中國孩子最喜愛的十萬個為什么-加強金裝版

前言

　　當(dāng)你來到這個世界，懵懂地睜開眼睛，這個世界就姍姍地向你走來，展現(xiàn)著它的深邃與神奇，仿佛近在眼前，卻又遙不可及?！　〈笕藗兛偸钦f，因為有許多個“為什么”，所以這個世界是美麗的。于是我們開始為了一個個“為什么”而努力，不管是天真活潑的幼年，還是清純爛漫的少年，抑或瀟灑不羈的青年以及穩(wěn)重大度的成年都會對這個世界充滿好奇，一個個“為什么”，填滿了人生的每一個驛站?！　∵@本《十萬個為什么》，呈現(xiàn)了孩子們最感興趣的知識，每一個問題都有一個答案，科學(xué)而翔實，簡單而易懂。就像孩提時的搖籃曲。本書通過淺顯易懂的語言詮釋知識王國的美麗，引領(lǐng)孩子們一步步走進科學(xué)的世界。　　每一個“為什么”都是成長過程中的一段路，是一把金色的鑰匙，是一對夢幻而溫暖的翅膀，是知識海洋中的小帆船，是永遠難忘的知心朋友。大人們總是說，等你長大了就知道了。也許有一天，孩子會告訴你，等我知道了，我就長大了。

內(nèi)容概要

　　《中國孩子最喜愛的十萬個為什么（加強金裝版）》包含了動物王國、植物園地、航空航天、海底樂園、交通博覽、人體奧秘、科技漫游、軍事武器、神秘宇宙等方面的內(nèi)容。《中國孩子最喜愛的十萬個為什么（加強金裝版）》生動有趣.既能幫助少年兒童增長知識，又有助于孩子素質(zhì)的提高和能力的培養(yǎng)，是少年兒童最佳的課外知識讀物。

