學(xué)京劇

前言

中國戲曲學(xué)院的幾位中、青年教授、教師，應(yīng)湖南文藝出版社之約，編寫了這套《學(xué)京劇》的系列叢書，這件事做得好！它將會(huì)對(duì)弘揚(yáng)民族戲曲文化，傳播國粹京劇藝術(shù)，起到積極的推動(dòng)和普及作用，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的一項(xiàng)實(shí)際而具體的工作。中國戲曲文化作為中華民族文化中的一個(gè)不可或缺的組成部分，它的歷史悠久，品種豐富，成為中國各族人民生活中缺少不了的一種藝術(shù)形式。京劇則是其中具有代表性的一種。它始終深深地植根于民間的沃土之中，并曾受到過宮廷的青睞和扶持，成長茁壯，葉茂枝榮。它所具有的豐厚的文化內(nèi)涵，使人們?cè)诼爲(wèi)蚩磻蛑?，受到各方面的教化，歷史、地理的，道德、倫理的，人文、風(fēng)尚的，是非、榮辱的……廣泛而形象。它成為傳統(tǒng)文化的集中反映，民族智慧的生動(dòng)展現(xiàn)，是中華民族精神的載體?；厥钻傥?，在上個(gè)世紀(jì)二三十年代京劇的鼎盛時(shí)期，幾乎人人都有聽?wèi)蚩磻虻膼酆?，出現(xiàn)了全社會(huì)性的癡迷。一段年代里，竟將“能寫一筆好字，能哼兩句二黃”，看作是一個(gè)人文化素養(yǎng)的起碼標(biāo)志。近世一百多年來，京劇也走過不平坦的旅程，經(jīng)歷過一些坎坷，而今欣逢盛世，得到國家的關(guān)愛和扶植，生機(jī)煥發(fā)，成為小康社會(huì)這席盛宴中不能缺少的一道大菜，成為對(duì)外推介的中華文化一個(gè)著名品牌。2006年5月由國務(wù)院公布的“我國首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中，京劇位居榜首。作為一種民族藝術(shù)形式，京劇維系著中華民族的認(rèn)同感，發(fā)揮著溝通民族親情、增強(qiáng)民族心理凝聚力的作用，是當(dāng)代海內(nèi)外中國人情感聯(lián)系的紐帶。為此，當(dāng)我們?cè)诜泵Φ臉I(yè)余之暇，休閑自娛之時(shí)，學(xué)上幾段京劇，參與幾回登場，既可娛樂身心，又能借以抒發(fā)民族情懷．何樂而不為？朋友們，若想試上一把，不妨來讀讀這套叢書，必有收獲。

內(nèi)容概要

　　在中國戲曲藝術(shù)寶庫中，京劇藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一直受到我國人民的喜愛，廣大戲迷遍布大江南北、神州內(nèi)外。正因?yàn)槲幕耐攀购芏嘀袊酥匦抡J(rèn)識(shí)了京劇，增強(qiáng)了民族自豪感，也增加了市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的凝聚力。欣賞京劇需要一定的相關(guān)知識(shí)，它是打開藝術(shù)寶庫的鑰匙。社會(huì)上有一些介紹京劇知識(shí)的書籍，但同時(shí)能從教育角度針對(duì)戲迷的系列叢書不多。湖南文藝出版社審時(shí)度勢(shì)，與中國戲曲學(xué)院的有關(guān)專家進(jìn)行反復(fù)論證和研究，進(jìn)行全方位的支持和協(xié)調(diào)，調(diào)研了社會(huì)上的一些出版資料，對(duì)本叢書做了精心的安排，并派專人專門多次往來于京湘之間，為本叢書的順利出版打下了良好的基礎(chǔ)?！秾W(xué)京劇：花旦》為該叢書之一，內(nèi)容包括：花旦行當(dāng)綜述、花旦的表演特色及學(xué)習(xí)方法與原則、經(jīng)典唱段賞析、學(xué)習(xí)花旦常見藝病等。

