相遇詩(shī)經(jīng)

內(nèi)容概要

本書(shū)分為愛(ài)情之歌、草木之歌、魚(yú)鳥(niǎo)之歌、婚姻之歌、器具之歌、城市之歌、男人之歌、女人之歌八輯，引導(dǎo)讀者從中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀中尋找人類(lèi)精神家園。    作者吸納和借鑒前人“以詩(shī)說(shuō)史”之法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確將《詩(shī)經(jīng)》中的“變風(fēng)變雅”現(xiàn)象，與西周末年及春秋時(shí)代社會(huì)變革聯(lián)系在一起，對(duì)地下新出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的運(yùn)用。

作者簡(jiǎn)介

劉冬穎，教授，生于70年代，中國(guó)古代文學(xué)碩士，中國(guó)古代史博士，曾在浙江大學(xué)、黑龍江大學(xué)從事博士后研究，現(xiàn)執(zhí)教黑龍江大學(xué)文學(xué)院，已出版的主要著作有：《詩(shī)經(jīng)“變風(fēng)變雅考論”》、《與圣人對(duì)話(huà)——孔孟精神》、《莊子看人生》。

書(shū)籍目錄

愛(ài)情之歌　窈窕淑女，君子好“仇”——愛(ài)情的太極圖《周南·關(guān)雎》　匪女之為美，美人之貽——世界因你而美麗《北風(fēng)·靜女》　轂則異室，死則同穴——愛(ài)就該形影不離《王風(fēng)·大車(chē)》　一日不見(jiàn)，如三秋兮——愛(ài)情的相對(duì)論《王風(fēng)·采葛》　野有死庸，白茅包之——激情也純凈《召南·野有死鹿》草木之歌　有女同車(chē)，顏如舜華——花中才女是木槿《鄭風(fēng)·有女同車(chē)》　投我以桃，報(bào)之以李——情誼地久天長(zhǎng)《大雅·抑》　蒹葭蒼蒼，白露為霜——最具象征意味的草《秦風(fēng)·蒹葭》　期我乎桑中，邀我乎上宮——約會(huì)就去桑林吧《郡風(fēng)·桑中》　伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥——中國(guó)人的玫瑰花《鄭風(fēng)·溱洧》魚(yú)鳥(niǎo)之歌　燕燕于飛，差池其羽——燕子最傳情《北風(fēng)·燕燕》　相鼠有皮，人而無(wú)儀——老鼠皮上的哲學(xué)《壅風(fēng)·相鼠》　蜉蝣之羽，衣裳楚楚——生命的絢爛與悲涼《曹風(fēng)·蜉蝣》　日之夕矣，羊牛下來(lái)——日常生活的素描《王風(fēng)·君子于役》　其釣維何？維絲伊緡——魚(yú)水之歡寫(xiě)性愛(ài)《召南·何彼裱矣》婚姻之歌　取妻如何，匪媒不得——媒人這把斧子《豳風(fēng)·伐柯》　桃之夭夭，灼灼其華——婚禮上的奏鳴曲(倜南·桃夭》　桑之落矣，其黃而隕——離婚了就別再留戀《衛(wèi)風(fēng)·氓》　今夕何夕，見(jiàn)此良人——新婚的幸福時(shí)刻《唐風(fēng)·綢繆》　執(zhí)子之手，與子偕老——“我”的愛(ài)情誓言《北風(fēng)·擊鼓》器具之歌　琴瑟在御，莫不靜好——琴瑟合鳴最關(guān)情《鄭風(fēng)·女日雞鳴》　有車(chē)鄰鄰，有馬白顛——有車(chē)一族的氣象《秦風(fēng)·車(chē)鄰》　泛彼柏舟，在彼中河——我的心是不系之舟《風(fēng)·柏舟》　載弄之璋，載弄之瓦——男女的不同角色《小雅·斯干》　我姑酌彼兕觥，維以不永傷——酒杯中的情誼《周南·卷耳》城市之歌　墻有茨，不可掃也——都市隱私最流行《壅風(fēng)·墻有茨》　定之方中，作于楚宮——修建新城國(guó)祚長(zhǎng)《壅風(fēng)·定之方中》　彼都人士，狐裘黃黃——城市中人風(fēng)度翩翩《小雅·都人士》　厭厭夜飲，不醉無(wú)歸——觥酬交錯(cuò)的夜生活《小雅·湛露》　出其東門(mén)，有女如云——最繁華處在東門(mén)《鄭風(fēng)·出其東門(mén)》男人之歌　叔于田，巷無(wú)居人——男人的力與美《鄭風(fēng)·叔于田》　彼黍離離，彼稷之苗——《詩(shī)經(jīng)》里的屈原《王風(fēng)·黍離》　月出皎兮，佼人僚兮——最會(huì)審美的男人《陳風(fēng)·月出》　言念君子，溫其如玉——我愛(ài)的男人像美玉《秦風(fēng)·小戎》　青青子衿，悠悠我心——亂我心的那一個(gè)書(shū)生《鄭風(fēng)·子令》女人之歌　巧笑倩兮，美目盼兮——最美的女人最憂(yōu)傷《衛(wèi)風(fēng)·碩人》　駕言出游，以寫(xiě)我憂(yōu)——中國(guó)第一個(gè)女詩(shī)人《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》　子惠思我，褰裳涉溱——女人也愛(ài)得勇敢《鄭風(fēng)-褰裳》　自伯之東，首如飛蓬——女為悅己者容《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》　乘我乘駒，朝食于株——終結(jié)《詩(shī)經(jīng)》的女人《陳風(fēng)·株林》