書籍目錄

文化卷古代通商路為什么稱作“絲綢之路”?清朝人為什么梳辮子?帝王的墳?zāi)篂槭裁捶Q“陵”?古塔為什么多奇數(shù)?為什么宮殿廟宇多是紅墻黃瓦?唐三彩為什么以駝馬居多?為什么計算機能輸入漢字?為什么說音樂是詩歌的翅膀?北宋畫院為什么流行以詩情入畫?紙幣為什么被稱作“鈔票”?為什么中國人自稱為炎黃子孫?宰相為什么又稱“中堂”?過年為什么要吃餃子?春節(jié)為什么要貼“春聯(lián)”?香港人為什么要舞火龍?土家族人為什么提前過年?基諾族人過年為什么要敲大木鼓?阿曼人為什么喜歡佩帶腰刀?因紐特人為什么長壽?藏袍為什么只穿一只袖子?比薩斜塔為什么是斜的?為什么中藥店又稱堂?為什么“擒賊先擒王”?為什么說“千里之行，始于足下”?為什么說“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”?為什么說“為有源頭活水來”?為什么稱孔子是古代最重要的大思想家?為什么說老子是道家思想的創(chuàng)始人?為什么說孟子是孔子儒家學(xué)派的主要繼承人?為什么說莊子是老子之后道家的主要代表?為什么說韓非是戰(zhàn)國時期最后一位重要的哲學(xué)家和政治思想家?為什么把龍作為華夏民族的象征?歷史卷為什么瑪雅文化突然消失了?猶太人為什么流散于世界各地?盤庚為什么遷都?秦始皇為什么建造萬里長城?西漢時為什么采取與匈奴和親的政策?巴黎公社為什么失敗了?為什么說最早有文字記載的是商朝?趙高為什么要“指鹿為馬”?雍正為什么要建西陵?清朝為什么將西域改稱新疆?英國王太子為什么稱“威爾士親王”?為什么說“春秋無義戰(zhàn)”?“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”是指什么?鄭和為什么要下西洋?為什么稱洛陽為“九朝古都”?玄奘為什么要建造大雁塔?為什么稱泰山為五岳之首?為什么稱延安為革命圣地?法國為什么建造埃菲爾鐵塔?為什么周武王可以戰(zhàn)勝商紂王呢?為什么齊桓公被餓死在宮中?荊軻為什么刺殺秦始皇?寫信為什么要寫郵政編碼?為什么說《韓熙載夜宴圖》是一份畫家給皇帝的“匯報”?為什么說宋徽宗是聰明的畫家，糊涂的皇帝?王羲之的《蘭亭集序》怎么會失傳的?為什么王羲之特別喜歡鵝?為什么隋僧智永所住寺廟的門檻要包鐵皮?我國古代為什么將禮樂并提?顧炎武為什么出門游學(xué)?為什么要按“事情的本來面目寫”?河伯為什么望洋興嘆?藝術(shù)卷為什么雕塑比繪畫更耐欣賞?為什么說《清明上河圖》是繪畫中的極品?為什么敦煌壁畫中的“飛天”這么多?中國水墨畫為什么有“墨分五彩”之說?為什么太平天國遺址中的壁畫不畫人物?為什么稱墨西哥城為“壁畫之都”?為什么說黃金分割最富于美感?為什么文藝復(fù)興時期的美術(shù)各作多以宗教為題材?羅丹雕塑了一個丑陋的老妓女，為什么在藝術(shù)上說是美的?為什么羅丹要砍掉巴爾扎克塑像的雙手?為什么“斷臂的維納斯”被譽為稀世珍寶?為什么紐約會有自由女神像?為什么中國的石獅子不按照真獅子來雕刻?為什么中世紀的雕像大都依附在建筑上?為什么一些纖維編織品被稱作軟雕塑?為什么有些非洲雕塑造型那樣奇怪可怕?為什么說樂山大佛是“山是一尊佛，佛是一座山”?為什么非洲人愛文面?為什么我國的書法能成為藝術(shù)?為什么我國碑刻文字多是篆書、隸書和楷書，很少有行書和草書?為什么我國碑刻的拓片、拓本絕大多數(shù)是白字黑底，而墨跡影印本卻是黑字白底?為什么敦煌莫高窟會聞名中外?為什么稱秦始皇陵兵馬俑是“世界第八奇跡”?為什么稱《蘭亭序》為“天下第一行書”?它在后世的流傳情況如何?為什么說曾侯乙墓出土的古代編鐘是世界音樂史上的奇跡?為什么有的音樂聲音很響，卻稱為輕音樂?為什么著名歌曲《鴿子》會擁有三個國家的國籍?為什么由美國黑人所創(chuàng)造的音樂稱為“爵士音樂”?為什么《馬賽曲》會成為法國國歌?為什么有人把“二胡”稱作“胡琴”?為什么舒伯特的“未完成”第八交響曲是完整的?為什么音樂中的Do、Re、Mi、Fa、sol、La、Si要寫成1、2、3、4、5、6、7？為什么芭蕾舞要用腳尖跳?為什么中國戲曲中的小丑都是白鼻子?為什么中國古裝戲里的武將頭上插有山雞毛、背上插有彩色小旗?為什么電影被稱為視覺交響樂?為什么稱卓別林是電影喜劇大師?為什么稱好萊塢是世界影都?生活卷熟雞蛋放人冷水中為什么容易剝皮?小孩為什么要多曬太陽?為什么吃魚肉能夠增長智力?人最佳記憶是在什么時候?蹲久了站起時為什么會頭暈眼花?為什么要適當(dāng)?shù)爻源旨Z?為什么說一日之計在于晨?為什么餐后容易發(fā)困?正月十五為什么掛紅燈?為什么民間稱“二月二，龍?zhí)ь^”?為什么寒食節(jié)要禁止生火?為什么清明節(jié)要吃青團子?為什么要在清明時節(jié)祭掃墳?zāi)?為什么在江南有立夏稱人、吃塌餅的風(fēng)俗?為什么端午節(jié)要吃粽子、劃龍船?為什么八月十五要吃月餅?為什么重陽節(jié)要登高、賞菊和飲酒?為什么十二月初八要吃“臘八粥”?為什么十二月廿三要送灶神?為什么要燃放煙花、爆竹?為什么過生日要吃“長壽面”?為什么舊時新娘子出嫁要坐花轎，結(jié)婚要拜天地、喝交杯酒?為什么國外將結(jié)婚紀念分為金婚、銀婚和銅婚等?火葬、土葬、天葬是怎么回事?……動物卷植物卷科學(xué)天地卷天文卷地理卷軍事卷歷史趣聞卷

