中國歷史全知道（梟雄卷）

前言

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。中華民族幾千年的歷史就是祖先為我們留下來的寶貴財(cái)富，而這筆財(cái)富無疑是通過世代相沿的史書記載下來的，比如中國歷史上著名的用文言文寫成的、長達(dá)千萬字的“二十五史”。遍覽史籍，高度重視歷史的偉人毛澤東曾說過：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。”毛澤東主張以史為鑒，喻古明今。當(dāng)代人有當(dāng)代人的生活時(shí)速和攫取知識的方式，整天生活在高度緊張環(huán)境中的人，需要通過一部結(jié)構(gòu)明晰、語言簡凈的史書去認(rèn)識我們自己的歷史。歷史是一面鏡子，也是一部百科全書式的教科書。它記錄了成功與失敗，它蘊(yùn)藏著真知與經(jīng)驗(yàn)。歷史總有許多驚人的相似之處，這已經(jīng)成為歷史學(xué)家以及具有一定歷史知識之人的共識。如何在把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來之中，去創(chuàng)造輝煌，而不是去重蹈覆轍，最好的辦法就是向歷史請教?！皻v史上寫著中國的靈魂，指示著將來的命運(yùn)?！濒斞赶壬鼜拿褡灏l(fā)展的高度叮囑我們?nèi)プx一讀我們民族的歷史。中華民族的歷史本身就是一本厚厚的書，經(jīng)常地翻一翻這本書，可以從中汲取先人遺澤，獲得知識和靈感。我們可以借助于這部書所描繪的過去去理解多彩的現(xiàn)在，也可以通過理解過去去設(shè)計(jì)美好的未來。古往今來，大凡在事業(yè)上有所成就的有識之士，都十分重視學(xué)習(xí)和研究歷史。世界各國的哲學(xué)家、政治家、軍事家，大多都是通古博今的人，有的甚至就是歷史學(xué)家或者其經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識足可以同歷史學(xué)家相媲美的學(xué)者?！白x史使人睿智”，歷史這面“鏡子”對于“偉人”的重要性不言而喻，對于普通人同樣有著“鑒古而知未來”的現(xiàn)實(shí)意義。多年來，歷史題材影視劇的熱播，反映了人們對歷史知識的追求。社會中存在一種“戲說”歷史甚至“惡搞”歷史的現(xiàn)象，一些所謂的歷史事件純屬子虛烏有，有的則是張冠李戴，或者捕風(fēng)捉影、以訛傳訛。這是一種文化污染，會造成非常大的危害。有鑒于此，我們編輯了這套《中國歷史全知道》，根據(jù)我們所掌握的資料，從影響中國的歷史事件、歷史人物、軍事戰(zhàn)爭、文化遺產(chǎn)等各個(gè)方面盡可能真實(shí)地反映我們民族的歷史?？梢哉f，《中國歷史全知道》是一部詳盡實(shí)用的中國歷史百科全書。歷史是人的歷史。我們不能忘卻那些創(chuàng)造了我們民族的歷史并一直在激勵著今天的我們的那些歷史人物，以及與他們息息相關(guān)的歷史大事。畢竟是這些偉大人物書寫了我們民族曾經(jīng)輝煌的歷史。在悠悠幾千年的歷史長河中，蕩滌去的只能是細(xì)砂微塵，能夠沉淀下來的必定是最有價(jià)值和最有生命力的財(cái)富，這是我們民族發(fā)展的基石，站在這塊基石上，我們才能看得更遠(yuǎn)，才能擁有光輝的未來。

內(nèi)容概要

本套中國歷史全知道系列圖書結(jié)合了編者多年的教學(xué)和編輯經(jīng)驗(yàn)，力圖通過簡明的體例、精練的文字，準(zhǔn)確的解釋、精彩的故事、精美的圖片等多種要素的有機(jī)結(jié)合將中國歷史全方位的呈現(xiàn)給讀者，使讀者在輕松愉快中領(lǐng)悟博大精深的中國歷史。

作者簡介

張艷玲，八十年代就讀于東北師范大學(xué)歷史系。從事歷史教學(xué)工作十年之久。從九十年代末期至今一直從事大型歷史圖書的編輯出版工作。曾主編《中國通史》、《世界通史》、《中華國學(xué)經(jīng)典文庫》等大型圖書。出版有《國學(xué)常識》、《史記的故事》、《資治通鑒的故事》等。