章節(jié)摘錄

轂則異室，死則同穴——愛(ài)就該形影不離“戀愛(ài)寶典”上的法則，從古到今都是相同的。相愛(ài)的人如果不能在一起，那曾經(jīng)的愛(ài)便會(huì)抽象成傳說(shuō)中的“七色花”，永不凋落：大車(chē)檻檻，毳衣如莢。豈不爾思？畏子不敢。大車(chē)崞哼，毳衣如瑞。豈不爾思？畏子不奔。轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如嗷日。——《王風(fēng)·大車(chē)》西周衰落后，周平王遷都洛邑，是為東周。曾經(jīng)禮樂(lè)鼎盛的王朝如日薄西山，洛邑之人唱出的詩(shī)必然都有很沉郁的故國(guó)之思，連愛(ài)情詩(shī)也是催人淚下的。這就是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》的由來(lái)和大體風(fēng)格。這首《大車(chē)》就寫(xiě)下了2600多年前發(fā)生在洛陽(yáng)附近的一場(chǎng)戀愛(ài)，一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)：他坐在一輛大車(chē)上，穿著菱草一樣色澤純凈的衣服，臉上帶著微風(fēng)般的笑容，氣宇軒昂；她靜佇于路邊，望著他，心里百感交集?；ハ鄬?duì)視的那一刻，愛(ài)情很近很近，但又很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。他看見(jiàn)了她眼中的怨尤，心疼！男人雖然有許多選擇的自由，可是她，和所有的女人都不同，他真的放不下。這一走就是永生別離了。只是不走又能如何？私奔？不！私奔之后，這世上少了一對(duì)癡戀男女，只會(huì)多一對(duì)貧賤夫妻。還有，哪個(gè)男人不想建功立業(yè)。一輩子只為一個(gè)女人活？可是她，真不敢再看一眼她，再看一眼就走不掉了。那女人的心都要碎了，俏麗的臉龐因咬緊牙關(guān)憋著淚有些變形?！柏M不爾思？畏子不奔！”真的愛(ài)你，只是你不敢與我一起私奔！我該怎樣做才能留住你，你才能明了我的愛(ài)。“轂則異室，死則同穴！”她決然起誓：既然活著不能與你相依，那死了我也要和你葬在一起，讓我們的白骨并蒂！同是女人，我知道這誓言背后一定有種種難、種種苦。我們可以猜想出這份愛(ài)必是有悖于常情，是由于地位的懸殊？父母的否定？那男人有婚姻的羈絆？這女子早已定親？只能放棄啊，可，我實(shí)在實(shí)在不愿放棄你！“謂予不信，有如皎日”。以太陽(yáng)為證，我的心永遠(yuǎn)是向日葵，向著你，我的太陽(yáng)，轉(zhuǎn)頭。車(chē)輪發(fā)出沉重壓抑的聲響，像是一連串的嘆息聲。車(chē)子向遠(yuǎn)處駛?cè)?，漸行漸遠(yuǎn)。她的眼睛濕潤(rùn)了，陰霾籠罩著原本燦爛的臉。大車(chē)的影子徹底消失了，街上熙熙攘攘依舊……只留下與日同輝的誓言，與太陽(yáng)一起，照著這女人，孑然一身。