宣南

內(nèi)容概要

　　《宣南：清代京師士人聚居區(qū)研究》試圖通過對宣南這個具體地區(qū)的研究，探討清代士人在京師文化空間中的文化運(yùn)作，考察士人文化與京師文化的關(guān)系，論述京師士人文化與其他區(qū)域士人文化之間的互動關(guān)系，以及研究京師文化在清代文化史中的作用。當(dāng)然，它不是從純粹政治史、思想史的角度進(jìn)行考察，而是從地域文化的角度，來探討其空間上的結(jié)構(gòu)與互動關(guān)系，是歷史地理學(xué)在文化關(guān)系上的探索。為此我們將扣住清代宣南士人文化的問題展開研究，在宣南的士人文化中，最有意義的，是士人在學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)造方面達(dá)到很高的程度，人員和著述的數(shù)量都大大超過前代。

作者簡介

http://zsjy.buu.com.cn/xyzf/htm/1.htm 岳昇陽
http://baike.baidu.com/view/384151.htm#sub6388101 黃宗漢

書籍目錄

序?qū)а缘谝徽?北京“宣南”區(qū)域的形成第一節(jié) 城市區(qū)域的出現(xiàn)與早期變遷一、宣南為北京城肇始之地二、宣南為北京始建都地三、元大都的興建與南北二城格局的形成四、大都南城的衰落第二節(jié) 明代城南關(guān)廂的發(fā)展與外城的興建一、明初北京的城市改造二、南城的廢棄與關(guān)廂的形成1．南城的廢棄2．城南關(guān)廂的形成與發(fā)展三、北京的外城建設(shè)四、明代內(nèi)、外城的商業(yè)布局第二章 清代旗、民分置與宣南士人聚居區(qū)的形成第一節(jié) 旗、民分置對城市結(jié)構(gòu)的影響一、清初旗、民分治政策的確立二、城市商業(yè)、娛樂中心的外移三、宣南士人聚居區(qū)的形成1．外城的城市結(jié)構(gòu)2．士人在宣南的聚集第二節(jié) 宣南士人聚居區(qū)的景觀特征一、宣南地區(qū)的街道布局二、宣南士人寓所的分布特點(diǎn)1．丞相胡同與南、北半截胡同核心居住區(qū)2．上、下斜街為中心的街區(qū)3．以琉璃廠、后孫公園為中心的地區(qū)4．其他重要居所三、宣南士人居所的變化及其原因四、宣南士人經(jīng)常拜訪的寺廟和祠堂五、宣南書市景觀的變遷第三節(jié) 宣南士人群體的結(jié)構(gòu)與活動特征一、宣南士人群體的構(gòu)成與地域來源1．宣南士人群體的構(gòu)成2．宣南士人的地域來源二、宣南士人活動路徑的基本特征1．宏觀活動路徑2．微觀活動路徑三、宣南士人的生活1．士人的生計(jì)2．士人的娛樂生活第三章 會館與宣南士人文化第一節(jié) 京師會館的形成、演變與特征一、會館的起源……第四章 宣南士人的學(xué)術(shù)成就第五章 宣南士人的文學(xué)活動第六章 近代宣南士人文化區(qū)域的嬗變

章節(jié)摘錄

　　除上述管理機(jī)構(gòu)改為董事或理事會外，進(jìn)人民國后，許多會館的章程還有如下變化：一是將一些近代的組織方法引入會館制度，如《江陰會館規(guī)約》規(guī)定：“本館設(shè)館務(wù)執(zhí)行委員七人，候補(bǔ)執(zhí)行委員三人，監(jiān)察委員三人，候補(bǔ)監(jiān)委一人，均為名譽(yù)職。由旅平同鄉(xiāng)開大會時，用記名連舉法投票選舉，其任期一年，并得連舉連任之，但至多以接續(xù)二次為限，每次任滿時，由執(zhí)行委員辦理選舉事務(wù)，如執(zhí)監(jiān)委員遇有故障，不能執(zhí)行職務(wù)者，由候補(bǔ)委員依次遞補(bǔ)，如不足遞補(bǔ)時，由該委員另請同鄉(xiāng)代理，但須經(jīng)執(zhí)監(jiān)各本會會議之通過?！薄胺猜闷酵l(xiāng)具公民資格，有正當(dāng)職業(yè)者，有選舉、被選舉權(quán)。”①二是按照警察廳的規(guī)定普遍增加了禁止吸食毒品、招致娼妓等項(xiàng)規(guī)定。三是取消了祭祀諸神的活動。如《涇縣會館光緒丁丑年重議館規(guī)》中關(guān)于“每年文、武帝誕辰，齊集慶祝”的規(guī)定，在1921年《復(fù)位北京涇縣長官章程草案》中已經(jīng)取消②。但一些會館仍保持著祭祀先賢的活動。四是許多會館放寬了女眷家屬的規(guī)定，有些會館不再對此做出規(guī)定，有的會館容許已住人會館的家屬繼續(xù)居住，如1922年休寧會館的規(guī)定③。有的會館只規(guī)定中院不得住眷屬④，有的會館經(jīng)特許可以住家屬⑤，等等。居住上的限制已有所松動；　　民國年間，會館仍是接待各地來京人士的居住場所。1912年民國肇興，政治家們紛紛北上，會館成為政治家們來京活動時的住宿和活動場所。孫中山來到北京，旅京粵省人士在南橫街粵東新館為其舉行歡迎會。梁啟超是年人京宣傳其黨主張，演說連日不斷，“在京十二日，而赴會至十九次之多”。其中一些講演當(dāng)是在會館進(jìn)行的?！　　?/pre>








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