書籍目錄

霸王篇邦交篇攻伐篇韜晦篇奇智篇陰謀篇

章節(jié)摘錄

周族是我國西部渭水中游的一個(gè)古老部落，姬姓。相傳周的始祖名棄．母為姜嫄。神話記載：棄的母親姜嫄有一次出門，看到一個(gè)巨人的腳印，姜嫄踩了一下，就懷孕了。十月之后，生下一子，家人都認(rèn)為這個(gè)孩子不吉利，把他扔到窄巷里，結(jié)果牛馬見了都躲開，而不踐踏他；把他扔到山林里，正好碰上好人，把他抱了出來；把他扔在冰上，飛鳥用羽翼為他御寒。姜嫄以為這孩子是神，就把他養(yǎng)大了，因?yàn)楫?dāng)初想不要他了，所以。就取名棄。后來，堯舉棄為農(nóng)師，號日后稷。他是一個(gè)農(nóng)業(yè)神。由后稷傳了幾世，到太王古公亶父時(shí)，周在陜西岐山南周原一帶定居下來，并建立了國家，號稱周。周在這時(shí)臣服于商，以便擴(kuò)大自己的勢力。太王古公宣父的孫子就是周文王姬昌，他是一個(gè)有名的政治家。在位的50年里，他吸收了姜太公、太顛、閎天、散宜生等一大批有才干的臣子，勢力漸漸大增。他征伐犬戎、密須，鞏固了后方，又越過大河，攻克黎國(今山西長治西南)，進(jìn)攻商王經(jīng)常打獵的邗(今河南沁陽西北)，滅掉商的同姓國崇之后，在豐水西岸建立了豐邑(今陜西長安西北)，以便東進(jìn)。文王的兒子武王和周公幫助他成了西方的共主，號稱西伯。當(dāng)時(shí)的商紂王還沒有深刻地認(rèn)識到周的巨大威脅．他對外征東夷，對內(nèi)拒諫飾非，醇酒婦人，酒池肉林，把國內(nèi)政治搞得一片混亂?？上?，文王滅商的大業(yè)還沒有完成就死去了。文王死后，武王繼位，以周公為最主要的得力助手。周公和姜太公一起輔佐武王，共同籌劃滅商的大計(jì)．完成文王未竟的事業(yè)。兩年后，周公、姜太公隨同武王來到孟津觀兵，大會天下諸侯。這是一種進(jìn)攻前的總演習(xí)，也是一種試探。據(jù)說有八百諸侯背叛商朝，來到孟津響應(yīng)武王的號召。諸侯都說：“到了滅商的時(shí)候了?！蔽渫鹾椭芄套h之后，對諸侯說：“天象上看，現(xiàn)在還不是時(shí)候?！逼鋵?shí)，武王和他的弟弟周公都認(rèn)為，等到紂王完全孤立，沒有人幫的時(shí)候再出兵，就可以一戰(zhàn)而勝。此時(shí)．商紂的統(tǒng)治更暴虐了。忠臣比干進(jìn)諫說：“大王淫亂不止，隨便殺人，是要亡國的！”紂王聽后竟殘忍的說：“聽說圣人有七竅，來人，把比干的心挖出來，我看看他有沒有七竅！”另一個(gè)忠臣箕子看到這種情形，便裝瘋賣傻，想逃出去，結(jié)果被紂王扣押了。其他大臣見商朝大勢已去。紛紛棄商奔周，紂王眾叛親離。觀兵后的第二年，滅商的工作準(zhǔn)備就緒了。武王派人到商朝打探情況。得到的消息是：“壞人當(dāng)?shù)?，老百姓都罵他們。”過了一些時(shí)候，又回來消息說：“忠臣不是被殺就是被關(guān)，好人都逃跑了。”再過一些時(shí)候，報(bào)告說：“比干死后，老百姓都不說話了?！蔽渫鹾椭芄热硕颊J(rèn)為，滅商的時(shí)機(jī)成熟了。于是，在周公等人的幫助下，武王統(tǒng)率戰(zhàn)車三百輛，虎賁三干人，甲士四萬五千人，渡過孟津。二月甲子(約前1027)凌晨，武王在商郊牧野集眾誓師，誓詞宣布了紂王的四大罪狀：一、聽信妲己的話，殘害忠良；二、恣意揮霍，不祭祀祖先天地之神；三、敗家亂國，連自己同祖兄弟都不信任；四、重用四方逃亡的罪人，讓他們暴虐百姓，致使天怒人怨。這四大罪狀，實(shí)為罪不可赦，萬死有余。因此，武王伐紂是順應(yīng)天意，名正言順，理所當(dāng)然的。誓詞鼓勵戰(zhàn)士，齊心合力，勇猛殺敵，嚴(yán)守軍紀(jì)。這首有名的誓詞叫《牧誓》，至今還保存在我國最古老的典籍之一《尚書》中。隨即，武王命令向朝歌進(jìn)軍。紂王發(fā)兵抵擋，結(jié)果紂軍掉轉(zhuǎn)矛頭，往回沖殺，紂軍潰敗。紂王見大勢已去，深知自己罪大惡極，若被擒獲，必被處死。就登上鹿臺，穿好衣服，將多年搜刮來的美玉寶器堆在身邊，命人放火焚燒鹿臺，自焚而死，結(jié)束了他菲惡的一生。武王得知紂王自殺的消息，立即召集參戰(zhàn)諸侯，高舉大旗，宣布牧野之戰(zhàn)已全面告捷。眾諸侯紛紛向武王拜賀。武王來到鹿臺，萬般感慨，祖父、兄長被殺，父親被囚的情景歷歷在目，他舉起弓箭，對著鹿臺連射三箭，又命人砍下紂的頭顱掛在旗桿上示眾，方覺解了心頭大恨。第二天，周武王在朝歌郊外設(shè)立了祭壇，舉行了隆重的祭祀。周武王威風(fēng)凜凜，颯爽英姿，向西方拜過先祖?zhèn)?，心里默誦著先祖古公宣父、父親文王的教誨，暗暗發(fā)誓要振興周國。然后面對來自四面八方的諸侯王臣，大聲宣告：“周朝終于滅掉了商朝，這是上天的安排，從今以后，我將奉上天之命治理天下！”牧野之戰(zhàn)標(biāo)志著商朝的滅亡，西周王朝正式建立了。

圖書封面

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