愛(ài)情遠(yuǎn)去了，再也回不來(lái)。這女子，該怎樣活下半生呢？現(xiàn)代女性可以通過(guò)工作來(lái)排遣失戀的痛苦，古代女人沒(méi)有社會(huì)角色，她每天該如何丈量光陰呢？太陽(yáng)每天都照常升起，他，還會(huì)想起我，想起我火熱的誓言嗎？一部中國(guó)文學(xué)史，情詩(shī)如雨后春筍般繁衍，佳作迭出，很多詩(shī)篇都能抵人心窩。但這些情詩(shī)大多數(shù)都是婉約的，像楊柳那般柔順纖細(xì)?！斗?chē)》一詩(shī)說(shuō)“愛(ài)”，卻剛烈決斷，如春雷震震。因這特出的決斷，《濤經(jīng)》學(xué)史上有一說(shuō)，說(shuō)此詩(shī)是傳奇女子息夫人所作。息夫人是春秋時(shí)期陳國(guó)的公主，一位傾國(guó)傾城的佳人。公元前684年，她嫁給了息侯。就在出嫁的路上，她途經(jīng)蔡國(guó)，受到了姐夫蔡哀侯的接待。蔡哀侯很不老實(shí)，想把她們姐妹通吃。他調(diào)戲息夫人，被拒斥了。息侯知道后，當(dāng)然很生氣，但他不便直接對(duì)蔡國(guó)發(fā)難，便想了個(gè)鬼點(diǎn)子，向楚文王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“請(qǐng)楚國(guó)先發(fā)兵假裝進(jìn)攻息國(guó)，我就向蔡國(guó)求救。蔡國(guó)一出兵，您就可以幫我教訓(xùn)一下蔡哀侯?！背耐醍?dāng)然樂(lè)得順?biāo)浦?，借機(jī)在諸侯中立威，于是依計(jì)而行，大敗蔡軍，還活捉了蔡哀侯。當(dāng)了俘虜?shù)牟贪Ш钪雷约罕环前菹⒑钏n，十分憤恨，就在楚文王面前猛夸息夫人的絕世姿容。楚文王一聽(tīng)，連忙命令他的大軍將息國(guó)滅了，把息夫人搶到手，俘虜了息侯。息夫人雖然成了楚王夫人，后來(lái)又生下堵敖及楚成王兩個(gè)兒子，卻始終不和楚文王說(shuō)話(huà)。楚文王憋得受不了，問(wèn)其緣故，息夫人垂淚答道：“身為婦人而事二夫，不能守節(jié)而死，又有何面目與人談話(huà)呢？”楚文王認(rèn)為她傷心都是蔡哀侯惹的，再說(shuō)那廝還曾斗膽調(diào)戲過(guò)息夫人，這個(gè)癩蛤蟆，扁他！為討好息夫人，楚文王大舉興兵伐蔡，攻占了蔡都，幫息夫人出了一口惡氣。西漢劉向的《列女傳》說(shuō)，息夫人是一位忠于愛(ài)情的女子。她趁著楚文王出游的機(jī)會(huì)，私會(huì)息侯，并勸他：“人生終究一死而已。生離于地上，豈如死歸于地下哉？”并做《伏車(chē)》一詩(shī)，向息君表示對(duì)愛(ài)情至死不渝。于是，夫婦兩人同日自殺。楚文王感其忠貞，以諸侯之禮合葬了他們?！洞筌?chē)》也就成了息夫人的絕命詩(shī)。息夫人的命運(yùn)是如此凄婉多變，不能不引起人們的慨嘆。自唐朝以后，人們尊稱(chēng)息夫人為“桃花夫人”，這芳名，是既贊賞她面若桃花之美，又感慨她命如桃花之薄吧？