最美文

內(nèi)容概要

《最美文》是—套中學(xué)生課外閱讀的文庫(kù)。作者隊(duì)伍龐大，包括周國(guó)平、汪國(guó)真、沈從文、林清玄、雪小撣、葉傾城、蒙田、泰戈?duì)柕裙布s四百位作家，作家隊(duì)伍還在不斷擴(kuò)大中。    本書(shū)為其中的第5輯學(xué)生本。所收作品均短小精煉，構(gòu)思新巧，富有哲理，意蘊(yùn)雋永，令人回味。很多文章被選為日常學(xué)習(xí)及各種考試中的閱讀材料。如：《方式和方法》、《1992年夏天的油畫(huà)》、《年是一種召喚》、《等待一雙腳為我停留》、《向前走，莫轉(zhuǎn)彎》等。    每篇作品均加評(píng)點(diǎn)鑒賞，點(diǎn)化主題，能使讀者更好地理解作品，獲得感悟。長(zhǎng)期閱讀，不僅可以提升讀者對(duì)作品的理解能力，而且可以積累寫(xiě)作素材，增加思想深度，凈化心靈，陶冶情操，在潛移默化中提高寫(xiě)作能力。    每篇作品后均附一則小的擴(kuò)展閱讀材料，或?yàn)椤涿?，或?yàn)橐粍t幽默，或?yàn)橐粋€(gè)典故，以增加閱讀趣味，啟迪心智。

書(shū)籍目錄

哲理方式和方法我看國(guó)學(xué)像三角梅那樣好你能得到多少分貝的掌聲朗誦的力量窗光芒，無(wú)需太亮貴人就在身邊心能看見(jiàn)僅僅當(dāng)個(gè)工作干是不夠的冬天里的小火爐生命三問(wèn)朋友比財(cái)富更重要美麗的失誤把握好人生的節(jié)拍靠左邊上樓守自己的諾財(cái)富神話誰(shuí)說(shuō)厚道不能當(dāng)飯吃最響亮的掌聲欲望樹(shù)大美勵(lì)志1992年夏天的油畫(huà)黑暗島上的“石花”我能幫您一個(gè)忙嗎苦孩子謊花也美麗沒(méi)有翅膀也可以飛翔有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起大師的認(rèn)真給心靈加一只荷包蛋跺腳三分鐘不怕被失敗淋濕衣衫阻礙人生高度的l厘米請(qǐng)別窮了理想性靈吃粥有感年是一種召喚天才夢(mèng)若生在江南彼岸蒜向往馬背罵人想起阿炳赴一場(chǎng)春天的盛宴人有重量真好假如我有九條命寫(xiě)生等待一雙腳為我停留母親的母親車夫的浪漫青草的命新疆雪在暴風(fēng)雨中圣誕禮物倫敦街頭的硬幣成熟奔走的精靈王安石的另類智慧一朵花的盛開(kāi)蟬為生命歌幸福猝不及防五月的北平我最敬佩的好學(xué)者一樹(shù)一樹(shù)梨花開(kāi)我心中的梯田一朵花開(kāi)的過(guò)程迎接失敗的英雄小說(shuō)石頭剪子布向前走，莫轉(zhuǎn)彎翅膀最溫暖的名字素不相識(shí)的朋友等待拇指上的眼睛九月，我們?nèi)ズ纫煌胫ヂ楹囆g(shù)家

