尋找"野人"-神農(nóng)架探秘紀(jì)實(shí)

出版時(shí)間:2002-03  出版社:湖南文藝出版社  作者:稅曉潔,冷智宏  
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內(nèi)容概要

本書(shū)記述了作者在神農(nóng)架的神秘探險(xiǎn)之旅,全書(shū)包括“逃離沙塵暴的穿越”、“金絲猴的朋友和天敵”、“登上神龍頂反思‘野人’考察”等12章。

書(shū)籍目錄

第一章 逃離沙塵暴的穿越
第二章 以神農(nóng)架為圓心極目四望
第三章 官封魚(yú)洞以及紫竹河峽谷的古寨古鹽道
第四章 原始森林哪里去了?
第五章 在燕子埡守候“野人”
第六章 紅坪畫(huà)廊
第七章 金絲猴的朋友和天敵
第八章 是什么使他們?nèi)绱税V迷不悔?
第九章 “雜交野人”以及“懸賞野人”風(fēng)波
第十章 登上神農(nóng)頂反思“野人”考察
第十一章 和“當(dāng)代野人”張金星穿越陰峪河峽谷
第十二章 環(huán)繞神農(nóng)架之后看《黑暗傳》

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •     先曬點(diǎn)陳谷子爛芝麻。分割線以下的內(nèi)容是五年前的,第一篇算是讀書(shū)隨筆,第二篇是一封信。寫(xiě)東西那會(huì)兒本人還系大一的一枚純情稚嫩小男生,塵世間的一枚懵懂小書(shū)童,所以出言多顯幼稚,文理多狗屁不通處,各位不要笑話。只是還原我自己在某一時(shí)段的真實(shí)想法。
      