漢代以后，似乎無(wú)人懷疑息夫人對(duì)《王風(fēng)·大車(chē)》的著作權(quán)。直到朱熹同志寫(xiě)他的“《詩(shī)經(jīng)》心得”，才對(duì)這一說(shuō)法提出質(zhì)疑。他說(shuō)《大車(chē)》是“淫奔”之詩(shī)，怎能是息夫人那樣貞烈的女子寫(xiě)的呢？細(xì)想想，朱熹的質(zhì)疑還真有道理：《王風(fēng)》中的篇章是采于洛陽(yáng)周?chē)摹Ｏ⒎蛉说母枇鱾鞯侥抢锪藛?？還是大家憐愛(ài)息夫人，特給了原本不屬于她的著作權(quán)？息夫人以《大車(chē)》一詩(shī)絕筆明志，這個(gè)說(shuō)法很凄美，凄美到學(xué)者們都不愿去考證它的真?zhèn)巍Ｎ覀兦夜猛?tīng)之吧，只知道這是一個(gè)女子烈烈的愛(ài)情誓言就夠了。黃昏時(shí)分，我寫(xiě)這篇稿子的時(shí)候，沒(méi)有開(kāi)燈，只有電腦屏幕亮著。我憐惜這立誓女子的決然，想拋開(kāi)一切外在，只單獨(dú)和她呆會(huì)兒。有只小蟲(chóng)兒一直在我的電腦熒屏上爬，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，怎么都爬不出去；直到我關(guān)掉了電腦，熒屏漆黑，過(guò)了一會(huì)兒，它才飛走了——先前那光亮誘惑了它、也限制了它，使得它怎么都走不出去，等到它熱戀著的光亮消失，它反而找到了出路。莫非沉溺于愛(ài)戀中的人，根本看不清真相？否則，何以有這么多的癡情人蒙昧如這小蟲(chóng)兒？那個(gè)說(shuō)“轂則異室，死則同穴”的女子就是這樣一個(gè)癡情人。愛(ài)沒(méi)有永遠(yuǎn)。你此刻深?lèi)?ài)，可能遙遠(yuǎn)的某一天也不再愛(ài)他。他，只是比你早一步到達(dá)了這一天而已?！逗?jiǎn)愛(ài)》不是說(shuō)過(guò)“你會(huì)在我忘記你之前忘記我”？其實(shí)，愛(ài)一個(gè)人并不一定要擁有他才是幸福。有時(shí)候，放手也就是放松。放松別人，更放松自己。如果能從當(dāng)局者的痛苦與迷惘中抽身，變成旁觀(guān)者的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)的種種喜怒哀樂(lè)都是美好的，值得欣賞。當(dāng)愛(ài)已成往事，又何必在心底苦守？轉(zhuǎn)眼就是滄海桑田，曾有多少堅(jiān)如磐石的諾言，今朝，它們又在哪里？不如駕葉扁舟渡紅塵，日日隨流水，行到水窮處，就該是坐看云起時(shí)！

編輯推薦

《相遇詩(shī)經(jīng)》由湖南文藝出版社出版。有美一人，輕揚(yáng)婉兮，邂逅相遇，適我愿兮！

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    相遇詩(shī)經(jīng) PDF格式下載

---