章節(jié)摘錄

　　我看國(guó)學(xué)　　我現(xiàn)在四十多歲了，師長(zhǎng)還健在，所以依然是晚生。當(dāng)年讀研究生時(shí)，老師對(duì)我說(shuō)，你國(guó)學(xué)底子不行，我就發(fā)了一回憤，從《四書(shū)》到二程、朱子，亂看了一通。我讀書(shū)是從小說(shuō)讀起，然后讀四書(shū)；做人是從知青做起，然后做學(xué)生。這樣的次序想來(lái)是有問(wèn)題的。雖然如此，看古書(shū)時(shí)還是有一些古怪的感慨，值得敝帚自珍。讀完了《論語(yǔ)》閉目細(xì)思，覺(jué)得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)些大實(shí)話，是個(gè)挺可愛(ài)的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上，說(shuō)這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像老太太數(shù)落孫子一樣，很親切。老先生有時(shí)候也鬼頭鬼腦，那就是“子見(jiàn)南子”那一回。出來(lái)以后就大呼小叫，一口咬定自己沒(méi)“犯色”?？偟膩?lái)說(shuō)，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那里念書(shū)，因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂(lè)部”的氣氛。至于他的見(jiàn)解，也就一般，沒(méi)有什么特別讓人佩服的地方。至于他特別強(qiáng)調(diào)的禮，我以為和“文化革命”里搞的那些儀式差不多，什么早請(qǐng)示晚匯報(bào)，我都經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)什么大意思。對(duì)于幼稚的人也許必不可少，但對(duì)有文化的成年人就是一種負(fù)擔(dān)。不過(guò)，我上孔老夫子的學(xué)，就是奔那種氣氛而去，不是想在那里長(zhǎng)什么學(xué)問(wèn)?！　　睹献印肺乙部催^(guò)了，覺(jué)得孟子甚偏執(zhí)，表面上體面，其實(shí)心底有股邪火。比方說(shuō)，他提到墨子、楊朱，“無(wú)君無(wú)父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)紳士的作為。至于他的思想，我一點(diǎn)都不贊成。有論家說(shuō)他思維縝密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有時(shí)候及不了人，就說(shuō)人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭，我承認(rèn)他是一把好手，別的方面就沒(méi)什么。我一點(diǎn)都不喜歡他，如果生在春秋，見(jiàn)了面也不和他握手。我就這么讀過(guò)了孔、孟，用我老師的話來(lái)說(shuō)，就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣，所以我是晚生?！　〖偃缬腥苏f(shuō)，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第，因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子，讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，我是發(fā)現(xiàn)不出來(lái)的。牛頓、萊布尼茲，特別是愛(ài)因斯坦，你都不能不佩服，因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無(wú)。按照現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)，孔孟所言的“仁義”啦，“中庸”啦，雖然是些好話，但似乎都用不著特殊的思維能力就能想出來(lái)，琢磨得過(guò)了分，還有點(diǎn)肉麻。這方面有一個(gè)例子：記不清二程里哪一程，有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問(wèn)他看什么，他說(shuō)，看到毛茸茸的鴨雛，才體會(huì)到圣人所說(shuō)“仁”的真意。這個(gè)想法里有讓人感動(dòng)的地方，不過(guò)仔細(xì)一體會(huì)，也沒(méi)什么了不起的東西在內(nèi)。毛茸茸的鴨子雖然好看，但再怎么看也是只鴨子。再說(shuō)，圣人提出了“仁”，還得讓后人看鴨子才能明白，起碼是詞不達(dá)意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟，但佩服古代中國(guó)的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐，這是我想象不出來(lái)的。　　我還看過(guò)朱熹的書(shū)，因?yàn)楸究剖菍W(xué)理工的，對(duì)他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物，雖然陰陽(yáng)五行包羅萬(wàn)象，是民族的寶貴遺產(chǎn)，我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡(jiǎn)單。