魯濱孫漂流記

前言

1719年，《英國人》雜志刊登了一則新聞：有位蘇格蘭水手與船長發(fā)生沖突，被拋棄在荒島上，孤獨(dú)地生活了四年多，變成了一個忘記了人類語言的野人。后來，一位航海家發(fā)現(xiàn)了他，把他帶回英國。丹尼爾·笛福根據(jù)這個事件創(chuàng)作了他的第一部小說《魯濱孫漂流記》。    丹尼爾·笛福(1660—1731)被譽(yù)為“英國和歐洲小說之父”。他出生在倫敦的一個小油燭商人的家庭，屬于中下層資產(chǎn)階級，在政治上反對斯圖亞特王室的封建統(tǒng)治。笛福只受過中等教育，信奉不屬于英國國教的長老會教派。二十多歲時，笛福已是倫敦一個體面的商人，經(jīng)營過內(nèi)衣、煙酒業(yè)等等，足跡踏遍歐洲大陸。笛福28歲那年，即1688年，資產(chǎn)階級把斯圖亞特王室趕下了臺，重新掌了權(quán)，笛福一面經(jīng)商，一面從事政治活動，寫下不少政治宣傳的小冊子，有的書和演說在一定程度上揭露了當(dāng)時社會的不合理現(xiàn)象。1692年他經(jīng)商破產(chǎn)，不得不以其他方式謀生。他給政府當(dāng)過情報員，搞過設(shè)計開發(fā)事業(yè)。1698年他發(fā)表了《論開發(fā)》，建議修筑公路，開辦銀行，征收所得稅，舉辦水火保險，設(shè)立瘋?cè)嗽海瑒?chuàng)辦女學(xué)等。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語諷刺了政府的宗教歧視政策，他因此被捕入獄6個月，并受枷刑在廣場示眾。他在受枷刑時發(fā)表了一首長詩《枷刑頌》，諷刺了法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄，爭相向他獻(xiàn)上花環(huán)，以示敬意。    《魯濱孫漂流記》這部作品不僅在當(dāng)時大受讀者歡迎，在此后的近三百年間，它也一直作為一部世界文學(xué)名著在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生著廣泛的影響。此后笛福又出版了《魯濱孫漂流續(xù)記》。1720年他又寫了《魯濱孫沉思集》。此后還又寫了許多小說，比較有名的有《辛格頓船長》、《弗蘭德斯》、《杰克上?！?、《羅克查娜》、《倫敦大疫記》、《一個騎士的回憶錄》等。但他終生沒有進(jìn)入當(dāng)時倫敦有名的文人圈子里。他一生窮困，臨死前為了避債不得不離家藏起來。1731年4月26日，笛福在窮困和悲憤中離開人世。    小說的主人公魯濱孫是一個雄心勃勃的青年人，他不甘心像自己的父親那樣守在家里過那種安穩(wěn)、平淡、乏味的日子，而是喜歡外出闖蕩和冒險。有一天，他不顧父親的勸戒，私自乘船出海，中途遭遇了風(fēng)暴，帆船失事，一船人只有他幸免于難，孤零零地漂流到了一座荒島上。但他沒有絕望，而是憑借著自己的雙手，與艱苦和惡劣的生存環(huán)境開始了較量。    他先是不辭勞苦地從沉船中打撈起一切可以利用的東西，如衣物、食品、火藥和一些工具，然后又為自己搭建起帳篷，用木樁圍起柵欄，還在巖壁上開鑿出一個山洞，用來儲存東西。為了解決吃飯問題，他采摘野果、馴養(yǎng)野羊、打獵、捉鱉，甚至把意外發(fā)現(xiàn)的幾株大麥苗小心翼翼地培養(yǎng)種植起來，竟然收獲到了真正的糧食。然后，他又克服困難，在如此窘迫和惡劣的條件下學(xué)會了烤面包、造木船……    他就這樣獨(dú)自在孤島上奇跡般地為自己建造了一個富足的家園。吃的、用的，都不再成問題了。