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      云山蒼茫,溝險(xiǎn)谷深,濃密的原始森林散發(fā)著幾百萬(wàn)年前的氣息,這就是傳說(shuō)中“野人”出沒(méi)的地方——神農(nóng)架。
      我一直對(duì)神農(nóng)架懷有一種敬仰似的神秘感,或許是很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“野人”的傳聞吧。也或者是我生活里缺乏一種原始的、野性的元素。我希望有一種蒼莽來(lái)撞擊我的靈魂,或者來(lái)自外部的某種神秘力量不停地召喚我,讓我的生活來(lái)個(gè)天翻地覆。我們這一代是受壓抑的一代,有點(diǎn)像莫言說(shuō)的人種的退化。我渴望流浪,從小就喜歡翻山越嶺,趟溝涉水,可以說(shuō),故鄉(xiāng)的山山水水都留下了我兒時(shí)的腳印。但后來(lái),這腳印越來(lái)越少,終于,消失了。
      當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本《尋找“野人”——神農(nóng)架探秘紀(jì)實(shí)》時(shí),我毫不猶豫地抽出了它。我喜歡從游記去了解風(fēng)土人情,奇聞?shì)W事,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野。從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),這本書(shū)沒(méi)有什么值得論道的,但我欣賞的則是作者那種堅(jiān)定的流浪氣質(zhì)與書(shū)中那些大大小小的人物構(gòu)成的一個(gè)純樸的世界,有山民的善良,有科學(xué)工作者的忘我。書(shū)名的“野人”之所以要加上引號(hào),是因?yàn)檫@家伙雖然有上百人聲稱(chēng)遭遇過(guò),但由于沒(méi)有照片、活體,社會(huì)上也一直不敢下論斷。關(guān)于野人,我沒(méi)有什么見(jiàn)解,在讀完了這本書(shū)之后,給我印象最深,最為感動(dòng)的則是“當(dāng)代野人”張金星的事跡。我的印象中似乎有過(guò)這樣一個(gè)男人,但忘了他叫什么名字,也忘了他的具體事跡,在讀了這本書(shū)之后,我想起來(lái),對(duì),就是他,并對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬意。
      書(shū)是2002年4月第一版,離現(xiàn)在已經(jīng)三年了,作者稅曉潔可能是當(dāng)時(shí)探險(xiǎn)完成后就立刻寫(xiě)了這本書(shū),那時(shí)張金星已經(jīng)在深山老林里孤獨(dú)地呆了八年了。他有過(guò)優(yōu)裕的環(huán)境,但他為了自己心中的夢(mèng)想而放棄了一切,他的故事講起來(lái)說(shuō)也說(shuō)不完,跨長(zhǎng)江、渡黃河,登長(zhǎng)城、臨滄海,到過(guò)西藏,穿越過(guò)塔克拉瑪干大沙漠,九十年代初還為了“申奧”弄了一面九點(diǎn)六平方米的旗子,騎自行車(chē)走了全國(guó)二十八個(gè)省,行程二十六萬(wàn)公里,五百四十七個(gè)縣級(jí)以上政府在上面蓋了印章,五百多家媒體對(duì)他進(jìn)行過(guò)報(bào)道,曾被譽(yù)為“神州第一騎”,“中國(guó)工人階級(jí)的驕傲”,山西省總工會(huì)給他記特等功……直到后來(lái)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到神農(nóng)架,他才覺(jué)得或許正是因?yàn)橛辛松褶r(nóng)架的這些“野人”,他才有了存在的意義。進(jìn)入神農(nóng)架的時(shí)候,他認(rèn)為自己三十歲以前該做的都做了,結(jié)婚、生子,可以安慰老母親。但一個(gè)人不能老重復(fù)別人的生活,不能總重復(fù)前輩人的生活,每個(gè)人都應(yīng)該創(chuàng)造一段歷史。他越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,對(duì)他而言,一輩子過(guò)平靜的生活是不可能的,安居樂(lè)業(yè)是不應(yīng)該的,迷戀小家庭也是不應(yīng)該的……離婚以后,他覺(jué)得自己前半輩子是為小家庭生存的?,F(xiàn)在,誰(shuí)也不欠了,后半輩子屬于社會(huì)了。
      憑著執(zhí)著的求知精神和堅(jiān)持不懈的努力,加上軟磨硬纏,他終于獲得了許多關(guān)鍵部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的支持,實(shí)現(xiàn)了他野考的第一步。一九九四年十月,張金星站在北京中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所一樓南廳發(fā)出錚錚誓言:“不把‘野人’之謎揭示,誓不出神農(nóng)架!”并蓄須明志,毫不猶豫奔向神農(nóng)架這片在他看來(lái)是世界上最神秘誘人的原始蠻荒地區(qū)。時(shí)光匆匆,一晃十一年過(guò)去了,現(xiàn)在人們說(shuō):到了神農(nóng)架,看不著“野人”,看看張金星也是好的。張的名字已經(jīng)遠(yuǎn)近皆知,成為神農(nóng)架一道獨(dú)特的風(fēng)景。然而,“野人”之謎還是一個(gè)不解之謎,他已經(jīng)準(zhǔn)備永遠(yuǎn)在深山老林里待下去了。
