做人與處世之道

前言

21世紀(jì)是一個智者通贏的世紀(jì)，在這樣一個充滿矛盾、虛偽、詭詐和陷阱的社會里，你是怨忿、失意、憂慮，繼續(xù)做個不講計謀的人，還是反思、內(nèi)省、檢討自己，樂觀地接受現(xiàn)實，發(fā)心悟“道”，做一個講計謀的人呢?選擇權(quán)在你手中。一個人即使擁有多方面的才能，也肯定有著多方面的缺陷；即使擁有多方面的專業(yè)知識，也會對某些專業(yè)知識一無所知；即使知識淵博、才華橫溢，卻仍會輕易地被某種可笑的風(fēng)潮所鼓動，甚至被知識不多的市井無賴所欺騙。    世上所有的事都是由人酌辦的。所以，與其苦心地琢磨事，不如盡心竭力地琢磨人。把人搞明白了，事情也就搞清楚了；把人搞定了，事情也就搞定了。只有智慧做人，機(jī)巧做事，才能在復(fù)雜多變的社會中生存和發(fā)展，才能在事業(yè)上取得成功。本書不討論道德問題，也不研究哲學(xué)問題，我們探討的是很普遍的社會問題——人在社會生活中得以生存、發(fā)展、成功的智慧和技巧，更具體地說，是一個人做人、辦事、說話、處世的城府和計謀。自古至今，計謀用之于小人，稱為詭計、奸詐；計謀用之于君子，稱為良謀、韜略。人人都有計謀，人人會用計謀，但有人把計謀用得不露痕跡、天衣無縫、變幻莫測，玩弄敵人于股掌之間，化解矛盾、困境、危難于帷幄之中，被人們贊嘆為一代高人、千古謀士；也有人把計謀耍得陰陽怪氣、漏洞百出，落得個馬失前蹄，人仰馬翻，被人們痛斥為卑鄙小人。其實，用不用計謀，計謀用得成不成功，都與道德無關(guān)。道德檢驗的只是個人運用計謀的動機(jī)和目的。    做人講究藝術(shù)，處世注重方法，在經(jīng)營事業(yè)和人生時就能夠達(dá)到無往不勝、左右逢源的高超境界。本書從做人、處世兩大部分，心態(tài)、誠信、謙遜、細(xì)節(jié)、品格、口才、思維、寬容、沉穩(wěn)、忍耐、“糊涂”、溝通、職場、操守等十四個方面來解析做人與處世的密碼，相信讀者定會開卷受益，進(jìn)而在為人處世上永立不敗之地。本書集做人處世到位經(jīng)驗之大成，教你把握做人的分寸和處世的技巧。

內(nèi)容概要

　　《做人與處世之道》從做人、處世兩大部分，心態(tài)、誠信、謙遜、細(xì)節(jié)、品格、口才、思維、寬容、沉穩(wěn)、忍耐、“糊涂”、溝通、職場、操守等十四個方面來解析做人與處世的密碼，相信讀者定會開卷受益，進(jìn)而在為人處世上永立不敗之地。

書籍目錄

第一篇 做人的智慧第一章 做人最重要的是心態(tài)沙漠里也能找到星星積極心態(tài)：做人最基本的要素良好的心態(tài)是無價的樂觀地對待一切怎樣看待半杯水做自己思想王國的國王利用積極的心態(tài)指揮你的思想減少“想當(dāng)然”的錯誤不要忽視內(nèi)心的主動性通過選擇性思維改變想法如何培養(yǎng)和修煉積極的心態(tài)第二章 做人要講誠信做人無信不立一諾千金，誠信無價失信于人將付出大代價人與人相處全靠互相信任善于取信于人，不可輕信于人怎樣成為被信賴的人誠實是做人的基本品性誠實：人性中第一美德忠誠：做人的最高境界讓誠實永遠(yuǎn)為你的聲譽增值說話要有所保留第三章 做人要謙遜低調(diào)少談你的得意事為別人鼓掌把優(yōu)越感讓給別人三人行必有我?guī)熶h芒不可太露多聽老人言不獨享榮耀謙讓可以化解矛盾不要太在意贊許留下良好的第一印象禮貌待人得人心客套的作用不容忽視用微笑面對每一個人把“德”字刻在心頭低調(diào)不是低人一等低調(diào)不是與世無爭低調(diào)不是悲觀低調(diào)不是頹廢低調(diào)不是懦弱低調(diào)是寬容低調(diào)是客觀地認(rèn)識自己第四章 做人要注重細(xì)節(jié)聰明的人懂得收斂自己的鋒芒善于隱藏自己的突出優(yōu)點正確使用韜晦之策靈活地適應(yīng)各種環(huán)境學(xué)會低頭……第五章 做人要注重品格第六章 做人要注重口才第七章 做人要注重思維第二篇 處世的學(xué)問第一章 處世要寬容第二章 處世要沉穩(wěn)第三章 處世要忍耐第四章 處世要“糊涂”第五章 處世要溝通第六章 職場巧處世第七章 操守言行要一致

