種子的信念

出版時(shí)間:2005-12  出版社:北京燕山出版社  作者:亨利.梭羅  譯者:孫晶  
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內(nèi)容概要

直到梭羅逝世150多年后,耗費(fèi)他數(shù)十年心血的《種子的信念》一書(shū)才得以出版。這是一部有關(guān)自然界種的巨著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇車。作者在文學(xué)與自然科學(xué)之間搭建起一座前所未有的橋梁,以人文主義的悲憫關(guān)懷,以科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,表現(xiàn)森林中萬(wàn)千生命的尊嚴(yán)、繁雜以及高度,探求自然的豐滿純凈。
  《瓦爾登湖》贊美的是個(gè)體生命在自然中如何享受天人一體的自由,《種子的信念》贊美的是富饒的生命與自然的相互關(guān)聯(lián);《瓦爾登湖》探討的是個(gè)人在自然中的成長(zhǎng)和發(fā)展,而《種子的信念》探討的是作為生命載體的種大在自然界中如何伸展,實(shí)現(xiàn)其信念的過(guò)程;在《瓦爾登湖》一書(shū)中作者發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)是人類自我開(kāi)墾的手段,在《種子的信念》中,作者注意到風(fēng)、水、動(dòng)物、等是自然界自我拓展的手段。從這種意義上講,本書(shū)《瓦爾登湖》的姊妹篇。
  《種子的信念》不同于一般植物學(xué)家的著作,它里邊那種內(nèi)在的閑靜與飄逸可與陶淵明之作相比。讀它使你可做久違了的美夢(mèng),平和的、稚氣的、慢節(jié)奏的、不隱藏著陰謀詭計(jì)的?!x梭羅的書(shū),讓你復(fù)原,讓你感動(dòng)幸福的可能。
——張祥龍(學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授)
  《種子的信念》是一部有關(guān)自然界種子的巨著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇書(shū)。梭羅試圖以人文主義的悲憫關(guān)懷,以科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,表現(xiàn)森林中萬(wàn)千繁復(fù)生命,探求自然的豐滿純凈。
——金恒鑣(翻譯家,臺(tái)灣林業(yè)試驗(yàn)所所長(zhǎng))
  這本書(shū)會(huì)幫助你分享作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和體驗(yàn),分享他那不知疲倦的好奇心和探索自然的天分,向他學(xué)習(xí)如何享受大自然。你也不妨跟著作者去欣賞周邊那些平時(shí)不太受到你垂注的植物種子,去深入種子的內(nèi)心世界,感受種子的靈魂,感受種子的信念。
——本書(shū)中文版序
  《種子的信念》是一個(gè)個(gè)體生命研究自然與自然法則的登峰造極的巨著。在未來(lái)歲月里,這本書(shū)必然被那些鐘愛(ài)自然史的人士奉為主臬。
——美《新聞周刊》

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)亨利.梭羅 譯者:孫晶亨利·梭羅,19世紀(jì)美國(guó)最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家,所著《瓦爾登湖》一書(shū)150年來(lái)風(fēng)行天下,不知出版了多少個(gè)版本。他強(qiáng)調(diào)親近自然、學(xué)習(xí)自然、熱愛(ài)自然,追求“簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些”的質(zhì)樸生活,提倡短暫人生因思想豐盈而臻于完美。他投入數(shù)十載的時(shí)間對(duì)野生果實(shí)、野草及森林演替進(jìn)行觀察研究,寫(xiě)出了《種子的信念》一書(shū)。

書(shū)籍目錄

第1章 油松的故事第2章 鐵杉、白樺與楓樹(shù)第3章 楊柳依依第4章 水知道一切第5章 大自然的和諧藝術(shù)第6章 執(zhí)著的山核桃第7章 關(guān)于森林的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平第8章 野果札記附錄1:植物名稱漢英對(duì)照表附錄2:計(jì)量單位對(duì)照表

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)《種子的信念》不同于一般植物學(xué)家的著作,它里邊那種內(nèi)在的閑靜與飄逸可與陶淵明之作相比。讀它使你可做久違了的美夢(mèng),平和的、稚氣的、慢節(jié)奏的、不隱藏著陰謀詭計(jì)的。……讀梭羅的書(shū),讓你復(fù)原,讓你又感到幸福的可能。                    ——張祥龍(學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授)    《種子的信念》是一部有關(guān)自然界種子的巨著,一本崇仰自然,敬畏生命的奇書(shū)。梭羅試圖以人文主義的悲憫關(guān)懷,以科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,表現(xiàn)森林中萬(wàn)千繁復(fù)生命,探求自然的豐滿純凈。                     ——金恒鑣(翻譯家,臺(tái)灣林業(yè)試驗(yàn)所所長(zhǎng))    這本書(shū)會(huì)幫助你分享作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和體驗(yàn),分享他那不知疲倦的好奇心和探索自然的天分,向他學(xué)習(xí)如何享受大自然。你也不妨跟著作者去欣賞周邊那些平時(shí)不太受到你垂注的植物種子,去深入種子的內(nèi)心世界,感受種子的靈魂,感受種子的信念。                                    ——本書(shū)中文版序    《種子的信念》是一個(gè)個(gè)體生命研究自然與自然法則的登峰造極的巨著。在未來(lái)歲月里,這本書(shū)必然被那些鐘愛(ài)自然與自然史的人士奉為圭臬。                         ——美國(guó)《新聞周刊》