      四月的神農(nóng)架還是松濤轟鳴,亂風(fēng)迷雪,積有膝深。長(zhǎng)達(dá)將近半年的積雪將張金星與人們隔在了南天門(mén),無(wú)人知他死活。他的窩棚在陡直崖壁下,用箭竹與塑料編織袋建成,極其簡(jiǎn)陋,但在這樣小的破屋子里,醒目地掛著一面鮮艷的國(guó)旗,端端正正。他很瘦,但結(jié)實(shí),一臉大胡子,歲月使他的須發(fā)里花發(fā)夾雜。當(dāng)我看到他照片里的笑容時(shí),替他高興,又有點(diǎn)不是滋味。他穿著雙肘開(kāi)花的破毛衣,沒(méi)有錢(qián)給保護(hù)區(qū)交考察費(fèi),心里過(guò)意不去,一有空閑就種樹(shù),已經(jīng)種了幾千棵樹(shù)了。
      他這些年來(lái)在山上吃了多少苦,數(shù)也數(shù)不清,凍掉了指甲,被熊抓傷了腦袋……大年三十在深山老林里感到寂寞,想起親人,心情無(wú)法形容,只好在曠野里放聲高唱,排遣孤獨(dú)。他說(shuō):“我想即便見(jiàn)不到‘野人’,可‘野人’也許會(huì)聽(tīng)到我的歌聲。”有一種使命感已融入他那一代人的血脈,但令他尷尬的是,社會(huì)上仍有很多人不理解他的行為,視他為瘋子。在武漢湖北飯店,他被視作舉止怪異者而不能入內(nèi),只好在保衛(wèi)室蹲了一夜;慕名專(zhuān)門(mén)到咸陽(yáng)某集團(tuán)求助,被奚落一番,羞憤難容。他認(rèn)定只有更加努力,一往無(wú)前,才不辜負(fù)一切支持他的人。他也曾坦言:“我也許不能算一個(gè)好丈夫、好父親,對(duì)他們母子我懷著深深的歉疚。但是,作為男人,我自認(rèn)為是有責(zé)任感的。人有各種活法,好男人志在四方,大丈夫有所失才會(huì)有所得……”
      還是來(lái)看一段他的考察日記吧:“……探險(xiǎn),就是把自己完全置于與死神搏斗的境地,任何幻想、僥幸和抱怨都是多余的。探險(xiǎn),就是代表人類(lèi),代表一個(gè)民族向自然界的未知領(lǐng)域宣戰(zhàn)。探險(xiǎn),是人類(lèi)對(duì)環(huán)境的不滿,對(duì)歷史的不滿,對(duì)生活的不滿,對(duì)自我的不滿……探險(xiǎn)是一種自我實(shí)現(xiàn)的最有效、最直接的行為。任何一個(gè)人,當(dāng)你進(jìn)入某種角色,在干某件事,都會(huì)有一種精神在支撐,都會(huì)有一種無(wú)形的力量在推動(dòng)。每一個(gè)勇于探險(xiǎn)者,必定具有種種超越的、忘我的精神與追求。這是一種熾熱體的膨脹,是一種人體潛能的宣泄,是一種歷史的共振,是一種卓越的奉獻(xiàn)與創(chuàng)造。但,人們?cè)趯?duì)于探險(xiǎn)認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,往往將探險(xiǎn)與冒險(xiǎn)混同起來(lái)。其實(shí)不然,探險(xiǎn)是一種科學(xué)的、有計(jì)劃的、有目的的具體行動(dòng),必須具備社會(huì)效應(yīng)、社會(huì)價(jià)值、社會(huì)意義三要素,是社會(huì)需要的實(shí)現(xiàn)。而冒險(xiǎn)是人們?yōu)榱藢で蟾泄俅碳さ囊环N過(guò)激行為,對(duì)社會(huì)無(wú)任何價(jià)值、效應(yīng)、貢獻(xiàn)和意義。絕不應(yīng)相提并論,我們應(yīng)大力提倡探險(xiǎn)精神,反對(duì)那種對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何價(jià)值的冒險(xiǎn)行為……”
      或許從這段話中我們可以窺見(jiàn)張獻(xiàn)身“野人”研究工作的動(dòng)力。算起來(lái),他現(xiàn)在也是半百的人了,而這種執(zhí)著不渝的科研精神依舊如此堅(jiān)定,著實(shí)令人感動(dòng)。他的事跡應(yīng)為更多的人所了解,他的精神應(yīng)為更多的人發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)欲望膨脹的社會(huì),畢竟能夠恪守自己?jiǎn)渭冃叛龅娜藢?shí)在是不多了。我覺(jué)得他的事跡和精神完全有資格入選“感動(dòng)中國(guó)”。我記下了書(shū)中他的專(zhuān)用郵箱:神農(nóng)架林區(qū)木魚(yú)郵局一號(hào)信箱,442421。我想給他寫(xiě)封信,我希望有一天我能到神農(nóng)架去見(jiàn)見(jiàn)他,盼望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
      后來(lái)在網(wǎng)上查到2003年他與澳籍女博士裴芳喜結(jié)良緣,共同致力于野考工作。我衷心祝福他們幸福健康,工作有可喜突破。
      ——2005.4.19
      