章節(jié)摘錄

　　為什么說音樂是詩歌的翅膀？　　音樂和詩歌從一產(chǎn)生開始就結(jié)下了不解的緣分，因為最早的詩歌全是可以被吟唱的。我國古代的音樂曲籍《樂記》之中寫道：“故歌之為言也，長言之也。說之故言之，言之不足故長言之，長言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不知故不知手之舞足之蹈。”在這里古人就說明了詩和音樂及舞蹈都是起源于人類表達自己感情的需要，全是人類的語言延伸?！　≡?，原來是指人們用來表達感情的并且?guī)б欢嵚傻恼Z句的組合。它常常帶有抑揚頓挫的音調(diào)與節(jié)奏，所以又稱作“歌”。原始的歌舞，例如我國古代的卜辭，經(jīng)常帶有分明的節(jié)奏感與韻律感，人們既可以吟也可以唱，載歌載舞，用來祈求神的恩典。從這種音樂、詩歌與舞蹈三位一體的原始歌舞就可見音樂和詩歌的自然緣分。　　我國最早的詩歌選集《詩經(jīng)》之中的《風(fēng)》就是一部民歌集。在這之中的極多篇章都好像是一首首歌曲的歌詞，有合唱、齊唱與對唱，有勞動的歌曲，同時也有愛情歌曲。人們能夠想象，這些民歌在那時之所以會流傳這么廣，正是由于它們自身的可唱性。漢代的樂府，就更是能夠直接編樂的歌詞了：“青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之……”這種帶有樂感的詩歌，就成了婦孺都能唱的音樂作品了。直到唐代，隨著音樂與詩歌的發(fā)展，音樂與詩歌也不再以二合一的形式出現(xiàn)了。但是杰出的詩歌常常靠著音樂的翅膀得到了流傳，那時的著名詩人，例如李白、白居易等人的詩，經(jīng)常通過歌肆樂女的傳唱而流行。但是唐代時興起的詞更是一種與音樂緊密結(jié)合的文學(xué)樣式，它的格律很嚴密，本來是曲子詞（歌詞），因此要按照詞牌規(guī)定的詞譜聲韻來作的。到了明清之后，音樂和詩歌的合并主要可見于戲曲之中?！　≡谖鞣?，音樂和詩歌互相成為結(jié)合的形式有圣詠、詩劇和歌劇及藝術(shù)歌曲等等，都具有久遠的歷史與大量不朽的杰作。例如荷馬史詩，就是由游吟詩人所傳唱下來的。宗教上的贊美詩和圣誕頌歌之所以會被廣為流傳，顯然也要歸功于音樂。舒伯特、舒曼和門德爾松等為著名詩人歌德、海涅等人的作品譜的曲，就使得這些經(jīng)典之作“隨著歌聲的翅膀”，飛到了世界各地人民的心中?！　〉搅爽F(xiàn)在，音樂和詩歌的結(jié)合已經(jīng)是群眾文化生活中最為常見的形式，例如民歌與流行歌曲就是這種合并的一個通俗形式。詩歌通過了音樂才在民間自由的飛翔，因此，人們就形象地把音樂比喻作“詩歌的翅膀”?！　”彼萎嬙簽槭裁戳餍幸栽娗槿氘嫞俊　‘嬙涸谥袊漠嬍飞系某霈F(xiàn)，最早就見于晚唐的五代，到了兩宋最為流行。在公元1104年，宋徽宗趙舍設(shè)立畫學(xué)，他建立了中國最早的皇家繪畫學(xué)院（叫做翰林圖畫院，這也是世界上最早的繪畫學(xué)院），他首先采用了古詩命題作畫的考試方式，用來開科取士。在開考那一天，考生聚集，主考官出了一古詩，叫考生按照詩來作畫?？