今評(píng)新注唐詩(shī)三百首

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　　中華古典文學(xué)浩如煙海，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但觀現(xiàn)存第一部詩(shī)歌集——《詩(shī)經(jīng)》，其中的《周頌》就已經(jīng)有三千多年歷史，更不用說(shuō)安陽(yáng)出土的卜辭古歌以及相傳是神農(nóng)的《蠟辭》、黃帝時(shí)的《彈歌》、唐堯時(shí)的《擊壤歌》……了。誠(chéng)如德國(guó)大文豪歌德所贊嘆的，當(dāng)歐洲人的祖先還在黑森林中時(shí)，中國(guó)便有了無(wú)數(shù)杰出的文學(xué)作品。這是一座我們引以為驕傲的、無(wú)比璀璨輝煌的寶庫(kù)，從我們的祖祖輩輩直到今天的小學(xué)生，無(wú)不從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)。隨著建國(guó)后人民大眾的文化水平普遍提高、特別是改革開放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)騰飛和出版事業(yè)的空前發(fā)展，其涵蓋面之廣和印行量之巨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了任何歷史時(shí)期。

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《今評(píng)新注古典文學(xué)珍叢》總序《唐詩(shī)三百首》評(píng)注者敘蘅塘退士原序五言古詩(shī)張九齡·感遇二首李白·下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒月下獨(dú)酌春思杜甫·望岳贈(zèng)衛(wèi)八處士佳人夢(mèng)李白二首王維·送綦毋潛落第還鄉(xiāng)送別青溪渭川田家西施詠孟浩然·秋登萬(wàn)山寄張五夏日南亭懷辛大宿業(yè)師山房期丁大不至王昌齡·同從弟南齋玩月憶山陰崔少府丘為·尋西山隱者不遇綦毋潛·春泛若耶溪常建·宿王昌齡隱居岑參·與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖元結(jié)·賊退示官吏并序韋應(yīng)物·郡齋雨中與諸文士燕集初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書寄全椒山中道士長(zhǎng)安遇馮著夕次盱眙縣東郊送楊氏女柳宗元·晨詣超師院讀禪經(jīng)溪居樂(lè)府七言古詩(shī)樂(lè)府五言律詩(shī)七言律詩(shī)樂(lè)府五言絕句樂(lè)府七言絕句樂(lè)府七言絕句

章節(jié)摘錄

　　張九齡[678—740]：　　一名博物，字子壽。韶州曲江（今廣東曲江縣）人。在唐代詩(shī)人中，他最具有長(zhǎng)者風(fēng)范，同時(shí)也是開元問(wèn)有名的賢相。玄宗時(shí)歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，后因受到奸相李林甫的毀謗和排擠，在開元二十五年（737）被貶為荊州大都督府長(zhǎng)史，不到三年便積郁成疾而逝。　　他的詩(shī)恰如其人，盡脫六朝以來(lái)的綺麗浮華，繼承了魏晉的優(yōu)良傳統(tǒng)。質(zhì)樸勁煉，寄意深遠(yuǎn)。（《感遇》十二首集中體現(xiàn)了他對(duì)事物的認(rèn)知，人生的感悟和理想、情操的追求，在扭轉(zhuǎn)初唐的雕琢浮泛詩(shī)風(fēng)方面也作出了相當(dāng)貢獻(xiàn)。沈德潛說(shuō)：“唐初五言漸趨于律，風(fēng)骨未遒。陳正字（子昂）起衰而詩(shī)品始正，張曲江繼續(xù)而詩(shī)品乃醇?！保ā短圃?shī)別裁集》）　　有《張曲江集》?！度圃?shī)》存詩(shī)三卷?！　「杏龆祝骸　∫唬骸　√m葉[1]春葳蕤[茂盛貌]，桂華[花的古字]秋皎潔。欣欣此生意[富有生命力]，自爾[自然地]為佳節(jié)[美好的時(shí)節(jié)]。誰(shuí)知林棲者[山林中的隱士]，　聞風(fēng)[蘭桂的芳香]坐相悅[因此而高興]。草木有本心[固有的性格]，何求美人折[2]！　　二：　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林[經(jīng)過(guò)了冬季枝葉還是綠的]。豈伊地氣暖[難道那地方氣候特別和暖]？自有[本來(lái)就有]歲寒心[3]?？梢运]嘉客[奉獻(xiàn)給尊貴的客人]，奈何阻重深[遇到了山高水深的重重阻礙]。運(yùn)命惟所遇[運(yùn)氣只有靠碰]，循環(huán)不可尋[沒(méi)有規(guī)律可循]。徒言[只說(shuō)要]樹桃李[4]，此木豈無(wú)陰？　　……

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