武道藏珠

出版時間:2009-5  出版社:燕山出版社  作者:寧鵬遠  頁數(shù):225  

內容概要

  宋鵬遠先生的《武道藏珠——善撲營紀式太極拳法》一書,成書因緣,主要有三:父祖三代習拳,有家學之淵源;自己練習拳法,有切身之體驗;勤奮讀書著述,有競成之發(fā)愿?!  段涞啦刂椋荷茡錉I紀式太極拳法》介紹的武道“摜跤”善撲營拳法,是中華傳統(tǒng)文化的一項民族體育活動。而“摜跤”善撲營拳法進入清宮內廷,始于康熙年間。.這同康熙帝擒撲鰲拜的歷史故事有關?!肚迨犯濉なプ姹炯o一》記載:“上久悉鰲拜專橫亂政,特慮其多力難制,乃選侍衛(wèi)、拜唐阿年少有力者為撲擊之戲。是日,鰲拜人見,即令侍衛(wèi)等掊而系之。于是有善撲營之制,以近臣領之?!边@里的侍衛(wèi),就是宮廷侍衛(wèi);拜堂阿,是滿語音譯,滿文作baitang.ga,是沒有品級、聽差服役的人。由宮廷侍衛(wèi)和拜唐阿組成的少年善撲者,藉“布庫”游戲為名,擒撲了權臣鰲拜。爾后,在朝廷的侍衛(wèi)處下設有善撲營,其職責是:宮廷盛大宴事表演,隨駕扈從近御宿衛(wèi),摜跤角力展示驍勇,訓練旗兵格斗技藝等?! ∏宄茡錉I通過訓練和選拔,出現(xiàn)一流“布庫”高手,紀綬卿先生即為其一。紀綬卿先生是晚清至民國摜跤拳藝的代表人物之一,是在旗營中產(chǎn)生的摜跤專家,享有“摔跤大王”的美譽。晚年曾任遼寧省國術館副館長,主持東北第一次國術考試;又任湖南國術訓練所摔角高級班教官,為傳統(tǒng)民族武術發(fā)展做出了貢獻?!段涞啦刂椋荷茡錉I紀式太極拳法》介紹的善撲營紀式太極拳法,即為紀綬卿先生所傳,是善撲營摜跤技法與傳統(tǒng)太極拳術結合的產(chǎn)物,專為皇家跤手演練而設計,帶有明顯的摜跤架勢和實用意圖,也帶有時代印記和民族特色。

書籍目錄

緒論篇第一節(jié) 中華武術之文化性略說第二節(jié) 紀式太極拳歷史背景之變遷第三節(jié) 武術遺產(chǎn)繼承與弘揚之意義源流篇第一節(jié)清代善撲營考略第二節(jié) 紀綬卿先生事略第三節(jié) 宋春佑先生事略技法篇第一節(jié) 紀式太極拳特點概說第二節(jié) 紀式太極拳規(guī)矩要領第三節(jié) 紀式太極拳行功詳悉附錄篇第一節(jié) 太極拳經(jīng)典篇章第二節(jié)經(jīng)絡備考第三節(jié)道林養(yǎng)性第四節(jié) 為學萃語后記

章節(jié)摘錄

  緒論篇  第一節(jié) 中華武術之文化性略說  中華武學之道,其來尚矣。蓋武源于兵,兵發(fā)乎爭,爭則始于有民。威力之能,實民固有之性,出乎天成而非人力所能為。故三皇五帝,興廢 更迭,莫不終以爭而勝者用事于天下。人言蚩尤造兵,其造兵者唯利格斗之器耳。在其先時,蚩尤未出,民亦拋石折木以為戰(zhàn),故觀爭斗之事似若早出于人類社會之文明?!秴斡[·蕩兵》日:“兵之所自來者遠矣,未嘗少選不用。貴賤、長少、賢者不肖相與同,有巨有微而已矣。察兵之微:在心而未發(fā),兵也;疾視,兵也;作色,兵也;傲言,兵也;援推,兵也;連反,兵也;侈斗,兵也;三軍攻戰(zhàn),兵也。此八者皆兵也,微巨之爭也?!惫势錉幎氛?,非可禁,非可止,而其武道之源可竭乎?孔子日:“有文事必有武備,有武事必有文備?!薄ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚┢渌髡?,“齋、戰(zhàn)、疾。”(《論語·述而》)并云之曰: “我戰(zhàn)則克,祭則受福,蓋得其道矣?!薄  ?/pre>

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