忌紫纫I(lǐng)會詩意，才可以準(zhǔn)確地作畫并獲得中選。這種考試的方式，不但加強了人們有關(guān)于詩畫同根源的固有觀念，并且在學(xué)院中得到了流傳，形成了宋代重詩情的新畫風(fēng)?！　”彼蔚漠嬙阂栽娗槿氘嫷目荚囶}目是極為有趣的。例如：“野渡無人舟自橫?！庇行┊嬍强沾堪?；有些畫是野鷺佇立船頭；有些畫是烏鴉停在船篷上，以表示船上沒有人。但是這些都只是詩意的圖解，卻沒有真正可以表達出詩意之中那一種含蓄的意境。有一幅畫上小舟自橫，一個船夫雙腿盤坐在船尾，獨吹著橫笛，一種野渡無人和閑情自在的意境躍然在紙之上，結(jié)果這一幅畫被選為了第一名。又如：“踏花歸去馬蹄香。”有人畫的馬踏著花飛奔過去，花草上一片狼藉，結(jié)果“踏花”是表現(xiàn)出來了，但是“香”味卻蕩然無存了。聰明的人只畫一馬一蝶，只見蝶隨著馬蹄飛舞，雖然看不見花，而香氣卻襲人。還有：“亂山藏古寺。”有的畫在山中加了一廟；有的畫山中樹立了一塔，都沒有被中選。只有一幅畫畫出了深山之中飄出的表示高宇的幡竿，點了“藏”的詩意且被選中。其他的諸如“嫩綠枝頭紅一點，動人春色不須多”、“蝴蝶夢中家萬里”、“竹鎖橋邊賣酒家”等，全是借著詩意來考畫意的。中國的藝術(shù)有一個傳統(tǒng)的觀念，也就是詩畫的不分，詩意也就是畫意，理解了詩意，作畫也就容易了。北宋的畫院推行了用詩情人畫的考試方法，無疑是加強了詩畫相通的概念，但是這種觀念很快就導(dǎo)致了北宋畫院重文意卻輕畫技的一個傾向，結(jié)果使繪畫漸漸趨向于文學(xué)化了（詩意化）。　　宋代的畫院流行以詩情入畫，這和宋代統(tǒng)治階級審美的趣味有關(guān)，宋徽宗趙舍創(chuàng)辦繪畫學(xué)院的目的，也是出自于他個人對藝術(shù)的喜好。他命人編了《宣和畫譜》，并要求學(xué)生既學(xué)畫，也學(xué)作詩，因而培養(yǎng)了學(xué)院式的新畫風(fēng)。這一股新畫風(fēng)和宋代文人的畫風(fēng)在一起，將詩和畫的結(jié)合，推向了從未有的完美階段?！　〖垘艦槭裁幢环Q作“鈔票"？　　我國是世界上最早使用紙幣的國家，漢代白鹿皮幣可以說是紙幣的起源，但真正的紙幣始于北宋。北宋初年，四川通用的銅錢，體大值小，使用不便，于是多家富商聯(lián)合起來發(fā)行一種紙幣，稱為“交子”。宋仁宗于1023年設(shè)立“交子務(wù)”，將“交子”收歸國家壟斷發(fā)行。南宋發(fā)行的紙幣名稱不一，發(fā)行的紙幣稱為“交鈔”，這是第一次用“鈔”字作為紙幣的名稱?！　≡雷婧霰亓医y(tǒng)一中國后，為建立統(tǒng)一的紙幣制度，于1260年正式發(fā)行“中統(tǒng)元寶交鈔”。以后，元朝還發(fā)行過“至元通行寶鈔”，與中統(tǒng)鈔并行。元順帝至正十年（1350年）又改發(fā)“至正元寶交鈔”，即新中統(tǒng)鈔，背面有“至正印造”戳記。至此，元朝有了世界上最早的純紙幣流通制度?！　∶鞔?，“鈔”進一步流通，人們已習(xí)慣把它作為貨幣的代稱，或叫做“錢鈔”、“鈔銀”、“錢卷”等?！　∏宕鷮Πl(fā)行紙幣持慎重態(tài)度。清初順治年間僅發(fā)行過一次紙幣。