漢語(yǔ)成語(yǔ)分類大辭典

出版時(shí)間:2008-5  出版社:湖北辭書(shū)出版社  作者:蔡向陽(yáng),孫棟,艾家凱  頁(yè)數(shù):1420  

內(nèi)容概要

  體例創(chuàng)新,查找方便:本辭典打破了按音序和筆畫(huà)編寫(xiě)的傳統(tǒng)模式,另辟新路,完全從寫(xiě)作應(yīng)用的角度出發(fā),對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行分類、定名。分成寫(xiě)人、敘事、狀物三編,每編又細(xì)分成若干輯,每類目下詞條,按詞義排列,形成一個(gè)同義、近義“成語(yǔ)群”,便于根據(jù)成語(yǔ)的詞義和使用語(yǔ)境便捷地查到所需要的成語(yǔ)。  釋義詳細(xì) 義項(xiàng)較全:本辭典一般先注本義,再注轉(zhuǎn)義或用途,對(duì)難懂的字、詞還要進(jìn)行分注、串講。此外還對(duì)所收成語(yǔ)盡量注明出處,舉出書(shū)證。對(duì)容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)還標(biāo)出注音,刊出辨誤。很多成語(yǔ)是多義的,本辭典將多義成語(yǔ)所能搜集到的義項(xiàng)全部列出,這對(duì)讀者了解和使用成語(yǔ)會(huì)有很大的幫助。   收錄成語(yǔ)全面:編者在收錄詞條時(shí),注意收集常用成語(yǔ)并參閱了有關(guān)書(shū)稿、課本和多種版本的成語(yǔ)詞典。對(duì)于部分活躍于一定時(shí)期、現(xiàn)在雖顯得冷僻但仍有檢索意義或含義相同而結(jié)構(gòu)形式不同的成語(yǔ)也適量收錄,有利于讀者閱讀古書(shū)并了解成語(yǔ)的源流演變。   多功能:本辭典既可根據(jù)詞義查找所需成語(yǔ),也可根據(jù)“音序索引”查找成語(yǔ),作為語(yǔ)文辭書(shū)使用。

書(shū)籍目錄

序言再版說(shuō)明凡例總類目分類目分類詞目正文附:音序索引

編輯推薦

《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類大辭典》由湖北辭書(shū)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

  •   這本書(shū)非常實(shí)用,細(xì)分的很細(xì),對(duì)寫(xiě)作很有幫助。
  •   一個(gè)字精辟
  •   好工具書(shū),孩子學(xué)習(xí)好幫手。
  •   挺值,就是紙張差了點(diǎn)。太舊了。
  •   在眾多的辭典中特選中這一款。貨拿到手后,真下用起來(lái)不是很方便,而且詞匯量少,和我相像中的不一樣。
  •   買了才發(fā)現(xiàn)詞匯量少,連“才華橫溢”這個(gè)成語(yǔ)都沒(méi)有。兒子發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)我還不相信,查了后沒(méi)有這個(gè)常用成語(yǔ),很失望啊
  •   這種詞典條理清楚,一目了然,很容易學(xué)到各種場(chǎng)景或狀態(tài)下的用詞。很廣泛。
  •   我一直在尋找一本分類成語(yǔ)的辭書(shū)??上П閷げ恢F(xiàn)在有了這本辭典,可以很好的利用它了。當(dāng)然,不可能特別合意。有的參考就感覺(jué)不錯(cuò)。
  •   武漢大學(xué)文學(xué)院副教授 張家彥由艾家凱主編的《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類大辭典》新近由崇文書(shū)局推出,是一部別開(kāi)生面、另辟新徑的工具辭書(shū)。一般而言,漢語(yǔ)詞匯的歷史告訴我們,先圣先賢的智慧、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)大都屬于“綜合”的特性,例如老子的《道德經(jīng)》僅有五千字,孔子、孟子等著述,也大都在幾萬(wàn)字的限制之內(nèi)。推溯成語(yǔ)的起源,也大都源于歷史事實(shí)、歷史人物、典章制度、文物聲明等等,經(jīng)過(guò)幾千年的文本濃縮,從而凝固定型,進(jìn)而言簡(jiǎn)意賅。中國(guó)文化、中國(guó)智慧的“綜合特性”非常顯著地體現(xiàn)在成語(yǔ)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)之中。讀中國(guó)書(shū),大抵以綜合視之;讀西洋書(shū),大抵以“分析”視之。因?yàn)闁|方的智慧和思維,以普遍聯(lián)系全面照應(yīng)作為特征,而西方的智慧和思維,以精細(xì)審視、分類準(zhǔn)確為其特征。故而東方多玄學(xué),西方多邏輯,此點(diǎn),很多學(xué)者都有論及。由此提到《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類大辭典》這本書(shū),為什么值得肯定和推薦呢?第一,成語(yǔ)的分類閱讀和研究,有比較鑒賞成語(yǔ)意義高低優(yōu)劣的價(jià)值。如形容一個(gè)人狹隘嫉妒,度量淺短,以“斗筲之器”和“斗筲之人”較為典雅,因?yàn)榇嗽~出于《論語(yǔ)子路》,而其他如“鼠肚雞腸”則較為淺白。第二,成語(yǔ)的分類編排和處置,其切入點(diǎn)為西方的排比類應(yīng),也就是“分析”的科學(xué)方式。以此作為分而剖之、細(xì)而察之的方法,來(lái)為讀者提供知識(shí)的服務(wù)和智慧的歸納、審視。這一點(diǎn),使此工具書(shū)迥異與其他同類。第三,...“分類、分析”的思維模式的創(chuàng)建,可以增進(jìn)國(guó)人的頭腦清晰和明白。這一點(diǎn)至為重要。為什么呢?因?yàn)橐磺兄挥性诒容^之中,在分類之中才能準(zhǔn)確地知曉其位置和支點(diǎn),不僅成語(yǔ)(包括任何語(yǔ)言)的意義如此,其他人和事的思維也大抵如此。鑒于以上緣由,特鄭重推薦這本《漢語(yǔ)成語(yǔ)分類大辭典》。 閱讀更多 ›
 

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