他甚至還在孤島上擁有了兩所住處，以及種植園和小牧場。他同時也在不斷地戰(zhàn)勝著一些無法避免的自然災(zāi)害和疾病，如地震、風(fēng)暴、瘧疾等。他在和大自然的搏斗中獲得了生存的智慧和勝利的經(jīng)驗，他為自己創(chuàng)造了一個自給自足的和“文明的”生活世界。    后來，當(dāng)一群野人來到孤島上舉行人肉宴會時，他救出了一個土著人，為他取名為“星期五”。小說最后，他幫助一位美國船長降伏了鬧事嘩變的水手，從而結(jié)束了長達(dá)二十八年的荒島漂流生活，乘船回到了人類聚居的社會，回到了自己的祖國和家鄉(xiāng)。    《魯濱孫漂流記》是一闋獻(xiàn)給人類的英雄夢想與冒險精神的頌歌，也是一首獻(xiàn)給冒險者們的關(guān)于堅毅、樂觀和勇敢、進(jìn)取的勵志的詩篇。    現(xiàn)實生活中，每個家庭中，都會有一種古老而強(qiáng)大的力量，把全家人聚集在一起共餐，并且完全舒暢地表現(xiàn)出每個人的心情。但同時，在每個家庭里的成員身上，也都隱藏著一種說不出的厭倦感，甚至想逃出去過自己自由的生活。    魯濱孫是許多渴望遠(yuǎn)游者的一個縮影。在他身上，保留著大自然所給予他的野性、智慧和膽量。他并沒有被孤獨(dú)和困難所嚇倒。他獨(dú)自生活在孤單的荒島上，天上的星星燦爛閃爍，遼闊的大海給了他無限的力量。他依靠著自己所擁有的積極進(jìn)取的樂觀心態(tài)和頑強(qiáng)的生存毅力，克服了種種艱難，用雙手創(chuàng)造了自己的生活、自己的天地，完成了一個英雄的壯舉。    這部作品對于我們今天的少年兒童來說，也是一部難得的勵志小說。表面上看，作者給我們講述一個奇跡般的歷險故事，但是，好看的故事背后卻隱含著人類共同面臨的問題，也隱藏著人們所普遍渴望和夢想的東西，如向往自由、孤筏重洋、英雄夢想、敢于行動、自立于世、勇于擔(dān)當(dāng)，等等。這部小說也告訴了今天的少年讀者們：沒有冒險就沒有成功；敢于冒險才會贏得希望；只有那些不畏艱險的人，才能享受冒險的樂趣……而那些能夠讓童年的浪漫夢想變成真正的冒險行動的人，乃至能夠在未來的日子里去創(chuàng)造出不朽偉業(yè)的人，往往就是像魯濱孫這樣的冒險家。    這部作品里自始至終充盈著一種勇敢無畏、機(jī)警果斷、自立自救、堅忍不拔的，屬于男子漢的陽剛、冒險精神和頑強(qiáng)的意志。這種精神和意志，無論對任何一個民族和國家的男孩子來說，都是不可缺失的。尤其是處在今天這個多變的世界，什么事情都有可能發(fā)生。即使是那些“假設(shè)”的災(zāi)難和艱險，也隨時都有可能降臨。重要的是，當(dāng)意外的事情來臨了，我們應(yīng)該如何學(xué)會接受和面對，該如何像那須正干所塑造的小男孩那樣，用一顆積極和樂觀的心，去看待這個世界，去對世界和明天繼續(xù)抱有美麗的渴望、期待與信念。    “漫游和漂流是一條使我們通過天宇之路?！睔W·亨利說，“舊的渴望和心的向往，日夜都在把你呼喚——喚你掙脫黑暗進(jìn)入夢想，喚你越過山崗走向遠(yuǎn)方……”魯濱孫的漂流生涯給我們留下了豐富的經(jīng)驗和美好的啟示：    在沿著地球大陸和海洋旅行的過程中，你會鍛煉成堅毅的性格，形成自由、遠(yuǎn)大、開闊和高尚的胸懷；做偉大的船長、新大陸的發(fā)現(xiàn)者吧。像光明和白晝對所有人都是開放的一樣，大自然對勇敢的人們敞開著博大的胸懷。而對于這樣的漂流者來說，他們漂洋過海、跋山涉水而走向未知的地方的過程，也便是他們完成自己整個生命的過程。他們的幸福、希望、歡樂和生命的價值，都在這漂流、歷險、漫游和尋找的過程中完成了。