舉例來(lái)說(shuō)，朱子說(shuō)，往井底下一看，就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰（此乃太極圖之象），井底至陰之地，有一團(tuán)陽(yáng)氣，也屬正常。我相信，你往井里一看，不光能看到一團(tuán)白氣，還能看到一個(gè)人頭，那就是你本人（我對(duì)這一點(diǎn)很有把握，認(rèn)為不必做實(shí)驗(yàn)了）。不知為什么，這一點(diǎn)他沒(méi)有提到?？赡苡^察得不仔細(xì)，也可能是視而不見(jiàn)，對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō)，這是不可原諒的。還有可能是井太深，但我不相信宋朝就沒(méi)有淺一點(diǎn)的井。用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能，也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的，那東西太過(guò)復(fù)雜，往那個(gè)方向跨一步也好，但他根本就不肯跨。假如說(shuō)，朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家，不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，我倒是同意的?？晒值氖?，咱們國(guó)家?guī)浊甑奈拿魇?，就是出不了個(gè)自然科學(xué)家。　　現(xiàn)在可以說(shuō)，孔孟程朱我都讀過(guò)了。雖然沒(méi)有很鉆進(jìn)去，但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來(lái)。如果說(shuō)，這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分，那我就要說(shuō)，這點(diǎn)東西太少了，攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事，再加上后來(lái)的陰陽(yáng)五行。這么多讀書(shū)人研究了兩千年，實(shí)在太過(guò)分。我們知道，舊時(shí)的讀書(shū)人都能把四書(shū)五經(jīng)背得爛熟，隨便點(diǎn)出兩個(gè)字就能知道它在書(shū)中什么地方。這種鉆研精神雖然可佩，這種做法卻十足是神經(jīng)病。顯然，會(huì)背誦愛(ài)因斯坦原著，成不了物理學(xué)家。因?yàn)檎嬲膶W(xué)問(wèn)不在字句上，而在于思想。就算文科有點(diǎn)特殊性，需要背誦，也到不了這個(gè)程度。因?yàn)椤拔母铩崩镂乙脖尺^(guò)毛主席語(yǔ)錄，所以以為，這個(gè)調(diào)調(diào)我也懂——說(shuō)是誦經(jīng)念咒，并不過(guò)分?！　《?zhàn)期間，有一位美國(guó)將軍深入敵后，不幸被敵人堵在了地窖里，敵人在頭上翻箱倒柜，他的一位隨行人員卻咳嗽起來(lái)。將軍給了隨從一塊口香糖讓他嚼，以此來(lái)壓制咳嗽。但是該隨從嚼了一會(huì)兒，又伸手來(lái)要，理由是：這一塊太沒(méi)味道。將軍說(shuō)：沒(méi)味道不奇怪，我給你之前已經(jīng)嚼了兩個(gè)鐘頭了！我舉這個(gè)例子是要說(shuō)明，四書(shū)五經(jīng)再好，也不能幾千年地念；正如口香糖再好吃，也不能換著人嚼。當(dāng)然，我沒(méi)有這樣地念過(guò)四書(shū)，不知道其中的好處。有人說(shuō)，現(xiàn)代的科學(xué)、文化，林林總總，盡在儒家的典籍之中，只要你認(rèn)真鉆研。這我倒是相信的，我還相信那塊口香糖再嚼下去，還能嚼出牛肉干的味道，只要你不斷地嚼。我個(gè)人認(rèn)為，我們民族最重大的文化傳統(tǒng)，不是孔孟程朱，而是這種鉆研精神。過(guò)去鉆研四書(shū)五經(jīng)，現(xiàn)在鉆研《紅樓夢(mèng)》。我承認(rèn)，我們晚生一輩在這方面差得很遠(yuǎn)，但也未嘗不是一件好事。四書(shū)也好，《紅樓夢(mèng)》也罷，本來(lái)只是幾本書(shū)，卻硬要把整個(gè)大千世界都塞在其中。我相信世界不會(huì)因此得益，而是因此受害。　　任何一門(mén)學(xué)問(wèn)，即便內(nèi)容有限而且已經(jīng)不值得鉆研，但你把它鉆得極深極透，就可以挾之以自重，換言之，讓大家都佩服你；此后假如再有一人想挾這門(mén)學(xué)問(wèn)以自重，就必須鉆得更深更透。此種學(xué)問(wèn)被無(wú)數(shù)的人這樣鉆過(guò)，會(huì)成個(gè)什么樣子，實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子，更是難以想象。古宅鬧鬼，樹(shù)老成精，一門(mén)學(xué)問(wèn)最后可能會(huì)變成一種妖怪。就說(shuō)國(guó)學(xué)吧，有人說(shuō)它無(wú)所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂(lè)意相信，但還是將信將疑?！　　?/pre>








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