書籍目錄

前言序言一序言二第一章 花旦行當(dāng)綜述1.花旦行當(dāng)?shù)男愿裉攸c(diǎn)2.花旦的類型和劃分依據(jù)第二章 花旦的表演特色及學(xué)習(xí)方法與原則1.唱2.念3.做4.打5.學(xué)習(xí)花旦的方法及原則第三章 經(jīng)典唱段賞析1.《賣水》梅英唱段[南梆子]《行行走，走行行》2.《掛畫》葉含嫣唱段[四平調(diào)]《自那日踏青回精神渙散》3.《桃花村》春蘭唱段[流水]《非是我囑咐叮嚀把話講》4.《辛安驛》周鳳英唱段[西皮慢板]《奴本是閨中女紅顏綠鬢》5.《辛安驛》周鳳英唱段[南梆子]《見此人他生得十分俊雅》6.《辛安驛》周鳳英唱段[二六]《又是喜來又是憂》7.《春草闖堂》春草唱段[四平調(diào)]《我小姐(呀)回府來悄悄言講》8.《春草闖堂》春草唱段[西皮流水]《薛公子他本是相府東床》9.《春草闖堂》春草唱段[西皮流水]《好話說了千千萬》10.《金玉奴》金玉奴唱段[西皮原板]《人生在天地間原有俊丑》11.《金玉奴》金玉奴唱段[二黃導(dǎo)板、二黃垛板、二黃原板]《對(duì)岳父喚金二令人可恨》12.《紅樓二尤》尤三姐唱段[西皮快板]《大罵賈璉與賈珍》13.《紅樓二尤》尤三姐唱段[南梆子]《鴛鴦劍放銀光柔情流淌》14.《紅樓二尤》尤二姐唱段[二黃慢板]《鴛鴦劍斷送了手足性命》15.《紅娘》紅娘唱段[西皮快板]《你枉讀詩書習(xí)經(jīng)典》16.《紅娘》紅娘唱段[四平調(diào)]《看小姐呀做出來許多的破綻》17.《紅娘》紅娘唱段[流水]《叫張生隱藏在棋盤之下》18.《紅娘》紅娘唱段[反四平調(diào)]《小姐呀，小姐你多豐采》19.《紅燈記》鐵梅唱段[西皮流水]《都有一顆紅亮的心》20.《紅燈記》鐵梅唱段[西皮散板、搖板、原板、垛板、散板]《做人要做這樣的人》21.《紅燈記》鐵梅唱段[二黃原板、垛板、快板]《打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場》22.《紅燈記》鐵梅唱段[二黃快三眼]《光輝照兒永向前》23.《紅燈記》鐵梅唱段[西皮導(dǎo)板、快三眼、二六、快板、散板]《仇恨人心要發(fā)芽》第四章 學(xué)習(xí)花旦常見藝病1.表演過火2.口型過大3.音色過尖4.抬眉5.慢拖，快慌，散瘟參考書目

章節(jié)摘錄

京劇表演藝術(shù)以其獨(dú)特的表演風(fēng)格佇立于世界演劇之林，因?yàn)樗粌H具有現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美結(jié)合的舞臺(tái)美學(xué)，還有中華民族特色的服飾、表演手段，節(jié)奏強(qiáng)烈的器樂、唱腔等。最具代表性的還是她獨(dú)到的表演語匯——高度概括人物共性的行當(dāng)表演藝術(shù)。行當(dāng)，至少可追溯到唐代的“參軍戲”，始于優(yōu)伶為了諷刺貪官污吏，為了概括生活中更多的富于嘲諷諧謔和機(jī)智多辯的人物的特征，而創(chuàng)造和逐漸形成的“蒼鶻”（戲弄者）和“參軍”（被戲弄者）一正一反的兩個(gè)人物定型，從而成為行當(dāng)?shù)挠籽俊ｋS著戲曲藝術(shù)的逐漸發(fā)展和成熟，行當(dāng)藝術(shù)已從蒼鶻和參軍的雛形，演化為宋雜劇時(shí)代的副凈、副末、裝孤、裝旦、末泥、引戲幾種行當(dāng)。到了元明雜劇時(shí)代，更進(jìn)一步提煉和豐富，分工更為細(xì)致，發(fā)展為生、旦、凈、丑等二十多種行當(dāng)。到了清代，昆曲角色有“十二行”之分，微漢兩調(diào)則有“十大行”之分。京劇成熟后，共分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，其下又有二十八工細(xì)分，如旦行中就有青衣、花旦、花衫、刀馬、武旦、老旦之分，花旦其下又有小家碧玉、潑辣熱情、正直不屈、正義勇敢等角色類型。京劇的各個(gè)行當(dāng)所概括的性格類型，是對(duì)生活中復(fù)雜性格的高度提煉，是由個(gè)性到共性，由特殊到一般的概括，是在表演中指導(dǎo)演員結(jié)合具體人物再現(xiàn)個(gè)性的有力手段，從而使行當(dāng)表演具有由性格類型到活生生的“這一個(gè)”人物的性格特點(diǎn)。京劇四大行當(dāng)中，表演手段最為豐富，表演風(fēng)格最貼近生活，表現(xiàn)人物情感最為復(fù)雜的當(dāng)屬花旦行當(dāng)?；ǖw總了生活中年齡正青春，或性格直率，或活潑正義，或溫柔善良等一系列社會(huì)下層女子的類型，以特殊的表演程式表現(xiàn)她們的生活和情感。

編輯推薦

《學(xué)京劇:花旦》由湖南文藝出版社出版。

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