內(nèi)容概要

　　《魯濱孫漂流記》是英國著名作家丹尼爾·笛福的代表作。
　　《魯濱孫漂流記》講述了：魯濱孫出身于中產(chǎn)階級，他父親常用知足常樂的哲學(xué)教育他，要他滿足于中間階層的幸福生活。但他抵擋不住海外新世界的誘惑，幾次三番出海闖蕩，終于有一次被困在了一個荒島上。二十八年的孤島生活仍然未能阻止他的冒險精神。面對死亡的威脅，他憑著堅忍的毅力，在蠻荒之地白手起家，造房子、修田地、種植糧食、馴化野獸，與食人族大戰(zhàn)，勇奪叛變水手控制的商船，歷盡千辛萬苦，最后終于脫險，得到可觀財富，成為一個時代的傳奇人物。

作者簡介

作者:(英國)丹尼爾·笛福 譯者:金長蔚

章節(jié)摘錄

1632年，我生于約克城一個體面的人家。我們不是本地人，父親是來自不萊梅的外國人，他起先居住在赫爾，靠經(jīng)商發(fā)了一筆財，接著棄商移居到了約克城，就在那兒，他同我母親結(jié)了婚。我母親來自一個相當(dāng)不錯的家庭，娘家姓魯濱孫，由此，我被叫做魯濱孫·克羅伊茨拿。但由于英國人常常濫讀生詞，別人都稱呼我們叫“克羅索”，不僅如此，我們自己也都這么稱呼自己，所以我的朋友們也總是這樣稱呼我。    我有兩個哥哥，一個是駐佛蘭德斯的英國步兵團(tuán)里的中校，這個團(tuán)過去曾被著名的洛克哈特上校率領(lǐng)過，但他在敦刻爾克附近的一場與西班牙人的戰(zhàn)斗中陣亡。對于二哥的情況，我一無所知，就像我父母不了解我后來的情況一樣。    作為家中第三個兒子，我生來就不是經(jīng)商的料，很小的時候，頭腦里就裝滿了雜七雜八的想法。上了年紀(jì)的父親通過家庭教育和普通的鄉(xiāng)村義務(wù)教育讓我汲取了足夠多的知識，希望我學(xué)習(xí)法律。但我一心想出海，這個愛好使我強(qiáng)烈地抵觸父親的意愿和命令，也不聽母親和其他朋友的懇求與規(guī)勸，似乎命中注定，這個骨子里的怪癖會讓生活的不幸直接降臨到我頭上。    父親是一個睿智而嚴(yán)肅的人，預(yù)感到我的計劃后，提出了認(rèn)真、精辟的忠告。一天早晨，他把我叫到臥室——因為他有痛風(fēng)病，只能待在房間里——就這個主題，溫和地規(guī)勸我。他問，除了逍遙闖蕩，有什么理由要離開自己的家庭和故鄉(xiāng)？在這里，有人引我入行，通過實踐和勤奮，我能積累起自己的財富，過上閑適安樂的日子。他跟我說，那些奔赴國外冒險、依靠冒險事業(yè)起家而使自己聲名顯赫又?jǐn)[脫平庸生活的人，一方面是因絕望而鋌而走險，另一方面是對財富極度渴望。這兩者于我要么高不可攀，要么遙不可及。我居于中間，或者稱作中間階層。這是他依據(jù)長期的經(jīng)驗所發(fā)現(xiàn)的世界上最佳的生存狀態(tài)，最適合體味人間幸福，不會陷入勞動階層的不幸、艱辛、勞作和苦難，也不會受困于上層階級的傲慢、奢侈、野心和忌妒。他又說，我可以憑一件事來斷定這個階層是幸福的，那就是，這是一個其他所有人都羨慕的生活階層，國王常常悲嘆自己生于高貴的不幸，企盼自己處于兩個極端——卑微和偉大之間。賢明的人祈禱自己既不貧窮也不富裕，又一再證明，只有這個階層能獲得真正的幸福。    他要我注意這么一種現(xiàn)象，我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：生活的災(zāi)難總是由上層社會和底層社會共同分擔(dān)，而中間階層遭受的災(zāi)難最少，也不像上層或底層人那樣歷經(jīng)滄桑變遷。并且，這兩種人的生活方式必然導(dǎo)致各種疾?。夯蛏顗櫬?