畢竟是書生

內(nèi)容概要

《畢竟是書生:晚明知識分子的思想苦旅》作者使用獨(dú)特的對話形式，穿越歷史隧道，走進(jìn)晚明的李贄、王陽明、黃宗羲等著名知識分子的心靈，以優(yōu)美的文學(xué)語言寫出了他們不為人知的心靈史。對晚明的歷史事件，作者用赫聞人的敏銳和評論家的尖刻，進(jìn)行面對面的拷問，且用學(xué)人的冷靜和深刻來挖掘事件背后的實(shí)質(zhì)。

作者簡介

陳清華，網(wǎng)名西門杏庵，現(xiàn)供職于海南某媒體，系評論版編輯、評論員。先后在海南大學(xué)、海南師范大學(xué)、海南省職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校兼職授課。現(xiàn)為海南師范大學(xué)媒介發(fā)展研究中心客席研究員，中國作家協(xié)會海南分會會員。專欄作家，南方百家講壇主講人，南海網(wǎng)特約評論員。有小說、

書籍目錄

第一章 李贄——超異端的異端，奔放不羈的思想暴徒　第一節(jié) 共同生活了四十多年的老婆去了　第二節(jié) 書生氣在官場行不通　第三節(jié) 要升官了，卻執(zhí)意辭職　第四節(jié) 君子無怨，以德報(bào)怨，你能做到嗎？　第五節(jié) 在黃安講學(xué)，公然破天荒招收女弟子　第六節(jié) 平生不愿屬人管　第七節(jié) 越頹廢越時(shí)尚　第八節(jié) “真心”、孤寂的學(xué)術(shù)流浪漢　第九節(jié) 七十老翁何所求！　第十節(jié) 萬歷三十年：明王朝衰敗的總標(biāo)記　第十一節(jié) 利瑪竇：李贄是“中國人中罕見的典例第二章 東林黨人——畢竟是書生　第一節(jié) 東林黨人為什么把張居正比喻成臭名昭著的嚴(yán)嵩？　第二節(jié) 東林書院：一個(gè)文化的烏托邦　第三節(jié) 顧憲成為什么被罷官？　第四節(jié) 一個(gè)立志要做大事的人　第五節(jié) 東林黨人：畢竟是書生　第六節(jié) 顧憲成寫信救護(hù)李三才　第七節(jié) 東林黨人Vs李贄的對立：強(qiáng)化思想VS解放思想　第八節(jié) 高攀龍之死——一個(gè)名士的視死如歸　第九節(jié) 趙南星：傾家蕩產(chǎn)，家破人亡第三章 湯顯祖——人生就是虛無　第一節(jié) 杜麗娘和柳夢梅的婚姻圓滿，最終還得靠皇上　第二節(jié) 湯顯祖——超級牛人，拒絕和朝廷重臣結(jié)納　第三節(jié) 除夕夜放囚犯回家過年被“雙開　第四節(jié) 湯顯祖和中國式的文藝復(fù)興　第五節(jié) 理是無善無惡，而情是有善有惡的　第六節(jié) 在佛道和儒家之間搖擺第四章 馮夢龍——一個(gè)暢銷書作家　第一節(jié) 馮夢龍：推動(dòng)書商購印《金瓶梅詞話》　第二節(jié) 馮夢龍的思想　第三節(jié) 馮夢龍縣長獨(dú)立修撰壽寧縣縣志_　第四節(jié) 風(fēng)流才子馮夢龍　第五節(jié) 馮夢龍：相信道德的力量　第六節(jié) 一個(gè)暢銷書作家　第七節(jié) 著名的刻書家——亦士亦商的馮夢龍第五章 徐渭——一個(gè)人的戰(zhàn)爭　第一節(jié) 幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人　第二節(jié) 徐渭的　第一個(gè)知音——“公安派”領(lǐng)袖人物袁宏道　第三節(jié) 文化雜種徐渭：一個(gè)南腔北調(diào)人　第四節(jié) 有人去拜訪他，他說：“我不在　第五節(jié) 你的偉大讓我作嘔　第六節(jié) 我狂故我在　第七節(jié) 徐渭?xì)⑵拗i第六章 袁宏道——一生就是不憂民　第一節(jié) 新詩日日千余言，詩中無一憂民字　第二節(jié) 適意與避世　第三節(jié) 平生推崇徐渭和李贄　第四節(jié) 十年里夭折了六個(gè)孩子第七章 王陽明——酒香不怕巷子深　第一節(jié) 知行合一王陽明　第二節(jié) 狀元的兒子　第三節(jié) 格竹子之理失敗了　第四節(jié) 飄然入山做學(xué)問　第五節(jié) 明朝出了個(gè)王陽明　第六節(jié) 滿街都是“圣人　第七節(jié) 思想的傳播，主要通過書院　第八節(jié) 二程的故事和“存天理，滅人欲　第九節(jié) 有赤子之心，心中無歌妓　第十節(jié) 王學(xué)的兩個(gè)弟子——李贄和何心隱第八章 錢謙益——一失足成千古恨　第一節(jié) “蝴蝶”與“甲蟲　第二節(jié) 柳如是和錢謙益　第三節(jié) 在柳如是面前，錢謙益羞愧難當(dāng)　第四節(jié) 王世貞后文壇最負(fù)盛名之人　第五節(jié) “素性怯懦，迫于事勢所使然　第六節(jié) “書到燒時(shí)方恨多第九章 張居正——文人從政的得與失　第一節(jié) 今天工作不努力，明天努力找工作　第二節(jié) 張居正禁毀書院、扼制言論　第三節(jié) 張居正工于謀國，拙于藏身　第四節(jié) 人格泯滅——張居正死后的普遍士人心態(tài)　第五節(jié) 當(dāng)文人遭遇皇帝　第六節(jié) 以市儈的手段，游刃于士大夫集團(tuán)和宦官勢力之間　第七節(jié) 張居正和申時(shí)行　第八節(jié) 生前風(fēng)光，死后哀榮　第九節(jié) 即使自己是劊子手，也只有在法上證菩提　第十節(jié) 張家出了個(gè)烈女節(jié)婦——張敬修妻高氏　第十一節(jié) 張居正的苦命女兒和了不起的親家　第十二節(jié) 張居正的后人再?zèng)]有一個(gè)人外出做官第十章 黃宗羲——疾惡如仇，痛斥封建皇帝　第一節(jié) 黃宗羲袖子里的鐵錘　第二節(jié) 復(fù)明無望，潛心著述　第三節(jié) 建好墓穴，以死抗旨　第四節(jié) 中國思想啟蒙之父　第五節(jié) 皇帝：“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女　第六節(jié) 藏天下于天下　第七節(jié) 中國古代歷史上最后一個(gè)大隱　第八節(jié) 破例登上天一閣讀書的　第一個(gè)外姓人　第九節(jié) 明亡后，閉門著述，終身不仕，布衣終老第十一章 阮大鋮——流氓不可怕，就怕流氓有文化　第一節(jié) 卑鄙是卑鄙者的通行證　第二節(jié) 明朝唯一之詩人　第三節(jié) 汪文言不愿陷害朋友，寧死不屈　第四節(jié) 流氓不可怕，就怕流氓有文化

