各個(gè)擊破

出版時(shí)間:2012-9  出版社:湖北辭書(shū)出版社  作者:長(zhǎng)江高考研發(fā)中心  頁(yè)數(shù):174  

內(nèi)容概要

  《高中新課標(biāo)高中專題叢書(shū)·各個(gè)擊破·高中歷史72:文化發(fā)展歷程(第15次修訂)》特點(diǎn):  全而不濫  一是題型全:題目的設(shè)計(jì)既仿擬了歷年高考的各種命題樣式,又匠心獨(dú)運(yùn),大膽創(chuàng)新。二是內(nèi)容全,既薈萃了傳統(tǒng)的經(jīng)典題目,又編擬了關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、突出時(shí)代特點(diǎn)的鮮活題目。這些題目絕不是簡(jiǎn)單的堆砌,而是經(jīng)過(guò)了“千淘萬(wàn)漉、吹盡黃沙”的艱難取舍,是“去粗存精、汰劣取優(yōu)”后的最佳組合?! 〖?xì)而有序  一是對(duì)各知識(shí)點(diǎn)拉網(wǎng)式排查,強(qiáng)化訓(xùn)練,不留死角;二是將各種考查形式分類排布,集中展示,不留空白;三是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,先淺后深,先易后難,循序漸進(jìn),層次感強(qiáng),梯度明顯。  透而不雜  各類訓(xùn)練題目,不但答案準(zhǔn)確,而且解析詳盡,一語(yǔ)中的,透徹而不繁雜,讓你拔云見(jiàn)日,避開(kāi)誤區(qū),求得門徑,登堂入室。  練而講法  千練萬(wàn)練,開(kāi)啟智力是主線;千題萬(wàn)題,培養(yǎng)能力是主題?!陡咧行抡n標(biāo)高中專題叢書(shū)·各個(gè)擊破·高中歷史72:文化發(fā)展歷程(第15次修訂)》在注重訓(xùn)練的同時(shí),還特別講求了規(guī)律的總結(jié)、思路的點(diǎn)撥和方法的指導(dǎo),旨在打造解疑答難的“金鑰匙”。

書(shū)籍目錄

第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第四單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第六單元 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)最大思想理論成果
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第七單元 現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
第八單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)
 備考導(dǎo)航
 知識(shí)梳理
 要點(diǎn)突破
 真題精析
 考點(diǎn)演練
 單元檢測(cè)
答案與解析

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    (2)局限性:康梁維新思想的局限性在于反對(duì)封建制度又從維護(hù)封建制度的傳統(tǒng)思想中找根據(jù),沒(méi)有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論,體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,而這必然導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗。 有人評(píng)價(jià)康有為是“跪著造反”,一方面形象地反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn),向西方學(xué)習(xí),尋求變革發(fā)展資本主義的愿望,另一方面也暴露了他在封建傳統(tǒng)勢(shì)力面前的軟弱,不敢與封建文化徹底決裂。 三、19世紀(jì)末中國(guó)的維新變法思想與18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想的異同 1.相同點(diǎn) (1)背景方面:都是在資本主義經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 (2)內(nèi)容方面:都反對(duì)封建專制統(tǒng)治,主張政治上興民權(quán)。 (3)實(shí)質(zhì)相同:都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。 2.不同點(diǎn) (1)社會(huì)基礎(chǔ)不同:19世紀(jì)末中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)不如18世紀(jì)的法國(guó),中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有突出的軟弱性、妥協(xié)性。因而維新思想缺乏堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ),其革命性遠(yuǎn)遜于法國(guó)啟蒙思想。 (2)發(fā)展過(guò)程不同:①法國(guó)啟蒙思想經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程,形成了完整的體系。②而維新思想則是在中國(guó)社會(huì)封建傳統(tǒng)思想十分頑固和民族危機(jī)急劇加深的條件下倉(cāng)促形成的,缺乏比較成熟的理論基礎(chǔ)。 (3)歷史作用不同:①法國(guó)啟蒙思想為l8世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了充分的輿論準(zhǔn)備,成為強(qiáng)大的思想武器,革命摧毀了封建制度,建立起資本主義制度。③中國(guó)的維新思想則促進(jìn)了戊戌變法的興起,并力圖改變中國(guó)的現(xiàn)狀,以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、進(jìn)步和富強(qiáng),但變法卻如曇花一現(xiàn),很快夭折。 啟蒙運(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心,豐富和發(fā)展了人文精神內(nèi)涵,主張建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”,按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度,為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備,推動(dòng)了歐美各國(guó)和世界資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。 四、新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容之間的關(guān)系 新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要有三項(xiàng):即提倡民主與科學(xué)、提倡新道德、提倡新文學(xué)。 1.民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。提倡民主以反對(duì)中國(guó)的封建專制思想,提倡科學(xué)以反對(duì)封建愚昧和迷信,用民主與科學(xué)同封建主義進(jìn)行斗爭(zhēng)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。 2.新道德是民主與科學(xué)的前提。提倡民主就是反對(duì)封建專制,而封建專制是建立在孔子儒學(xué)舊道德的基礎(chǔ)之上的,所以反對(duì)封建禮教、反對(duì)舊道德就是反對(duì)封建專制制度,就是摧毀封建專制制度的根基,讓民主共和思想更加深入人心。 3.新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體。文學(xué)革命擴(kuò)大了民主與科學(xué)在社會(huì)上的影響,民主與科學(xué)正是憑借廣大民眾易于接受的白話文得到廣泛傳播。 綜上所述,民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的“武器”,文學(xué)革命是宣傳民主與科學(xué)的“手段”,提倡新道德是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿(以儒學(xué)為基礎(chǔ)的舊道德是新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭所向)。 新文化運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的特點(diǎn):①以科學(xué)和民主為旗幟,利用西方資產(chǎn)階級(jí)天賦人權(quán)的政治學(xué)說(shuō)和近代自然科學(xué)中的進(jìn)化論進(jìn)行思想宣傳。②矛頭直指維護(hù)封建專制制度的儒家傳統(tǒng)道德,對(duì)封建歷史傳統(tǒng)持全面批判的態(tài)度。③以文學(xué)革命為革新社會(huì)的主要載體,利用白話文的自由性和內(nèi)容的新精神來(lái)配合政治上的斗爭(zhēng),擴(kuò)尢了在民眾中的影響。

編輯推薦

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