      
      張金星伯伯:
      您好!
      我是XXXX大學(xué)的一名學(xué)生,最近我剛看完了《尋找“野人”——神農(nóng)架探秘紀(jì)實(shí)》(稅曉潔 / 冷智宏著),被里面您的事跡和精神所深深感動(dòng),于是今天懷著激動(dòng)的心情和滿腔敬意給您寫(xiě)這封信。
      那本書(shū)是2002年4月出版的,時(shí)光匆匆,如今您在深山老林里又多呆了三年。三年,也許在山外人的眼里算不了什么,照常過(guò)日子,一晃就過(guò)來(lái)了。但我想起您每天都要背幾十斤重的大背包,跋山涉水,漫山遍野地仔細(xì)搜尋,這是多么艱苦而勞累的工作啊。也許對(duì)于您來(lái)說(shuō),這樣的生活早就習(xí)慣了,甚至成了生命中不可分割的一部分,如您所說(shuō),正是因?yàn)橛辛松褶r(nóng)架的這些“野人”,您才感覺(jué)到了存在的意義。
      四月的神農(nóng)架,應(yīng)該還有很深的積雪吧,神農(nóng)架環(huán)境惡劣,氣候無(wú)常,又有野生動(dòng)物出沒(méi),您每天都要堅(jiān)持野考,一定要保重身體。(我知道您常為了考察,一出門(mén)就是幾天,只帶點(diǎn)干糧,餓了就吃野果,渴了就喝泉水,曾經(jīng)被凍掉了指甲,被黑熊抓傷了腦袋。)
      我的耳邊依然響著您當(dāng)初的錚錚誓言:“不把‘野人’之謎揭示,誓不出神農(nóng)架!”轉(zhuǎn)眼間,十一年已經(jīng)過(guò)去,您依然在守望,這種執(zhí)著與堅(jiān)定我深為敬服,并暗下決心,以您為榜樣,在學(xué)習(xí)生活中頑強(qiáng)不屈,一如既往。我在書(shū)上看到您華發(fā)夾雜的須發(fā),一身迷彩服,面帶微笑,既英武又和藹。我知道您是蓄須明志,也是為了更方便與“野人”接近??催^(guò)書(shū)后,我了解到您當(dāng)初入神農(nóng)架的原因與受到的重重困難,您說(shuō):“埋藏心底的一種曠日持久的科學(xué)考擦揭秘愿望在心中激蕩,久久難以平靜?!闭浅鲇谶@種執(zhí)著的求知精神您才不遠(yuǎn)萬(wàn)里,義無(wú)反顧地踏上了奔赴神農(nóng)架的道路。在這個(gè)物欲橫流的年代,能堅(jiān)持自己信仰并恪守的人實(shí)在太少了。
      “一個(gè)人不能老重復(fù)別人的生活,不能總重復(fù)前輩人的生活,每個(gè)人都應(yīng)該創(chuàng)造一段歷史?!闭f(shuō)得多好!人是社會(huì)的人,應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造一點(diǎn)有價(jià)值、有意義的東西,才不枉為人一世。您的話鼓舞我要不甘于平凡的生活,努力去爭(zhēng)取,去創(chuàng)造屬于自己的生活。人只有堅(jiān)持某種信念,置身于某種環(huán)境,才會(huì)激發(fā)出自己的潛能。
      對(duì)于“野人”,我沒(méi)有資格發(fā)表評(píng)論。但我知道這謎一旦揭開(kāi),對(duì)于人類(lèi)進(jìn)化史有多么重大的意義。即使不存在“野人”,也可以澄清天下。從腳印、毛發(fā)、糞便等間接證據(jù)來(lái)看,我是傾向于存在某種特別的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的。您的工作是極其有價(jià)值和意義的,我會(huì)一直支持您,我寢室的兄弟也會(huì)支持您。
      我在網(wǎng)上了解到您在前年已與裴女士喜結(jié)良緣,恭喜您孤獨(dú)的生活有了伴侶,事業(yè)有了得力助手,衷心祝愿您和裴女士生活幸福。
      我很想有機(jī)會(huì)到神農(nóng)架來(lái)欣賞一下這里神奇的自然風(fēng)光,來(lái)看望您,真希望這一天早點(diǎn)到來(lái)。您的信箱我是在書(shū)上看到的,不知這封信能否寄到您的手中。如果能收到您的回信,我真是榮幸之至,但您如果工作繁忙,就不用回了,以工作為重吧。
        此致
      敬禮
       永遠(yuǎn)支持您的 XX
       2005.4.30
      
