《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的比較研究

內(nèi)容概要

　　《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》是中國(guó)經(jīng)學(xué)史上的兩部重要典籍，《〈論語(yǔ)集解〉與〈論語(yǔ)集注〉的比較研究》則是孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館年輕的博士常會(huì)營(yíng)同志近年的研究成果。他從《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》著述背景、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、作者、成書(shū)時(shí)間、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、文字訓(xùn)釋、義理闡發(fā)、經(jīng)典詮釋學(xué)等幾個(gè)方面對(duì)二者進(jìn)行詳細(xì)的比較和研究，盡量揭示漢學(xué)與宋學(xué)的不同學(xué)術(shù)趨向及其相互關(guān)聯(lián)，提出了一些有價(jià)值的新觀點(diǎn)、新看法。而對(duì)“兩注”章句文字訓(xùn)釋的比較分析，既細(xì)致入微又提綱挈領(lǐng)，考釋精詳，其對(duì)義理的分析亦相當(dāng)獨(dú)到，所列幾個(gè)問(wèn)題亦頗能體現(xiàn)其思想內(nèi)涵，反映了作者資料掌握與分析問(wèn)題的功力。此種研究方式在學(xué)界尚不多見(jiàn)。該書(shū)的寫(xiě)作，具有拓展、深化《論語(yǔ)》學(xué)研究空間、論題的意義。該書(shū)為人們進(jìn)一步探討《論語(yǔ)》學(xué)的變遷提供了一個(gè)新的視角和思路，有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

書(shū)籍目錄

第一章 圍繞《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的幾個(gè)問(wèn)題第一節(jié) 《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的著述背景與動(dòng)機(jī)一、《論語(yǔ)集解》的著述背景與動(dòng)機(jī)二、《論語(yǔ)集注》的著述背景與動(dòng)機(jī)第二節(jié) 《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的作者、成書(shū)時(shí)間一、《論語(yǔ)集解》的作者、成書(shū)時(shí)間二、《論語(yǔ)集注》的作者、成書(shū)時(shí)間第三節(jié) 《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)一、何晏《論語(yǔ)集解》的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)二、朱熹《論語(yǔ)集注》的學(xué)術(shù)研究及評(píng)價(jià)第二章 《論語(yǔ)集解》、《論語(yǔ)集注》之文字、章 義疏解探析第一節(jié) 分章 斷句之比較第二節(jié) 字義訓(xùn)釋之比較一、字義訓(xùn)釋之繼承性比較二、字義訓(xùn)釋之差異性比較第三節(jié) 章 義疏解之比較一、“學(xué)而時(shí)習(xí)”章 之不同疏解二、“孝弟為仁之本”章 之不同疏解-三、“君子不重則不威”章 之不同疏解四、“信近于義”章 之不同疏解第三章 《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》之義理比較（上）第一節(jié) 對(duì)“知天命”之不同解析一、漢儒的“知天命”思想二、宋儒的“知天命”思想三、《集解》與《集注》對(duì)其他論“天命”篇章 的注解比較第二節(jié) 重內(nèi)與重外——對(duì)歷史人物的不同評(píng)價(jià)一、管仲非仁者與二、《集解》與《集注》對(duì)其他論“仁”章 節(jié) 的注解比較探析第三節(jié) 情與理——對(duì)親情倫理的態(tài)度一、《集解》與《集注》對(duì)親情倫理的相同態(tài)度二、《集解》與《集注》對(duì)親情倫理的不同理論分析第四節(jié) 天性與理欲——君子與小人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)一、《集解》與《集注》對(duì)君子、小人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（一）二、《集解》與《集注》對(duì)君子、小人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（二）……第四章 《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》之義理比較（下）第五章 中國(guó)古典解釋學(xué)的一種歷史性考察附錄一 《論語(yǔ)》版本及注本考略附錄二 《論語(yǔ)》在經(jīng)學(xué)史上地位之變遷附錄三 《論語(yǔ)集解》何晏注之思想新探

章節(jié)摘錄

　　第一章 圍繞《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的幾個(gè)問(wèn)題　　在對(duì)《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的注解內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的比較之前，我們有必要針對(duì)學(xué)術(shù)界圍繞《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一番深入探析。首先，《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的著述背景與動(dòng)機(jī)問(wèn)題；其次，《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的作者和成書(shū)時(shí)間問(wèn)題；第三，《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)問(wèn)題?！　〉谝还?jié)  《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》的著述背景與動(dòng)機(jī)　　筆者認(rèn)為，若要比較《論語(yǔ)集解》與《論語(yǔ)集注》這兩部著作，就必須對(duì)其著述背景及動(dòng)機(jī)有一番追溯和探討。因?yàn)槿魏我徊恐?，尤其是像《論語(yǔ)》學(xué)歷史上的經(jīng)典著作，如果不能對(duì)其著述背景與動(dòng)機(jī)進(jìn)行一番追溯和探討，就不可能真正理解它在經(jīng)學(xué)史上的地位，也便不能給其在中國(guó)經(jīng)學(xué)史以及思想史上以相對(duì)準(zhǔn)確的定位，從而也便不能給其以客觀公正的歷史評(píng)價(jià)。如朱伯岜先生倡導(dǎo)發(fā)展“經(jīng)學(xué)哲學(xué)史”的研究，其基本思想便認(rèn)為，中國(guó)的哲學(xué)家，自漢代以來(lái)，都是以經(jīng)學(xué)的注釋和詮釋，提出哲學(xué)問(wèn)題，發(fā)展哲學(xué)思維?！　?hellip;…

圖書(shū)封面

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