章節(jié)摘錄

二是蔓延全國的礦稅引起人們普遍的反感，抗議皇帝的橫征暴斂，各地抗租、奴變不斷發(fā)生。三是福王的莊田。這三大矛盾越來越激化，都和皇上有關(guān)?！懊髦?，實(shí)亡于神宗”，這是《明史》著名的論贊，它暗示了矛盾對立到這一時(shí)期，已然上升為不得不走上王朝交替的階段。東林黨人一直批判我，當(dāng)我在監(jiān)獄里呆著的時(shí)候，當(dāng)時(shí)禮部尚書、東林黨人馮琦——因?yàn)榕u我而一舉成名的家伙，馮琦也是反對礦稅的，他說，老百姓已經(jīng)被搜刮得差不多了，住在鄉(xiāng)村的那些士大夫根本無能力給百姓做主，誰不反對皇帝的橫征暴斂呢？除了宦官。在晚明這個(gè)大的社會轉(zhuǎn)型期，我認(rèn)為，再堅(jiān)持“存天理”，那就“沒有天理”了。我就是試圖用“童心”來否定這個(gè)理。我就是既成天理的反叛者，叛逆者。說白了，我就是把傳統(tǒng)的官方語言中的“理”給“真空”化。如果說，朱子學(xué)是封建思想的成立的話，那么，陽明學(xué)就是封建思想的動(dòng)搖和解體。我李贄則是促使封建思想解體的一枚炸彈。其實(shí)，我沒有像陽明先生那樣提出“心即理”的命題，甚至也沒有系統(tǒng)的理論，沒有構(gòu)筑一個(gè)思想陣地，所以我不算一個(gè)學(xué)者，充其量是一個(gè)思想者。我算什么呀？用你們哲學(xué)史的標(biāo)準(zhǔn)來看我，我不成體系、不名一家，沒有理論，我非儒非佛，脫離常軌，難以捉摸——如果說我有啥價(jià)值，就在于我做的那些與眾不同的事。其實(shí)，我是個(gè)真摯地生活著的人。我已是76歲的老人，還被關(guān)在監(jiān)獄里反省。想呀想呀想不明白，于是我毅然選擇自刎而死。西門杏庵：你所說的“四不像”，在我看來正是晚明時(shí)期的時(shí)代相。你這么折騰，你老婆跟著你可慘了，她怎么辦？她一個(gè)人還要養(yǎng)孩子呢。你能舍得她嗎？李贄：我曾經(jīng)舍棄妻子出家，住于龍湖，或訪游四方。在我看來，朝夕侍奉父母那是小孝，即使功成名就也不足拔脫慈母出苦海，因而我在自己身上割肉出血，寫下血書，對佛發(fā)誓，以成就佛道來報(bào)答慈母。西門杏庵：你這種行為如果在今天的人看來，虢是神經(jīng)病，受虐狂。需要看心理醫(yī)生。

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《畢竟是書生:晚明知識分子的思想苦旅》是由崇文書局出版的。

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