、奢侈無度，或辛苦勞作、企求溫飽、食不果腹，而中間階層的人無論身心都不易于面臨如此眾多的病患和不安。中間階層的生活算得上是擁有各種美德和歡樂：安寧、充實繞其左右，成為他們的財富；克己、中庸、平和、健康、善于交際，以及所有令人愉悅的娛樂消遣、所有人們渴望得到的樂趣，都是有幸降臨在中間階層生活中的福分。用這樣的方式，他們在這個世界上默默地、平穩(wěn)地安度一生，不用受勞力勞心之苦，不用為面包淪落為生活的奴隸，也不用為受窘境所迫而被剝奪了靈魂的安寧和身體的休憩，不會妒火攻心或為成就偉業(yè)而野心勃勃；在安逸的環(huán)境里，歲月靜靜地流淌，他們盡享生活的甜蜜，沒有一絲苦澀，他們感到幸福，隨著日子一天天過去，這種體驗越發(fā)深刻。    之后，他用充滿深情的語氣懇切地勸我，不要孩子氣，不要自陷苦海。不論按常理或我出身的階層而言，它們都會使我遠(yuǎn)離不幸。他說，我不用自己尋找生計，他會為我妥善安排，努力使我過上他推薦給我的中間階層的生活。如果我過得不安逸、不快樂，那完全是我的命運(yùn)或自作自受，他沒什么好自責(zé)的，他已經(jīng)盡了自己的職責(zé)，知道我的行動將會傷到我自己，并由此警告過我。總之，如果我聽他的話待在家里，他會鼎力相助。對于遠(yuǎn)行，他不會給我任何鼓勵，所以，我日后的災(zāi)禍也沒他什么事兒。末了，他以我哥哥為例，告訴我，他曾用同樣真摯的話語勸他不要去那個低地國家打仗，但以失敗告終。憑著年輕氣盛，哥哥投身軍隊，可在那里丟了命。雖然他講，他會一直為我祈禱，但他敢說，踏出這愚蠢的一步時，上帝都不會保佑我。當(dāng)我求救無援的時候，自會有閑暇來反省自己，后悔當(dāng)初沒聽他的勸告。    依我看，他這番談話的最后一部分簡直就是對我命運(yùn)的預(yù)言，盡管我想父親并不知道他會不幸言中。我看到他淚流滿面，特別是當(dāng)他說起我哥哥喪命，說起我求救無援、后悔莫及時，更是情難自抑，以致中斷了談話。他對我說，他太激動了，不能再說下去了。    我被這次談話深深地打動了，真的，有誰會不感動呢？我決心不再想出海的事，而是按照父親的意愿待在家中。但是，天哪！僅僅幾天我就忘得一干二凈。簡單地說，幾周后，為了擺脫父親的嘮叨，我決定離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。然而，我并沒有頭腦發(fā)熱匆忙行事，而是在一次我母親心情較好的時候找到了她。我告訴她，我是如此想要看看世界，除此之外，我什么都下不了決心，與其逼我離家出走，倒不如父親點(diǎn)頭同意為好。我說，我已經(jīng)18歲了，去商行當(dāng)學(xué)徒或給律師當(dāng)秘書都太晚了，而且我確信，如果真的做了，也不會有始有終，必定不等滿師就會從師傅那里逃走出海。如果她會去跟父親說明，哪怕讓我僅僅出海一次也好。如果回到家后我不喜歡出海了，就不再出去闖蕩，一定以加倍的努力來彌補(bǔ)我所浪費(fèi)的時間。P3-6

編輯推薦

《魯濱孫漂流記》是世界上最偉大的小說家之一、被譽(yù)為英國“小說之父”、“報刊文學(xué)之父”丹尼爾·笛福的代表作，也是英國現(xiàn)實主義小說的開山之作，航海探險小說的先驅(qū)。小說描寫了一個人神奇的經(jīng)歷：魯濱遜有很好的生活和莊園，然而，他不安于現(xiàn)狀，要出去闖一番新天地。船遇到風(fēng)浪，一船人都沉入海中，他卻幸存下來，來到一個從沒有人到過的荒島，成了島的主人，一晃就是二十八年……故事離奇?zhèn)魃?，驚心動魄，妙景無限！

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