金剛經(jīng).壇經(jīng)-崇文國學(xué)經(jīng)典文庫

內(nèi)容概要

　　《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》三部書是佛學(xué)中的重要經(jīng)典?！冻缥膰鴮W(xué)經(jīng)典文庫：金剛經(jīng)·壇經(jīng)》難字加注拼音，加以注釋和白話翻譯。為幫助讀者進(jìn)一步理解原文，《崇文國學(xué)經(jīng)典文庫：金剛經(jīng)·壇經(jīng)》對內(nèi)容進(jìn)行了兩個(gè)方面的拓展：一是文字式的隨文拓展，即與原文內(nèi)容有關(guān)的文史知識(shí)、文化常識(shí)等內(nèi)容的補(bǔ)充閱讀，二是插圖式的隨文拓展，圖文結(jié)合，符合當(dāng)下讀者的閱讀興趣。

書籍目錄

金剛經(jīng)  第一品  法會(huì)因由分  第二品  善現(xiàn)啟請分  第三品  大乘正宗分  第四品  妙行無住分  第五品  如理實(shí)見分  第六品  正信希有分  第七品  無得無說分  第八品  依法出生分  第九品  一相無相分  第十品  莊嚴(yán)凈土分  第十一品  無為福勝分  第十二品  尊重正教分  第十三品  如法受持分  第十四品  離相寂滅分  第十五品  持經(jīng)功德分  第十六品  能凈業(yè)障分  第十七品  究竟無我分  第十八品  一體同觀分  第十九品  法界通化分  第二十品  離色離相分  第二十一品  非說所說分  第二十二品  無法可得分  第二十三品  凈心行善分  第二十四品  福智無比分  第二十五品  化無所化分  第二十六品  法身非相分  第二十七品  無斷無滅分  第二十八品  不受不貪分  第二十九品  威儀寂靜分  第三十品  一合理相分  第三十一品  知見不生分  第三十二品  應(yīng)化非真分壇經(jīng)  行由品第一  般若品第二  疑問品第三  定慧品第四  坐禪品第五  懺悔品第六  機(jī)緣品第七  頓漸品第八  護(hù)法品第九  付囑品第十

編輯推薦

產(chǎn)生于印度的佛教是世界三大宗教之一，自傳人中國以來，對中國人的思想意識(shí)、民族關(guān)系、文化藝術(shù)、生活習(xí)慣等方面均產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。佛教何時(shí)傳入中國，至今尚無定論。但傳入漢土最可信的史實(shí)，當(dāng)推魚豢所撰《魏略·西戎傳》所載：“昔漢哀帝元壽元年(公元前2年)博士弟子景盧，受大月氏王使伊存口授《浮屠經(jīng)》?！薄度龂尽の簳肪砣?，裴松之注)這是佛教正式傳人中國的正史明載。在兩千多年的漫長發(fā)展史上，佛教為了適應(yīng)我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境，適合廣大民眾的信佛需求，通過不斷吸收和融合我國傳統(tǒng)文化，逐漸褪去了在印度原有的色彩，而表現(xiàn)出具有我國文化特色的新面貌，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并形成了一系列經(jīng)典著作?！督饎偨?jīng)》和《壇經(jīng)》就是其中的杰出代表?！督饎偨?jīng)壇經(jīng)》由張衛(wèi)國注譯。

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