鴉片戰(zhàn)爭后，清政府在咸豐三年（1853年）發(fā)行過兩種紙幣，一種為“戶部官票”，簡稱“官票”；另一種為“大清寶鈔”，簡稱“寶鈔”。人們便把“官票”與“寶鈔”合稱為“票鈔”或“鈔票”。這就是人們習(xí)慣稱紙幣為“鈔票”一詞的由來?！　槭裁粗袊俗苑Q為炎黃子孫？　　黃帝是中國遠古時期的一位偉大的人物。四千多年以前，居住著很多民族與部落。黃帝其實是黃河中上游地區(qū)的一個部落的首領(lǐng)，姓姬，號軒轅氏。那個時期，制陶業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，人們了解到“土”經(jīng)過火燒以后可以制成各種各樣的陶制品，所以都把“土”看得十分高貴。　　就是因為這個原因，再加‘上西北高原一帶的泥土是黃色的，所以稱姬軒轅為黃帝?！　∨c黃帝同時代的，還有兩個十分龐大的分別以炎帝與蚩尤為首的部族；當(dāng)炎帝率領(lǐng)部族從中國西部向中部進軍的時候，與最早挺進中原的以蚩尤為首的九黎族發(fā)生了嚴重的沖突，后來炎帝被蚩尤打敗了。炎帝只好向黃帝求助，在黃帝的幫助下，一舉擊潰了九黎族，并且殺死了蚩尤?！　〉搅撕髞?，黃帝部族與炎帝部族的聯(lián)盟徹底破裂，經(jīng)過惡戰(zhàn)以后，黃帝大獲全勝。結(jié)果炎、黃部族漸漸融合了，黃帝變成了兩大部族聯(lián)盟的首領(lǐng)，并且勢力迅速擴展至整個中原，各部落聯(lián)盟全都尊黃帝為聯(lián)盟主。從此，以黃、炎族為主，又與夷族、黎族以及其他各個部族漸漸融合，形成了春秋時代稱其為華族、漢朝以后稱其為漢族的民族。所以，漢族人就將黃帝奉為自己的始祖；漢族人都稱自己是黃帝的子孫，或者炎黃子孫。常說的“九州”的來歷在民歌和民謠里經(jīng)常有九州的說法，那么九州到底是指哪些地方呢？夏朝的時候，九州是指冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。西周的時候，又多了幽州與并州，卻少了徐州與梁州，因此還稱其為九州。看來，九州指的是春秋戰(zhàn)國以前的行政區(qū)域，這種稱呼一一直流傳到現(xiàn)在，以九州來表示中國的疆土。事實上，自從秦朝以來，中國的行政區(qū)域經(jīng)常變動，秦朝初年設(shè)立了郡縣，漢朝又實行郡國并置。三國的時候又出現(xiàn)了州制，魏十二州、吳四州、蜀二州，一共十八州。晉朝的時候增加到二十一州。南北朝的時候，州的數(shù)目大增，總共有28州。唐宋時期，中國行政區(qū)域是道。從元朝開始實行省制，道、省官轄范圍以內(nèi)，有些城市的名稱繼續(xù)稱做州。目前中國有二十三個省、五個自治區(qū)、四個直轄市，另外還設(shè)有香港、澳門兩個特別行政區(qū)。目前稱州的城市名稱，省會一級的有廣州、福州、杭州、鄭州和蘭州，其他的市、縣稱州的也有很多?！　】墒悄壳暗闹?，除了自治州外，都已經(jīng)不是行政區(qū)劃了，而變成了城市鋁稱的一部分。

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