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：這個試驗很好地證明了一個原理：心態(tài)對一個人具有巨大的影響力。狄更斯說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。”由于心態(tài)能左右一個人的一切，所以，無論情況好壞，都要抱著積極的心態(tài)，莫讓沮喪取代希望。生命可以價值更高，也可以一無是處，關(guān)鍵是看一個人的心態(tài)如何。一個人有什么樣的心態(tài)，便有什么樣的人生。請看這樣一個故事：大概是80年前，福建某貧窮的鄉(xiāng)村里，住著兄弟兩人。他們不想在這個窮困的環(huán)境中潦倒一生，便決定離開家鄉(xiāng)，到海外去謀發(fā)展。大哥好像幸運些，被奴隸般地賣到了富庶的舊金山，弟弟財被賣到比中國更窮困的菲律賓。40年后，兄弟倆又幸運地聚在了一起。但今日的他們，已今非昔比了。做哥哥的，當(dāng)了舊金山的僑領(lǐng)，擁有兩個餐館、兩個洗衣店和一間雜貨鋪，而且子孫滿堂。子孫中有些承繼衣缽，又有些成為杰出的工程師等科技專業(yè)人才。弟弟呢？居然成了一位享譽世界的銀行家，擁有東南亞相當(dāng)分量的山林、橡膠園和銀行。經(jīng)過幾十年的努力，他們都成功了。但為什么兄弟兩人在事業(yè)上的成就，卻有如此的差別呢？兄弟倆聚在一起，不免談起分別以后的遭遇。哥哥說，咱們中國人初到白人的社會，既然沒有什么特別的才干，唯有用一雙手給白人煮飯，為他們洗衣服。總之，白人不肯做的工作，咱們?nèi)A人統(tǒng)統(tǒng)頂上了，生活是沒有問題的，但事業(yè)卻不敢奢望了。例如我的子孫，雖然讀了不少書，卻不敢存有任何妄想，只是安安分分地去擔(dān)當(dāng)一些中層的技術(shù)性工作來謀生，至于要進(jìn)入上層社會，恐怕很難辦到。了解到弟弟這般成功，做哥哥的不免羨慕起弟弟的幸運。弟弟卻說，幸運是沒有的。自己初來菲律賓的時候，也無一例外地從事一些所謂低賤的工作，但由于自己一向做事用心，不久便發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜行┤巳狈M(jìn)取精神，便著手他們放棄的事業(yè)，慢慢地收購和擴(kuò)張，生意便逐漸做大了。這是一個真實的故事，它反映了海外華人的奮斗歷史，也告訴我們：影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個人的行動和思想，同時，心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)和成就。一個人生活在社會中，總要扮演一個或多個社會角色，每個人的角色不同，那么，他或她就會有自己的特殊心態(tài)，也就必然會懷著這種心態(tài)對待生活、事業(yè)、愛情。心態(tài)能影響一個人的方方面面，進(jìn)而影響到家庭、團(tuán)隊、組織，最后影響到社會。人的心理態(tài)度是決定人生命運的舵手。一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”佛家常說：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生?！闭f的是一個人有什么樣的精神狀態(tài)，就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實。歌德也曾經(jīng)說過：“人之幸福在于心之幸福?！比说纳畈⒎侵皇且环N無奈，它是可以由自身主觀努力去把握和調(diào)控的。人生的方向是由“態(tài)度”來決定的，其好壞足以明確我們構(gòu)筑的人生的優(yōu)劣。心態(tài)的不同必然導(dǎo)致人格和作為的不同，而且會有天壤之別：不良的心態(tài)是形成不良性格與不良人生的罪惡根源，而好的心態(tài)卻能帶領(lǐng)我們走向人生的輝煌。心態(tài)是我們命運的控制塔，事實上，它是我們唯一能夠完全掌握的東西。只有我們建立起正確、積極的人生觀、價值觀，以積極、健康、樂觀的心態(tài)對待生活、工作，才能獲得健全又高品質(zhì)的生活。

編輯推薦

《做人與處世之道》：做人講究藝術(shù)，處世注重方法，在經(jīng)營事業(yè)和人生時就能夠達(dá)到無往不勝、左右逢源的高超境界。集做人與處世經(jīng)驗之大成，《做人與處世之道》不討論道德問題，也不研究哲學(xué)問題，我們探討的是很普遍的社會問題——人在社會生活中得以生存，發(fā)展、成功的智慧和技巧，更具體地說，是一個人做人，辦事、說話，處世的城府和計謀。深度剖析做人、辦事、說話、處世的城府和計謀，教你把握做人的分寸和處世的技巧。人人都有計謀，但有人把計謀用得不露痕跡、天衣無縫、變幻莫測，玩弄敵人于股掌之間，化解矛盾，困境、危難于帷幄之中，被人們贊嘆為一代高人，千古謀士；也有人把計謀耍得陰陽怪氣、漏洞百出，落得個馬失前蹄，人仰馬翻，被人們痛斥為卑鄙小人。其實，用不用計謀，計謀用得成不成功。都與道德無關(guān)。道德檢驗的只是個人運用計謀的動機(jī)和目的。

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