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      話說(shuō),當(dāng)年樓上那封信我寄出去半年里,一直在弱弱地等回信,雖然自己在信中很體諒地說(shuō)不希望打擾張伯伯工作,可是俺的行為也可以理解嘛,一個(gè)大一的單純小男生,對(duì)人生、對(duì)理想總是有很多迷惘和困惑的嘛,好不容易找著個(gè)可以崇拜的人,你說(shuō)他要是能鼓勵(lì)咱兩句,咱還不得干勁十足,在人生的道路上牛逼叉叉地向前沖?。?br />   結(jié)果是當(dāng)然沒(méi)有回信。我安慰自己,可能信沒(méi)有寄到吧,我看到的郵箱是書(shū)上的,那書(shū)都出版了好幾年了,說(shuō)不定郵箱換了呢。但若那樣,信應(yīng)該會(huì)退回的吧??赡軓埐ぷ鞯拇_太忙了,而且整天處在深山中,也不見(jiàn)得真能收到我的信,再說(shuō)了,跟他寫(xiě)信支持鼓勵(lì)的人肯定老多了,哪有時(shí)間精力一個(gè)個(gè)去回復(fù)啊,光郵費(fèi)就不得了,況且他的科研經(jīng)費(fèi)都是自費(fèi)的,捉襟見(jiàn)肘。不管怎樣,只要他收到了,知道支持他的人還是有很多的就行了,我的心愿就達(dá)到了。
      張現(xiàn)在仍待在神農(nóng)架堅(jiān)持他的野考工作,以下是兩則在網(wǎng)上找到的09年的關(guān)于他的新聞,他已經(jīng)在神農(nóng)架的深山老林里孤獨(dú)生活了十五年了。
      張金星:不解野人謎不出神農(nóng)架 15年扎營(yíng)神農(nóng)架探尋野人蹤跡 稱(chēng)條件成熟會(huì)公布研究成果
      http://jxfzb.jxnews.com.cn/system/2009/07/09/011153879.shtml
      探險(xiǎn)奇人張金星誓稱(chēng)不解野人之謎不出神農(nóng)架
      http://tech.qq.com/a/20090604/000103.htm
      嗯,我承認(rèn),以我現(xiàn)在的心態(tài)去看當(dāng)時(shí)的舉動(dòng),確實(shí)很單純,很可愛(ài),那時(shí)候,我還不懂什么戶外、徒步、騎車(chē)之類(lèi)的,就只是受了張的影響,單純地想去神農(nóng)架看看。當(dāng)然上面我的故事只是個(gè)小插曲,一晃五年過(guò)去了,想去神農(nóng)架的想法卻一直沒(méi)有淡卻。所以,想趁年前了結(jié)一樁心愿。計(jì)劃2010.2.4正式從十堰出發(fā),騎單車(chē)穿越神農(nóng)架。所以,在這里先祝自己好運(yùn)吧。
      ——2010.1.26
  •   2010.2.4-8,十堰-宜都枝城,單騎千里走神農(nóng)(全程505KM)結(jié)束。
  •   真誠(chéng),感動(dòng)
 

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