么是歌劇·歌劇歷史小入門歌劇介紹  克里斯托夫·維利巴爾德·格魯克    奧菲歐與尤麗狄茜  沃爾夫?qū)ぐ數(shù)聻跛埂つ?   后宮誘逃    費(fèi)加羅的婚禮    唐·喬萬(wàn)尼    女人心    魔笛  路德維?！し病へ惗喾?   菲岱里奧  焦阿基諾·羅西尼    塞維利亞的理發(fā)師  卡爾·瑪麗亞·韋伯    自由射手  阿爾貝特·洛爾青    沙皇與木匠    偷獵者  理查德·瓦格納    漂泊的荷蘭人    湯豪舍與瓦爾特堡的歌手比賽    羅恩格林    紐倫堡的名歌手  朱塞佩·威爾第    弄臣    茶花女    唐·卡洛斯    阿依達(dá)    奧瑟羅    福斯塔夫  貝德里希·弗里德里?！に姑浪?   被出賣的新嫁娘  莫杰斯特·穆索爾斯基    鮑里斯·戈杜諾夫  約翰·施特勞斯    蝙蝠  喬治·比才    卡門  彼得·伊里奇·柴科夫斯基    葉甫根尼·奧涅金  雅克·奧芬巴赫    霍夫曼的故事  皮耶特羅·瑪斯卡尼    鄉(xiāng)村騎士    魯杰羅·萊翁卡瓦羅    丑角    恩格爾貝特·洪佩爾丁克    漢澤爾和格蕾特爾  賈科莫·普契尼    藝術(shù)家的生涯    托斯卡    蝴蝶夫人  萊奧什·亞納切克    狡猾的小狐貍  理查德·施特勞斯    莎樂(lè)美    玫瑰騎士  伊戈?duì)枴に固乩乃够?   士兵的故事  阿爾班·貝爾格    沃采克  保羅·欣德米特    卡地亞克  喬治·格什溫    波吉與貝絲  卡爾·奧爾夫    聰明姑娘術(shù)語(yǔ)匯編

章節(jié)摘錄

歌劇歷史小入門若干年前我們舉行了第一部歌劇問(wèn)世四百周年的慶典。1597年（也許早在1594年就已經(jīng)出現(xiàn)），由雅可布·佩里創(chuàng)作的歌劇《達(dá)佛涅》在意大利佛羅倫薩首次上演。遺憾的是，我們不知道這部歌劇的音樂(lè)如何，也不知道它是否成功，因?yàn)樗臉?lè)譜早已遺失。我們卻非常準(zhǔn)確地知道這部歌劇是如何首次走上舞臺(tái)的——一個(gè)梅迪奇公爵即將舉行婚禮，人們想出了上演一部在當(dāng)時(shí)屬于新鮮事物的歌劇這一主意。也就是說(shuō)，歌劇這種藝術(shù)形式絕對(duì)不是像傳說(shuō)中那樣由某位獨(dú)一無(wú)二的天才藝術(shù)家發(fā)明的。歌劇——一種誤解？1600年前的佛羅倫薩，幾個(gè)對(duì)藝術(shù)感興趣的男人聚集在一起，長(zhǎng)時(shí)間透徹地討論關(guān)于音樂(lè)和詩(shī)歌這類的話題，因?yàn)榘凑账麄兊挠^點(diǎn)，他們那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)過(guò)于晦澀難懂。這群人當(dāng)中有學(xué)者、詩(shī)人、音樂(lè)家，但其中大多是藝術(shù)贊助人。這些藝術(shù)贊助人個(gè)個(gè)非常富有，有能力用他們的錢財(cái)資助例如價(jià)格昂貴的歌劇演出。當(dāng)時(shí)他們是有權(quán)勢(shì)的公爵。有人在一些書(shū)籍中巧妙地記錄了從這個(gè)談話固子里傳出來(lái)的一些談話內(nèi)容。不久，音樂(lè)家們便嘗試創(chuàng)作一些被這個(gè)談話圈子認(rèn)為是好的、正確的和新穎的音樂(lè)作品。他們努力創(chuàng)作簡(jiǎn)單且通俗易懂的音樂(lè)，他們所關(guān)注的主要是如何讓聽(tīng)眾能夠聽(tīng)懂所唱的歌詞，以及音樂(lè)與歌詞之間密切的協(xié)調(diào)關(guān)系。今天，我們稱那個(gè)時(shí)代為“文藝復(fù)興時(shí)期”（用德語(yǔ)表達(dá)為“文藝的再生”），因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們大多熱衷于古典世界：人們?cè)谒枷牒退囆g(shù)上都竭力仿效古典作品。更有甚者：人們當(dāng)時(shí)持有這樣的觀點(diǎn)，即在他們的戲劇中應(yīng)該表演“古希臘風(fēng)情”——在歌劇中同樣應(yīng)如此——古典的東西應(yīng)該被復(fù)活。我們今天知道，這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不過(guò)按此說(shuō)法，歌劇實(shí)際上竟是在一種誤解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的。由于人們對(duì)古典的回溯仿效，當(dāng)時(shí)的歌劇情節(jié)也多取材于古代傳說(shuō)，例如它們講述的內(nèi)容是在一棵樹(shù)上被施了魔法的尼姆菲·達(dá)佛涅，或歌手奧菲歐（奧爾菲斯），他跟隨著自己所熱戀的尤麗狄茜來(lái)到死亡帝國(guó)，想用自己的歌聲讓她死而復(fù)生。

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《歌劇指南》為湖南文藝出版社出版發(fā)行。

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