編輯推薦

  直到梭羅逝世150多年后,耗費(fèi)他數(shù)十年心血的《種子的信念》一書(shū)才得以出版。這是一部有關(guān)自然界種的巨著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇車。作者在文學(xué)與自然科學(xué)之間搭建起一座前所未有的橋梁,以人文主義的悲憫關(guān)懷,以科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,表現(xiàn)森林中萬(wàn)千生命的尊嚴(yán)、繁雜以及高度,探求自然的豐滿純凈?!  锻郀柕呛焚澝赖氖莻€(gè)體生命在自然中如何享受天人一體的自由,《種子的信念》贊美的是富饒的生命與自然的相互關(guān)聯(lián);《瓦爾登湖》探討的是個(gè)人在自然中的成長(zhǎng)和發(fā)展,而《種子的信念》探討的是作為生命載體的種大在自然界中如何伸展,實(shí)現(xiàn)其信念的過(guò)程;在《瓦爾登湖》一書(shū)中作者發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)是人類自我開(kāi)墾的手段,在《種子的信念》中,作者注意到風(fēng)、水、動(dòng)物、等是自然界自我拓展的手段。從這種意義上講,本書(shū)《瓦爾登湖》的姊妹篇。  《種子的信念》不同于一般植物學(xué)家的著作,它里邊那種內(nèi)在的閑靜與飄逸可與陶淵明之作相比。讀它使你可做久違了的美夢(mèng),平和的、稚氣的、慢節(jié)奏的、不隱藏著陰謀詭計(jì)的?!x梭羅的書(shū),讓你復(fù)原,讓你感動(dòng)幸福的可能。——張祥龍(學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授)  《種子的信念》是一部有關(guān)自然界種子的巨著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇書(shū)。梭羅試圖以人文主義的悲憫關(guān)懷,以科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,表現(xiàn)森林中萬(wàn)千繁復(fù)生命,探求自然的豐滿純凈。——金恒鑣(翻譯家,臺(tái)灣林業(yè)試驗(yàn)所所長(zhǎng))  這本書(shū)會(huì)幫助你分享作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和體驗(yàn),分享他那不知疲倦的好奇心和探索自然的天分,向他學(xué)習(xí)如何享受大自然。你也不妨跟著作者去欣賞周邊那些平時(shí)不太受到你垂注的植物種子,去深入種子的內(nèi)心世界,感受種子的靈魂,感受種子的信念?!緯?shū)中文版序  《種子的信念》是一個(gè)個(gè)體生命研究自然與自然法則的登峰造極的巨著。在未來(lái)歲月里,這本書(shū)必然被那些鐘愛(ài)自然史的人士奉為主臬?!馈缎侣勚芸?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   從微小大參天,一步一個(gè)自然的腳印,用一份純凈的心靈去感受自然的力量,好書(shū)!
  •   如果你熱愛(ài)自然,就會(huì)喜歡這本書(shū)。非常的好!燕山出版社制作的也很精心。推薦
  •   張祥龍(學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授)我看《種子的信念》的主要感受是與“非主題化、自然化、境域化的動(dòng)人寫(xiě)作與閱讀”有關(guān)。歷史上和現(xiàn)在流行的書(shū)籍和文化作品大都是圍繞主題進(jìn)行的,特別是在西方文化中,更是充斥于各個(gè)時(shí)代的作品里,比如《神譜》、荷馬史詩(shī)、希羅多德《歷史》、《新舊約》、柏拉圖對(duì)話集、莎士比亞戲劇等等?,F(xiàn)今的好萊塢電影更是以情節(jié)和形象主題炫人,大的體育競(jìng)賽也幾乎都是冠軍主題的。這種作品的總結(jié)構(gòu)是金字塔式的,“一將功成萬(wàn)骨枯”,所以我感到看它們總有某種不安和失落。里邊表現(xiàn)的內(nèi)容不說(shuō),這種表現(xiàn)方式是焦點(diǎn)透視的、規(guī)范人的,強(qiáng)迫作者與讀者的思想與感受朝向某個(gè)方向,因而總讓我有“被連根拔起”、“人為造孽”、“總暗含著不祥”之感。但梭羅的作品中的最好部分就不屬于這個(gè)模式,比如《瓦爾登湖》;這本《種子的信念》是根據(jù)他的遺稿于1993年才編輯出版的,中文版由北京燕山出版社出版。此書(shū)描述作者所觀察的植物以種子傳播的各種情況,細(xì)致敏銳到了入“微”,而白描和純真到了“素以為絢兮”(《論語(yǔ)·八佾》)的地步。它也不同于一般植物學(xué)家的著作,它里邊的那種內(nèi)在的閑靜與飄逸可與陶淵明之作相比。所以,它對(duì)于我來(lái)講是非主題的、自由的和引發(fā)生命感的。讀它讓你做久違了的美夢(mèng),平和的、稚氣的、慢節(jié)奏的、不隱藏著陰謀詭計(jì)的。讀某些文化作品其實(shí)對(duì)人的精神無(wú)益,催人老;而讀梭羅的書(shū),讓你復(fù)原,讓你又感到幸福的可能。
 

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