出版時(shí)間:2005-10 出版社:北京燕山出版社 作者:蔡榮章 頁(yè)數(shù):158 字?jǐn)?shù):100000
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內(nèi)容概要
無(wú)我茶會(huì)是源于臺(tái)灣的一種新茶道形式,也是源生于中國(guó)本土的新茶道文化,也是當(dāng)代茶道思想的載體,由當(dāng)著名茶人蔡榮章先生始創(chuàng)。 臺(tái)灣的茶文化在七十年代興起時(shí),除了因移民帶來的中國(guó)茶文化傳統(tǒng)外,幾乎沒有受到太多外來的響,諸如日本茶道、英國(guó)紅茶文化等。九十年代興起的“無(wú)我茶會(huì)”就是顯著的一個(gè)例子,推出十?dāng)?shù)年后,成了世界主要喝茶地區(qū)通行的茶會(huì)形式。 無(wú)我茶會(huì)其完整的思想、理念與形式,而且以現(xiàn)代的方式活動(dòng)于你我的生活之中,既有地方與時(shí)代的獨(dú)特性,又能進(jìn)入國(guó)際生活空間,目前正在各地愛茶人群中流行開來。
書籍目錄
一、觀念篇 1 道是方法,道是路,道是境界,道是目的,道是新生命的起點(diǎn) 2 茶道是多元本質(zhì)與流變 3 茶道的利他觀念 4 茶道與抽象藝術(shù) 5 從“茶道學(xué)習(xí)”到“抽象新概念的產(chǎn)生” 6 茶道的獨(dú)特境界——無(wú) 7 茶道里的無(wú)何之鄉(xiāng) 8 談茶道的“空寂” 9 “職業(yè)化”與“生活化”的探討 10 無(wú)我茶會(huì)的出生背景 11 學(xué)會(huì)削皮才能吃到肉 12 茶思想研討班在北京開課 13 “茶道流派”的爭(zhēng)議二、教育篇 1 “撐船漢”?還是“弄潮人”? 2 茶道的重心是在修身而不茶嗎? 3 茶道是美學(xué)教育的重要一環(huán) 4 初學(xué)者買什么壺? 5 茶道上的牽強(qiáng)附會(huì)之說 6 從兩個(gè)方向帶動(dòng)茶文化發(fā)展 7 泡茶師證書與茶藝師職業(yè)資格證書 8 我們?cè)谂莶枭纤碌墓Ψ蛴袥]有輸給學(xué)琴的人? 9 喝茶人的“茶學(xué)綱要” 10 一杯茶分幾口喝? 11 論茶道的規(guī)則性與風(fēng)格差異三、泡茶篇 1 泡茶師箴言 2 泡好茶的涵義 3 茶人的“茶道生活”與音樂家的“音樂生活” 4 無(wú)我茶會(huì)不只是一種茶會(huì)形式 5 誰(shuí)是茶席上的主人 6 談茶席風(fēng)格的表現(xiàn) 7 泡茶時(shí)設(shè)置助手的意義 8 小壺茶法之茶具規(guī)畫 9 泡茶三種觀念 10 茶在宴席上的應(yīng)用 11 各種茶法追求的三大方向 12 茶道伴樂的問題四、品飲篇五、推廣篇六、茶業(yè)篇
章節(jié)摘錄
飲茶心得主人點(diǎn)得薄茶,將碗正面朝向客人,放于往來席上接近點(diǎn)茶席之一角??腿隧氹p手握拳,支撐身體,膝行往前取飲,膝行接近茶碗后,以右手取碗放于身前,再雙拳支撐身體向后一步,右手再取茶碗放于身前……如此反復(fù),至回歸原位,將茶碗放置在所坐處。飲茶時(shí),用右手端起碗,放置在左手掌上,左手需五指并攏,然后右手四指并攏,拇指張開至最大,扶著碗邊。如上,高端起碗至面前,以示致禮,然后右手合攏,轉(zhuǎn)動(dòng)碗邊。如將碗擬為時(shí)鐘,則約從一時(shí)處轉(zhuǎn)向三時(shí)處,轉(zhuǎn)兩次,以示謙卑,不敢使用茶碗正面。張開右手拇指如前,仰頭飲茶。一般普通飯碗大小之茶碗,點(diǎn)茶僅止一碗底,約三到四口飲盡。但茶甚燙口,強(qiáng)自狠飲,卻是苦事。主人也可詢問:"茶熱否?"則客人回答:"不熱,正合適!",這是必要的禮貌。飲茶最后一口,務(wù)必大聲啜吸,以告點(diǎn)茶人茶用完了。飲畢,以右手食中兩指擦拭所飲處,再將手指于懷內(nèi)懷紙上拭凈。自三時(shí)到一時(shí),倒轉(zhuǎn)茶碗兩次,仍恢復(fù)正面向己。將茶碗放置于所坐處,行真禮狀,以欣賞茶碗之整體。復(fù)雙肘支膝上,以雙手取茶碗,翻覆觀看其細(xì)部。最后放下茶碗,觀察其整體如前。不如隨意賞看,以指敲之以聞其音,問日:"此聲哆哆,非陶瓷也,不知為何?"答日:"淺井久政的頭蓋。"則共歡喜贊嘆……如多人飲茶,則在拭凈碗邊且轉(zhuǎn)回正面面向自己后,暫不必欣賞茶碗,將仍有茶之碗放置于所坐處,自己下首,等下一人取用。所有人都飲畢后,再逐一欣賞茶碗。最后,將茶碗向前放置,膝行先進(jìn),再前置茶碗,再膝行……如此反復(fù),最后將茶碗托于左手掌上,右手轉(zhuǎn)動(dòng),至將正面朝向點(diǎn)茶人,放下于取茶之原處。膝行退回,飲茶結(jié)束。
編輯推薦
日本的茶道是從中國(guó)傳播過去的,但發(fā)展至今,日本的茶道卻比中國(guó)要更為人知,更為人所用。日本的茶具、日本的茶筑、日本的茶庭、日本的茶儀……這些無(wú)不成為當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚,一種潮流?,F(xiàn)在,本書就為你介紹上述這些有關(guān)日本茶道的知識(shí),此外,它還介紹了日本茶事、日本茶道宗師、茶道逸事、茶道演示和正式點(diǎn)茶等內(nèi)容。
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